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一、選擇題（50分每小題2分共25小題）
1、老子是我國春秋晚期著名的思想家，道家學派的創始人。下列言論反映了他思想主張的有（）
①“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。”
②“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
③“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治。”
④“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③ D. ①④
2、下列關于韓非的敘述中，不正確的是( )
A. 韓非是戰國末期的思想家
B. 韓非將“法”、“術”、“勢”三者糅合為一，將法家理論系統化
C. 韓非主張加強君主集權，厲行賞罰，獎勵耕戰
D. 韓非提出了“不期修古，不法常可”，“事異則不變”的主張
3、漢武帝時期，儒家思想開始成為封建社會的統治思想，主要是因為（）
A. 道家“無為”思想不能解決現實問題
B. 漢武帝從“無為”轉向“有為”
C. 董仲舒提出了文化體制改革的建議
D. 此時的文化“一統”可成為政治“一統”的根基
4、學者對古代某思想家有如下的敘述：“(他)想把濂溪、康節、橫渠、二程種種意見都包容和會通，再加上通諸孔孟先秦儒，兼及道釋，而且組織一大系統……。思想上還是沿襲二程，尤其沿襲伊川的多”。請問這位古人是（　　　）
A．董仲舒　　B．朱熹　C．陸九淵 D．王陽明
5、王守仁的心學與下列哪種觀點相似（）
A. 道家“清靜無為”思想 B. 佛教禪宗“心外無佛”思想
C. 朱熹“理先氣后”思想 D. 二程“萬物皆只是一個天理”的思想
6、《明神宗實錄》記載：“乙卯，禮科給事中張問達上疏劾：壯歲為官，晚年削發，近又刻《藏書》、《焚書》、《卓吾大德》等書，流行海內，惑亂人心。……以馮道為吏隱，以卓文君為善擇佳偶，以司馬光論桑弘羊欺武帝為可笑，以秦始皇為千古一帝……”“”中的人物最有可能是（）
A. 李贄 B. 黃宗羲 C. 顧炎武 D. 王夫之
7.明朝有學者言：“惟夫國之有是，出于群心之自然……匹夫匹婦之所是，主與臣不得矯以為非；匹夫匹婦之所非，主與臣不得矯之以為是。”以上言論強調的觀點是（）
A．民主制比君主制進步 B．治理國家應當尊重民意
C．建立法治社會 D．實行君主立憲制
8、“Know yourself”是哪位哲人的名言（　　　）
A.泰勒斯 B.蘇格拉底 C.普羅塔哥拉 D.亞里斯多德
9、與中國明清時期古典小說相比，文藝復興時期西歐文學作品的最突出特色是（　　）
A．反對君主專制 B．反對封建禮教 C．反對封建迷信 D．反對教會神權
10.馬丁路德認為任何一基督教徒都有權閱讀《圣經》和理解《圣經》，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張實際上（）
A.將人們從宗教迷信中解放出來 B.從神學角度論證了人的自由和獨立
C.動搖了上帝在人們心中的地位 C.摧毀了羅馬天主教在歐洲的統治地位
11、德國哲學家康德曾這樣評價伏爾泰和盧梭：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代。當伏爾泰還在為文明與愚昧無知而戰斗時，盧梭卻已經在痛斥這種人的文明了。”材料指出盧梭相比于伏爾泰思想上的不同點是（　　）
①抨擊封建專制制度 ②提出三權分立學說
③提出社會契約論 ④提出人民主權學說
A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①④
12、康德繼承和弘揚了法國啟蒙思想家的思想，表現在（　　　）
①著有《純粹理性批判》，對啟蒙運動作了經典總結
②強調人的重要性 ③相信主權屬于人民
④主張每個基督教徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利
A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③④
13．魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做炮竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明（　　）
A．火藥和指南針的西傳是中國躋身四大文明古國的重要標志
B．科技在不同的領域和范圍對人類所做的貢獻是不同的

>C．科技能否產生巨大的經濟和社會效益取決于社會環境
D．科學和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映
14．我國古代科學技術的主要特點是（）
A．政府是科學研究的主要組織者 B．實用技術發達
C．普遍重視科學實驗 D．形成了完整的理論體系
15．某電視劇攝制組布置了一個屈原的書房場景。其中有可能的是（　　　）
A．書桌上擺放一本《傷寒雜病論》 B．墻角放有司南
C．書柜中有印刷的書籍 D．墻上掛著《洛神賦圖》
16、．鄭板橋贊美黃慎的繪畫時說：“愛看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。.畫到精神飄沒處，更無真相有真魂。”鄭板橋在詩中反映了他所追求的藝術風格是（　　　）
A. 追求高雅，展現個性，以神韻意趣為畢生向往
B.適應商品經濟發展，催動藝術商業化
C. 醉心于山水之間，忘情于林泉之際
D.工筆描繪細膩的人生
17、鄧小平在一次參觀中國歷史博物館的一幅歷史名畫時說：“從這幅畫的內容來看，我國古代的商品經濟發展水平還是蠻高的嘛!”鄧小平參觀的這幅畫應該是（　　　）
A．《洛神賦圖》 B．《清明上河圖》 C．西夏《打鐵圖》D．《女史箴圖》
18、下列文學藝術作品按時間先后排列正確的的是（）

A．①②③④ B．②④①③ C．④③②① D．④②①③
19、老師介紹這幅古意盎然的書法藝術（下圖），內容以詞的形式，描述作者的心情，并要同學討論其可能的時代。請問何人的說法較為正確？（）
A．這是甲骨文，但商代以后不用，這應當是商代的作品
B．這是漢代的隸書，商代也沒有紙張，這應當是漢代的作品
C．這是漢代的隸書，但漢代沒有發展出詞的文學形式，這應當是宋代的作品
D．這是甲骨文，但宋代對甲骨文并沒有認識，這應當是民國初年的作品
20、下列中國古代文化成就中受到外來文化影響的有( )
①畢升發明的活字印刷術 ②以陸九淵、王陽明代表的“心學”
③郭守敬編制的《授時歷》 ④明代燒制梵文裝飾圖案的瓷器
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
21．下列表述與伽利略無關的是（　　　）
A．論證了哥白尼的“日心說” B．自制望遠鏡觀察天空，發現了許多新天體
C．為牛頓經典力學的創立奠定基礎 D．修正了由狹隘經驗建立起來的時空觀
22．下列自然科學中受到中世紀神學的束縛的學科是（　　　）
A 化學 B 數學 C 物理學 D 生物學
23．完成了人類對自然界認識的次理論大綜合的是（　　　）
A.伽利略的自由落體運動 B.牛頓的力學體系
C.普朗克的量子理論 D.愛因斯坦的相對論
24．“隨著19世紀的過去，科學成為西方社會的一個日益重要的部分……到它為久已建立的工業作出基本貢獻的19世紀末，它正在創造全新的工業。”下列能說明這一觀點的是（　　）
A．伽利略開創了近代科學　　　　B．達爾文建立起生物進化論
C．牛頓的萬有引力定律和力學三定律 D．法拉第電磁感應理論
25．“他的發明使人類從此開始擁有自己創造的動力，而不再受制于大自然。”材料中的“發明”是指（　）
A．蒸汽機 B．發電機 C．電動機 D．內燃機
二、材料題（50分。26題 18分、 27題16分、28題16分）
26. 閱讀下列材料（18分）
材料一　“仁者，愛人” 。“其恕乎！己所不欲，勿施與人”。“夫仁者, 己欲立而立人，己欲達而達人”。
??《論語》
材料二 “未受考驗的生活是不值得過的”。“有思想力的人是萬物的尺度”。“如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的
??蘇格拉底
材料三孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。
材料四北宋大學問家、理學的奠基人之一張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”
南宋朱熹是繼孔孟之后的儒學集大成者，曾言“萬物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準則；當人的私欲與準則發生沖突時，應“存天理，滅人欲”。
材料五明末李贄對理學大加鞭撻，他諷刺理學家“

陽為道學，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”；他認為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物欲享受乃是“稟賦之自然”，每個人都可以順其“自然之性”。
請回答：
（1）據材料一、二并結合所學知識，指出孔子與蘇格拉底提出的思想原則“相通的地方”。（4分）
（2) 材料三中三位思想家的觀點有何異同？（4分）
（3）據材料四和所學知識，指出理學成為科舉考試重要內容的原因。（4分）
（4）據材料五，概括李贄對理學批判的主要思想觀點。（2分）
（5）綜合材料四、五內容，簡單談談你對理學影響的認識。（4分）

27、閱讀下列材料：（16分）
材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的機制，其中各種權力既調節配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。
——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
材料二：難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。
——《伏爾泰語錄》
材料三：人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。
——盧梭《社會契約論》
請回答：
（1）歸納材料一所體現的思想，并指出這一思想的歷史影響。（3分）

（2）材料二體現了什么思想？有何進步意義？（3分）

（3）據材料三說明，盧梭在國家、人權、法治諸方面各提出了什么主張？（6分）

（4）在“自由”這個問題上，材料二與材料一、三各側重什么？（4分）

28、閱讀下列材料：（16分）
材料一 10世紀至19世紀中葉中西科技成就簡表
時間歐洲時間中國
10—15世紀遠洋航海技術宋
元
明前期印刷術、指南針和火藥的劃時代發展
遠洋航海技術
16世紀哥白尼太陽中心說明中期李時珍《本草綱目》
17世紀伽利略天文望遠鏡
哈維血液循環學說
波義耳近代化學
笛卡爾解析幾何
牛頓力學體系明后期
清徐光啟《農政全書》
徐霞客《徐霞客游記》
宋應星《天工開物》
18至19世紀中葉瓦特蒸汽機
法拉第電磁感應原理
細胞學說
分子—原子結構學說
進化論清
材料二：恩格斯指出，工業的巨大工作為力學、化學、物理學提供了大量可供觀察的材料、試驗手段和工具，“真正有系統的試驗科學，這時候才次成為可能”。
------恩格斯《自然辯證法》-
恩格斯還認為，“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比10所大學更能把科學推向前進。”
-------恩格斯《致瓦•博爾吉烏斯》
材料三：英國學者李約瑟博士曾提出了這樣一個問題：“中國古代在經驗技術的發展水平上遠遠超過西方，但為什么近代科學卻首先在西方誕生，而中國反而遠遠落后在西方后面呢？”這個疑問后來被學術界命名為“李約瑟難題”，引起國內外學者的廣泛關注。
材料四：清雍正皇帝反復強調“農為天下之本務，而工賈皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人”。
------《清世宗實錄》
請回答：
（1）根據材料一，說明在10至19世紀中葉，與歐洲相比，中國科技水平所處的地位發生了什么變化。（1分）
（2）根據材料二與所學知識，從經濟、政治、思想文化三個方面，分析歐洲近代科技迅速發展的原因。（6分）

（3）根據材料三與所學知識，分析中國古代的科學技術與近代西方科學技術有何根本區別？（2分）根據材料四與所學知識，簡要分析16世紀中國為何沒有產生與歐洲相似的現代科學技術？（6分）
（4）簡述從中西方

科技發展變化的歷史中得到的啟示。（1分）

高二年級次月考歷史（普通班）參考答案
1—25 CDDBB ABBDB CACBB ABDDD DDBDA
26、（18分）
（1）關注人和人性；強調倫理道德。（4分）
（2）異：董仲舒神化君權；黃宗羲強調民本；孟子思想介于兩者之間。
同：他們都沒有超越“君主”這一思想范疇。（4分）
（3）理學繼承和發展了儒學，適應了封建統治的需要。（4分）
（4）批判理學家“存天理、去人欲”的虛偽；提倡人的個性自由發展（2分）
（5）宋明理學維護專制統治，壓抑遏制人的自然欲求；但理學注重人的氣節和品德對塑造中華民族性格起了一定積極作用。（4分）
27、（16分）
（1）三權分立（權力制衡）。(1分)為資本主義確立了一套政治構想，成為資產階級政治制度的基本原則（2分）
（2）天賦人權。（1分）對當時的反對封建專制和封建等級制度斗爭起了推動作用。（2分）
（3）按共同意志制定社會契約，建立國家, 政府官員是人民公仆，受人民監督。(2分)
人民主權高于一切，行使自由權不得損害他人的自由。(2分)
國家要以法律保障人民主權, 在法律面前人人平等。(2分)
（4）材料二是側重于強調人生來就是自由、平等的；材料一、三是側重于通過規范國家權力來捍衛自由和人權。（4分）
28、（16分）
（1）從轉為落后。（1分）
（2）資本主義工商業的發展為科技發展提供了條件；資產階級革命為其開辟了道路；人文主義和理性精神則解放了思想，。（6分）
（3）區別：中國古代的科技是實用和經驗科技；西方科技是實驗和理論科技）（2分）
原因：①封建自然經濟占主導地位，阻礙了生產力的發展；②統治者推行重農抑商政策和閉關政策，不利于科技成果的產生、推廣和應用，也阻礙了中西文化的正常交流。③統治者實行文化專制，禁錮了思想，使知識分子不務實際；（6分）
（4）評分說明：著力生產力發展，及時進行政治經濟變革，思想解放等，凡言之有理，均可酌情給分。（1分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaoer/1109529.html

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