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試卷說明：

2012級高二年級第一學期期中考試語文試題第Ⅰ卷(閱讀題共70分)一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成1—3題。城市功能的生命力很大程度體現在城市的文脈上。所謂“城市文脈”，就是指一座城市的文化及文化傳統——不僅僅是指當時存在的文化，還包括過去的文化。因此與城市的功能是否延續有密切的關系，如果這兩者是延續的，那就形成了一種傳統；如果兩者是不同的，或者以往有過這樣的不同，這種傳統就中斷了，難以形成文脈。一座城市，盡管現在的文化很發達，如果過去的文化已不復存在，或者從沒有這樣的文化，要形成文化傳統必定要假以時日，形成自己的文脈則更需要長期的積累和綿延。另一方面，只有形成了自己的文脈，并且得到延續，城市的功能才能得到充分的發揮，才有可能推到極致。文脈不僅是城市的基本設施、名勝古跡、文物遺址的積累，更是一代代城市人的文化和智慧的結晶，足以保持城市的記憶，提供調節人地關系和適應變化發展的經驗。 ? 但是在城市發展的過程中，并非所有的城市都能保持不變的功能，特別是在變革的時代，受到天災人禍的摧殘，一些城市的功能被強制改變，城市被破壞殆盡，延續數百上千年的文脈就此中斷。例如，三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝的都城建康（建業）作為南方的政治、經濟、文化中心存在了三百多年，其功能基本不變，文脈得以延續。但到隋滅陳時將建康城徹底毀滅，將地區行政中心遷往別處，當地人口幾乎全部外遷，這座六朝古都便從地圖上消失了。盡管以后的南京是在這片土地上重建的，但除了戰火毀滅不了的古代遺址遺物外，還有多少六朝遺風？在過去的半個多世紀中，中國的絕大多數城市都經歷了這樣的過程：城市功能的同化、泛化，都要具有經濟功能，要以生產為主；都要破舊立新，將傳統當垃圾清除，立新卻缺乏創新。改革開放以又經歷了急劇擴張和大拆大建，城市功能同化、泛化的趨勢加劇，甚至盲目確保不現實的發展目標。大批農村人口進入城市，大量城市人口成為移民，能夠傳承城市文化的本地人口迅速減少。在這種情況下，如果不具有延續城市文脈的自覺性，不采取特殊的措施，文脈的斷絕是不可避免的。? 正因為今天絕大多數城市的功能已經發生不可逆轉的變化，原有的設施已經無法滿足城市發展的需要，如果單從物質條件的需求看，城市多數原有設施的確已經失去了存在的必要。由于長期不重視城市建設，不重視民生，過早地剝奪了私有住房，幾乎所有的城市都面臨住房緊缺破敗、基礎設施嚴重不足的困難。從經濟效益看，大拆大建，增加建筑密度和容積顯然更有利，也能更快滿足居民改善生活的強烈愿望。像北京的四合院和胡同、上海的石庫門和弄堂，即使以往有千好萬好，既不可能成為民居的主要模式，也不會得到多數人的喜愛。城市居民反拆遷的抗爭，大多不是對文化傳統的守護或對舊居的依戀，基本上都是經濟利益和社會公正的訴求。但為延續文脈著想，一座城市需要保存最低限度的古物舊物，才能保持城市的歷史記憶。因為這些物曾經是城市多數居民的住所或活動場所，也是當時的文化和傳統賴以存在和延續的物質基礎。如果讓城市的后人僅僅憑著文字和圖像去想像，大多數人是不可能理解生動的歷史，留下深刻記憶的。何況在物質生活得到滿足的情況下，居民的精神生活要求會不斷提高，對國家和城市的記憶正是他們所需要的。這些記憶中還包含著我們今天不一定知道或理解的抽象的智慧和價值觀念，原物的保存才能給后人以破解或汲取的可能。即使是屬于封建、迷信、腐朽、反動、罪惡的舊物，也有必要適當保留一些，以便讓后人了解歷史的另一面。（摘自《環球人文地理》2012年10月刊）錯誤！未找到引用源。與“城市文脈”有關的內容，下列表述不符合文意的一項是（）A．城市文脈是一座城市從過去到現在的文化及由此形成的傳統。B．城市文脈能否形成與城市的文化傳統是否連續密切相關。C．一座城市只要保持自己的文脈不中斷，就能充分發揮城市功能，并且會把它推到極致。D．城市文脈是城市的記憶，它不僅是物質的積累，更是精神的結晶。錯誤！未找到引用源。對可能造成城市文脈斷絕原因的分析，錯誤的一項是（）A．因受到天災人禍的摧殘，城市被破壞殆盡，城市的功能被強制改變。B．每個城市都要有經濟功能，以生產為主，城市功能同化、泛化，摒棄傳統，又缺乏創新。C．急劇擴張和大拆大建，加劇了城市功能的同化、泛化趨勢，發展目標不現實。D．農村人口大量涌入城市，城市人口大量移居農村，能傳承城市文化的本地人口急劇減少。錯誤！未找到引用源。下面對作者觀點的概括，正確的一項是（）A．中國現階段由于城市原有設施已無法滿足城市發展的需要，失去了存在的必要，因而大多數城市的功能已發生不可逆轉的變化。B．城市居民反對拆遷，既有對文化傳統的守護或對舊居的依戀，同時也存在經濟利益和社會公正的需求。C．因為一座城市所有的古物舊物曾經是城市多數居民的住所或活動場所，也是當時的文化和傳統賴以存在和延續的物質基礎，故應予以保存。D．保存城市舊物是居民精神生活的需要，正面、反面的舊物都有必要保留一些，這樣才能給后人以破解或汲取其中蘊含的智慧和價值觀念的可能。二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀，完成4～7題。（19分）康延孝，代北人也。為太原軍卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百騎奔于唐。見莊宗于朝城，莊宗屏人問延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人進任，而忠臣勇士皆見疏斥，此其必亡之勢也。”莊宗初聞延孝言梁必亡，喜，及聞其大舉也，懼，曰：“其將何以御之？”延孝曰：“梁兵雖眾，分則無余。臣請待其既分，以鐵騎五千自鄆趣汴，出其不意，搗其空虛，不旬日，天下定矣。”莊宗甚壯其言，卒用延孝策，自鄆入汴，凡八日而滅梁。三年，征蜀，延孝為先鋒排陣斬斫使，破鳳州，取固鎮，降興州。蜀平，延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下，然特見重于郭崇韜。崇韜有軍事，獨召璋與計議，而不問延孝，延孝大怒，讓璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門，吾為都將，獨不能以軍法斬公邪？”璋訴于崇韜，崇韜解璋軍職，表為東川節度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯險阻，以定兩川，璋有何功而得旄節！”因見崇韜言其不可。崇韜曰：“敢違吾節度！”延孝懼而退。明年崇韜死，延孝謂璋曰：“公復俯首何門邪？”璋求哀以免。繼岌①班師，命延孝以萬二千人為殿，行至武連，聞朱友謙無罪見殺。友謙有子令德在遂州，莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，謂其下曰：“南平梁，西取蜀，其謀盡出于郭公，而汗馬之勞，攻城破敵者我也。今郭公已死，我豈得存？而友謙與我俱背梁以歸唐者，友謙之禍次及我矣！”延孝部下皆友謙舊將，知友謙被難，皆號哭訴于軍門曰：“朱公無罪，二百口被誅，舊將往往從死，我等死必矣！”延孝遂擁其眾自劍州返入蜀，自稱西川節度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之，及于漢州，會孟知祥夾攻之，延孝戰敗，被擒，載以檻車。車至鳳翔，莊宗遣宦者殺之。摘自《新五代史》 [注]：繼岌：即李繼岌，后唐將領，后受封為魏王。4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分） A．乃以百騎奔于唐以：憑借 B．莊宗屏人問延孝梁事屏：屏退，使……隱退C．以鐵騎五千自鄆趣汴趣：通“趨” 奔赴、趨向 D．知友謙被難被：遭受5．以下各組句子中，全都表明康延孝胸有韜略、驍勇善戰的一組是（）（3分）①乃以百騎奔于唐 ②因見崇韜言其不可 ③出其不意，搗其空虛 ④破鳳州，取固鎮，降興州 ⑤吾冒白刃，犯險阻，以定兩川 ⑥會孟知祥夾攻之 A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．③⑤⑥6．下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是（）（3分）A．康延孝雖是亡命之身，但他熟諳兵法，洞察實事，他審時度勢，向莊宗分析后梁的弊端，并為其出謀劃策，堪稱后唐滅梁的功臣。B．康延孝生性耿直，性情暴躁，當位居其下的董璋受到郭崇韜的重用時，他大為不滿，以軍功自居，力勸郭崇韜用軍法處置董璋。C．康延孝雖立有大功，但恃功自傲，不滿同僚，頂撞上級，猜疑朝廷對其不公，竟至公開謀反，最終兵敗被殺。D．康延孝本是前朝舊臣，“背梁投唐”是他人生的轉折點，獻計滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）⑴末帝懦弱，小人進任，而忠臣勇士皆見疏斥，此其必亡之勢也。（5分）⑵讓璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門，吾為都將，獨不能以軍法斬公邪？”（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。（11分）夜書所見[宋]葉紹翁蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落①一燈明。【注】①籬落：籬笆。8、詩歌開頭兩句中“送”“動”用語巧妙，請簡析它們的使用效果。(5分)9、寫兒童挑燈夜捉促織，與詩人所要抒發的情感有何聯系？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列名篇名句中空缺部分。（6分）(1)駕一葉之扁舟， ________ 。寄蜉蝣于天地，________。（《赤壁賦》）（2）__________，子無良媒。________，秋以為期。（《氓》）（3）故木受繩則直，_________________。（《勸學》）（4）此情可待成追憶，_________________。（《錦瑟》）三、實用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。(25分)懷念陸蠡陸蠡因為留下了《海星》《竹刀》《囚綠記》三本散文集，翻譯了不少外國書籍，而被譽為“絕代散文家”。他更是一位崇高的愛國主義者。1938年，蘆溝橋事變第二年，陸蠡山西省曲沃中學2013-2014學年高二上學期期中考試語文試題
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山西省曲沃中學2013-2014學年高二上學期期中考試語文試題

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