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“曲終人不見，江上數(shù)峰青”讀罷此文，我牢牢記住了這句詩(shī)。《愛情西湖》描述了發(fā)生在西湖上的十個(gè)愛情故事，可惜都是悲劇。但是細(xì)細(xì)想來(lái)，正如“悲劇才是正劇”之說(shuō)，也正如旭烽老師在開篇《斷橋殘雪》中的主旨一般：歷經(jīng)磨難、玷污之后的歷久彌新才是最美的。是啊，十個(gè)故事，美的清新脫俗，也美的出類拔萃。本來(lái)愛情就是美好的，高貴的，任何的情感之中都有“愛”，親情是父母的愛；友情是兄弟的友愛，而愛情本身就是一個(gè)愛字打頭，擁有無(wú)限的美好，享受愛情，那就是人世間最美好的事了。 2014年，旭烽老師的課程開錄，取名《地域文化與小說(shuō)創(chuàng)作??從西湖十景到<愛情西湖>》，整個(gè)學(xué)院忙壞了，就連旭烽老師也是親自抓。有一日，老師忙到7點(diǎn)還未吃飯，簡(jiǎn)訊我說(shuō)讓我給她帶點(diǎn)吃的，我買了一份餛飩，幾個(gè)蘋果，王老師把蘋果分給做視頻的小伙伴，自己幾口了事，繼續(xù)投入視頻剪輯。晚上11點(diǎn)，工作結(jié)束，拖著疲憊的身軀回家，日復(fù)一日，如今公開課已經(jīng)付梓，造福眾人。 這不是講故事，這是作故事。
《斷橋殘雪》：等待那被玷污的純潔歸來(lái)
【文簡(jiǎn)】有時(shí)夜深人靜，長(zhǎng)堤漫游，恍惚之中，又似覺有青白二姝相依相偎，花間出沒(méi)，月下流連，冥冥中又有馬蹄??之聲。每每循聲暗問(wèn)，不知是否有白馬馱著小白、小青而來(lái)？……俄頃，又往往萬(wàn)籟俱寂，天地啞口無(wú)言。唉，誰(shuí)知道哪一天，我才能夠與小白她們?cè)跀鄻蛳鄷?huì)呢？
映著“雷峰塔倒，西湖水干”的誓言，“斷橋不斷，恩情不絕”的八字箴言也出現(xiàn)在許宣與小白的愛情故事中。小白是個(gè)妓女嗎？小白是個(gè)回首干練的革命女子嗎？小白是個(gè)小女子嗎？小白是普通女子，她愛上了愛情。 《等待戈多》里說(shuō)：“希望遲遲不來(lái)，苦死了等待的人。” 斷橋都要斷了，小白怎么還不來(lái)？斷橋就要斷了，它會(huì)斷嗎？哪怕我等的小白是那樣一個(gè)風(fēng)塵里的人，我愿意等，我可以等，可惜如今我老了…… 人類永遠(yuǎn)是處于這樣的一個(gè)困惑之中，有著無(wú)盡的期待，可以謂之以希望，可以謂之以愛情，可以謂之以你想的一切，但也有著無(wú)盡的回憶，我們可以謂之以懷念，可以謂之以懺悔，可以謂之以你念的一切。既無(wú)限地向往著未來(lái)的生活，又戀戀不舍從前經(jīng)過(guò)的生命旅程，盡管希望遲遲不來(lái)，我們依然要等待，這是人類的天性啊。 小青陣亡了，為了小白，也為了自己；小白自殺了，為了小青，也為了自己。而許宣只有等，等著小白，畢竟他們相愛。愛的過(guò)程與愛的結(jié)果，沒(méi)有輸贏，只是愛的過(guò)程比愛的結(jié)果更迷人，就像那等的斷橋有了裂縫一樣的等待。
《南屏晚鐘》：隱藏的生活
【文簡(jiǎn)】沒(méi)有什么比在傍晚時(shí)聽到的鐘聲更讓我癡迷的了。如果大地有邊，我不會(huì)站在中間，我也不會(huì)墜入邊外之邊的深淵。我將站在大地盡頭的邊緣上，只為了聽到那樣的聲音??上蒼，我離不開它，感謝它聽我訴說(shuō)。
幾百年前的史彌遠(yuǎn)恐怕不會(huì)想到他在凈寺的陰謀會(huì)被凈寺的鐘聲凈化。 黃鐘大呂，當(dāng)?shù)囊宦暎�振聾發(fā)聵。 這是雷峰塔里經(jīng)卷散發(fā)出來(lái)的故事。因?yàn)閻矍榈倪x擇與背叛，也因?yàn)槭冀K隔著一扇門，所以有的時(shí)候陽(yáng)光一直進(jìn)不來(lái)。因此這就是內(nèi)心的陽(yáng)光自我控制，你內(nèi)心澄澈也就透亮光明了。現(xiàn)在的社會(huì)，表面上一切正常，可能明天就要舉辦婚禮了，但是在正常的表面下暗流涌動(dòng)，不明覺厲，說(shuō)不定當(dāng)晚就遠(yuǎn)走跑路了。 人類潛在精神生活中所蘊(yùn)含的復(fù)雜命運(yùn)，隱瞞與背叛之間往往有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。而內(nèi)心不隱瞞，就會(huì)看見生活后面的生活。為了不隱瞞，為了心向美好，需要一種厚重的召喚??鐘聲。 “我匆匆的走進(jìn)森林中，森林它一叢叢”……哪怕走進(jìn)暗無(wú)天日的叢林，心向陽(yáng)光，“南屏晚鐘，隨風(fēng)飄送，我走出了叢叢森林，又看到了夕陽(yáng)紅。”
《平湖秋月》：君子和而不同
【文簡(jiǎn)】從這里望出去，可以看見明月下的西子湖。湖上三島呈品字形，鑲嵌在黑寶石一般的湖面上。又見三潭印月，隱隱約約，在水一方。真是地上平湖，空中秋月。那琴聲，明明是從徐白的指間流出，卻仿佛是從很遠(yuǎn)的地方，從那山林湖澤、天上人間滲溢而出的一樣。
是你告訴我古琴有四種境界： 和樂(lè)而作，命之曰暢，言達(dá)者兼濟(jì)天下，而美暢其道也；
進(jìn)德修業(yè)為之引，申達(dá)之名也；
性情和暢為之弄，寬泰之名也；
堅(jiān)守之節(jié)為之操，慎獨(dú)孤傲也。 作為大哥的徐白就是這樣的一個(gè)慎獨(dú)孤傲者。帶有文人氣的他不曾想會(huì)為了錢這種在他眼里媚俗的東西會(huì)求情敵，這是狷狂嗎？這是古琴所有美好的品質(zhì)。 高雅與世俗，哥哥和弟弟，陽(yáng)春白雪和下里巴人，到底也是可以共處的。這是一個(gè)浮躁的、泥沙俱下的社會(huì)環(huán)境，用自己的那份僅有的節(jié)操和美的力量，溫潤(rùn)別人，輕輕的。 “所有的人都看見了徐元在月光下的亮晶晶的眼淚，細(xì)細(xì)的，正從臉頰上爬下來(lái)，像兩道琴弦。” 《蘇堤春曉》：當(dāng)下即永恒
【文簡(jiǎn)】遠(yuǎn)處，仿佛還是湖上，傳來(lái)了一聲笛響，很長(zhǎng)，很響亮，把蘇堤徑直送進(jìn)清晨。笛聲就像晨鳥一樣，在蘇堤對(duì)面金沙港的層層水杉梢頭跳躍。()天色一片片地透亮起來(lái)，湖面像黛色的玉，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，它就抖動(dòng)一下，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候就平靜如鏡，湖面像……我看看儀維，我覺得湖面像儀維。哎，我已經(jīng)多少年沒(méi)有領(lǐng)略早晨??現(xiàn)在已經(jīng)不是春曉而是夏曉了。 你可曾記得蘇東坡嗎？不久前公司在策劃的茶酒項(xiàng)目，聽說(shuō)八百年前蘇學(xué)士來(lái)杭州就著手茶酒項(xiàng)目，當(dāng)下的一個(gè)舉動(dòng)，不知道當(dāng)時(shí)成功與否，現(xiàn)在已經(jīng)幫蘇東坡圓夢(mèng)了。當(dāng)下即永恒，這是永恒的茶酒，這也是永恒的夢(mèng)想。 蘇東坡當(dāng)下的一個(gè)決定，留下了永恒的蘇堤，而小說(shuō)中儀維的一個(gè)當(dāng)下需求決定??救人卻像極了蘇堤，進(jìn)入了永恒的系列。原來(lái)人心還是向往美好的，哪怕只有一顆善良的心，哪怕只有一顆善良的心。 在這個(gè)價(jià)值觀淪喪，惡之花開放的時(shí)代，生活還是有一種善的慣性。
《雙峰插云》：愛是需要被祝福的
【文簡(jiǎn)】車擦過(guò)了雙峰插云碑亭，沒(méi)有停下來(lái)。雪果以往從來(lái)沒(méi)有站在這個(gè)地方眺望過(guò)南北二峰，現(xiàn)在也只有在想象中揣摩它們的身影，想象它們?cè)谟旰蟪跚鐣r(shí)云鋪山腰、絮掩峰頂?shù)那榫啊Ｄ菚r(shí)茫茫一片，雙峰若沉若浮，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，峰耶曰是云，云耶曰是峰，俄頃又突然鉆破云霧，在湛藍(lán)的天空中顯現(xiàn)出俊秀的身姿??這一切，正是無(wú)心人不能領(lǐng)略的意境吧。
歲月和時(shí)間不是你想象的那樣完美的，有時(shí)候想著此處不留爺，自有留爺處；又是想著此地不香別處香；有時(shí)候想著失之東隅收之桑榆。有時(shí)候也會(huì)有人財(cái)兩空，會(huì)賠了夫人又折兵，會(huì)在無(wú)盡的埋汰中走過(guò)春秋冬夏。 南高峰，北高峰，善與美的較量。如果說(shuō)南高峰是一見鐘情，那么北高峰就是青梅竹馬。但是一個(gè)過(guò)于草率，一個(gè)過(guò)于傳統(tǒng)，盡管兒女成群，還是悲劇。愛情得不到愛人的祝福與得不到社會(huì)的祝福，這樣兩種矛盾是勢(shì)均力敵的，是永遠(yuǎn)對(duì)峙的。就像雙峰一樣，插在人們面前，一個(gè)個(gè)時(shí)代的悲劇。 那就在您能夠祝福的時(shí)候去祝福別人的愛情吧，愛不是兩個(gè)人關(guān)起門來(lái)的事，是需要被祝福的。這個(gè)時(shí)代已經(jīng)進(jìn)步了…… 《花港觀魚》：鮮活自由而錯(cuò)位的生命力
【文簡(jiǎn)】半夜時(shí)分我就趕到花港觀魚公園了。夜露正涼，春柳暗發(fā)，西湖恬靜，夜半的湖水透著凄涼。一個(gè)人匆匆忙忙朝花港觀魚的曲橋奔去，好像那個(gè)女人拄著拐杖已經(jīng)立在橋間。沒(méi)有，沒(méi)有那個(gè)女人，沒(méi)有一個(gè)人，連魚也消失了，一池的紅魚都隱沒(méi)在幽暗的湖水深處了。
去過(guò)西湖的三個(gè)地方看過(guò)魚。一次是去楊公堤上的郭莊，文昭說(shuō)這里的金魚都是成精的了，大的都不敢靠近，一看確實(shí)是大，大的有狗的體型。一次是在植物園看魚，那魚不知道叫什么名字，青黑色的，比郭莊的更大，有大型狗的體型。再一次便是在這花港觀魚里看魚。那紅色的魚慢悠悠的吃著游人投喂的面包，“花著魚身魚啄花”的場(chǎng)景不曾見，倒是面包撒滿池，金魚到處搶。看著這群瘋狂搶食的金魚覺得生命怎么可以這樣的活力四射，然而你不曾知道金魚的記憶只有七秒。 那歡就是那條金魚，身有殘疾，卻毅力頑強(qiáng)、百折不撓、死而復(fù)生、變化多端、絕處逢生，而且越高越燦爛。你會(huì)想到這個(gè)如此光鮮的女子是從小在廁所里掏糞長(zhǎng)大的嗎？那尾龍睛就是她，死了又活，傳承著“魚兒那”的精神。一直想要開辦金魚觀的那歡最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望。因?yàn)槟腥耍�但是她不屈不饒，這就是人性的光輝，是要贊揚(yáng)的。
《曲院風(fēng)荷》：對(duì)人性欲望的尺度思考
【文簡(jiǎn)】聊無(wú)明白了他的意思，并用溫柔的、帶著憐憫與熱情的吻來(lái)作為回答。她呵氣如荷，既干凈又性感。一切自然，水到渠成，他們便以天地為房，水面為床，纏綿在一起了。當(dāng)他們愛著的時(shí)候，湖上又作一色相，夜幕重新降臨，群星燦爛，大如箕斗，倒映水中。水面浮著無(wú)數(shù)荷花燈，星星點(diǎn)點(diǎn)，紅遍周遭，香氣四溢，如癡如醉。他們就在如此這般的天地?fù)釔壑邢嗷�滲透。
為什么釋迦牟尼出生的時(shí)候是一步生蓮？為什么世人贊美荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？為什么荷花一直被視為圣潔的靈物？因?yàn)轱L(fēng)荷的意向就是：被信仰洗禮下的人性之美。 2012年潘城老師讓我出演佛家茶禮的主泡，一當(dāng)就是三年，不知是什么原因，也都說(shuō)我演繹的比較到位經(jīng)典。我從來(lái)不說(shuō)當(dāng)時(shí)的精神世界，因?yàn)槲也恢�道這么形容。無(wú)欲無(wú)求？不是；寂靜涅?？不是，反正很復(fù)雜，因?yàn)槲乙恢毕嘈牛�佛是多重的，看慣了人世間的“靜”，毫無(wú)道理的。可以說(shuō)佛也是有欲望的，要不然聊無(wú)和聊勝怎么會(huì)有這么悲慘的愛情故事。當(dāng)繡花針刮進(jìn)聊無(wú)的頭皮的時(shí)候，一切都不存在只剩下愛了。 所以精神與肉體是和諧的，融會(huì)貫通的；佛是高度和諧，佛性即人性，繼而也是最美好的。 你仔細(xì)想想，佛有欲望嗎？ 《雷峰夕照》：歷史真實(shí)的多重解讀
【文簡(jiǎn)】子虛感覺到她走過(guò)去了，子虛甚至聽到了她的腳步聲，但感覺中她是飄走的，她的背影亦真亦幻。他目送她遠(yuǎn)去，融進(jìn)了火車站那亮麗的燈火，那熙熙攘攘的離人中。他的耳邊響起了輕輕的嘆息聲，他知道，這正是那座著名的古塔倒塌的聲音……這個(gè)世界是這樣倒塌的，不是轟隆一響，而是唏噓一聲……
九點(diǎn)：三架攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)了地宮發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，一場(chǎng)與廢墟的現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話終于開始了…… 九點(diǎn)十分：徐蘋芳先生出現(xiàn)在屏幕前，作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)，他的秀做得又學(xué)術(shù)又時(shí)尚…… 九點(diǎn)十五分：現(xiàn)在開始抬頂石了…… 九點(diǎn)四十五分：大石頭終于被無(wú)名年輕力壯的考古隊(duì)員移到旁邊…… …… 這是當(dāng)年雷峰塔地宮挖掘的現(xiàn)場(chǎng)直播，真實(shí)的一字不差。 劉學(xué)詢和八姨太應(yīng)該葬在哪里呢？美發(fā)屋又在哪里？為什么吳悠突然劃船出現(xiàn)在西湖上又突然不見了？真的時(shí)候那樣堅(jiān)實(shí)無(wú)懈；假的時(shí)候那樣吹彈可破。真是：真作假時(shí)假亦真。 劉學(xué)詢和八姨太是不是真愛？八姨太和青年軍官是不是真愛？子虛和吳悠又是不是真愛？好現(xiàn)實(shí)的一場(chǎng)戲，但有時(shí)那樣的朦朧不可觸碰。歷史的真實(shí)性是怎樣的？恐怕只有雷峰塔里的那塊塔磚可是訴說(shuō)…… 《柳浪聞鶯》：希望的可實(shí)現(xiàn)性
【文簡(jiǎn)】因?yàn)槁浼t太盛，如胭脂抹地，不但沒(méi)有櫻花落地時(shí)的人生無(wú)常之嘆，反倒有著強(qiáng)烈的盎然的噴薄而出的春意，仿佛隨時(shí)就會(huì)一躍而彈起，紅袖再舞。他散發(fā)的香氣里有一絲果味，一陣一陣，彌漫在湖上、柳浪間和夜色中，那是最迷人的、傷心的，但不是致命的誘惑。
綠茵茵的，本來(lái)就是希望的開始；婉轉(zhuǎn)如鶯啼，又是從咿呀噪雜中開始了有聲有色的愛情希望故事。 桃紅柳綠，柳浪聞鶯的柳樹與“桃花得氣美人中”的桃花已經(jīng)相生相依。眼睛失明的垂髫和伶牙俐齒的銀心；工欲善和琴師；始終是天涯各自了。但是畢竟希望是能夠?qū)崿F(xiàn)的。 作為一個(gè)瞎眼的女子還要夢(mèng)想成為一個(gè)偉大的越劇家，這是不可能的。但是她就是要做這樣的夢(mèng)想，后來(lái)她也登臺(tái)了，后來(lái)她也不知所蹤了，你說(shuō)她成功了？我們也不知道，希望她一直在越劇的夢(mèng)想中吧。 “從錢王祠里傳來(lái)了笙歌琴鳴，一聽就是越劇腔，隱隱約約地聽不清楚是什么。……惜別離……惜別離……那調(diào)子，好像是《孔雀東南飛》。門衛(wèi)說(shuō)里面有個(gè)戲臺(tái)，天天演戲，主要是越劇……” 馬云說(shuō)：“夢(mèng)想要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢！” 《三潭印月》：離美越近，離善越近，通過(guò)對(duì)真的探訪達(dá)到善與美的統(tǒng)一
【文簡(jiǎn)】他們看上去沉靜平和，并不急著上船，又繞著石塔緩緩游了三圈。湖水呢喃，發(fā)著幽光。抬頭仰望，我心一驚，黑藍(lán)色的冰空上，印著一輪巨大而飽滿的金黃色的淚珠，她發(fā)出溫暖和馨的光芒，照亮了這幽暗的巨大的黛色的湖面……
這是月光的歸屬，也是月亮的投影。 正如三個(gè)點(diǎn)之間可以勾畫出無(wú)數(shù)種組合。三角戀、男男戀、男女戀、革命意識(shí)形態(tài)之戀……跌跌撞撞，最后都聚在一起開會(huì)了，你詛咒我，我舉報(bào)你，我思念你，你暗戀我，他又從中破壞……熱鬧極了，好看極了。但最后還是清冷冷，白茫茫的一個(gè)湖面，平靜的，就是很平靜的湖面。 可是你想，這三角之間有一個(gè)月亮，她可是美好的，滿月了：一滴溫暖而圓潤(rùn)的金色眼淚。世界又得以重生，被摧殘的一切又修復(fù)好的了。被修復(fù)的美意義重大。 我們所要的東西雖然找到了，但已經(jīng)受到致命的損毀。至少，在此刻，我有所欣慰。永恒的不會(huì)變形的美正在重生，我看到了無(wú)聲的云彩和滿月構(gòu)成的世界…… 作為一部小說(shuō)，自然有說(shuō)不盡的話題；作為一門課程，也有賞析不完的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)。西湖啊，浪漫主義的居所，愛情的上演正是一幕幕拉開了……
愿你在愛情里收獲美好。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/dushubiji/1280499.html

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