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0.1總體感受

作為一個(gè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者，而且只是認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍這本書(shū)，因此不敢對(duì)此進(jìn)行什么評(píng)價(jià)，只能是談?wù)勛约旱拈喿x感受，制度制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效讀書(shū)筆記。諾思的這本書(shū)對(duì)制度和制度變遷，以及其在經(jīng)濟(jì)績(jī)效中的作用進(jìn)行了初步的分析，并構(gòu)建了一個(gè)初步的分析模型。

雖然在讀此書(shū)之前已經(jīng)學(xué)過(guò)一些制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，但是認(rèn)真的讀完此書(shū)之后，還是覺(jué)得受益匪淺。從結(jié)構(gòu)上看，，

整個(gè)內(nèi)容從制度概念的介紹，以及制度內(nèi)容的詳細(xì)探討開(kāi)始，到制度實(shí)存的證明以及各種特征的分析，最后以將制度納入經(jīng)濟(jì)史的研究之中結(jié)束。然而，在閱讀每一章的內(nèi)容時(shí)，總覺(jué)得結(jié)構(gòu)與邏輯有些難懂。幾乎每一章都需要兩到三遍的閱讀才能有所領(lǐng)悟。

我覺(jué)得這一方面可能是由于剛學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，在理解能力上還有許多不足。另一方面也可能是因?yàn)橛⑽牡膶?xiě)作方式與中文確實(shí)存在一定的差異。同時(shí)翻譯的過(guò)程也存在一定的影響。因此如果有機(jī)會(huì)能再讀一下英文的原版就更好了。從論證的觀點(diǎn)，諾思在這本書(shū)中提出了很好制度方面的觀點(diǎn)，也解決了不少經(jīng)濟(jì)績(jī)效與經(jīng)濟(jì)史方面的問(wèn)題，當(dāng)然也還有許多問(wèn)題并沒(méi)有解決。

0.2主要觀點(diǎn)

諾思在這本書(shū)中提到的觀點(diǎn)很多，難以將這些觀點(diǎn)很有邏輯線索的串在一起，僅將其中令我印象深刻的羅列在下面，具體的論證與前后的邏輯關(guān)系可以參考下面的讀書(shū)筆記，最好的是參考原文。制度是一個(gè)社會(huì)的博弈規(guī)則，包括正式規(guī)則、非正式約束與實(shí)施。新古典理論是在西方有效制度的背景下發(fā)展出來(lái)的，因此如果沒(méi)有有效的制度，這一理論就可能在許多方面都存在問(wèn)題。人類行為的分析幾乎所有社會(huì)科學(xué)理論的基矗人類行為的分析至少包括兩方面，一是動(dòng)機(jī)，二是對(duì)環(huán)境的辨識(shí)。制度通過(guò)改變個(gè)人信念的表達(dá)成本來(lái)改變?nèi)祟愋袨榈膭?dòng)機(jī)。非正式約束在短期可以通過(guò)觀念與意識(shí)形態(tài)來(lái)影響制度在長(zhǎng)期是路徑依賴的根源。

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《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》這一經(jīng)濟(jì)著作的作者，道格拉斯·C·諾思，他的生平中最為顯赫的便是他與1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，在此之后他的一席理論與發(fā)現(xiàn)得到更多的關(guān)注，并在經(jīng)濟(jì)學(xué)界得到傳播，讀書(shū)筆記大全《制度制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效讀書(shū)筆記》。如今他的一些理論洞見(jiàn)已經(jīng)成為耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)了。而實(shí)際上，諾思最為顯赫的成就應(yīng)在于他在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這一領(lǐng)域的突破及貢獻(xiàn)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由T·凡勃倫、J·R·康芒斯、W·C·米切爾等為代表創(chuàng)立，以反對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)為旗幟，強(qiáng)調(diào)立足于個(gè)人之間的互動(dòng)來(lái)理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，此舉可以說(shuō)是在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上投下了一塊甚有分量的石頭，激起層層的浪花。而諾思在繼承了前人的成就之上，更為系統(tǒng)的闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，并且在研究上做出了重大突破，使得制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這一流派更具有科學(xué)性及說(shuō)服力。由此，經(jīng)濟(jì)學(xué)中計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大流派鼎力的局面奠定，甚至更趨向于關(guān)注制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以說(shuō)諾思是這一流派的集大成者。

①在諾思的種種成就之外，我注意到他在加州大學(xué)讀本科期間選的是政治學(xué)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)三學(xué)位，可以猜想在大學(xué)本科期間接受的教育，為諾思此后的研究奠定了一定的理論基礎(chǔ)，或許在此之前諾思就對(duì)經(jīng)濟(jì)與政治及其相關(guān)性感興趣，但不可否的是在大學(xué)本科的系統(tǒng)交易之后，諾思對(duì)制度與經(jīng)濟(jì)的理解更為具有權(quán)威性。諾思著作等身，《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》是其中之一，在這一著作中諾思對(duì)制度給予了著重的關(guān)注及詳盡的闡述，企圖尋找出其與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)聯(lián)，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找出一條發(fā)展之路。諾思的這本書(shū)十分清晰的建立了他的制度變遷分析框架，對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)模型進(jìn)行了有力的修正，將個(gè)人效用函數(shù)差異，信息不確定性等因素引入了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)工具理性的基本假設(shè)，使之具有了更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)解釋力，同時(shí)為經(jīng)濟(jì)史研究提供了新的觀察視角與分析框架。很多我們耳熟能詳?shù)闹贫冉?jīng)濟(jì)學(xué)著名觀點(diǎn)都能在這本書(shū)中找到出處。諾思格外地強(qiáng)調(diào)了非正式約束的重要作用，它不僅是正式約束的延伸與補(bǔ)充，而且很大程度上決定了正式約束的實(shí)施與貫徹。這等于說(shuō)將文化分析引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)，提升了文化這一在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中本不存在的因素的地位，從而解釋了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。諾思提出了由于制度邊際報(bào)酬遞增導(dǎo)致的路徑依賴現(xiàn)象，這就意味著首先對(duì)于任何制度的觀察必須放在一個(gè)整體的動(dòng)態(tài)圖景之中，解釋現(xiàn)實(shí)的鑰匙往往存在于過(guò)去，同時(shí)又說(shuō)明制度的重要作用，因?yàn)檫@一時(shí)點(diǎn)的制度可能會(huì)決定未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間維度內(nèi)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展。因此制度因素萬(wàn)萬(wàn)忽視不得，也就是說(shuō)，倉(cāng)廩實(shí)的重要保障是禮節(jié)知，禮節(jié)知而倉(cāng)廩方能長(zhǎng)實(shí)。這又讓我想起了那個(gè)關(guān)于后來(lái)者詛咒的故事：新興國(guó)家可以通過(guò)多種方式引進(jìn)最新技術(shù)以實(shí)現(xiàn)迅速的技術(shù)變遷，但如果制度的變遷不能跟上反而不會(huì)獲得長(zhǎng)期的發(fā)展甚至發(fā)展可能會(huì)失敗。技術(shù)變遷是人類發(fā)展的根本動(dòng)力之一，但是技術(shù)變遷帶來(lái)的潛在收益需要相應(yīng)的制度才能得以發(fā)揮，同時(shí)有效的制度能激勵(lì)技術(shù)變遷的發(fā)生。因此我看完這本書(shū)有個(gè)感受，就是制度作為人類智慧的最重要的產(chǎn)物之一，一切社會(huì)元素的綜合，同時(shí)又決定著各元素的發(fā)展，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域應(yīng)該具有至高無(wú)上的地位。③正如這部學(xué)術(shù)專著的題目《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》所表示的。

　　
　　企業(yè)薪酬管理的意義薪酬管理是企業(yè)對(duì)其員工完成的工作或已提供或?qū)⒁�提供的服�?wù)以貨幣作為結(jié)算工具，由集體協(xié)商共同協(xié)議或國(guó)家法律法規(guī)或政策確定，并憑個(gè)人勞動(dòng)合同支付的報(bào)酬或收入。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源開(kāi)發(fā)與管理中，薪酬是個(gè)最敏感的問(wèn)題，薪酬方案是否合理直接影響到企業(yè)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及員工工作積極性的高低。設(shè)計(jì)合理的有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬體系，是一項(xiàng)非常重要的工作。薪酬設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單談收入高低，而是指薪酬體系的合理性、合法性、適宜性。一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的合理的薪酬體系可以有效激發(fā)員工的工作熱情，調(diào)動(dòng)工作者的積極性;而一個(gè)不合理的薪酬制度，會(huì)出現(xiàn)高薪不高效、高薪不留人的情況，阻礙了企業(yè)及員工的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)如何做到讓員工將薪比心，讓企業(yè)員工從薪酬上得到最大的滿意，進(jìn)而提高企業(yè)效益，筆者試從以下兩方面論述。一、合理的薪酬體系特征一個(gè)企業(yè)的合理薪酬體系要富有競(jìng)爭(zhēng)性和激勵(lì)性，一般應(yīng)該具有以下特征：1、薪酬一定要照顧到公平性，體現(xiàn)多勞多得原則薪酬涉及到企業(yè)每位員工的切身利益，極易引起員工的不滿和不公平感。薪酬制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)內(nèi)部公平性非常重要，它在極大程度上影響著員工的滿意度和忠誠(chéng)度，及員工的工作積極性、進(jìn)取心，甚至員工的去留。企業(yè)員工的工作積極性和生產(chǎn)積極性不僅受其所得的絕對(duì)報(bào)酬的影響，而且還受其所得相對(duì)報(bào)酬的影響。員工會(huì)將自己所付出的勞動(dòng)和所……　　
　　新華社北京6月13日電 近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化律師制度改革的意見(jiàn)》，對(duì)深化律師制度改革作出全面部署。《意見(jiàn)》指出，律師制度是中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的重要組成部分，是國(guó)家法治文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。律師隊(duì)伍是落實(shí)依法治國(guó)基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要力量，是社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)律師事業(yè)不斷發(fā)展，律師工作取得顯著成績(jī)，為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障人民群眾合法權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、推進(jìn)社會(huì)主義民-主法治建設(shè)發(fā)揮了重要作用。《意見(jiàn)》共分6部分29條，從深化律師制度改革的總體要求到完善律師執(zhí)業(yè)保障機(jī)制、健全律師執(zhí)業(yè)管理制度、加強(qiáng)律師隊(duì)伍建設(shè)、充分發(fā)揮律師在全面依法治國(guó)中的重要作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)等方面，全面提出了深化律師制度改革的指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)措施。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，深化律師制度改革的指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，以鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新、務(wù)實(shí)進(jìn)取，緊緊圍繞全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，完善律師執(zhí)業(yè)保障機(jī)制，健全律師違法違規(guī)執(zhí)業(yè)懲戒制……　　
　　內(nèi)容提要: 契約制度的產(chǎn)生和發(fā)展在羅馬法中占有重要的地位，并且對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。通過(guò)分析羅馬法契約制度發(fā)展過(guò)程中的不同階段，具體揭示羅馬法契約制度的發(fā)展經(jīng)歷了一條從重形式到重當(dāng)事人合意的道路，按照英國(guó)學(xué)者梅因的解釋，這是源于人類的道德進(jìn)步，即可期待信用的出現(xiàn)，體現(xiàn)了羅馬奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。羅馬法是反映奴隸制商品經(jīng)濟(jì)最完備的法律體系。隨著中世紀(jì)羅馬法的復(fù)興，歐陸國(guó)家對(duì)羅馬法的精心研究也為資本主義法律的興起提供了理論基矗其中作為財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)法律形式的契約制度，由于其在商品經(jīng)濟(jì)中不可替代的作用，自然也受到了格外的關(guān)注，并對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響，正如英國(guó)著名法史學(xué)家梅因勛爵所指出的那樣，“羅馬法尤其是羅馬契約法以各種思想方式、推理方法和一種專門用語(yǔ)貢獻(xiàn)給各種各樣的科學(xué)，這確是令人驚奇的事。在曾經(jīng)促進(jìn)現(xiàn)代人的智力欲的各種主題中，除了物理學(xué)外，沒(méi)有一門科學(xué)沒(méi)有經(jīng)過(guò)羅馬法律學(xué)濾過(guò)的”{1}。一、羅馬法契約制度中“契約”的概念從本質(zhì)上說(shuō)，契約是雙方當(dāng)事人的合意。雙方當(dāng)事人以發(fā)生、變更、擔(dān)保或消滅某種法律關(guān)系為目的協(xié)議，就叫做契約。在羅馬法上，不僅私法上有契約的概念，公法和國(guó)際法上也有這個(gè)概念。優(yōu)帝《學(xué)說(shuō)匯編》就把協(xié)議分為國(guó)際協(xié)議、公法協(xié)議和私法協(xié)議三種。在私法上，則不僅債法中有契約的概念，而且物權(quán)法……　　
　　強(qiáng)化制度執(zhí)行年”活動(dòng)問(wèn)題整改報(bào)告按照大隊(duì)黨總支要求，我積極參加了機(jī)關(guān)黨支部組織的“強(qiáng)化制度執(zhí)行年”擺查季查擺活動(dòng)，在認(rèn)真參加學(xué)習(xí)季各項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，圍繞“四查”、“十到位”，查找本崗位在制度建設(shè)和個(gè)人制度落實(shí)方面存在的問(wèn)題，共擺查出四個(gè)方面的問(wèn)題，對(duì)擺查出的問(wèn)題認(rèn)真分析了產(chǎn)生問(wèn)題的原因，制定整改措施：一、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深入的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：存有不學(xué)習(xí)照樣能夠干工作、不愿意用心學(xué)習(xí)的想法和滿足于一知半解、淺嘗輒止的態(tài)度，有時(shí)以工作忙為借口不去學(xué)習(xí)，有時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)敷衍了事，有把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點(diǎn)門面而不是用來(lái)推動(dòng)工作的想法，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法去解決。產(chǎn)生問(wèn)題的原因：政治理論和本職業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠重視，沒(méi)有把學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)存在片面性、單一性，忽視了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。業(yè)務(wù)方面滿足于現(xiàn)狀，自認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識(shí)，在現(xiàn)在的崗位上也夠用了，未能樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。整改措施：持之以恒地開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí)，借“強(qiáng)化制度執(zhí)行年”活動(dòng)的契機(jī)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把學(xué)習(xí)與加強(qiáng)黨性鍛煉，改造主觀世界，與落實(shí)整改，促進(jìn)發(fā)展大局結(jié)合起來(lái)。充分有效利用時(shí)間，合理安排，工作再忙也要擠出時(shí)間進(jìn)行政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)政治責(zé)任感，宗旨意識(shí)。二、宗旨觀念淡化，服務(wù)……　　
　　破產(chǎn)管理人制度是2006年修訂的企業(yè)破產(chǎn)法的重要制度創(chuàng)設(shè)。管理人工作在客觀上決定了破產(chǎn)案件的進(jìn)度，在破產(chǎn)程序中具有十分重要的作用，管理人的素質(zhì)和能力關(guān)系法院審理破產(chǎn)案件的質(zhì)量和效率，也影響法院受理破產(chǎn)案件的積極性。這一制度能否有效實(shí)施，是破產(chǎn)程序效率提升的重要保障。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、去產(chǎn)能、去庫(kù)存的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)下，探索進(jìn)一步完善破產(chǎn)管理人制度具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、現(xiàn)行管理人制度的反思我國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法第十三條規(guī)定，人民法院裁定受理破產(chǎn)申請(qǐng)的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)指定管理人。至此，破產(chǎn)管理人制度首次以法律形式被確認(rèn)下來(lái)。但在破產(chǎn)審判實(shí)踐中，由于多種因素影響，管理人作用并未得到充分發(fā)揮。當(dāng)前在管理人的工作定位、角色細(xì)分、履職能力、日常監(jiān)管及責(zé)任追究方面均存在一些制度空白，影響管理人作用的發(fā)揮和破產(chǎn)程序的效率。1.管理人功能定位不明。我國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法對(duì)管理人制度的立法目標(biāo)是建立完全與市場(chǎng)化接軌的破產(chǎn)程序制度，然而現(xiàn)行制度對(duì)于管理人的功能定位并沒(méi)有完全明晰。企業(yè)破產(chǎn)法里僅規(guī)定了管理人，即管理人一經(jīng)指定后，其便將承載整個(gè)破產(chǎn)程序中的全部職能，包括對(duì)破產(chǎn)債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督、對(duì)各破產(chǎn)參與主體的協(xié)調(diào)、對(duì)破產(chǎn)所涉及全部事務(wù)的管理等不同性質(zhì)的職能。實(shí)踐中，這些功能確實(shí)存在不同的角色性質(zhì)，體現(xiàn)了不同的職能定位。2.從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)尚不能達(dá)到要求。……　　
　　隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷深入，構(gòu)建“和-諧社會(huì)”、建設(shè)新農(nóng)村的不斷推進(jìn)，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題越來(lái)越受到政府、理論屆和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。長(zhǎng)期處于社會(huì)保障制度邊緣的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，日益凸現(xiàn)出其有待進(jìn)步完善的一面。如何建立和健全一個(gè)科學(xué)、合理的符合農(nóng)村實(shí)際情況的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度已經(jīng)成為我國(guó)政府需要面臨的一個(gè)問(wèn)題。本文在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了目前我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的現(xiàn)狀及問(wèn)題形成的原因，同時(shí)提出了建立與完善我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的具體措施，為建立健全適合我國(guó)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度提供合理化建議。一、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度現(xiàn)狀我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，并沒(méi)有建立完善統(tǒng)一的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育完善，新興工業(yè)化道路的推進(jìn)和我國(guó)獨(dú)生子女人口政策的貫徹執(zhí)行，按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)將很快進(jìn)入老齡化社會(huì)，而廣大農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題尤為突出。老齡化加快使農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題更加凸顯我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?0%以上，目前我國(guó)已有百歲以上的老人1.78萬(wàn)人。在我國(guó)人口中，80歲以上的高齡老人成為增長(zhǎng)最快的一個(gè)群體。從1990年到2000年，我國(guó)80歲以上的高齡老年人口從768萬(wàn)增加到了1199萬(wàn)，年平均增長(zhǎng)速度達(dá)到4.56%遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國(guó)老年人口和總?cè)丝诘哪昶骄�增長(zhǎng)率。預(yù)計(jì)到202……　　
　　1、中國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和作用? 第一，共-產(chǎn)-黨在中國(guó)各政黨中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，各民-主黨派接受共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)。共-產(chǎn)-黨對(duì)民-主黨派是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)主要是靠正確的政治主張和自身模范行為，并通過(guò)平等協(xié)商來(lái)實(shí)現(xiàn)的。共-產(chǎn)-黨支持民-主黨派充分發(fā)揮各自的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。 第二，各政黨共同致力于社會(huì)主義事業(yè)。共-產(chǎn)-黨和各民-主黨派都以四項(xiàng)基本原則為共同的行動(dòng)準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義成為共同的奮斗目標(biāo)。 第三，在國(guó)家政權(quán)中，共-產(chǎn)-黨是執(zhí)政黨，民-主黨派是參政黨。民-主黨派參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。 第四，共-產(chǎn)-黨與民-主黨派之間實(shí)行政治協(xié)商、互相監(jiān)督。政治協(xié)商是我國(guó)社會(huì)主義民-主的一大特點(diǎn)，不論政黨大小都有平等的發(fā)言權(quán)，既尊重多數(shù)人的共同意愿，又照顧少數(shù)人的合理要求。互相監(jiān)督即政黨之間實(shí)行民-主監(jiān)督，而首先是民-主黨派對(duì)共-產(chǎn)-黨的監(jiān)督。 第五，共-產(chǎn)-黨和民-主黨派都享有憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律地位平等。各政黨都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)，保護(hù)憲法實(shí)施……　　
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