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【導(dǎo)語(yǔ)】語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)教學(xué)科目，以下是逍遙右腦為大家整理的語(yǔ)文高二年級(jí)寒假試卷，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問(wèn)題，加油，逍遙右腦一直陪伴您。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)(15分,每題3分)

1.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音完全相同的一組是(　　)

A.供認(rèn)/供奉　標(biāo)識(shí)/博聞強(qiáng)識(shí)　如法炮制/炮烙之刑

B.提取/提防　脈搏/含情脈脈　冠冕堂皇/沐猴而冠

C.強(qiáng)迫/勉強(qiáng)　為難/為虎作倀　泥沙俱下/泥古不化

D.處置/處所　露骨/露宿風(fēng)餐　螳臂當(dāng)車(chē)/安步當(dāng)車(chē)

解析:A項(xiàng),?òn?,zhì,páo;B項(xiàng),tí/dī,mài/mò,guān/guàn;C項(xiàng),qiǎn?,wéi/wèi,ní/nì;D項(xiàng),chǔ/chù,lù,dān?/dàn?。

答案:A

2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　)

A.中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治,合理用藥才是關(guān)鍵。我們不能盲目信服藥物的療效,并且直接服用藥物,這樣做未必能起到立竿見(jiàn)影的效果。

B.目前,柏峪休閑渡假村建設(shè)正在籌劃中,將成為集住宿、觀景、采摘、登山、感受古文化于一體的高檔休閑旅游區(qū),將大幅度帶動(dòng)柏峪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

C.一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者應(yīng)該懷有一種文化理想情懷和藝術(shù)責(zé)任感,應(yīng)該不斷豐富主旋律的內(nèi)涵,努力在藝術(shù)創(chuàng)新中增強(qiáng)其親合力。

D.小公司沒(méi)有足夠多的職位供一些老員工晉升,許多人在升職空間狹小的職位上對(duì)工作開(kāi)始顯得意興闌姍,而這又似乎是可以理解的。

解析:B項(xiàng),“渡假村”的“渡”應(yīng)為“度”。C項(xiàng),“親合力”的“合”應(yīng)為“和”。D項(xiàng),“意興闌姍”的“姍”應(yīng)為“珊”。

答案:A

3.依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)

①據(jù)《2018中國(guó)微博年度報(bào)告》　　　,中國(guó)微博用戶的井噴式增長(zhǎng)將出現(xiàn)于2018年、2018年,市場(chǎng)也將進(jìn)入成熟期。

②春節(jié)后,爭(zhēng)搶農(nóng)民工——中國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),已然從珠三角、長(zhǎng)三角局部地區(qū)　　　到包括中、西部在內(nèi)的全中國(guó)。

③無(wú)論是設(shè)計(jì)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新,還是營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新,　　　想消費(fèi)者所想,滿足廣大顧客的個(gè)性化需求,企業(yè)才能贏得更多的青睞。

A.預(yù)測(cè)　漫延　只要

B.預(yù)算　蔓延　只要

C.預(yù)算　漫延　只有

D.預(yù)測(cè)　蔓延　只有

解析:“預(yù)測(cè)”,預(yù)先推測(cè)或測(cè)定;“預(yù)算”,預(yù)先計(jì)算。“蔓延”,像蔓草一樣不斷向周?chē)鷶U(kuò)展;“漫延”,連綿不斷。“只有”與“才”搭配。

答案:D

4.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

A.有些中小網(wǎng)站為換取更多的商業(yè)利益,不惜大打擦邊球,放任黃、賭、毒及虛假信息,炒作聳人聽(tīng)聞的傳言,以迎合一些網(wǎng)民的獵奇八卦心理。

B.“厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)”不會(huì)一陣風(fēng)刮過(guò)了事,餐飲企業(yè)不能幻想公款等高消費(fèi)卷土重來(lái),要在經(jīng)營(yíng)方向、策略、方式方面進(jìn)行全方位調(diào)整。

C.婚慶典禮本是一件歡天喜地的好事,可是因?yàn)槟壳盎閼c司儀的能力和素質(zhì)魚(yú)龍混雜,致使很多新人在選擇婚慶公司時(shí)倍感頭疼。

D.金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心,從事經(jīng)濟(jì)工作的同志,對(duì)央行貨幣政策任何細(xì)微的變化,都應(yīng)十分敏感,見(jiàn)微知著,了然于心。

解析:A項(xiàng),“聳人聽(tīng)聞”指故意夸大事實(shí)或做過(guò)于激動(dòng)的表情,使人聽(tīng)到或看了感到震驚或震動(dòng)。B項(xiàng),“卷土重來(lái)”比喻失敗之后,重新恢復(fù)勢(shì)力。C項(xiàng),“魚(yú)龍混雜”應(yīng)改為“參差不齊”。D項(xiàng),“見(jiàn)微知著”指見(jiàn)到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。

答案:C

5.下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)

A.權(quán)力部門(mén)應(yīng)當(dāng)善待媒體,善用媒體,信任媒體,以便使媒體更好地發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、通達(dá)社情民意、搞好輿論監(jiān)督的作用。

B.人大代表提議,我國(guó)應(yīng)加快鐵路投資體制改革,修改鐵路法、擔(dān)保法等相關(guān)法律,制定詳細(xì)的優(yōu)惠政策,填補(bǔ)民間資本參與鐵路建設(shè)的法律空白。

C.六部委聯(lián)合舉辦的“中華贊”詩(shī)詞征集活動(dòng),將圍繞春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題征集原創(chuàng)性詩(shī)詞。

D.憑借著在本屆澳網(wǎng)比賽中的超強(qiáng)發(fā)揮,李娜成為第一個(gè)晉級(jí)大滿貫賽決賽的亞洲球員,從而奠定了她中國(guó)體壇一姐的寶座。

解析:A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),把“信任媒體”放到“善待媒體”之前。C項(xiàng),句式雜糅,“將圍繞……為主題”應(yīng)改為“將以……為主題”。D項(xiàng),“奠定”與“寶座”搭配不當(dāng),“奠定”宜與“基礎(chǔ)”搭配。

答案:B

二、閱讀理解

6.閱讀下面的文字,完成第6~8題。(9分,每小題3分)

①中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界,寧?kù)o而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。

②靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道,就是宇宙之本,中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫(huà)中,永恒的寧?kù)o是其主要面目。煙林寒樹(shù),雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習(xí)見(jiàn)的畫(huà)題,都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪,沒(méi)有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹(shù)蕭森,將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫(huà)家王晉卿的傳世名作《漁村小雪圖》,畫(huà)山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫(huà)中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是寧?kù)o幽寒之極。

③中國(guó)畫(huà)家酷愛(ài)靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫(huà)之靜是畫(huà)家靜觀默照的結(jié)果,也是畫(huà)家高曠懷抱的寫(xiě)照。畫(huà)家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

④中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高天爽氣澄,落日橫煙冷。寂寞草云亭,孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

⑤靜與空是相聯(lián)系的。靜作用于聽(tīng)覺(jué),空作用于視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)的靜能推蕩視覺(jué)的空,而視覺(jué)的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫(huà)中,空絕非別無(wú)一物,往往與靜相融合,形成寧?kù)o空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人,水流花開(kāi)”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無(wú)人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)

下列對(duì)“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是(　　)

A.它寧?kù)o而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。

B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。

C.它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目,表達(dá)我們對(duì)于宇宙的獨(dú)特理解。

D.它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o,而這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。

解析:A項(xiàng),“化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤”有誤,原文第①段說(shuō)的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求”;B項(xiàng),“表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容”以偏概全,原文第②段中說(shuō)“比如在中國(guó)畫(huà)中,永恒的寧?kù)o是其主要面目”;C項(xiàng),“幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目”無(wú)中生有。

答案:D

7.關(guān)于中國(guó)畫(huà)對(duì)“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是(　　)

A.中國(guó)畫(huà)的習(xí)見(jiàn)畫(huà)題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。

B.無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫(huà)家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。

C.畫(huà)之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫(huà)家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。

D.中國(guó)畫(huà)以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

解析:D項(xiàng),對(duì)應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙縹緲,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去”。可知是將“徹骨的冷寒,逼人的死寂”全然蕩去,而不是用它“反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)”。

答案:D

8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(　　)

A.中國(guó)畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的重要門(mén)類,文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。

B.第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。

C.視覺(jué)的空與聽(tīng)覺(jué)的靜融合成靜寒境界,因此,中國(guó)畫(huà)既是視覺(jué)藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。

D.靜之寒就是空之寒,這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。

解析:B項(xiàng),第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。C項(xiàng),題干中的二者并未構(gòu)成因果關(guān)系,且原文中并未提及中國(guó)畫(huà)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。D項(xiàng),原文中說(shuō)“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而并未說(shuō)“靜之寒就是空之寒”,且中國(guó)藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒(méi)有關(guān)系。

答案:A

三、文言文閱讀

9.閱讀下面的文言文,完成第9~12題。(12分,每小題3分)

檀道濟(jì),高平金鄉(xiāng)人也,世居京口。少孤,居喪備禮,奉兄姊以和謹(jǐn)稱。宋武帝建義,道濟(jì)與兄韶、祗等從平京城,俱參武帝建武將軍事。累遷太尉參軍,封作唐縣男①。

義熙十二年,武帝北伐,道濟(jì)為前鋒,所至望風(fēng)降服。徑進(jìn)洛陽(yáng),議者謂所獲俘囚,應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰:“伐罪吊人,正在今日。”皆釋而遣之。于是中原感悅,歸者甚眾。長(zhǎng)安平,以為瑯邪內(nèi)史。

元嘉八年,到彥之②侵魏,已平河南,復(fù)失之。道濟(jì)都督征討諸軍事,北略地,轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上。魏軍盛,遂克滑臺(tái)。道濟(jì)時(shí)與魏軍三十余戰(zhàn)多捷,軍至歷城,以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降魏者具說(shuō)糧食已罄,于是士卒憂懼,莫有固志。道濟(jì)夜唱籌量沙,以所余少米散其上。及旦,魏軍謂資糧有馀,故不復(fù)追,以降者妄,斬以徇。

時(shí)道濟(jì)兵寡弱,軍中大懼。道濟(jì)乃命軍士悉甲,身白服乘輿,徐出外圍。魏軍懼有伏,不敢逼,乃歸。道濟(jì)雖不克定河南,全軍而反,雄名大振。魏甚憚之,圖之以禳鬼③。還,進(jìn)位司空,鎮(zhèn)尋陽(yáng)④。

道濟(jì)立功前朝,威名甚重,左右腹心并經(jīng)百戰(zhàn),諸子又有才氣,朝廷疑畏之。時(shí)人或目之曰:“安知非司馬仲達(dá)⑤也。”

文帝寢疾累年,屢經(jīng)危殆,領(lǐng)軍劉湛貪執(zhí)朝政,慮道濟(jì)為異說(shuō),又彭城王義康亦慮宮車(chē)晏駕,道濟(jì)不復(fù)可制。十二年,上疾篤,會(huì)魏軍南伐,召道濟(jì)入朝。其妻向氏曰:“夫高世之勛,道家所忌,今無(wú)事相召,禍其至矣。”及至,上已間。十三年春,將遣還鎮(zhèn),下渚未發(fā),有似鷦鳥(niǎo)集船悲鳴。會(huì)上疾動(dòng),義康矯詔召入祖道,收付廷尉,及其子給事黃門(mén)侍郎植、司徒從事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘書(shū)郎中尊等八人并誅。時(shí)人歌曰:“可憐白浮鳩,枉殺檀江州。”

道濟(jì)見(jiàn)收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛。乃脫幘投地,曰:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”魏人聞之,皆曰“道濟(jì)已死,吳子輩不足復(fù)憚”。自是頻歲南伐,有飲馬長(zhǎng)江之志。

文帝問(wèn)殷景仁曰:“誰(shuí)可繼道濟(jì)?”答曰:“道濟(jì)以累有戰(zhàn)功,故致威名,余但未任耳。”帝曰:“不然,昔李廣在朝,匈奴不敢南望,后繼者復(fù)有幾人?”二十七年,魏軍至瓜步,文帝登石頭城望,甚有憂色。嘆曰:“若道濟(jì)在,豈至此!”

(選自《南史•卷十五》,有刪節(jié))

注:①作唐縣男:作唐,縣名;縣男,爵號(hào)。②到彥之:南朝時(shí)宋的將領(lǐng)。③禳鬼:驅(qū)除鬼神。④尋陽(yáng):地名,即江州。⑤司馬仲達(dá):人名,三國(guó)時(shí)魏國(guó)的司馬懿。

下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　　)

A.伐罪吊人,正在今日　 吊:捆綁,捉拿

B.北略地,轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上　 略:奪取,攻占

C.以降者妄,斬以徇 徇:巡行示眾

D.全軍而反,雄名大振　 全:保全,使……完整

解析:吊:慰問(wèn)。

答案:A

10.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(　　)

A.以資運(yùn)竭乃還　 舉賢以自佐

B.今無(wú)事相召,禍其至矣　 其皆出于此乎

C.皆釋而遣之　 假舟楫者,非能水也,而絕江河

D.乃脫幘投地　 今其智乃反不能及

解析:B項(xiàng),兩個(gè)“其”均為副詞,加強(qiáng)推測(cè)語(yǔ)氣,大概。A項(xiàng),第一個(gè)“以”為連詞,因?yàn)?第二個(gè)“以”為連詞,表目的,來(lái)。C項(xiàng),第一個(gè)“而”表承接;第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),第一個(gè)“乃”為副詞,就;第二個(gè)“乃”為副詞,竟然。

答案:B

11.下列句子編為四組,全部直接表現(xiàn)檀道濟(jì)卓越的軍事才能的一項(xiàng)是(　　)

①?gòu)竭M(jìn)洛陽(yáng)　②所獲俘囚,應(yīng)悉戮以為京觀　③道濟(jì)夜唱籌量沙,以所余少米散其上　④軍士悉甲,身白服乘輿,徐出外圍　⑤魏甚憚之,圖之以禳鬼　⑥若道濟(jì)在,豈至此

A.①②⑤ B.①③④

C.②⑤⑥ D.③④⑥

解析:②是其他人的建議。⑤⑥均為側(cè)面表現(xiàn)。

答案:B

12.下面對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　)

A.當(dāng)年檀道濟(jì)和他的兩個(gè)哥哥曾經(jīng)跟隨宋武帝劉裕平定京城,都參與武帝的軍事活動(dòng),檀道濟(jì)在軍中多次得到提拔封賞。

B.武帝攻占洛陽(yáng)后,檀道濟(jì)反對(duì)屠殺戰(zhàn)俘,建議釋放俘虜并遣送他們回家。此舉深得人心,很多人都愿歸降武帝。

C.檀道濟(jì)威名顯赫,被權(quán)臣劉湛、義康視為心腹之患。義康假托文帝之命召檀道濟(jì)入朝參加祭祀活動(dòng),并借機(jī)將其殺害。

D.檀道濟(jì)被收監(jiān)后,非常氣憤,一會(huì)就喝掉一斛酒,將頭巾扔在地上,并預(yù)言:魏人一定會(huì)先攻破萬(wàn)里長(zhǎng)城,然后長(zhǎng)驅(qū)直入。

解析:D項(xiàng),檀道濟(jì)把自己比作是宋國(guó)的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,并不是指作為戰(zhàn)略屏障的長(zhǎng)城。
答案:D

四、翻譯句子(24分)

13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)少孤,居喪備禮,奉兄姊以和謹(jǐn)稱。(3分)

(2)道濟(jì)乃命軍士悉甲,身白服乘輿,徐出外圍。魏軍懼有伏,不敢逼,乃歸。(4分)

(3)道濟(jì)以累有戰(zhàn)功,故致威名,余但未任耳。(3分)

答案:(1)(檀道濟(jì))小時(shí)候就成了孤兒,在守喪期間完全按禮儀行事,侍奉哥哥姐姐因?yàn)楹晚樇?xì)心而受到稱贊。

(2)道濟(jì)就命令軍士全部穿上鎧甲,自己身穿白袍乘著車(chē)子,慢慢地走出包圍圈。魏軍害怕有埋伏,不敢逼近,于是安全撤回。

(3)道濟(jì)因?yàn)槎啻斡袘?zhàn)功,所以獲得了威名,其他的人只是沒(méi)有被任用罷了。

參考譯文:檀道濟(jì),是高平郡金鄉(xiāng)縣人,世代居住在京口。他小時(shí)候就成了孤兒,在守喪期間完全按禮儀行事,侍奉哥哥姐姐因?yàn)楹晚樇?xì)心而受到稱贊。宋武帝創(chuàng)建大義,道濟(jì)與其兄檀韶、檀祗等跟隨平定京城,都參與了武帝建武將軍府的軍事活動(dòng)。道濟(jì)多次升遷至太尉參軍,被封為作唐縣男。

義熙十二年,武帝北伐,道濟(jì)任前鋒,所到之處,望風(fēng)降服。一直攻進(jìn)洛陽(yáng),議事的人說(shuō)所獲的俘虜,應(yīng)當(dāng)全部殺掉將尸體堆作大墳作為炫耀武功的大觀。道濟(jì)說(shuō):“討伐罪人,慰問(wèn)民眾,正是我們今天要做的事情。”于是將俘虜都釋放了并發(fā)遣回家。因此中原一帶的人民感激、喜悅,歸順的人很多。長(zhǎng)安平定以后,用他任瑯邪內(nèi)史。

元嘉八年,到彥之侵犯魏國(guó),已經(jīng)平定黃河以南地區(qū),后來(lái)又失守了。道濟(jì)總管征討的各項(xiàng)軍事事務(wù),北上奪取地盤(pán),轉(zhuǎn)戰(zhàn)到濟(jì)水上游地區(qū)。那時(shí)魏軍勢(shì)力強(qiáng)大,竟然攻克滑臺(tái)。道濟(jì)當(dāng)時(shí)與魏軍打了三十多仗,多半都獲得勝利,軍隊(duì)打到歷城后,因?yàn)檐娦栉镔Y供應(yīng)不上才退回。當(dāng)時(shí)投降魏國(guó)的人都說(shuō)官軍已經(jīng)完全沒(méi)有糧食了,于是士卒憂慮畏懼,沒(méi)有固守的意志了。道濟(jì)在夜里吆喝著數(shù)籌碼量沙子,將剩下的少量的米撒在上面。到天亮?xí)r,魏軍以為宋軍糧食有余,所以不再追,認(rèn)為投降他們的人胡說(shuō)八道,于是將他們斬首示眾。

當(dāng)時(shí)道濟(jì)的兵力少而弱,軍卒非常害怕魏軍來(lái)追擊。道濟(jì)就命令軍士全部穿上鎧甲,自己身穿白袍乘著車(chē)子,慢慢地走出包圍圈。魏軍害怕有埋伏,不敢逼近,于是安全撤回。道濟(jì)雖然不能平定黃河以南地區(qū),但保全了整個(gè)軍隊(duì)而回來(lái),還是威名大震。魏國(guó)人很害怕他,畫(huà)了他的像來(lái)驅(qū)除鬼神。回朝后升任為司空,鎮(zhèn)守尋陽(yáng)。

道濟(jì)在前朝就立下了大功,權(quán)威和名望都很大,左右親信都身經(jīng)百戰(zhàn),幾個(gè)兒子又有才氣,使得朝廷懷疑害怕他。當(dāng)時(shí)有人這樣看他,說(shuō):“怎么知道他不是司馬懿那樣的人呢?”

文帝多年臥病在床,屢次經(jīng)過(guò)危險(xiǎn)期,領(lǐng)軍劉湛貪圖掌握朝廷政務(wù),擔(dān)心道濟(jì)提出不同意見(jiàn),還有彭城王義康也擔(dān)心皇帝去世后,道濟(jì)不能夠被控制。十二年,皇上病重,恰逢魏軍南伐,便召道濟(jì)入朝。道濟(jì)的妻向氏說(shuō):“高出于世人的功勛,這是道家所忌諱的,現(xiàn)在朝廷沒(méi)有事卻召你去,大概是災(zāi)難到了。”道濟(jì)到達(dá)京城時(shí),皇上的病已經(jīng)好轉(zhuǎn)。十三年春天,即將派遣他回原地鎮(zhèn)守,已經(jīng)離開(kāi)江渚還沒(méi)有啟程,有一種像是鷦鷯的鳥(niǎo)飛集到船上悲哀地鳴叫。恰逢皇上的病又發(fā)作了,義康假傳詔令召道濟(jì)入朝參加祭祀活動(dòng),逮捕他交付廷尉,然后跟他的兒子給事黃門(mén)侍郎檀植、司徒從事中郎檀粲、太子舍人檀混、征北主簿檀承伯、秘書(shū)郎中檀尊等八人同時(shí)被殺。當(dāng)時(shí)人作歌謠說(shuō):“可憐《白浮鳩》,枉殺檀江州。”

道濟(jì)被逮捕時(shí),怒氣沖天,目光像火炬一樣,頃刻間就獨(dú)自喝掉了一壇酒。于是脫下頭巾丟到地上說(shuō):“你自己毀掉你的萬(wàn)里長(zhǎng)城!”魏國(guó)人聽(tīng)說(shuō)這事以后,都說(shuō)“道濟(jì)已經(jīng)死了,吳地的那些小子們不足以再使人害怕了”。從此以后連年南伐,有打到長(zhǎng)江的志向。

文帝問(wèn)殷景仁說(shuō):“誰(shuí)能夠接替道濟(jì)的角色?”殷景仁回答說(shuō):“道濟(jì)因?yàn)槎啻斡袘?zhàn)功,所以獲得了威名,其他的人只是沒(méi)有被任用罷了。”皇帝說(shuō):“不能這樣說(shuō),從前李廣在朝廷任職,匈奴人不敢南下挑釁,后繼者又能有幾人?”二十七年,魏軍逼近瓜步山,文帝登上石頭城眺望,大有憂慮的神色,嘆息說(shuō):“若是道濟(jì)還活著,哪里會(huì)到這一步!”

14.閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)

挽文丞相①

虞集

徒把金戈挽落暉,南冠無(wú)奈北風(fēng)吹。

子房本為韓仇出,諸葛寧知漢祚移。

云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲。

何須更上新亭②飲,大不如前灑淚時(shí)。

注:①文丞相,即文天祥。②新亭,古地名,故址在今南京市的南面。典故“新亭對(duì)泣”表示懷念故國(guó)之意。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)歌頸聯(lián)“暗”字運(yùn)用之妙。(4分)

(2)作者主要運(yùn)用何種手法來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的感情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。(4分)

答案:(1)“暗”字一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)出了烏云籠罩鼎湖的情態(tài),也隱喻大宋王朝的遠(yuǎn)去;且與下句“明”字相對(duì),加深情感之悲。

(2)運(yùn)用典故來(lái)頌揚(yáng)文天祥精忠報(bào)國(guó)的精神,同時(shí)也流露出家國(guó)之痛。張良、諸葛亮等事典,蘊(yùn)含著宋室滅亡殆天意、非人力所可挽回的深深無(wú)奈。新亭對(duì)泣之典,寫(xiě)面對(duì)大好河山落入異族之手的現(xiàn)實(shí),不由得聯(lián)想到東晉初年過(guò)江之士,因北方淪于外族統(tǒng)治而痛心疾首之事;然而,他們?nèi)员Ｓ邪氡诮��?不像如今整個(gè)華夏大地都被元人侵占,相形之下,作者不免慨嘆“大不如前”,更見(jiàn)其故國(guó)之思之悲痛。

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)君子坦蕩蕩,　　　　　　　。(《論語(yǔ)•述而》)

,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》

(2)其稱文小而其指極大,　　　　　　　。(司馬遷《屈原列傳》)

人生自古誰(shuí)無(wú)死?　　　　　　　!(文天祥《過(guò)零丁洋》)

(3)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,　　　　　　,如履薄冰。《詩(shī)經(jīng)•小雅》

,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

答案:(1)小人長(zhǎng)戚戚　吾嘗終日而思矣　(2)舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)　留取丹心照汗青　(3)如臨深淵　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)

16.用一個(gè)單句概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過(guò)25字)(4分)

2018年2月25日,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局與百度公司“安全用藥,搜索護(hù)航”戰(zhàn)略合作簽約儀式在京舉行。根據(jù)“安全用藥,搜索護(hù)航”戰(zhàn)略合作協(xié)議約定,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局將已經(jīng)批準(zhǔn)上市的藥品及經(jīng)批準(zhǔn)具有正規(guī)資質(zhì)的網(wǎng)上藥店的權(quán)威數(shù)據(jù)提供給百度,百度根據(jù)這些權(quán)威數(shù)據(jù),通過(guò)在搜索結(jié)果中展現(xiàn)藥品數(shù)據(jù)信息、網(wǎng)上藥店信息、藥品安全置頂提示信息,為網(wǎng)民提供服務(wù)。同時(shí),符合國(guó)家相關(guān)要求的網(wǎng)上藥店,也會(huì)在百度搜索結(jié)果中加上認(rèn)證標(biāo)志,保證了網(wǎng)友購(gòu)藥渠道的合規(guī)性。

答案:國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局與百度簽約開(kāi)展戰(zhàn)略合作。

17.將下列句子組合成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的一段話,并將序號(hào)填入橫線處。(4分)

①對(duì)于這種現(xiàn)象的成因,很多人歸結(jié)為“中國(guó)人素質(zhì)差”

②因此,多地交通部門(mén)即將開(kāi)始實(shí)施的針對(duì)行人個(gè)體的處罰規(guī)定,能否成為根治“中國(guó)式過(guò)馬路”痼疾的良藥尚待驗(yàn)證

③近期,杭州、南京、北京等多個(gè)城市相繼出臺(tái)政策,集中整治行人過(guò)馬路闖紅燈等交通違法行為

④但也有人對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的駁斥

⑤其實(shí),在國(guó)內(nèi)很多城市,“中國(guó)式過(guò)馬路”都是一種極為普遍的現(xiàn)象

正確排序?yàn)?

解析:③引出話題,⑤由③中的“杭州、南京、北京等多個(gè)城市”進(jìn)而指出問(wèn)題的普遍性,故⑤在③后;①中的“這種現(xiàn)象”,指⑤中的“極為普遍的現(xiàn)象”,故①在⑤后;④中“此觀點(diǎn)”指①中的“中國(guó)人素質(zhì)差”,故④在①后;②總結(jié)①④不同觀點(diǎn)后得出的結(jié)論。所以排序?yàn)棰邰茛佗堍凇?/P>

答案:③⑤①④②

18.閱讀下面的文字,按要求答題。(4分)

中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目曾報(bào)道,我國(guó)每年餐飲浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2 000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。面對(duì)如此龐大的“舌尖上的浪費(fèi)”,請(qǐng)你擬一條公益廣告詞,向“舌尖上的浪費(fèi)”說(shuō)不。要求至少運(yùn)用一種修辭手法。

答案:①一飽之需,何必八珍九鼎?(反問(wèn))②誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。(引用古詩(shī))③“光盤(pán)”光榮,“剩宴”可恥。(對(duì)比、諧音)

六、文字閱讀(18分)

19.閱讀下面的文字,完成第19~22題。

橢圓形畫(huà)像

【美】愛(ài)倫•坡

①我在城堡的一套房間安頓下來(lái)。這套房間屋內(nèi)裝飾繁多,墻上掛著數(shù)不勝數(shù)的現(xiàn)代畫(huà),我對(duì)這些畫(huà)產(chǎn)生了濃厚興趣,于是點(diǎn)亮蠟燭,讀一讀在枕邊找到的一本評(píng)述這些作品的小冊(cè)子。

②我虔誠(chéng)地捧讀著那本小書(shū),轉(zhuǎn)眼間已是午夜。好多支蠟燭的光線照到了一個(gè)壁龕上。明亮的燭光下,我看到了一幅先前沒(méi)注意到的畫(huà)——一個(gè)年輕女子的畫(huà)像。我只對(duì)那幅肖像投去匆匆的一瞥,就趕緊閉上了眼睛,為的是能通過(guò)思考確定眼中所見(jiàn)并非幻覺(jué),從而可以看得更冷靜、更可靠。過(guò)了一會(huì)兒,我睜開(kāi)眼睛,目光牢牢盯在那幅畫(huà)上。

③那是一個(gè)年輕的姑娘的肖像。畫(huà)面上只有頭部和肩膀,用的是所謂的“虛光畫(huà)”技法。畫(huà)中人的雙臂、胸部乃至閃閃發(fā)光的頭發(fā)末梢,都不易察覺(jué)地虛化成朦朧幽深的陰影,作為整幅畫(huà)的背景。畫(huà)框是橢圓形的,厚厚的,鍍著一層金。作為一件藝術(shù)品,最令人欽佩的還是肖像本身。剛才驟然而強(qiáng)烈打動(dòng)我的,不可能是畫(huà)作的技法,也不可能是畫(huà)中人不朽的美貌,而最不可能的當(dāng)數(shù)我的想象力——我居然把畫(huà)上的頭像當(dāng)作了活生生的姑娘。我陷入了沉思,有整整一個(gè)小時(shí),我都凝視著那幅肖像。最后,我才發(fā)現(xiàn)畫(huà)面的魔力所在——畫(huà)中人的表情絕對(duì)栩栩如生。那魔力一開(kāi)始讓我震驚,接著是困惑,被征服,最后則是駭然。我急切地找出那本評(píng)述繪畫(huà)及其淵源的小冊(cè)子,翻到介紹橢圓形畫(huà)像的那一頁(yè),讀到了下面這段文字:

④她是一位美得罕見(jiàn)的姑娘。當(dāng)她與畫(huà)家一見(jiàn)鐘情并成為他的新娘,不幸的時(shí)刻降臨了。他充滿激情、工作勤勉、不茍言笑,而且,他已把藝術(shù)當(dāng)作新娘了。她,一個(gè)美得罕見(jiàn)的姑娘,歡快活潑,可愛(ài)得無(wú)與倫比;她光彩奪目,笑意盈盈,嬉戲時(shí)就像只小鹿;她滿懷愛(ài)心,珍惜世上的一切。但她憎恨藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)是她的情敵;她害怕調(diào)色板、畫(huà)筆和其他畫(huà)具,因?yàn)樗鼈儕Z去了愛(ài)人的笑臉。因而,聽(tīng)畫(huà)家說(shuō)想給新娘畫(huà)像時(shí),姑娘認(rèn)為那真是件可怕的事情。可她柔婉乖順,終于還是溫馴地在塔樓里坐了幾個(gè)星期。可是那位畫(huà)家卻認(rèn)為自己的工作無(wú)比榮光,他干了一個(gè)小時(shí)又一個(gè)小時(shí),一天又一天。他是一個(gè)渾身散發(fā)著激情、狂放不羈、喜怒無(wú)常的人,加上又沉湎于自己的幻想之中,所以他沒(méi)看出新娘的身心都遭到了毀損。誰(shuí)都看得出她的憔悴,唯獨(dú)他沒(méi)注意到。然而她還微微笑著,靜靜坐著,一句怨言也沒(méi)有。因?yàn)樗�看到�?huà)家從工作中獲得了莫大的樂(lè)趣,他熱情似火地畫(huà)著深愛(ài)他的女子,不舍晝夜。可女子卻日益萎靡、日益虛弱了。看到肖像的人無(wú)不低聲說(shuō)畫(huà)得很傳神,說(shuō)這真是個(gè)非凡的奇跡,不僅證明了畫(huà)家功力深厚,也見(jiàn)證了畫(huà)家對(duì)畫(huà)中人的深切愛(ài)戀。但當(dāng)這幅畫(huà)即將完成時(shí),便不許任何人再上塔樓,因?yàn)楫?huà)家的熱情已幾近癲狂,他很少?gòu)漠?huà)布上抬起眼睛,對(duì)妻子的面容當(dāng)然是漠不關(guān)心。他不會(huì)看出,那涂抹在畫(huà)布上的色彩,就來(lái)自坐在身邊的妻子的臉龐。幾個(gè)星期已過(guò)去了,唯有唇上差一筆沒(méi)畫(huà)、眼睛的色彩差一層沒(méi)涂。女子的眼睛重又變得神采奕奕,如同火苗在燭孔里的最后一閃。于是,唇上的最后一筆畫(huà)上了,眼睛上的色彩也抹上了。畫(huà)家癡迷地在自己的作品前站了一會(huì)兒,接著,就在他還在凝視畫(huà)面時(shí),他開(kāi)始渾身發(fā)抖,臉色蒼白,目瞪口呆。然后,他大聲驚呼道:“這就是生命!”可當(dāng)他驀然轉(zhuǎn)眼看他心愛(ài)的妻子時(shí),她已經(jīng)死了!

新娘死亡的原因是怎樣的?請(qǐng)加以分析。(4分)

答案:新娘死亡的原因至少有兩方面:一是畫(huà)家對(duì)藝術(shù)的偏執(zhí);二是新娘對(duì)丈夫的愛(ài)使得她堅(jiān)持做模特,直至憔悴而死。

20.小說(shuō)中的“姑娘”這一形象具有怎樣的性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

答案:①她美麗可愛(ài),歡快活潑;②滿懷愛(ài)心,珍惜世上的一切;③她憎恨藝術(shù),忠于愛(ài)情,甘愿為愛(ài)情付出生命;④柔婉乖順。

21.本文前三段主要敘述了“我”的所見(jiàn)和感受,似乎與主要故事情節(jié)無(wú)關(guān)。作者這樣構(gòu)思,有什么特殊的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)

答案:前三段通過(guò)敘述“我”的所見(jiàn)所感,為主要故事情節(jié)層層鋪墊、蓄勢(shì),從側(cè)面烘托了橢圓形畫(huà)像的藝術(shù)魔力和生命力,突出新娘為愛(ài)情、為愛(ài)人的藝術(shù)事業(yè)甘愿付出生命的可貴品質(zhì)。同時(shí),作者把畫(huà)家和新娘的故事,嵌入“我”的故事,從而重新構(gòu)造讀者對(duì)敘述對(duì)象的感覺(jué),使作品不斷給讀者以陌生感、新奇感,引領(lǐng)著讀者一步步地去探究事件真相的過(guò)程中,使讀者更真切、更深刻地感受到生活的本質(zhì),從而賦予了作品引人入勝、震撼人心的特殊審美效果。

22.這篇小說(shuō)意蘊(yùn)豐富,你認(rèn)為它表現(xiàn)了怎樣的主題?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

答案:這篇小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)年輕的新娘為畫(huà)家丈夫當(dāng)模特而耗盡生命的故事,歌頌了女主人公對(duì)愛(ài)情的忠貞,表現(xiàn)了生命和愛(ài)情在藝術(shù)中消亡但是又會(huì)永存的主題。(答“揭露了現(xiàn)實(shí)生活中女性的邊緣地位,表現(xiàn)了藝術(shù)和生命的對(duì)立”也可)

七、作文(60分)

23.閱讀下面的文字,按要求作文。

面對(duì)紛繁的生活,我們常常有許多感悟:當(dāng)看見(jiàn)一輪紅日冉冉升起的時(shí)候,我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力;當(dāng)看見(jiàn)葉子從樹(shù)上落下,我們也許會(huì)感悟到生命的短暫,而應(yīng)該珍惜時(shí)光,發(fā)奮進(jìn)取;當(dāng)看見(jiàn)一株青松從泰山的巖縫中長(zhǎng)出來(lái),傲立山巔時(shí),我們也許會(huì)感悟到逆境與磨難更能造就堅(jiān)強(qiáng)的性格……

你對(duì)生活有什么感悟嗎?請(qǐng)就自己的經(jīng)歷及感悟,自選角度,自定立意,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。

解析：這是一道新材料作文試題,在材料中,給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理,要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度,寫(xiě)一篇作文。這就要求考生必須寫(xiě)自己的親身經(jīng)歷,寫(xiě)自己的真實(shí)感悟,而不能以寫(xiě)他人為主,不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外,要注意寫(xiě)出感悟,感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受,而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,層層開(kāi)掘,參悟出深刻的人生哲理。

答案:

站在高處看世界

王曉琳

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”站在高處看世界,世界將是另一番景象,而人的心靈將是別樣的清爽和豁達(dá)。

去年剛放暑假時(shí)的那段日子,是我人生中特別晦暗的時(shí)光。倒不是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好,而是平時(shí)一向排在我之后的同桌,這次竟然排在我前頭。她的姓名,沉沉地壓在了我的心頭,壓得我真有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。愁苦之中我不禁扼腕長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”

不久,一次偶然的蘇杭之旅,讓我的心胸改變了“景觀”。

那天陽(yáng)光很好,空氣清新。早上一醒來(lái),爸爸就告訴我一個(gè)驚人的好消息,爸媽單位也放了長(zhǎng)假,他們要帶我一起去蘇杭旅游。“上有天堂,下有蘇杭”,去蘇杭旅游是我多年的夢(mèng)想。將要如愿以償,我高興得跳起拉丁舞來(lái)。末了,還破天荒地?fù)ё“职值牟弊?“狠狠”地親了一口。

第二天上午10時(shí)許,飛機(jī)在躍華機(jī)場(chǎng)緩緩起飛。我坐在機(jī)艙的舷窗邊,眺望窗外的風(fēng)景,隨著飛機(jī)的逐漸升高,窗外的行人、車(chē)輛、樓群館舍,在我的眼中不斷變小,變小,接著一一模糊了。當(dāng)飛機(jī)升入高空,我忽然發(fā)現(xiàn)舷窗外已是另一番景象。

這是何等的景觀!透過(guò)舷窗俯瞰,白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪,這時(shí)卻如湖面上淺淺的波紋,反射著粼粼的波光;西邊,山巒田疇,相襯相依,融合成一幅淡青色的水彩畫(huà)。尤其令人驚詫的是,爸爸指著飛機(jī)剛剛掠過(guò)的一抹山巒告訴我,那就是令人仰望的巍巍泰山!

看著那抹漸漸遠(yuǎn)去的淡黑色,我的心胸也豁然開(kāi)朗:大千世界,還有比山更加高大的東西嗎?但當(dāng)站在一定的高度時(shí),山也會(huì)變得如此渺小,沒(méi)有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界,真是別有一番景象啊。想到這里,我不禁有點(diǎn)神清氣爽了。

捫心而思,我忽然覺(jué)得,世界的大小,心緒的好壞,人生的苦樂(lè)歡愁,全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中,目之所及便全都是塵囂紛擾,致使自己的心靈蒙受塵垢,流淌淚水。而站在人生的高處,那么目之所及將永遠(yuǎn)是壯闊坦蕩、清明澄澈;若能夠躍上新的心靈臺(tái)階,登上新的心靈階梯,從而抵達(dá)高尚、寬容、至善至真的境界,那么人的心胸就更會(huì)“遙襟甫暢,逸興遄飛”,壯美無(wú)限了。

站在心靈的高處看世界,我不禁仰天而歌曰:運(yùn)籌帷幄,羽扇綸巾。瑜亮共生,天公睿智也!

【點(diǎn)評(píng)】本文立意清晰鮮明,描述精彩。特別是描述之后的議論,由淺入深,由自然現(xiàn)象到哲理感悟,層層開(kāi)掘,議論深刻,見(jiàn)解獨(dú)到。語(yǔ)言含蓄雋永,議論逐層推進(jìn),讀來(lái)頗能讓人的心靈得到震撼和凈化。