北京市東城區(qū)（南片）2015—2015學年上學期高二期末考試政治試卷第一部分 選擇題（共56分）一、選擇題 在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。本大題共28小題，每小題2分，共計56分。 1. 下列關(guān)于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系，正確的說法是 A. 哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結(jié) B. 哲學就是科學的世界觀和具體知識 C. 哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識 D. 哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 2. “哲學的任務(wù)在于它必須先于行動。倘若哲學家不能成為管理者，那么管理者就應(yīng)成為哲學家”，這一觀點強調(diào)了 A. 管理科學是哲學的基礎(chǔ) B. 哲學是科學的世界觀 C. 真理是檢驗認識正確與否的標準 D. 哲學對管理實踐有指導作用 3. 唯物主義和唯心主義是哲學上的兩大陣營，其劃分標準是 A. 重視物質(zhì)生活還是重視精神生活 B. 對物質(zhì)和意識哪個是世界本原的不同回答 C. 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 D. 承認物質(zhì)的決定作用，又承認意識的能動作用 4. 古希臘哲學家芝諾提出了一個箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過路程的一半；然后又要經(jīng)過剩下一半路程的一半，以此類推，箭永遠有一半的路程要走，所以它永遠也射不到靶上。此理論雖然荒謬，但幾千年來卻無人給出令人信服的解決方案。該理論主要揭示出 A. 思維和存在之間具有同一性 B. 唯心主義在一定條件下具有合理性 C. 思維和存在之間具有矛盾性 D. 形而上學在一定條件下具有合理性 5. 下列表述不屬于馬克思主義哲學基本特征的是 A. 第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一B. 第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 C. 全面繼承了德國古典哲學，將哲學發(fā)展推向更高階段 D. 第一次實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學性和革命性的統(tǒng)一 6. 形而上學唯物主義之所以不能把唯物主義的基本觀點貫徹到社會歷史領(lǐng)域，關(guān)鍵在于其不能提出 A. 科學的自然觀 B. 科學的社會觀 C. 科學的實踐觀 D. 科學的歷史觀 7. 寓言“刻舟求劍”的哲學寓意有 ①運動是絕對的，無條件的；靜止是相對的，有條件的 ②事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ③離開物質(zhì)談運動是荒謬的 ④離開運動談物質(zhì)是荒謬的 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 8. 萬有引力規(guī)律使得物體在脫離支撐以后會普遍下落，但人可以造出各種飛行器向上運動。這說明 A. 人們能自覺地創(chuàng)造條件，改變規(guī)律發(fā)生作用的方式 B. 人們能發(fā)揮主觀能動性改變或創(chuàng)造規(guī)律 C. 改造規(guī)律是人的主觀能動性的一個重要體現(xiàn) D. 客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動性的發(fā)揮 9. 判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律，關(guān)鍵是看這種聯(lián)系是否是物質(zhì)運動中固有的，本質(zhì)的，必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是 ①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 ②水往低處流 ③月亮繞地球轉(zhuǎn) ④商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④10. 讀下圖，漫畫告訴我們 A. 意識是客觀存在的主觀映象 B. 意識具有自覺選擇性 C. 意識具有主動創(chuàng)造性 D. 意識具有計劃性和目的性 11. 在平面內(nèi)，若直線a垂直于c，直線b垂直于c，則直線a平行直線b；在空間，若直線a垂直于c，直線b垂直于c，則直線a與直線b不一定平行。從哲學上看，這說明 A. 任何真理都有自己適用的條件和范圍 B. 真理和謬誤是一對矛盾C. 真理有時不是客觀的 D. 人們的認識能力不同，水平認識就不同 12. “改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子”。從認識論角度看，這主要體現(xiàn)了 A. 實踐是認識的目的和歸宿 B. 實踐是認識發(fā)展的動力 C. 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D. 實踐是認識的唯一來源 13. 時過境遷，如今再回頭看徐悲鴻的畫作，人們會有更深刻的理解。因為 ①舊作中藏有社會意識的印記 ②當代人更具有創(chuàng)新精神 ③人們的認識是不斷深化的 ④人們的實踐具有社會歷史性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. “借用別人的智慧來做事，因為你的智慧是有限的。”這句話強調(diào)的是 A. 做事要考慮事物的聯(lián)系，割裂那些不利的聯(lián)系 B. 做事要充分發(fā)揮主觀能動性，利用各種有利條件 C. 任何事物都包含利與不利兩個方面 D. 認識都是正確有用的，要善于借用別人的認識 15. 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。能夠揭示聯(lián)系的根本內(nèi)容及事物發(fā)展根本動力的是 A. 前進性與曲折性 B. 量變與質(zhì)變 C. 矛盾 D. 共性與個性 16. 下列判斷中，能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是 A. 解放思想，實事求是 B. 動即是靜，靜即是動 C. 近朱者赤，近墨者黑 D. 人無遠慮，必有近憂 17. 有人大代表將城市和農(nóng)村比喻為人的兩條腿。現(xiàn)在農(nóng)村這條腿短，不補齊這條短腿，就要拖全面建設(shè)小康社會的后腿。這反映的哲學道理是 A. 任何事物都是相互聯(lián)系的 B. 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 C. 整體居于主導地位，統(tǒng)帥著部分 D. 部分對整體具有制約作用 18. 核糖體是進行蛋白質(zhì)合成的重要細胞器，有關(guān)核糖體結(jié)構(gòu)和功能的研究被應(yīng)用到實際中，生產(chǎn)了許多通過抑制病菌的核糖體而達到治療目的的抗生素藥物。這從哲學角度告訴我們 A. 意識對客觀事物有積極作用 B. 要根據(jù)固有聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系 C. 注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 D. 用綜合思維方式思考問題 19. 孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會呢？” 爸爸：“小華的爸爸總是吃魚，所以就會游泳，我不常吃魚，怎么會游泳呢？” 孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會下蛋嗎？”這則笑話蘊涵的哲學道理是 ①事物是普遍聯(lián)系的 ②聯(lián)系是客觀的 ③主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系 ④并不是每一個事物都處在普遍聯(lián)系之中 A. ①②③ B. ②③ C. ①②④ D. ③④ 20. 酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。該定律體現(xiàn)的哲學原理是 ①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定 ②量變達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④ 21. 心理學家提出“一萬小時定律”，大意是：做出杰出貢獻的人才，除了他們的天賦外，還要做足夠數(shù)量的“練習”。如莫扎特用了十年創(chuàng)作出了驚世作品；曹雪芹歷經(jīng)十年寫出了宏篇巨著《紅樓夢》。 “一萬小時定律”體現(xiàn)的哲學道理是 A. 整體具有部分根本沒有的功能 B. 量變達到一定程度會引起質(zhì)變 C. 辯證否定的實質(zhì)就是否定一切 D. 注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 22. 傳統(tǒng)經(jīng)濟學意義上的宏觀經(jīng)濟政策，歷來是作為反經(jīng)濟周期的工具來發(fā)揮作用的。經(jīng)濟衰退時期實施擴張性操作，通貨膨脹時期實施緊縮性操作。這樣的“逆風行事”是 A. 以經(jīng)濟學理論決定實踐 B. 把理性分析作為制定政策的出發(fā)點 C. 根據(jù)矛盾的特殊性制定相應(yīng)的政策 D. 承認絕對運動，否認相對靜止 23. 每天，我們都有很多的學習任務(wù)，這常常讓我們手忙腳亂。如果善于按照下圖所示，將我們的學習任務(wù)進行管理，并按一定的順序完成，就會大大提高學習效率。這種做法主要體現(xiàn)了 原理。 A. 矛盾普遍性 B. 矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系 C. 運動和靜止的辯證關(guān)系 D. 主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系24. “青，取之于藍，而勝于藍；冰，水為之，而寒于水”包含的哲學道理是 A. 辯證的否定是一事物對另一事物的否定 B. 否定是對舊事物的保留 C. 辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D. 事物的否定是對事物的克服 25. 人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是 A. 地理環(huán)境 人口因素 生產(chǎn)方式 B. 經(jīng)濟生活 政治生活 文化生活 C. 人口因素 生產(chǎn)方式 文化生活 D. 物質(zhì)文明 政治文明 精神文明 26. 社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟，呼喚全社會的誠信意識，呼喚與之相適應(yīng)的道德規(guī)范和道德觀念。這反映的歷史唯物主義道理是 A. 物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會存在的基礎(chǔ) B. 社會意識具有相對獨立性 C. 社會意識對社會存在有反作用 D. 生產(chǎn)方式的變革決定社會的面貌 27. 針對當前違背幼兒身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，導致學前教育小學化傾向的問題，某 市教委正式頒布“不準搬用小學教材”等6項禁令，對幼兒園“小學化”傾向堅決予以遏制。這表明 A. 理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新 B. 整體和部分相互影響、相互決定 C. 事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 D. 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵28. 漫畫《拆東墻壘西墻》中，官員的做法 A. 沒有注意提高自己的科學文化素質(zhì) B. 沒有自覺站在廣大人民群眾的立場上 C. 違背了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 D. 沒有認識到只有在勞動中才能創(chuàng)造價值第二部分 非選擇題（共44分）二、簡答題 在橫線上作答，緊扣題意，簡明扼要。本大題共4小題，共計12分。 29. 創(chuàng)新是北京精神的精髓，體現(xiàn)了北京人與時俱進、積極進取的精神狀態(tài)。從辯證否定觀的角度看，創(chuàng)新就是要 。30. 填出下列名言體現(xiàn)出的辯證法觀點名言辯證法觀點“不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者不足謀一域。”①“世異則事異，事異則備變。”②“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”③ 31. 人們在認識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。價值觀作為一種社北京市東城區(qū)（南片）2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaoer/563596.html
相關(guān)閱讀：高二政治期中考試復(fù)習計劃