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唯物辯證法認為，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。高中思想政治三部分內(nèi)容及其思維方法是緊密相聯(lián)的，經(jīng)濟常識是學生進入高中后才接觸到的知識，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。單純地就經(jīng)濟學而復習經(jīng)濟學，有一定難度，但如果巧借學生已具有的哲學知識來指導經(jīng)濟常識的復習就可以收到事半功倍之效。只有把握了知識的內(nèi)在聯(lián)系，才能使所學知識融會貫通，并在運用中發(fā)現(xiàn)新的問題和新的知識增長點。本文著重談談如何巧借哲學知識來指導經(jīng)濟常識的復習。

　　1.運用矛盾的觀點指導復習商品的基本屬性

　　事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系叫做矛盾。對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方的對立和統(tǒng)一始終是不可分割的，沒有對立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一就無所謂對立，無論離開對立或者離開統(tǒng)一，都不能稱其為矛盾。

　　價值和使用價值是商品的兩個基本屬性，價值和使用價值既對立又統(tǒng)一。價值和使用價值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：作為商品，它必須既有使用價值又有價值，它是二者的統(tǒng)一體；作為商品，它的價值離不開使用價值，使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，同時它的使用價值也離不開價值，如果一個物品僅有使用價值而無價值，那么它就不可能成為商品。價值和使用價值的對立性表現(xiàn)在：作為商品生產(chǎn)者或消費者不可能同時占有使用價值和價值，商品生產(chǎn)者為了實現(xiàn)商品的價值必須讓渡商品的使用價值，商品消費者為了得到商品的使用價值必須支付商品的價值。

　　在實際的經(jīng)濟生活中，商品生產(chǎn)者之所以千方百計地重視提高產(chǎn)品質(zhì)量，國家之所以大力打擊假冒偽劣商品，道理就在于此。

　　2.運用矛盾主次方面的辯證關系原理指導復習混合所有制經(jīng)濟的性質(zhì)和股份制的性質(zhì)

　　在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾主次方面的地位和作用是不平衡的，事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，矛盾的主要方面不同，事物的性質(zhì)也就不同。

　　混合所有制經(jīng)濟，是由各種不同所有制經(jīng)濟，按照一定原則，實行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營的所有制形式。混合所有制經(jīng)濟的性質(zhì)不在于它的組織形式，關鍵是看控股權掌握在誰手中，如果國家和集體控股，就具有明顯的公有性。

　　同樣，股份制是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，股份制自身是中性的，資本主義可以利用，社會主義也可以利用，不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，關鍵是看它從屬的社會基本經(jīng)濟制度，看它的控股權掌握在誰的手中。在社會主義條件下，如果國家和集體控股，它就具有明顯的公有性。

　　國家和集體控股，有利于擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體地位，增強我國的綜合國力，因此要使股份制成為我國公有制的主要實現(xiàn)形式。

　　3.運用認識與實踐的辯證關系原理指導復習我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度的必然性

　　辯證唯物主義認識論認為，實踐決定認識，認識對實踐具有反作用。實踐對認識的決定作用表現(xiàn)在：實踐是認識的來源，實踐是認識的動力，實踐是認識的目的，實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準。

　　我國實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度具有客觀必然性 高中生物。首先，從根本上說，是由生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的；其次，具體來說，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的；最后，實踐證明，這項基本經(jīng)濟制度的建立，對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進我國的經(jīng)濟建設和社會進步起到了積極作用。在這些理由中，前兩點主要是從理論上分析，而最后一點則是從實踐的角度提出，是“實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準”的具體運用和體現(xiàn)。

　　我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結合起來，具有客觀必然性。首先，這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的；其次，這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結構決定的；再次，這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求；最后，實踐證明，這項分配制度激發(fā)了社會成員積極投身國家建設的熱情，對加快經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕起了巨大的促進作用。在這四點理由中，前三點主要是從理論上分析的，最后一點是從實踐的角度分析的，是“實踐決定認識”的具體體現(xiàn)和運用。

　　當然，我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度還將在社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中得到檢驗和完善。

　　4.運用聯(lián)系的觀點指導復習市場經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的關系

　　唯物辯證法認為，事物的聯(lián)系具有普遍性。事物的普遍聯(lián)系主要表現(xiàn)在：任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著，都處于“前后相繼”的相互聯(lián)系之中，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

　　商品經(jīng)濟是市場經(jīng)濟產(chǎn)生、存在、發(fā)展的前提和基礎，市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟存在和發(fā)展的必然結果，市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是社會化的商品經(jīng)濟。商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟之間存在著“前后相繼”的歷史聯(lián)系。

　　因此，發(fā)展市場經(jīng)濟并不是全盤否定商品經(jīng)濟，我們必須遵循商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，按價值規(guī)律的客觀要求來發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟。

　　5.運用矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系原理指導復習市場經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟的關系

　　唯物辯證法認為，矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性也離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。

　　市場經(jīng)濟作為一種資源配置方式，是資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟的共性，是矛盾的普遍性；社會主義市場經(jīng)濟是社會主義條件下的市場經(jīng)濟，是矛盾的特殊性。市場經(jīng)濟不能孤立存在，只有在一定的社會制度下才能實現(xiàn)，同時，社會主義市場經(jīng)濟也包含著市場經(jīng)濟。因此，社會主義市場經(jīng)濟首先具有市場經(jīng)濟的平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征，同時也具有自己的特點，即以堅持公有制的主體地位為基本標志，以實現(xiàn)共同富裕為根本目標，國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。

　　因此，我國社會主義市場經(jīng)濟具有市場經(jīng)濟的一般特征，資本主義國家一切反映社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟一般規(guī)律的經(jīng)營管理方法，我國完全可以大膽借鑒和吸收，以推動我國社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善。同時，我國市場經(jīng)濟又具有自己的基本特征，因此，不能照搬照抄資本主義國家的東西。

　　6.運用兩點論與重點論相統(tǒng)一指導復習工業(yè)和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀

　　唯物辯證法認為，任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點。因此，我們要如實反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法，對矛盾作全面的分析，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，同時要分清主流與支流。

　　認識我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，既要看到取得了巨大成績，又要看到還面臨著不少問題。一方面，建國以來，尤其是黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村普遍實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，充分調(diào)動了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，開創(chuàng)了中國農(nóng)村經(jīng)濟的新局面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件大大改善，農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)量大幅度增長，農(nóng)民生活水平顯著提高。另一方面，還存在不少的問題與不足，我國農(nóng)業(yè)的基礎地位仍然比較薄弱，農(nóng)業(yè)發(fā)展速度仍然相對滯后，農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力低，農(nóng)業(yè)仍然是制約國民經(jīng)濟發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。但成績與問題相比，取得的巨大成績是主要的，存在的問題與不足是次要的。

　　同樣也應用兩點論來認識我國工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。我國工業(yè)發(fā)展取得了巨大成就：目前，我國工業(yè)生產(chǎn)已具有相當規(guī)模，工業(yè)發(fā)展保持了較高增長速度，工業(yè)門類齊全，有一大批工業(yè)企業(yè)和工業(yè)部門達到或接近世界先進水平，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奠定了堅實的物質(zhì)基礎和技術基礎。同時，還存在一定的問題與不足：我國工業(yè)與世界發(fā)達國家工業(yè)相比，還存在著較大差距，工業(yè)化任務還沒有最終完成。成就與問題相比較而言，成就是主要的，而問題與不足是次要的。

　　因此，我們首先要看到我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)取得的巨大成就，對“十一五”規(guī)劃充滿信心；同時還要正確對待和處理我國工、農(nóng)業(yè)存在的問題與不足，切實推進社會主義新農(nóng)村建設，走新型工業(yè)化道路。

　　7.運用量變與質(zhì)變的辯證關系原理指導復習搞好三農(nóng)問題、進行產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的必要性

　　在哲學上，把事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化叫做量變；把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫做質(zhì)變。量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。量變引起質(zhì)變有兩種形式，不僅事物在數(shù)量上的增減（即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化）能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。這就要求我們不僅要重視量的積累，還要有意識地研究事物的結構，學會優(yōu)化事物的結構。

　　目前，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構不合理，是導致農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力低、農(nóng)業(yè)市場競爭力差的重要原因。因此，要加強農(nóng)業(yè)基礎地位，必須推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結構調(diào)整，切實保護和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，增強農(nóng)業(yè)的市場競爭力。加強對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的戰(zhàn)略性結構調(diào)整是增加農(nóng)民收入的根本途徑，是重視和優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構、經(jīng)濟結構，建設社會主義新農(nóng)村的客觀要求。

　　8.運用對立統(tǒng)一的觀點指導復習國民收入分配中積累與消費的辯證關系

　　唯物辯證法認為，對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個基本屬性。我們要用對立統(tǒng)一的觀點認識事物自身所包含的關系。

　　積累與消費作為國民收入分配的兩個方面，既對立又統(tǒng)一。統(tǒng)一性表現(xiàn)在二者相互促進。積累主要是用于擴大再生產(chǎn)，而生產(chǎn)的發(fā)展是提高消費的基礎；同時，消費是生產(chǎn)的出發(fā)點和歸宿，消費水平的提高有利于提高勞動者的素質(zhì)和技能，激發(fā)勞動者的勞動熱情，

　　從而促進生產(chǎn)的發(fā)展，促進國民收入的增加和積累的擴大。對立性則表現(xiàn)在，二者也存在不一致的一面。積累代表社會的共同利益、長遠利益，而消費代表個人利益和眼前利益，共同利益、長遠利益和個人利益、眼前利益在一定時期存在不一致。同時，在一定時期內(nèi)，國民收入的總量是既定的，積累與消費之間必然是此消彼長的關系，用于積累的多了，用于消費的必然相應減少；反之亦然。

　　由于積累與消費之間存在對立統(tǒng)一的關系，因此要求我們要正確處理積累與消費的關系，不能只重視一個方面，而忽視另一個方面，要使二者協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進。

　　目前，國家正在采取多種形式加強和完善宏觀調(diào)控，防止固定資產(chǎn)投資的過快增長，防止經(jīng)濟過熱現(xiàn)象導致通貨膨脹。如調(diào)整投資方向，把國家對基礎設施建設的投入重點轉(zhuǎn)向農(nóng)村；同時更加重視消費對經(jīng)濟增長的拉動作用，引導居民消費結構的優(yōu)化升級，培育新的經(jīng)濟增長點，充分發(fā)揮投資、消費對我國“十一五”時期國民經(jīng)濟的共同拉動作用。

　　9.運用量變與質(zhì)變的辯證關系原理指導復習公民存款儲蓄的作用

　　唯物辯證法認為，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果。只有量變保持在一定的范圍和限度內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)，所以，當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)，堅持適度原則。

　　公民適量地存款儲蓄，作為一種投資行為，在國家經(jīng)濟和人民生活中發(fā)揮著重大的積極作用：為國家積累資金，支援現(xiàn)代化建設；調(diào)節(jié)市場貨幣流通；有利于培養(yǎng)科學、合理的生活習慣，建立文明、健康的生活方式。但過量、過度地存款儲蓄，就會導致消費市場的萎縮，造成消費品的積壓，對啟動消費、擴大內(nèi)需造成不良影響；高儲蓄必然導致高投資，也就造成了生產(chǎn)過剩的局面，最終也會影響人民生活水平的提高，不利于國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

　　目前，國家針對我國居民存款儲蓄余額居高不下的現(xiàn)狀，根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展變化的實際情況，適時調(diào)整了國家對公民存款儲蓄的基本政策，由以前實行鼓勵和保護的基本政策轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭斜Ｗo的基本政策，并采取了一系列鼓勵存款分流的有效措施，進一步拓寬居民投資渠道，如房地產(chǎn)儲蓄、購買商業(yè)保險、購買各種債券等，引導居民消費，疏導日益增長的存款儲蓄，使公民的存款儲蓄保持在一定限度內(nèi)，充分發(fā)揮其積極作用，拉動經(jīng)濟增長。

　　10.運用主次矛盾的辯證關系原理指導復習增加財政收入和提高家庭消費水平的途徑

　　唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，規(guī)定或影響其他矛盾的存在和發(fā)展；次要矛盾在事物發(fā)展過程中居于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用；主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我�矛盾�?/p>

　　在社會生活中，影響財政收入的因素很多，但主要受經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策的制約。其中經(jīng)濟發(fā)展水平對財政的影響是基礎性的，是源與流、根與葉的關系。因此我們要增加財政收入，最根本的就是要努力發(fā)展經(jīng)濟，增強國家的綜合經(jīng)濟實力；同時又要調(diào)整和完善分配政策，在保證國家財政收入穩(wěn)定增長的基礎上，實現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

　　家庭消費的水平是從低級開始逐步向較高的層次遞進發(fā)展的。從根本上說，家庭消費水平是受國家經(jīng)濟發(fā)展水平制約的，此外，它還受收入水平、物價水平和人口數(shù)量的影響。因此，要提高家庭消費水平最關鍵的就是要推動國家經(jīng)濟不斷向前發(fā)展；與此同時還要努力增加收入，調(diào)控好物價和有效控制人口增長。

　　因此，我國始終要堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要；同時還要調(diào)整和完善分配政策，調(diào)控好物價和有效控制人口增長，讓人民群眾從發(fā)展中得到實惠。

　　11.運用物質(zhì)與意識的辯證關系原理指導復習樹立正確的消費觀

　　辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識能動地反作用于物質(zhì)，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，因此要求我們一定要重視意識的作用，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的思想意識。

　　生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。正確的消費觀對生產(chǎn)的發(fā)展起促進作用，健康、合理、文明的生活習慣，既關系到個人的生活質(zhì)量和健康發(fā)展，又關系到社會和集體的利益，關系到社會勞動生產(chǎn)率的提高，新的社會需求的創(chuàng)造以及新的市場的開拓；不科學、不合理的消費觀對生產(chǎn)的發(fā)展起阻礙作用。因此要求我們要樹立正確的消費觀：家庭消費必須與國情及家庭收入相適應，提倡適度消費，反對鋪張浪費；物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展；改變落后的生活習慣，提高消費的科學性；發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神；同時必須堅決反對盲目攀比、一步到位的超前消費等錯誤的消費觀。

　　國家提出要建設節(jié)約型社會，正確處理人口、資源和環(huán)境的關系，這落實到每個消費者就是要樹立正確的消費觀，樹立可持續(xù)的消費觀，形成有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式和消費方式，提倡綠色消費，堅決抵制浪費資源的行為。2006年4月，我國對消費稅政策進行重大調(diào)整，就突出了兩個重點：一是突出了促進保護環(huán)境和節(jié)約資源的重點；二是突出了合理引導消費和間接調(diào)節(jié)收入分配的重點，這有利于落實科學發(fā)展觀，構建節(jié)約型社會，更好地引導人們樹立科學的消費觀。

　　12.運用內(nèi)外因的辯證關系原理指導復習消費品市場的特點

　　內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展不可缺少的條件，外因通過內(nèi)因起作用，任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結果。這就要求我們既要看到內(nèi)因，又不可忽視外因，堅持內(nèi)外因相結合的觀點。

　　外因是條件，現(xiàn)實生活中的廣告宣傳促銷鋪天蓋地，有正面積極的，也有負面消極的，消費者缺乏相關的專業(yè)知識，因此容易受廣告宣傳促銷活動的影響。內(nèi)因是根據(jù)，外因必須通過內(nèi)因起作用，因此消費者要加強學習，提高鑒別商品真?zhèn)蔚哪芰Γ�避免受不良廣告的誤導，維護自身的合法權益。

　　政府的相關職能部門加大了對廣告市場的整頓，如禁止增高、減肥等虛假廣告的播放，目的就是規(guī)范廣告秩序，發(fā)揮外因的正面作用。

　　13.運用一分為二的觀點指導復習在發(fā)展對外貿(mào)易中如何正確認識和對待資本主義的東西

　　唯物辯證法認為，矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一個事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有。這就要求我們堅持一分為二的矛盾分析方法，即兩分法、兩點論，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面。

　　對資本主義的東西應采取一分為二的觀點。既不能一概排斥，又不可盲目崇拜，在分析、鑒別的基礎上要為我所用。一方面要大膽吸收和借鑒當今世界各國包括發(fā)達資本主義國家一切有益的東西，如社會化大生產(chǎn)所采取的經(jīng)濟形式、手段和經(jīng)營管理方法等；另一方面又要堅決抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，絕不讓資本主義腐朽的東西在我國泛濫。

　　因此，我們要進一步提高對外開放的水平，加快轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，積極有效利用外資，支持有條件的企業(yè)“走出去”，實施互利共贏的開放戰(zhàn)略。

　　總之，利用哲學知識來指導經(jīng)濟常識的復習，既有效鞏固、運用了所學哲學知識，做到學以致用，同時又融會貫通了經(jīng)濟常識的相關知識，適應了高考文科綜合能力測試的要求，增強了調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaoer/43873.html

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