二、分角色扮演朗誦。 三、討論結(jié)構(gòu)
課文是劇本《威尼斯商人》第四幕第一場(chǎng)(全劇共五幕)，是全劇的高潮，可分為兩大部分。第一部分從開(kāi)頭至“尚蒙延約，必然不辱使命。敬祈鈞裁。”主要寫夏洛克。這部分以夏洛克出場(chǎng)為界又可分兩層。前一層通過(guò)公爵與安東尼奧的對(duì)話，側(cè)面顯示了夏洛克的冷酷、兇殘的態(tài)度；后一層夏洛克登場(chǎng)，他堅(jiān)持從還債失期人安東尼奧身上割肉，眾人勸說(shuō)、許愿、甚至謾罵，也不能使他改變，從而突出他的陰險(xiǎn)、貪婪本質(zhì)，這時(shí)沖突也愈趨激烈。
第二部分主要是寫鮑西婭。她假扮律師登場(chǎng)，使沖突解決有了轉(zhuǎn)機(jī)。她欲擒故縱，引發(fā)夏洛克墜人故意謀害公民的法網(wǎng)，夏洛克轉(zhuǎn)為被動(dòng)，受到懲罰。
四、快速閱讀，討論分析劇中各類人物性格
1、在這場(chǎng)戲中，夏洛克給人的印象最深，和阿巴貢、葛朗臺(tái)一樣成了世界文學(xué)作品最最有名的吝嗇鬼形象，夏洛克本是一位貪婪、吝嗇、愛(ài)財(cái)如命的高利貸者，在一磅肉的訴訟中，他兇相畢露，殺氣騰騰，連威尼斯最高長(zhǎng)官也敢于句句頂辯，毫不退讓，成了一個(gè)殘忍、固執(zhí)、冷酷無(wú)情的復(fù)仇者。為了消滅對(duì)手，為了今后更大的利益，連視為生命的錢都可放棄，因此，他在法庭上的固執(zhí)和殘忍，實(shí)際上正是他唯利是圖的本性表現(xiàn)。但是，夏洛克又有其偏狹、愚蠢的一面。在鮑西婭面前，他利令智昏，一步一步地走向失敗，卻自以為即將得逞，于是他對(duì)鮑西婭百般奉承，五次頌揚(yáng)。當(dāng)他失敗后，金錢又立即成了追求的主要目標(biāo)，撈不到三倍賠款收回本錢也行，而一當(dāng)他財(cái)產(chǎn)被宣布充公，他則哀嘆道：“把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿去吧”，“你們奪去了我養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。”充分暴露了其嗜錢如命的本性。
2、鮑西婭、安東尼奧、巴薩尼奧等一組人物，是作者極力贊頌的。安東尼奧這個(gè)從事海外貿(mào)易的年輕商人。他借錢給人從不要利息，引起高利貸者夏洛克的仇恨。安東尼奧甘愿冒割肉的危險(xiǎn)向夏洛克借錢幫助自己的朋友巴薩尼奧。他即將受到可怕的刑罰，卻始終“默認(rèn)”、“迎受”，繼而要求“爽爽快快”地就刑，為了友誼“從容就死”，“死而無(wú)怨”。巴薩尼奧為了救自己的朋友，甘愿喪失自己的一切。鮑西婭更是祟尚正義，注重友情,她得知安東尼奧將遭厄運(yùn)，立即全力以赴設(shè)法營(yíng)救，尤其她的超群出眾的才智在這場(chǎng)中更是得到了充分體現(xiàn)。
夏洛克：貪婪、吝嗇、殘忍、固執(zhí)、冷酷無(wú)情
鮑西婭：博學(xué)細(xì)心、精明能干、足智多謀、落落大方
安東尼奧：慷慨助人、見(jiàn)義勇為、重情重義，但面對(duì)尖銳的斗爭(zhēng)形式不能斗爭(zhēng)、不會(huì)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)其軟弱、妥協(xié)的一面。 巴薩尼奧：見(jiàn)義勇為、重情重義，但不懂得斗爭(zhēng)策略，表現(xiàn)得較軟弱。
五、布置作業(yè)
教后反思：
第三教時(shí) 總第24課時(shí)
一、歸納主題思想
劇本第四幕第一場(chǎng)通過(guò)夏洛克與安東尼奧的矛盾沖突，揭露了封建資產(chǎn)階級(jí)高利貸心狠手辣、貪婪冷酷的階級(jí)本質(zhì)；同時(shí)頌揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的人與人之間的深情厚意，輕利重義的道德思想。
二、分析戲劇藝術(shù)特色。
1、在矛盾沖突中展開(kāi)情節(jié)，塑造形象
沖突是戲劇的基礎(chǔ)，無(wú)論是突出人物性格，故事情節(jié)的發(fā)展，生活本質(zhì)的揭示，主題的表現(xiàn)，均需要在激烈的矛盾沖突中展開(kāi)。
《威尼斯商人》是第四幕第一場(chǎng)，主要描寫威尼斯法庭審判“一磅肉”案件的經(jīng)過(guò)，是全劇的高潮。故事的三條線索：威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元。三條線至此會(huì)合到一起，主要人物全部登場(chǎng)，戲劇沖突的雙方展開(kāi)了一次又一次的交鋒，最后形成緊張而尖銳的轉(zhuǎn)機(jī)性沖突，構(gòu)成了戲劇沖突的高峰，決定了勝負(fù)。從夏洛克一上場(chǎng)，激烈的爭(zhēng)辯立刻開(kāi)始，而且越來(lái)越激烈。劇本通過(guò)公爵、巴薩尼奧、葛萊西安諾三人從勸到罵，態(tài)度一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)厲，夏洛克反駁也越來(lái)越厲害，而且顯然占了上風(fēng)，使劇情有層次地推進(jìn)到高潮。
鮑西婭上場(chǎng)，在要不要照約執(zhí)行處罰問(wèn)題上，事情似乎會(huì)按夏洛克的意向發(fā)展，夏洛克興高采烈。安東尼奧向朋友告別。就在這時(shí)，劇情急轉(zhuǎn)直下，鮑西婭的“照約執(zhí)行”競(jìng)使夏洛克陷入絕境。惡人終于受到懲罰，在這場(chǎng)尖銳的戲劇沖突中，夏洛克這個(gè)貪婪、殘忍、兇狠的剝削者的形象，也鮮明生動(dòng)地刻畫出來(lái)了。鮑西婭的智慧、勇敢沉著的性格特征也得到了充分地體現(xiàn)。
這種大開(kāi)大合，曲折有致的情節(jié)安排，顯示了作品的極高藝術(shù)水平。
2、塑造了個(gè)性鮮明的典型人物
作者塑造人物形象時(shí)決不是當(dāng)作某種概念進(jìn)行圖解，而是在緊張激烈地戲劇沖突中，通過(guò)行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)刻畫。圍繞一磅肉的訴訟，每個(gè)人都投入這一糾葛，都用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)?參加斗爭(zhēng)。從而表現(xiàn)出各自的個(gè)性。夏洛克貪婪殘忍，鮑西婭的聰明機(jī)智，安東尼奧的俠義豪爽都寫得栩栩如生。即使次要人物，個(gè)性也很鮮明，如穩(wěn)重慈祥的公爵、暴躁易怒的葛萊西安諾，也給人留下了難忘的印象。
3、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言
這一場(chǎng)法庭審判，在激烈爭(zhēng)辯中表現(xiàn)出作品語(yǔ)言的豐富多彩，生動(dòng)形象，符合每個(gè)人的身分和性格。例如夏洛克的語(yǔ)言就很有特色，他一張嘴巴對(duì)付好幾個(gè)人，語(yǔ)言很有爭(zhēng)辯性，又講究嚴(yán)密的推理，有時(shí)用反語(yǔ)加強(qiáng)語(yǔ)氣，有時(shí)有冷嘲熱諷迫使對(duì)方無(wú)言以對(duì)。他詞鋒逼人，表現(xiàn)他的的者于世故，心腸歹毒，一旦得手，便置人于死地的那種洋洋自得心理。鮑西婭上場(chǎng)，他立即獻(xiàn)上甜蜜蜜的頌辭；判決之后，又句句不離錢。其他人物語(yǔ)言也各有特色，如公爵的委婉耐心，葛萊西安諾的暴躁易怒等。
作者特別善于運(yùn)用比喻，使詞語(yǔ)華麗生動(dòng)。例如巴薩尼奧對(duì)夏洛克說(shuō)：“初次冒犯，不應(yīng)該就引為仇恨。”夏洛克不正面回答他，而只是說(shuō)：“什么?你愿意給蛇咬兩次吧?”用這個(gè)比喻表示出對(duì)安東尼奧的仇恨和殺害安東尼奧的決心。
接著安東尼奧也用一連串的比喻來(lái)說(shuō)明他對(duì)夏洛克的認(rèn)識(shí)：“你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責(zé)問(wèn)豺狼為什么害得母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨洌蚴墙心巧缴系乃砂兀谑艿酱箫L(fēng)吹拂的時(shí)候，不要搖頭擺腦，發(fā)出簌簌的聲音……”。運(yùn)用這些比喻，使語(yǔ)言豐富多彩，臺(tái)詞雖長(zhǎng)，但無(wú)累贅之感，給人以一種文辭華麗流暢的藝術(shù)美感。
本劇中還有不少戲劇語(yǔ)言的夸張用法，例如夏洛克的奉承，吹捧鮑西婭的話和判決后“錢”的計(jì)較，以及葛萊西安諾對(duì)夏洛克的“回敬”、“挖苦”等，不僅刻畫了人物性格，而且加強(qiáng)了喜劇效果。
三、布置作業(yè)
練習(xí)冊(cè)上練習(xí)
教后反思：
14.變臉
從容說(shuō)課
《變臉》是我國(guó)新時(shí)期文學(xué)中一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。課文節(jié)選的是其中的第二場(chǎng)。這場(chǎng)戲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。這場(chǎng)戲，情節(jié)起伏跌宕，矛盾沖突尖銳，動(dòng)人心魄，扣人心弦；人物形象鮮明，注重細(xì)節(jié)刻畫、心理刻畫，展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突，給人以強(qiáng)烈的情感震蕩和精神沖擊；戲曲語(yǔ)言既高度個(gè)性化，又高度生活化，唱詞真切動(dòng)人，對(duì)白自然流暢；思想上注重破除重男輕女的世俗觀念，引發(fā)人們對(duì)造成劇中人物悲劇命運(yùn)根源的深層思考。以上這些都體現(xiàn)了作者戲曲創(chuàng)作的深邃的人文思想和深厚的藝術(shù)功力。
本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在熟悉劇情的基礎(chǔ)上，把握人物之間的矛盾沖突；欣賞戲曲語(yǔ)言，體會(huì)它們所表達(dá)的人物的思想感情；悉心體會(huì)劇中的細(xì)節(jié)刻畫，心理刻畫，學(xué)習(xí)戲曲塑造人物形象的技巧。通過(guò)以上環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞《變臉》的情節(jié)美、形象美、語(yǔ)言美、手法美；深層探究，正確理解水上漂的重男輕女的世俗觀念。
課堂教學(xué)可采用文獻(xiàn)法、演讀法、討論法、鑒賞法，充分提高學(xué)生的參與意識(shí)，初步培養(yǎng)學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的審美情趣。
教學(xué)目標(biāo) ： 1．積累詞語(yǔ)，把握“糍粑、陰霾”等詞的讀音，理解“怡然自得、睡眼惺忪”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2．了解魏明倫及《變臉》的劇情。 3．了解川劇的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo) ： 1．整體感知，把握戲劇情節(jié)，理解人物之間的矛盾沖突。 2．了解戲曲唱詞和說(shuō)白的語(yǔ)言特色，深刻理解劇中人物的思想感情，初步培養(yǎng)學(xué)生的戲曲鑒賞能力。
德育目標(biāo) ： 了解我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)底層人民極其艱難的求生經(jīng)歷，感受他們身上所閃耀的人性光輝，破除重男輕女的世俗觀念，與時(shí)代同步。
教學(xué)重點(diǎn) ： 1．把握劇情，理解水上漂與狗娃之間的矛盾沖突。
2．悉心體會(huì)劇中的細(xì)節(jié)刻畫、心理刻畫，理解它們所表達(dá)的人物的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn) ： 正確認(rèn)識(shí)水上漂重男輕女的世俗觀念。
教學(xué)方法 1．文獻(xiàn)法 2．演讀法 3．討論法 4．美點(diǎn)尋蹤法
課時(shí)安排 第一課時(shí)
資料助讀；整體感知，積累詞語(yǔ)，了解劇情；精讀課文，欣賞品味，美點(diǎn)尋蹤；著重賞析劇本的情節(jié)美。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一) “變臉王”大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?(學(xué)生回答：“一種電腦屏保程序”“著名川劇變臉王彭登懷”……)(多媒體顯示川劇變臉畫面)我們今天走進(jìn)魏明倫的《變臉》，結(jié)識(shí)一位“變臉王”水上漂老人。
設(shè)計(jì)(二) 多媒體播放電影《變臉》片斷。
蘆花叢中，漁夫唱晚。一個(gè)身懷絕技、孤身闖蕩江湖的老藝人，與他新買來(lái)的“孫兒”拉開(kāi)家常，其樂(lè)融融。老人不禁為自己的變臉?biāo)囆g(shù)終于有了傳人而怡然自得。然而，他的愿望卻落了空……
二、資料助讀
學(xué)生展示課前通過(guò)圖書館或網(wǎng)絡(luò)收集的有關(guān)資料，教師酌情提供相關(guān)材料，如魏明倫簡(jiǎn)介(見(jiàn)備課資料部分)、《變臉》劇情簡(jiǎn)介等。
三、默讀課文，整體感知
1．學(xué)生自讀課文，了解劇情。
學(xué)生自行積累詞語(yǔ)。多媒體顯示：
糍粑(cī bā) 打鼾(hān) 陰霾(mài) 鷺鷥(lù sī)
怡然自得(yí)：怡然，形容喜悅的樣子。 睡眼惺忪(xīng sōng)：因剛睡醒而眼睛模糊不清。 躡手躡腳(niè)：輕手輕腳。
2．學(xué)生交流初讀課文的感受，用一句話概括劇情。
示例1：這部戲曲描寫的是老藝人水上漂與他收為“孫子”的女孩狗娃之間的命運(yùn)碰撞。
示例2：這部戲曲描寫了水上漂發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩要將她拋棄而最終又將她收留的一段波折。
四、精讀課文，美點(diǎn)尋蹤
1．學(xué)生細(xì)讀課文，選自己最感興趣的地方用鉛筆在書的空白處作簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
2．學(xué)生自主品評(píng)，進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這場(chǎng)戲情節(jié)起伏跌宕，矛盾沖突尖銳，扣人心弦。
生2：水上漂、狗娃形象鮮明，讓人過(guò)目難忘。
生3：戲曲語(yǔ)言清新質(zhì)樸，通俗淺顯，富有情味。
生4：刻畫人物手法高妙，細(xì)節(jié)描寫、心理描寫頗為成功。
教師總結(jié)：《變臉》是一個(gè)美的綜合體。“橫看成嶺側(cè)成峰”“弱水三千，只取一瓢飲”。大家的發(fā)言很精彩，涉及到情節(jié)、形象、語(yǔ)言、手法等渚多方面，美不勝收。讓我們慢慢欣賞，盡情品味吧。
五、師生共同賞析劇本的情節(jié)美
1．教師選兩位同學(xué)復(fù)述故事。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
明確：劇中首先描寫了水上漂與新買來(lái)的“孫兒”狗娃拉家常的情景，水上漂不禁為自己的變臉?biāo)囆g(shù)終于有傳人而自得，對(duì)“孫兒”倍加疼愛(ài)，狗娃則乖巧伶俐，很討老人喜歡，二人其樂(lè)融融。在拉家常的過(guò)程中，還交代了二人的身世，表現(xiàn)了水上漂重男輕女的思想以及狗娃的擔(dān)憂不安。
狗娃上岸撒尿發(fā)現(xiàn)有蛇，水上漂打死蛇后，欲用童子尿治傷，發(fā)現(xiàn)狗娃是女孩，劇情急轉(zhuǎn)直下。水上漂因失望而憤怒、痛苦，狗娃為自己將被拋棄的命運(yùn)而悲痛哀傷，苦苦相求，二人之間發(fā)生了尖銳沖突．劇情達(dá)到高潮。
水上漂忍痛拋棄狗娃，狗娃落入水中，水上漂救起狗娃，無(wú)奈地將她收留，在經(jīng)歷了這一番驚險(xiǎn)之后，劇情終于有了結(jié)局。
2．教師創(chuàng)設(shè)合作探究的氛圍，要求學(xué)生用“《變臉》情節(jié)美。美在……”的句式說(shuō)話，共同交流，領(lǐng)略情節(jié)的非凡魅力。
學(xué)生思考，小組交流，然后選代表發(fā)言，全班交流。
生1：情節(jié)美在起伏跌宕，曲折有致。上半場(chǎng)主要寫水上漂與狗娃閑拉家常，細(xì)致地描繪出一幅爺孫共樂(lè)、和美悠然的生活圖景；下半場(chǎng)爺孫反樂(lè)為愁，一痛苦一悲傷，氣氛直轉(zhuǎn)而下，水上漂拋棄狗娃，狗娃落水喚爺又獲救，氣氛緊張，激蕩如潮，給人以強(qiáng)烈的情感震蕩和精神沖擊。
生2：情節(jié)美在巧設(shè)“誤會(huì)”，以“誤會(huì)”構(gòu)成懸念．并隨著“誤會(huì)”的解密、真相的顯露而爆發(fā)尖銳激烈的矛盾沖突。狗娃是女孩，卻錯(cuò)被水上漂以“孫兒”買進(jìn)；水上漂重男輕女，狗娃無(wú)法選擇命運(yùn)；狗娃上岸遇蛇，水上漂為救“孫兒”遭蛇咬，為治蛇傷，童子尿大泄機(jī)密；爺爺希望落空，痛苦之余作出拋棄狗娃的決定，狗娃悲痛苦苦相求。
生3：情節(jié)美在鋪墊、暗示的巧妙設(shè)置。狗娃是女娃，出人意料但又在情理之中。爺孫和美，鋪墊一也；水上漂自敘身世，重男輕女根深蒂固，鋪墊二也；變臉家傳絕技，傳男不傳女，鋪墊三也。狗娃停止為爺爺撓癢。暗示一也；說(shuō)話結(jié)巴，“傳兒不傳……女……”暗示二也；上岸撒尿。暗示三也。
生4：情節(jié)美在矛盾沖突的多重設(shè)置。沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。下半場(chǎng)直接表現(xiàn)了人物之間的矛盾沖突以及各自的內(nèi)心沖突。水上漂與狗娃之間的矛盾沖突表現(xiàn)為他重男輕女的思想觀念與狗娃身為女孩的矛盾；水上漂內(nèi)心的沖突表現(xiàn)了謀求家族利益，解除生存困境的愿望；狗娃的處境表現(xiàn)了下層社會(huì)女孩的不幸和對(duì)命運(yùn)無(wú)奈的抗?fàn)帯６嘀氐拿軟_突使劇情有了更深更廣的社會(huì)意義。
六、布置作業(yè)
1．把劇中的幾段唱詞找出來(lái)，體會(huì)一下它們?cè)谛问缴暇哂性鯓拥奶攸c(diǎn)，在劇中分別起什么作用。
2．課外閱讀《變臉》全劇。
教后反思：
第二課時(shí)
[教學(xué)步驟] 鑒賞劇本的形象美、語(yǔ)言美、手法美；深層探究，質(zhì)疑解疑
一、師生共同鑒賞劇本的形象美
1．配樂(lè)分角色朗讀課文。注意體現(xiàn)人物的性格特征、思想感情。
學(xué)生自由組合。自選片斷，表情朗讀。
其余學(xué)生以“導(dǎo)演”的身份點(diǎn)評(píng)。
2．請(qǐng)演員談表演的體會(huì)、收獲。
(1)教師以記者的身份請(qǐng)幾位“水上漂”“狗娃”談?wù)剬?duì)角色的理解，并選相關(guān)片斷加以佐證。
成果展示：
狗娃是一個(gè)勤勞能干、乖巧可愛(ài)、機(jī)靈懂事、知恩圖報(bào)的苦命的女孩。 苦命??“生在窮鄉(xiāng)里，遇上大水災(zāi)。被人拐、被人賣、被人騎、被人踩，只見(jiàn)人人良心壞，鞭打牲口爬懸崖。” 勤勞能干??“比男娃子更勤快，能干粗活能挑抬，下河幫你洗鋪蓋。煮飯幫你劈干柴。” 乖巧可愛(ài)??給老人捶背、摳癢，“不貪嘴，不挑菜，學(xué)本事，聽(tīng)安排。” 知恩圖報(bào)??“沒(méi)想到世上還有好人在，爺爺出現(xiàn)笑顏開(kāi)。把我當(dāng)作人看待，親親熱熱貼胸懷。舍不得這份情啊!割不斷這般愛(ài)!天上雁鵝排對(duì)排，扯爛衣裳不分開(kāi)!”
水上漂是一個(gè)心地善良、直率豪爽、重男輕女而又有情有義的老江湖，身懷“變臉”絕技、孤身闖蕩的老藝人。
心地善良??“看，青一塊，紫一塊，對(duì)畜生也不能這樣下死手打呀!小苦瓜啊，你被那些黑心蘿卜整得好慘啊!”“打在你的身上，痛在爺爺心上。爺爺是個(gè)糍粑心腸。你有緣遇上我，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了。”
直率豪爽??“爺爺待你好，是對(duì)你有望啊。爺爺老了。越老越怕。一怕斷了我家香煙。二怕斷了祖?zhèn)鹘^活兒，這才收你做我的孫子。爺爺把心掏給你，教你變臉本事，望你給我傳宗接代。”“格老子一場(chǎng)空歡喜!你小小年紀(jì)就充當(dāng)假貨。串通人販子，騙了我老江湖。”
重男輕女??“呸，女人家，掃把星，滾她媽的三十三！”“男娃子是個(gè)寶，女娃子是根草，格老子要寶不要草。”“養(yǎng)兒方能續(xù)后代，女生外向招災(zāi)禍。”“狗娃休把老漢怪。重男輕女自古來(lái)!”
有情有義??“我不會(huì)賣你，可也不會(huì)留你……這是盤纏，這是干糧，送給你，自謀生路去吧。”“老漢心并非鐵石塊，是留是丟幾徘徊……”
教師總結(jié)：狗娃和水上漂都生活在社會(huì)底層。都是善良而不幸的人。這一老一少在苦難的命運(yùn)中結(jié)下不解之緣，他們的遭遇所顯現(xiàn)的人生磨難，他們的身上所閃耀的人性光輝，給人以靈魂的震撼。
(2)教師提問(wèn)：水上漂變臉是因?yàn)樗c狗娃的性格沖突嗎?
學(xué)生思考、各抒己見(jiàn)。
生1：他們之間的矛盾沖突應(yīng)該是性格沖突。重男輕女是水上漂重要的性格因素，而狗娃又偏偏是女孩。
生2：水上漂對(duì)狗娃的態(tài)度，表現(xiàn)了他根深蒂固的重男輕女的思想觀念。但是往深處想，水上漂因何如此呢?他們之間的沖突反映的是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)極其惡劣的生存環(huán)境與底層人民艱難求生的矛盾。所以說(shuō)水上漂的變臉不是因?yàn)樗c狗娃的性格沖突，而是二人之間的命運(yùn)沖突。
學(xué)生相互辯駁。教師點(diǎn)評(píng)，以第二種意見(jiàn)為佳，引導(dǎo)學(xué)生深層探究。
二、品味劇本的語(yǔ)言美
1．教師介紹戲曲語(yǔ)言的特點(diǎn)。
我國(guó)的傳統(tǒng)戲劇主要是以曲演唱的，因此稱為“戲曲”。在戲曲劇本中，曲詞是戲曲語(yǔ)言的重要組成部分。戲曲語(yǔ)言包括說(shuō)白、唱詞和舞臺(tái)提示。三者互相配合，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，刻畫人物形象。其中說(shuō)白和唱詞，構(gòu)成劇中的人物語(yǔ)言，而曲詞又有其獨(dú)特的形式和作用。在形式上，曲詞是一種用韻文寫成的歌詞，要與一定的唱腔、曲潛相配合，具有和諧的音韻美；并常用反復(fù)、排比、疊詞、比喻、夸張等修辭方法，使得語(yǔ)言生動(dòng)形象，聲情并茂，具有濃郁的感情色彩。曲詞的主要作用是抒發(fā)人物的感情，渲染環(huán)境氛圍，因而具有抒情性。川劇是一種地方戲曲，唱詞體現(xiàn)了戲曲唱詞的特點(diǎn)，說(shuō)白富有地方特色。
2．學(xué)生自由選精美的唱詞。體會(huì)它們?cè)谛问缴系奶攸c(diǎn)和在文中所起的作用。 學(xué)生自由發(fā)言。
生1：狗娃的唱詞“月亮走，我也走……我愿留在小船舟”，清新質(zhì)樸，通俗易懂，情味十足，寫出狗娃惴惴不安的心理。
生2：我喜歡狗娃的唱詞“千不該，萬(wàn)不該……給狗娃幫腔說(shuō)情補(bǔ)補(bǔ)臺(tái)”，這一段以緊密的韻腳構(gòu)成急促的音韻節(jié)奏，并運(yùn)用排比、疊問(wèn)、比喻、對(duì)比、呼告等修辭方法，直抒胸意，強(qiáng)烈地抒發(fā)了狗娃哀傷痛苦、依戀不舍而又無(wú)可奈何的悲慘心情，感情真切，動(dòng)人心魄。
生3：我喜歡水上漂的唱詞“蘆花叢，白頭翁……返老還童”，這一段唱詞以景起興，中間巧用對(duì)比、疊詞，結(jié)尾直抒胸臆，強(qiáng)烈地抒發(fā)子水上漂享受天倫之樂(lè)的愉快、自得之情。 ……
教師總結(jié)：劇中人物的唱詞，真切動(dòng)人，朗朗上口，聲情并茂，抒發(fā)情感，體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言功力和戲曲藝術(shù)的稔熟。
3．品味劇本說(shuō)白的語(yǔ)言特色，體會(huì)人物的思想情感。
學(xué)生自選例品味。
教師總結(jié)：劇中的人物語(yǔ)言高度個(gè)性化，切合人物的身份。人物的對(duì)白，聲氣口吻酷似其人，自然、流暢、貼切、生動(dòng)，實(shí)乃清水芙蓉，天然雕飾。
4．教師對(duì)劇本語(yǔ)言總體評(píng)價(jià)：作者在口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉加工并恰當(dāng)吸收了四川方言的一些語(yǔ)言成分，使本劇的語(yǔ)言無(wú)論唱詞還是說(shuō)白都體現(xiàn)出通俗淺顯、明白如話、情味十足的特點(diǎn)，洋溢著濃郁的生活氣息，富有藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力。
三、欣賞劇本的細(xì)節(jié)描寫、心理描寫，體味手法美，學(xué)習(xí)劇本塑造人物的獨(dú)特手法
1．文章以豐富的細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)人物形象，劇本的舞臺(tái)說(shuō)明交代了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味。
2．劇本注重心理刻畫，展示人物的精神狀態(tài)和感情沖突，從心靈深處顯現(xiàn)人物性格。
學(xué)生自選例品評(píng)，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的鑒賞能力。
四、深層探究，質(zhì)疑解疑
1．學(xué)生自由質(zhì)疑。相互討論，共同探究；如有難以解答的問(wèn)題，可向教師提問(wèn)。
2．教師也可引導(dǎo)學(xué)生深層探究。
提問(wèn)：如何看待水上漂重男輕女的思想?
學(xué)生討論，明確：水上漂重男輕女的思想和做法，有其現(xiàn)實(shí)的考慮和深層的原因。水上 漂
收狗娃為孫子，主要是一種非常現(xiàn)實(shí)的生存需求，他需要老有所養(yǎng)，需要傳宗接代，而這一切，在傳統(tǒng)社會(huì)中都是由家庭的男性后代來(lái)實(shí)現(xiàn)的；他期望狗娃繼承祖?zhèn)鹘^活，并聲明“傳兒不傳女”，這是為了確保自己家庭的利益一脈相承地延續(xù)下去，為了避免競(jìng)爭(zhēng)以謀求生存，所以，我們不能簡(jiǎn)單地否定，而要究其根源。
提問(wèn)：劇本是如何否定這一世俗觀念的呢?
明確：劇本在表現(xiàn)水上漂重男輕女的思想的同時(shí)，還描寫了狗娃時(shí)時(shí)處處掩飾女孩真實(shí)身份的情景，交代了狗娃的不幸身世，抒寫了她被水上漂拋棄的悲苦，敘述了最后水上漂在危急之中將狗娃救起，等等，都具有否定、破除重男輕女的世俗思想的藝術(shù)效果。
提問(wèn)：重男輕女的思想在我國(guó)一直根深蒂固。在21世紀(jì)的今天，現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的世俗觀念存在嗎?
學(xué)生聯(lián)系自己的所見(jiàn)所聞，和同學(xué)交換對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。
五、課堂小結(jié)
《變臉》是非常有名的川劇作品，情節(jié)美、形象美、語(yǔ)言美、手法美，美不勝收，值得我們細(xì)細(xì)品味。建議同學(xué)們課余時(shí)間觀看戲曲，閱讀戲曲劇本，慢慢地，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)成為一個(gè)準(zhǔn)戲迷了。
六、布置作業(yè)
1．劇中“幫腔人”由幕后唱到臺(tái)前，替狗娃向水上漂求情。請(qǐng)你以”幫腔人”的口吻，再寫幾句勸說(shuō)水上漂的唱詞。
2．學(xué)寫戲劇評(píng)論。針對(duì)《變臉》的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，任選一個(gè)角度，寫一篇文學(xué)短評(píng)。
3．預(yù)習(xí)《棗兒》。
教后反思：
15.棗兒
從容說(shuō)課
《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開(kāi)的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開(kāi)情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此，教讀這個(gè)話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義，體會(huì)作品的象征手法，理解作品的 主題。
教學(xué)目標(biāo)： 1．了解劇情，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。 2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo) ： 1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2．揣摩情節(jié)、語(yǔ)言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
德育目標(biāo) ：了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
教學(xué)重點(diǎn) ： 1．把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。 2．體會(huì)作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn) ：領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法 ：1．演讀法 2．討論法 3，延伸拓展法
課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
教師播放自行制作的動(dòng)漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹(shù)，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個(gè)小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來(lái)吃，別人的娃卻來(lái)了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無(wú)人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無(wú)比熱烈卻又近乎無(wú)望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
提示：男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái)；老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切一些，讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2．選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示： 關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?
2．老人對(duì)男孩的態(tài)度如何? 3．如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?
關(guān)于男孩 4．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看? 這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒： 6．棗兒在劇中起什么作用?
7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)成果展示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹(shù)的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情，有一種濃濃的失落感。
2．老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài)，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，也折射出他對(duì)兒子的親情。
3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代，又疼愛(ài)尚年幼的新一代；作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái)，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。
關(guān)于棗兒
6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話。展開(kāi)情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題。
7．這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情，以這首童謠開(kāi)頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊。由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點(diǎn)
1．揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人 老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?
男孩 嘻，爺爺，我說(shuō)棗兒個(gè)兒大。
老人 (自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過(guò)去了??快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩 (拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人 甜是甜，不中看，誰(shuí)要啊。
(3)老人 聽(tīng)好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?
老人 不知道。
男孩 迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默，自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?(見(jiàn)老人不語(yǔ))爺爺，你怎么了?
(5)男孩 爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!
老人 (心事重重)你有了巧克力，就不會(huì)來(lái)了。
男孩 來(lái)呢，你的棗兒甜!
(6)男孩 我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指?jìng)�(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。 (2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。 (3)不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。 (4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來(lái)的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問(wèn)：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題? 學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài)；兒子久出未歸，離開(kāi)故土追尋心中的夢(mèng)。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識(shí)
提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么?
學(xué)生暢談見(jiàn)聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜??是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會(huì)品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會(huì)由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味 來(lái)”；后來(lái)爺爺見(jiàn)男孩不高興了，又說(shuō)“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2．自選角度，針對(duì)《棗兒》寫一篇戲劇短評(píng)。
教后反思：
16.音樂(lè)之聲
看到戲劇單元出現(xiàn)了《音樂(lè)之聲》這樣惹人喜愛(ài)的新面孔，實(shí)在是一件非常高興的事。它裹挾著山間的清風(fēng)而來(lái)，它蹦跳著歡唱著而來(lái)，它朝我們扮著鬼臉讓人忍俊不禁，它把甜美的泉水注入我們的心田。
我們對(duì)它是如此熟悉如此喜愛(ài)，所以我想對(duì)于這一課的教學(xué)是可深可淺的，內(nèi)容也可簡(jiǎn)可繁，完全視乎學(xué)生的興趣和課堂上學(xué)習(xí)探討的走勢(shì)而定。根據(jù)這種想法，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)方案：方案（A）主要側(cè)重于對(duì)課本節(jié)選部分的理解和挖掘，方案（B）則把注意力更多地放在對(duì)電影本身的欣賞和評(píng)析上。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo) ：1.有感情地朗讀課文；
2.根據(jù)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作把握人物性格特征；
3.體會(huì)作品在反復(fù)比照與矛盾沖突中凸顯人物性格的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.把握人物性格特點(diǎn)；2.體會(huì)作品中多處進(jìn)行比照的用意。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入：播放《哆來(lái)咪》這首歌，讓學(xué)生傾聽(tīng)后隨意地說(shuō)說(shuō)這首歌帶給自己怎樣的一種情緒或感覺(jué)。以“先聲奪人”的方式建立學(xué)生與影片女主角瑪麗亞的初次“鏈接”，既而引領(lǐng)學(xué)生去課本中認(rèn)識(shí)這位快樂(lè)活潑的姑娘。
二、簡(jiǎn)介影片：根據(jù)音樂(lè)劇改編而成的電影《音樂(lè)之聲》攝制于1965年，它取材于1938年發(fā)生在奧地利的一個(gè)真實(shí)的故事，獲得了1965年第38屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳音響?yīng)劇⒆罴迅木幰魳?lè)獎(jiǎng)和最佳剪輯獎(jiǎng)五項(xiàng)大獎(jiǎng)。
《音樂(lè)之聲》是全世界票房最高的電影之一，在各國(guó)民意測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為最受歡迎的影片。影片節(jié)奏明快、細(xì)膩感人，既富有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情。《音樂(lè)之聲》中善良美麗、不受繁文縟節(jié)約束的修女瑪麗亞，奧地利迷人的阿爾卑斯山山坡、清澈的溪流、明媚的陽(yáng)光，以及一群活潑可愛(ài)的孩子，還有反抗納粹統(tǒng)治、追求自由的精神打動(dòng)了全世界觀眾的心。
三、默讀課文，整體感知課文內(nèi)容
1.用自己的話說(shuō)說(shuō)課文節(jié)選的部分講述了怎樣的情形。
2.課文中的情節(jié)發(fā)生在怎樣的不同場(chǎng)景中？它們各自具有怎樣的特征？你認(rèn)為這樣兩相比照有什么意味？
四、朗讀課文，把握人物性格特征
1.學(xué)生分角色上臺(tái)表演朗讀課文。
要求“演員們”模擬修女們和瑪麗亞的動(dòng)作、表情和說(shuō)話語(yǔ)調(diào)，體會(huì)動(dòng)與靜、活潑與古板、率性天真和壓抑收斂之間的對(duì)比，以及在對(duì)比中呈現(xiàn)出來(lái)的矛盾沖突與美感趣味。深化對(duì)不同人物性格的體會(huì)和把握。學(xué)習(xí)一些舞臺(tái)表演技巧。
2.文中的各位修女是怎樣評(píng)價(jià)瑪麗亞的？她們喜歡她嗎？你從何得知？
從文中找到修女們的評(píng)價(jià)是很容易的，而她們對(duì)瑪麗亞的態(tài)度則分為兩類：以院長(zhǎng)嬤嬤為首的眾多修女對(duì)瑪麗亞是似“恨”實(shí)愛(ài)，而貝爾塔的態(tài)度則較為嚴(yán)厲。不過(guò)她們的觀點(diǎn)是一致的：都認(rèn)為瑪麗亞不適合留在修道院。
五、探討性閱讀
1.瑪麗亞是一名見(jiàn)習(xí)修女，你認(rèn)為她合格嗎？如果你是院長(zhǎng)嬤嬤，能執(zhí)掌瑪麗亞的去留大權(quán)，你會(huì)讓她留下嗎？
應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法。從遵守規(guī)矩方面來(lái)看，她不算一個(gè)合格的修女；而她品質(zhì)淳良友善，內(nèi)心充滿愛(ài)意，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，她也可以說(shuō)是一個(gè)好修女。院長(zhǎng)留她，可以助她修身養(yǎng)性；不留她，是不勉強(qiáng)她的個(gè)性發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)怎樣做都是有道理的。
2.課文中存在哪些沖突？把它們找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)作者這樣設(shè)計(jì)有什么好處。
品味課文中隨處可見(jiàn)的沖突是一件饒有趣味的事。劇本就是要在有限的空間里盡可能多地集中矛盾沖突和變化，將人物性格展示其中。課文中體現(xiàn)得最為明顯的是一班恪守修道院“清規(guī)戒律”的修女與無(wú)拘無(wú)束、無(wú)視“清規(guī)戒律”的瑪麗亞的沖突。在沖突中我們對(duì)雙方的原則、觀點(diǎn)、性格都有了更深的了解。此外，還有：
①景色的比照：阿爾卑斯山山坡上比照修道院里，一是純自然景觀，一是被施加了更多人的意愿的人文景觀，二者的不同恰恰暗示著瑪麗亞和修女們之間必然產(chǎn)生的矛盾沖突。
②語(yǔ)言節(jié)奏的比照：群口雜唱《瑪麗亞》一段節(jié)奏很快、很緊湊，把眾修女七嘴八舌數(shù)落瑪麗亞的情態(tài)描摹得惟妙惟肖；而之前的一段問(wèn)答節(jié)奏很慢，似乎在我們眼前活畫出幾位修女在尋找措辭的樣子。語(yǔ)言節(jié)奏富于變化，使人讀來(lái)興味盎然。
③同類人物不同語(yǔ)言和態(tài)度及性格的比照：院長(zhǎng)嬤嬤比照貝爾塔，身份同屬修女而性格、修養(yǎng)迥異。作者描繪群像而絕不千人一面。
④同一人物前后神態(tài)、動(dòng)作的比照：瑪麗亞在山坡上自由自在的樣子比照瑪麗亞在修道院里發(fā)現(xiàn)眾人嚴(yán)肅的目光之后小心翼翼的樣子。……
在頻繁的對(duì)比沖突中，情節(jié)豐富了、形式更多樣更活潑了，劇本的主題也更好地顯露出來(lái)。
3.讀完本課，我們仿佛看到瑪麗亞就站在我們面前，活靈活現(xiàn)的。作品是怎么做到這一點(diǎn)的呢？作品既為我們正面展示了瑪麗亞的舉止、語(yǔ)言，又通過(guò)眾修女的評(píng)價(jià)從側(cè)面對(duì)瑪麗亞的形象加以豐富，所以我們感覺(jué)到瑪麗亞其人如在眼前。
4.介紹故事梗慨，請(qǐng)學(xué)生設(shè)想特拉普上校一家逃離奧地利以后的情形。請(qǐng)注意，設(shè)想應(yīng)以人物本身的性格特征為依據(jù)。
故事梗概：
女主角瑪麗亞是一個(gè)性格開(kāi)朗、熱情奔放、愛(ài)唱歌、愛(ài)跳舞的見(jiàn)習(xí)修女。她熱愛(ài)大自然的清新、寧?kù)o、美麗。她常常溜出修道院的大門，在蒼翠的群山之間像云雀一樣歌唱，在清澈的溪水邊和潺潺的流水合唱。因?yàn)樗痪械奶煨裕徽J(rèn)為不適合成為一名真正的修女而離開(kāi)了修道院。
她來(lái)到前奧地利帝國(guó)退役軍官特拉普上校的家里做家庭教師。特拉普上校是一個(gè)脾氣古怪的鰥夫，他愛(ài)他的孩子但卻不懂得教育孩子，他的七個(gè)孩子因?yàn)楦惺懿坏礁赣H的愛(ài)而變得異常頑劣，曾氣走了11位家庭教師。瑪麗亞本人就具有孩子般的性格，她愛(ài)孩子、理解孩子，待他們以誠(chéng)懇和真誠(chéng)，很快贏得了孩子們由衷的喜愛(ài)。她教孩子們唱歌，帶孩子們?nèi)ソ加危杪暸c笑聲灑滿了田野和山谷。瑪麗亞的到來(lái)給死寂的家庭注入了生機(jī)和活力。瑪麗亞和特拉普上校相愛(ài)了，他們建立了和諧幸福的家庭。
與此同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩了奧地利。為了不當(dāng)亡國(guó)奴，他們一家不得不離開(kāi)家園，奔向自由的地方。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握人物形象和特征；2.學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物性格的方法和技巧；3.學(xué)習(xí)欣賞電影并加以評(píng)論。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)欣賞、評(píng)論電影。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入：音樂(lè)，是人類發(fā)自內(nèi)心世界和靈魂深處的藝術(shù)結(jié)晶，是人類情感最美好的表達(dá)方式之一。喜愛(ài)音樂(lè)的人是快樂(lè)的，有音樂(lè)相伴的人生是幸福的。今天課文中將與我們見(jiàn)面的就是一個(gè)與音樂(lè)締結(jié)了生命聯(lián)盟的姑娘。
二、讀課文，整體感知：默讀課文，向大家描述你心中的瑪麗亞形象。播放電影《音樂(lè)之聲》的開(kāi)頭部分，和你心中的形象做一個(gè)比照，說(shuō)說(shuō)女主角的扮演者是否正是你心目中的瑪麗亞的形象，她是否很好地表現(xiàn)了這個(gè)人物。
課文為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)天性活潑率直的姑娘，她在音樂(lè)里浸著，在快樂(lè)里浸著，在大自然中找到了最舒適的心靈棲息所；她拒絕接受條框規(guī)章對(duì)自己本性的修改，她在不經(jīng)意間嘲諷了所有的壓抑與限制；她是那么善良，毫無(wú)心機(jī)，她是那么個(gè)性鮮明，讓人頭疼更惹人喜愛(ài)……
應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行個(gè)性化的、獨(dú)出胸臆的理解。
文本為我們的多元解讀提供了更自由的空間。而電影在使人物形象呈現(xiàn)更為具體生動(dòng)的面貌的同時(shí)，也終止了我們?cè)陬^腦中構(gòu)思人物的過(guò)程。先給學(xué)生充足的余地去構(gòu)想，然后談?wù)勛约盒哪恐械闹魅斯蜗螅倥c電影中的形象加以對(duì)照，在吻合與不吻合的討論中，人物形象會(huì)在學(xué)生的頭腦中逐漸鮮明和立體起來(lái)。
三、探討性閱讀
1.課文中的修女們用什么來(lái)比喻瑪麗亞？你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？你也試著用一兩個(gè)比喻去形容一下瑪麗亞。
修道院院長(zhǎng)把瑪麗亞比作“皎潔的月光”和“天上的云彩”，真是抓住了她的神韻之所在!學(xué)生一定有更多新穎別致充滿妙趣的比喻，盡情去欣賞和稱贊他們吧，因?yàn)楹⒆邮桥c詩(shī)最接近的人。如果有的學(xué)生感到困難，可以點(diǎn)撥他從扣住人物的性格特點(diǎn)入手，或強(qiáng)調(diào)她的靈動(dòng)不羈，或強(qiáng)調(diào)她的能歌善舞，或強(qiáng)調(diào)她的不拘小節(jié)，或強(qiáng)調(diào)她的善良可愛(ài)──重在體會(huì)和表現(xiàn)本體與喻體之間的神似意會(huì)。
2.如果要你用一個(gè)詞來(lái)概括瑪麗亞的精神實(shí)質(zhì)，它會(huì)是什么？
也許那該是一個(gè)“愛(ài)”字吧。愛(ài)音樂(lè)、愛(ài)自然、愛(ài)孩子、愛(ài)生活，無(wú)處不得歡樂(lè)，無(wú)處不可放歌，這是一個(gè)與音樂(lè)聯(lián)誼的心中充滿愛(ài)的姑娘。她身上散發(fā)著圣潔的愛(ài)的光輝，是那么光彩照人!
3.文中的場(chǎng)景描寫有什么作用呢？如果影片中的故事發(fā)生在一片陰冷的愁云慘霧之中，你認(rèn)為怎么樣？
文中有兩處場(chǎng)景，都很美麗。但山坡草地上的風(fēng)光充滿野趣，而修道院里的景致優(yōu)雅、肅穆。這樣的場(chǎng)景描寫一方面襯托了人物的行動(dòng)與性格體現(xiàn)，另一方面又構(gòu)成了一種對(duì)比。在兩相比照中，越發(fā)突出了身處自然風(fēng)光中的瑪麗亞是多么歡快活潑，也顯出身處修道院中的瑪麗亞收斂得何等艱難。
對(duì)于第二問(wèn)，允許學(xué)生有自己的理解。如果有學(xué)生認(rèn)為故事發(fā)生在陰冷的場(chǎng)景中更能突出女主人公樂(lè)天的性格，并使她的歌聲和容顏如陽(yáng)光般具有驅(qū)散愁云慘霧的功能，也是不錯(cuò)的想法。不妨對(duì)他改換角度思考問(wèn)題予以贊揚(yáng)。
四、拓展延伸
1.組織學(xué)生欣賞電影《音樂(lè)之聲》，品評(píng)譯名。
世界各國(guó)的人們?cè)谧g名上曾發(fā)揮想像力，做了多次再創(chuàng)作。香港的譯名是《仙樂(lè)飄飄處處聞》，強(qiáng)調(diào)影片中優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲；臺(tái)灣的譯名是《真善美》，道出該片的真諦；埃及的譯名是《柔情蜜意》；葡萄牙的譯名是《心靈深處的音樂(lè)》；泰國(guó)的譯名是《天樂(lè)的魅力》；西班牙的譯名是《笑與淚》；阿根廷的譯名是《富有反抗精神的新人》，側(cè)重刻畫女主角的性格；德國(guó)的譯名是《我的歌，我的夢(mèng)》……當(dāng)你欣賞完這部影片之后，請(qǐng)你品評(píng)一下，你最喜歡哪一個(gè)譯名？你還有更好的譯名建議嗎？
2.為什么《音樂(lè)之聲》能獲得五項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)？你認(rèn)為它堪當(dāng)此殊榮嗎？出示電影海報(bào)，要求學(xué)生選取自己最感興趣的一個(gè)片段或就自己最感興趣的角度發(fā)表看法，如人物形象、故事內(nèi)容、音樂(lè)運(yùn)用、場(chǎng)景設(shè)置等。
3.影片中的故事發(fā)生在阿爾卑斯山山麓，那里的湖光山色令人迷醉；而素有“音樂(lè)之鄉(xiāng)”之稱的薩爾茨堡是音樂(lè)大師莫扎特的故鄉(xiāng)，濃郁的音樂(lè)氛圍使這一片優(yōu)美的自然景觀變得更具靈氣。影片中的許多歌曲更是集真善美于一身的獻(xiàn)給人類靈魂的高尚禮物，半世紀(jì)傳唱不衰。讓我們來(lái)學(xué)唱這些經(jīng)典歌曲，在優(yōu)美的旋律中獲得精神境界和美感的提升。附：《音樂(lè)之聲》中的經(jīng)典曲目：《哆來(lái)咪》（Do Re Mi）、《音樂(lè)之聲》（The Sound of Music）、《雪絨花》（Edelweiss）。
教后反思：
第五單元
17.公輸
教學(xué)目的 ：1．揣摩人物語(yǔ)氣，體會(huì)人物思想感情。
2在理解全文的基礎(chǔ)上，掌握部分實(shí)、虛詞的含義及特殊文言句式的用法。 3了解墨子的反侵略主張，理解人物智勇兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn) ：1．積累文言語(yǔ)匯，掌握文言句式用法。
2．了解墨子的反侵略思想，理解人物性格特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)在說(shuō)理中運(yùn)用排比句式，加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力的說(shuō)理方式。
教學(xué)方法 ：1．誦讀法。 （解說(shuō)：誦讀應(yīng)作為學(xué)日本文的主要教學(xué)手段。可以范讀、領(lǐng)讀、跟讀，可以默讀、朗讀，可以自讀、齊讀、分角色讀。做到讀熟讀懂。）
2．質(zhì)疑法。 （解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑和自學(xué)的能力。） 3討論法。 （解說(shuō)：以學(xué)生討論為主，教師積極參與并適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題提出合情合理的結(jié)論。） 4．練習(xí)法。 （解說(shuō)：傅全文重要知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成不同形式的習(xí)題，鞏固知識(shí)，提高能力。）
教后反思：
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，你們是否聽(tīng)人講過(guò)戰(zhàn)斗的故事呢？是否在影視節(jié)目中見(jiàn)過(guò)大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢？是否體會(huì)到某些不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的是沉重的災(zāi)難呢？相信答案是肯定的。那么，大家又是否相信一個(gè)人會(huì)單憑自己雄辯的口才，’巧妙的詞鋒以及勇敢和機(jī)智就可以阻止一場(chǎng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生呢？歷史上的確曾發(fā)生過(guò)這樣的事情。今天我們要學(xué)的課文《公輸》就講述了這樣一則故事。（板書：“公輸’）． （解說(shuō)：連續(xù)提問(wèn)，喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)信息的回憶和思考，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生思維在奔課文主題，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
二、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
（1）初讀課文，借助工具書和課下注釋掃清語(yǔ)音障礙。
一邊播放范讀磁帶，一邊掛出提前準(zhǔn)備好的上面有下列語(yǔ)句的小黑板。指導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)氣語(yǔ)意（句后括號(hào)中的內(nèi)容供參考）。
公輸盤曰：“夫子何命而為？”（疑問(wèn)語(yǔ)氣，有恭敬請(qǐng)教之意。） 于墨子曰：“北方有侮臣者，愿
借子殺之。”（祈使語(yǔ)氣，有蓄意提出無(wú)理要求之意。） 子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”（祈使語(yǔ)氣，有進(jìn)一步激惱對(duì)方之意。） 公輸盤曰：“‘吾義因不殺人。（陳述語(yǔ)氣，有羞惱、義正辭嚴(yán)之意。） 予合子曰：“然，胡不已乎？”（疑問(wèn)語(yǔ)氣，有質(zhì)問(wèn)、責(zé)備、催促之意。） 公輸盤曰：“不可，吾既已言之王美。”（陳述語(yǔ)氣，既有斷然拒絕，又有狡猾推托之意。） 公輸盤曰：“諾。”（陳述語(yǔ)氣，有無(wú)可奈何之意。） ＿引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番探討之后，要求學(xué)生一邊自行默讀課文，一邊揣摩對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)意。最后分角色朗讀課文，一邊朗讀，一邊糾正， 力求該準(zhǔn)。
（解說(shuō)：閱讀由人物對(duì)話組成的文章，必須認(rèn)真揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)意，做到理解到位、朗讀到位，這樣才有助于理解人物的語(yǔ)氣神態(tài)，甚至心理變化人物性格和文章內(nèi)容。） （3）內(nèi)容與形式總理。
通過(guò)朗讀、揣摩、思考，同學(xué)們已經(jīng)大致明白了文章的意思。此時(shí)，教師可一邊提問(wèn)，一邊組織討論，一邊提示、點(diǎn)撥。
問(wèn)題①：本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰(shuí)？主要表現(xiàn)的是誰(shuí)？墨子前往楚國(guó)的目的是什么？
點(diǎn)撥：墨子和公輸盤、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國(guó)的目的是阻止楚國(guó)攻打來(lái)國(guó)。
問(wèn)題②：請(qǐng)抓住一個(gè)“見(jiàn)”字，討論全文由幾部分組成。
討論、明確并形成如下板書。
(板書圖） （解說(shuō)：明確文章的主人公、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生抓住課文的主要環(huán)節(jié)，理清文章思路，形成整體印象。） 2．具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
首先要結(jié)合注釋及工具書，理解字詞句的意思。而后注意抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物特點(diǎn)，理解墨子反侵略的思想。師生共同活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生思考，教師點(diǎn)撥。
（1研讀第五一12段。
問(wèn)題①：文中哪一句交代了事件的起因？
點(diǎn)撥：公輸盤為楚造云梯之械、成，將以攻宋。
問(wèn)題②：文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？
點(diǎn)撥：幾個(gè)動(dòng)詞是“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。
問(wèn)題③：墨子見(jiàn)到公輸盤，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說(shuō)可以‘“獻(xiàn)金”，其真正的意圖是什么？
點(diǎn)撥：真正的意圖在于步步激怒公輸盤，逼使他說(shuō)出“吾義固不殺人”一類的話來(lái)。因?yàn)槟恿系焦敱P雖然在積極準(zhǔn)備血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，但表面上必然會(huì)裝出堅(jiān)持正義的樣子。公輸盤果然中計(jì)。
問(wèn)題④：墨子抓住公輸盤“吾義固不殺人”一語(yǔ)，怎樣駁斥了他的“義”？ 點(diǎn)撥：首先義正辭嚴(yán)地指出‘來(lái)何罪之有”，而后指責(zé)攻來(lái)的不智??殺所不足而爭(zhēng)所有余。同時(shí)批評(píng)攻來(lái)的不仁，因?yàn)閬?lái)本無(wú)罪。結(jié)論：公輸盤的“義”是“不殺少而殺眾”，是更大的不義。
問(wèn)題⑤：“知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)”是在指責(zé)公輸盤的不義嗎？ 點(diǎn)撥：不是，是為了防止公輸盤以種種理由搪塞推托責(zé)任。
問(wèn)題6：“公輸盤服”，此時(shí)公輸盤真的服了嗎？他取消了攻來(lái)的計(jì)劃了嗎？ 點(diǎn)撥：沒(méi)有真服，只是默認(rèn)了攻來(lái)的“不義”。他沒(méi)有取消攻來(lái)計(jì)劃，只是狡猾地將責(zé)任推給了楚王。
問(wèn)題③：?jiǎn)栴}沒(méi)有真正解決，墨子善罷甘休了嗎？從文中哪一句可以看出來(lái)？ 點(diǎn)撥：沒(méi)有善罷甘休。從“胡不見(jiàn)我于王”可以看出來(lái)。從此處我們可以感覺(jué)到墨子的勇敢和果決。（解說(shuō)：設(shè)置以上7個(gè)問(wèn)題，意在啟發(fā)學(xué)生理解文意，了解墨子步步緊逼，公輸節(jié)節(jié)退守，最終服輸?shù)倪^(guò)程。）（2）研讀第13～16段。
問(wèn)題①：墨子見(jiàn)到楚王，先舉了一個(gè)什么例子？目的是什么？
點(diǎn)撥：‘今有人于此…鄰有糟糠而欲竊之。”目的是誘使楚王自然而然地說(shuō)出“必為有竊疾矣”
之類的話來(lái)。 問(wèn)題②：墨子是怎樣借楚王的推斷說(shuō)服楚王的？
點(diǎn)撥：通過(guò)對(duì)比和類比。首先拿楚國(guó)的土地、物產(chǎn)和來(lái)國(guó)的土地、物產(chǎn)比較，然后把“王吏攻宋”的行為與“有人”的行為進(jìn)行類比，說(shuō)明楚之攻來(lái)實(shí)在像患了偷竊一類的毛病，暗寓攻來(lái)不智，實(shí)無(wú)必要之意。 問(wèn)題③：楚王是否承認(rèn)墨子的道理？是否因之取消了攻來(lái)的計(jì)劃？ 點(diǎn)撥：楚王承認(rèn)墨子說(shuō)的有理，這從“善哉”一語(yǔ)可以看出。但并未因此取消攻宋的計(jì)劃，反而把球又踢到了公輸盤及其所研制的云梯面前，而且態(tài)度堅(jiān)決地表示“必取宋”。 （解說(shuō)：設(shè)計(jì)以上3個(gè)問(wèn)題，意在啟發(fā)學(xué)生理解墨子說(shuō)服楚王的過(guò)程。）
3．課堂訓(xùn)練。
（l）抄寫生字看誰(shuí)記得快，然后默寫生字一遍，看誰(shuí)不出錯(cuò)。
（2）完成課后練習(xí)一。
（解說(shuō)：增加識(shí)字量，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。）
4．課堂小結(jié)。
同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)這節(jié)課我們重點(diǎn)探討了前兩個(gè)情節(jié)的內(nèi)容，欣賞了墨子巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)。在這兩場(chǎng)智斗過(guò)程中，墨子令公輸盤“服”，令楚王稱‘售”。但是，楚王仍然要“必取來(lái)”，請(qǐng)同學(xué)們課下繼續(xù)閱讀下文，想想墨子是以怎樣的方式徹底“打敗”了楚國(guó)君臣，取得了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利。
（解說(shuō)：梳理前兩個(gè)情節(jié)的內(nèi)容，提出問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考，為下一節(jié)課的學(xué)習(xí)做必要的鋪墊。）
教后反思：
第二課時(shí)
1．繼續(xù)研讀第17～ 22段。
問(wèn)題①：楚王把攻宋的希望寄托在公輸盤及其所研制的新式武器上面，那么，雙方又進(jìn)行了怎樣的較量， 結(jié)果怎樣呢？
點(diǎn)撥：公輸盤以新式武器及巧妙戰(zhàn)術(shù)與墨子進(jìn)行較量，公輸盤“九設(shè)”機(jī)變，墨子‘優(yōu)距”，結(jié)果是“公 輸盤之攻械盡，子墨子之守國(guó)有余”。 問(wèn)題②：“公輸盤詘”說(shuō)明了什么？
點(diǎn)撥：說(shuō)明不論在道義較量上還是在戰(zhàn)術(shù)較量上，公輸盤已告全面失敗。 問(wèn)題③：“吾知所以距子矣，吾不言”一句反映了公輸盤怎樣的心理狀態(tài)？ 點(diǎn)撥：公輸盤兩戰(zhàn)皆敗，已然惱羞成怒，動(dòng)了殺機(jī)。
問(wèn)題④：在危險(xiǎn)關(guān)頭，墨子有什么表現(xiàn)？
點(diǎn)撥：胸有成竹，鎮(zhèn)定、沉著，以“吾知子之所以距我，吾不言”針?shù)h相對(duì) 問(wèn)題⑤：墨子揭露了公輸盤“不 言”的內(nèi)容，請(qǐng)問(wèn)是什么？
點(diǎn)撥：“殺臣，宋莫能守，乃可攻也。”
問(wèn)題6：墨子是否徹底懾服了楚國(guó)君臣？為什么？
點(diǎn)撥：是的。墨子最后向楚王攤牌：自己的弟子已經(jīng)協(xié)助宋國(guó)加強(qiáng)了防備，已持“守圉之器”而待“楚寇’”。這就徹底打破了楚國(guó)君臣妄圖依仗新式武器攻取來(lái)國(guó)的夢(mèng)想，不得不取消攻宋的計(jì)劃。至此，墨子取得了全面的勝利，達(dá)到了止楚攻來(lái)的目的。
問(wèn)題7：體會(huì)全文，思考墨子止楚攻宋，是否僅靠鋒利巧妙的言辭？
點(diǎn)撥：不是，除此之外，更重要的是靠墨子的技藝和宋國(guó)的戰(zhàn)備。由于有實(shí)力作后盾，墨子的話才更有力量，才更有取勝的把握。
2欣賞品味。
本文是一篇以記言為主，趣味盎然的散文，它生動(dòng)的對(duì)話、鮮明的人物形象均給人留下極深的印象。
（1）抓住矛盾，步步深入。攻來(lái)和反攻宋，是貫穿全文的矛盾。文章記述這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展是步步深入的。起初墨子和公輸盤辯論，譴責(zé)攻來(lái)“不義”，后來(lái)和楚王辯論，把攻來(lái)與患了“竊疾”相提并論，就更深入地揭露了攻來(lái)的侵略實(shí)質(zhì)。后來(lái)由辯論轉(zhuǎn)到了攻守之術(shù)的實(shí)際較量，直到打破敵人的一切幻想，就比原來(lái)更深入了一步，就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過(guò)程中，人物形象和主題思想越來(lái)越鮮明，令人感到真實(shí)生動(dòng)。
（2）一波三折，懸念迭生。如墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤，人們滿以為見(jiàn)面后墨子一定會(huì)勸阻公輸盤攻宋，但墨子卻邀請(qǐng)公輸盤去殺人，出人意料地制造了一個(gè)懸念。見(jiàn)到楚王也是如此，人們以為墨子會(huì)勸說(shuō)楚王，但墨子卻聊起了偷竊病。又是一處懸念。當(dāng)人們讀到“公輸盤服”和楚王稱“善”的時(shí)候，一定會(huì)想到問(wèn)題解決了，但這兩處各自均是波瀾又起，懸念再生，令人不讀不快。這種一波三折，懸念迭生的寫法產(chǎn)生了極好的藝術(shù)效果。
（3）運(yùn)用排比手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。如第一部分中的5個(gè)連續(xù)的”……不可謂……”在語(yǔ)勢(shì)上像連發(fā)的炮彈一樣有力，在內(nèi)容上從不同角度對(duì)公輸盤進(jìn)行斥責(zé)，令其難以招架，無(wú)可推脫。
3課堂訓(xùn)練。 完成課后練習(xí)四。
（2）解釋下列字詞在各句中的意思。
子公輸子之意（先生）愿借子殺之（您）說(shuō)公輸盤不說(shuō)（高興）清說(shuō)之（解釋）見(jiàn)見(jiàn)公輸盤（拜見(jiàn)）胡不見(jiàn)我于王（引見(jiàn)）然雖然，公輸盤為我為云梯，必取來(lái)（這樣）然臣之弟子禽滑厘…… （可是）
（解說(shuō)：訓(xùn)練（）是為了培養(yǎng)學(xué)生辨析通假字的能力。訓(xùn)練（2）是為了讓學(xué)生區(qū)別同一字詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同會(huì)義。） （3）完成課后練習(xí)三。 （解說(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生 理解、掌握并翻譯特殊文言句式的能力。） （4）完成課后練習(xí)二。 （解說(shuō)：培養(yǎng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章段落大意的能力。） （5）閱讀第1段，回答問(wèn)題。
①本段只兩句話，各敘述了什么內(nèi)容？
點(diǎn)撥：首句敘述墨子赴楚的原因，第2句敘述墨子赴楚的過(guò)程。
②本段的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：用語(yǔ)簡(jiǎn)潔而含義豐富。
尤其第2句，僅用4個(gè)動(dòng)詞‘“聞”“起”“行”“至”組成的3個(gè)短句就將“十日十夜”的長(zhǎng)途跋涉交待得一清二楚，而且給人留下了十分廣闊的聯(lián)想空間，筆力實(shí)為不凡。
③聯(lián)系全文思考，本段為什么略寫？
點(diǎn)撥：文章各部分的詳略應(yīng)稅主題的需要而定。本文是表現(xiàn)墨子怎樣以自己大智大勇的精神止楚攻來(lái)的。所以不能過(guò)多地渲染楚國(guó)的準(zhǔn)備情況和墨子赴楚的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，否則不僅會(huì)使行文顯得雍腫，而且容易沖淡主題。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)此題，一方面提示學(xué)生本段是全文很重要的鋪墊，另一方面從語(yǔ)言和文章剪裁上也給學(xué)生提供了一個(gè)可資借鑒的范例。）
4．課堂小結(jié)。（解說(shuō)：這則板書首先抓住文中的3個(gè)“見(jiàn)”字提率3部分內(nèi)容，接著以雙方斗智斗技中的關(guān)鍵詞句顯示各段主要內(nèi)容，而后歸納各段要點(diǎn)，最后顯示結(jié)局并評(píng)析人物形象的特，點(diǎn)，便于學(xué)生借助板書，很快地回憶全文內(nèi)容，形成整體印象。）
教后反思：
得道多助，失道寡助
一、教學(xué)目的要求：1。掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點(diǎn)）。2。學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。3。比較兩篇短文的差異。4．掌握課文的論辯語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：目的要求1、2
教學(xué)難點(diǎn)：目的要求3、4
一課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：
1．預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。
2．簡(jiǎn)介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論爭(zhēng)。全書共七篇，計(jì)261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。
3．初讀課文，疏通文意。
（1）學(xué)生接力賽誦讀課文，后教師范讀。
（2）教師巡視，釋疑點(diǎn)撥。
（3）對(duì)照書下注釋，學(xué)生獨(dú)立思考，逐段疏通并翻譯。
4．概括課文的中心論點(diǎn)。
5．同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。
6．課文重點(diǎn)論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文例子，舉例論證。（提示：《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》、《陳涉世家》等。）7．提問(wèn)：（1）本文論述的是不是軍事問(wèn)題？孟子是否主張打仗？（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？
（3）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系？二、三段采用了什么論證方法？
8．整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/chusan/68658.html
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