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高二歷史模塊測試
第 Ⅰ 卷
一、（本大題共40小題，每題1.5分，共60分）
1、公元前8~6世紀，雅典的公民不包括（ ）
A.貴族 B.平民 C.工商業奴隸主 D.債務奴隸
2、“海岸派”和“山地派”的共同政治目標是 （ ）
A．反對債務奴隸制 B.削弱長老會議的權力
C．反對貴族專權 D.實行激進的民主政治
3、右圖反映的是梭倫任首席執政官后人民焦急等待他宣布改革法令的史實，你認為他所宣布的第一項法律制度是（ ）
A．遺囑法B．財產等級制度
C．解負令D．建立“四百人會議”
4、梭倫堪稱雅典第一個平民領袖，主要是因為（ ）
A.建立了集體統治的法制原則
B.形式上承認雅典公民的平等權利
C.創立了最早的比例代表選舉法
D.開創了雅典民主政治的完善時代
5、陪審團制度是當前一些國家很具特色的法律制度，它在一定程度上起到了保障司法公正和公民權利的作用。在人類歷史上，最早出現陪審團的國家是（ ）
A.中國 B.英國 C.古希臘 D.古羅馬
6、梭倫以財產為依據劃分公民等級，克里斯梯尼以區域部落代替血緣部落，其共同點是（ ）
A.剝奪貴族的政治權利
B.以財產的不平等代替了出生造成的不平等
C.維護工商業奴隸主的利益
D.打擊氏族貴族，維護平民利益
7、公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質的獨裁”。這種說法的主要理由是（ ）
A．雅典的民主制度是一種直接民主制
B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會
C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權
D.城邦的實權掌握在少數奴隸主手中
8、“我們全都是希臘人。我們的法律、我們的文學、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國浪漫主義詩人雪萊這句話強調的是（ ）
A．英國人是古代希臘人的后裔
B．英國文化缺乏原創性
C．希臘文明對西方文明影響深遠
D．近代西方法律、文學與宗教之間存在內在聯系
9、主教扯著嗓子喊：“教皇規定：……搶劫教堂犯出9個金幣，謀殺父母或兄弟姐妹的犯人出15個金幣，就可以獲得赦免。快把購買贖罪券的金幣投進這個柜子吧，當啷一響，靈魂就可以升天堂了啊!”對這一材料分析正確的是（ ）
①材料中的事件應該發生在16世紀初
②材料中的事件成為路德宗教改革的導火線
③該材料體現了教會的“因信稱義”
④該材料體現了教會對教徒的欺詐
A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
10、14--16世紀，歐洲天主教會的神權統治受到挑戰，主要表現有 （ ）
①資產階級開始興起 ②新貴族產生 ③一些國家的君主也想加強中央集權，實現富國強兵 ④民族國家的天成
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
11、馬丁?路德說：“我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”該材料反映了馬丁?路德（ ）
A．倡導人的解放 B．否定基督教
C．宣揚《圣經》精神 D．否定教皇地位
12、16世紀歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權，帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由，宗教改革家主張（ ）
A．對上帝的信仰才能使人得救 B．在教會的指導下《圣經》
C．依靠個人的善行來贖罪 D．世俗政權服從天主教會
13、1525年7月，路德與一位曾經當過修女的姑娘喜結良緣。這個消息傳開以后，引起軒然大波。在羅馬，人們怒不可遏。路德的一位朋友也擔心這一舉動可能損害他的威信。但是，路德就這樣跨出了轉向市民生活的第一步，不少宗教界人士隨之紛紛仿效。這不能說明（ ）
A．路德主張神職人員也可以結婚生子
B．路德具有堅強的毅力和非凡的膽識
C．宗教改革改變了人們的生活
D．宗教改革后，宗教不復存在
14、1555年，德意志確定了“教隨國定”的原則，這說明( )
A．新教與舊教矛盾消除 B．路德教派獲得了合法地位
C．路德教派取代了天主教會的地位 D．基督教在德意志的地位下降
15、宗教改革的實質是（ ）
A．新教各派反對羅馬天主教會的斗爭 B．天主教會內部各派爭權奪利的斗爭
C．封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭 D．早期資產階級的反封建斗爭
16、加爾文說：“一個人所以發家致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝恩賜。……財富本身決不像某些蠢人所想的應予斥責。這樣做就是褻瀆神明。”材料主要體現了（ ）
A．加爾文的先定論思想
B．加爾文宗教改革對許多國家產生了重大影響
C．加爾文代表了社會各階層的利益
D．加爾文徹底否定了天主教會的作用
17、春秋戰國時期鐵器的使用和牛耕的推廣產生了深遠的社會影響，這些影響不包括（ ）
A．促進井田制的瓦解
B．導致地主階級的興起
C．強化了周王室的統治
D．引發改革變法的時代風潮
18、下列關于春秋戰國時期的變法運動的敘述，不正確的是（ ）
A．春秋時各國改革就整體而言主要是針對上層建筑方面的
B．戰國時期各國變法有效地打擊了舊制度，增強了國力
C．戰國時期各國變法在一定程度上瓦解了舊的統治秩序，使新興地主階層的地位得以強化
D．戰國變法是在春秋改革的基礎上進行的，同時更加徹底
19、戰國時期的變法與春秋時期的改革相比，主要的不同點是（ ）
A．是否加速井田制瓦解 B．是否涉及賦稅制度
C．是否涉及軍事制度 D．是否觸及上層建筑
20、在戰國變法運動中，有位人物提出了“圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其理”的思想主張，這位人物的思想屬于（ ）
A. 儒家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.墨家思想
21、商鞅變法廢除世卿世祿制，獎勵軍功，對此評價正確的是（ ）
①有利于鼓舞士兵作戰的勇氣 ②大大提高了軍隊戰斗力
②打擊了貴族的特權 ④提高了新興地主階級的政治和經濟地位
A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．②④
22、商鞅變法對后世經濟發展影響最深遠的措施是（ ）
A．廢井田、開阡陌 B．獎勵軍功 C．重農抑商 D．建立縣制
23、“商君遺禮誼，棄仁恩，并心于進取。行之二歲，秦舊俗敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。（出贅：做上門女婿）”此現象對秦政權的積極意義在于（ ）
A．有利于推動土地私有制以調動勞動積極性
B．有利于實行連坐法以加強政府對人民的控制
C．有利于增加戶口數以提高政府的賦稅收入
D．有利于刺激兵士斗志以增強軍隊的戰斗力
24、對于秦國而言，商鞅變法所起的決定性歷史作用是（ ）
A．廢除舊制度，促進了封建經濟的發展
B．國力增強，為秦統一中國奠定了基礎
C．使法家思想在秦國占統治地位
D．加速了秦國專制主義中央集權政治的發展
25、“秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯，然王制遂滅，僭差亡度、庶人之富者累百巨萬，而貧者食糟糠；有國強者兼州城，而弱者喪社稷。”對以上《漢書?識貨志》對商鞅變法的評價正確的是（ ）
①肯定了變法富國強兵的實際作用②否定了階級關系的新變化的積極作用③作者是站在勞動人民的角度看問題的 ④作者已能著眼于生產力的角度考察社會政治問題.
A. ①②③④ B.①② C.①②③ D.①②④
26、根據文獻記載，拓跋貴族“每有騎戰，驅夏人（漢人）為肉籬”。這反映了北魏當時（ ）高考資源網
A．階級矛盾尖銳 B．民族矛盾尖銳
C．統治階級內部矛盾激化 D．漢族內部矛盾激化
27、導致魏孝文帝改革前社會矛盾激化的因素有（ ）
①宗主督護制②地方官吏與地主勾結③民族關系的合理調整④先進文化與落后文化碰撞
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
28、北魏實行均田制，主要是（ ）
A．把農民原有的土地拿來重新分配　　B．把官僚多占的土地重新進行分配
C．把政府掌握的土地重新進行分配　　D．對全國所有的耕地重新進行分配
29、北魏孝文帝改革措施中，被孝文帝喻為：“如身之使手，干之總條。”的是（ ）
A．均田制B．俸祿制　C．三長制 　D．遷都洛陽
30、（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協定群情。外謀南伐，其實遷也。舊人懷土，多所不愿，內憚南征，無敢言者，于是定都洛陽。”上引材料說明的問題，不包括（ ）
A．孝文帝對遷都的困難估計不足 B．北魏王朝的保守勢力很強
C．孝文帝借南伐之名行遷都之實 D．南伐與遷都都有阻力
31、移風易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正確的是（ ）
A．其目的在于促進鮮卑族積極接受漢族文化
B．其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落
C．其結果有利于鮮卑族鞏固對中原的統治
D．其內容涉及服裝．語言．婚姻等眾多方面
32、公元997年，宋廷歲收2200多萬緡，收支相抵還余大半；到王安石變法前兩年，收入已高達11000多萬緡，收支卻虧1500多萬緡，“民貧乏食”，造成這種統治的根源是（ ）
A．統治衰退 B．起義頻繁 C．兵力不足 D．吏治腐敗
33、宋太祖加強了中央集權，造成冗官、冗兵、冗費，形成北宋中期積貧積弱的局面，由此得出的教訓是（ ）
A．加強中央集權勢必增加官職和官員數量
B．募兵和養兵的舉措可以緩和農民反抗
C．擴大國家機器是改革的有力保障
D．改革必須提高辦事效率，實行精兵簡政
34、有學者認為，慶歷新政中范仲淹等人同心協力，和衷共濟，有時還相推崇。“所以，導致慶歷新政失敗的原因之一，也在于它抵觸了宋朝的家法”。這里的“家法”最有可能是指（ ）
A．朝廷對文官的防范 　　　　　
B．朝廷對朋黨的防范
C．朝廷對割據勢力的防范 　　　
D．朝廷對宰相等重臣的防范
35、北宋時期一首詩寫道“萬里耕桑富，中原氣象豪。河淤開億頃，海貢集千艘”，主要稱贊王安石變法中的（ ）
A.農田水利法 B.青苗法 C.方田均稅法 D.募役法
36、王安石變法的“募役法”和唐朝的“納絹代役”，在社會經濟發展方面表現出的最大意義是（ ）
A.限制了官僚地主在經濟上的特權
B.保證了農民的勞動時間，有利于農業生產
C.增加了政府的財政收入
D.商品經濟發展使封建賦稅由實物形態向貨幣形態轉化
37、王安石對科舉制度進行改革，規定“學問和品行最優者，可以不經科舉考試直接出任官職。”這說明他（ ）
A．看到了科舉制度的弊端 B．反映了私人辦學的發展
C．產生了否定了科舉制度的思想 D．認為地方教育大有提高
38、王安石變法期間，“盜賊比之昔時，十減七八”，這種局面的出現主要得益于什么法的實施（ ）
A．保馬法 B．．將兵法 C．保甲法 D．設軍器監
39、司馬光說：“介甫文章節義，過人處甚多。但性不曉事，而喜遂非。致忠直疏遠，讒佞輻輳。”司馬光所說的“讒佞”是指 （ ）
A．政府中的貪官污吏
B．擁護王安石變法的人
C．反對王安石變法的人
D．變法中得益的農民
40、王安石說：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者必然之勢……流俗所共知耳。何治安之世有之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也。”這表明他認為（ ）
A．國家治亂興衰的關鍵在于對人才的態度
B．最高統治者的才能決定國家命運
C．社會治安狀況是衡量朝政興衰的標準
D．改革教育與選官制度是根本大計
第 Ⅱ 卷
二、非(本大題包括41、42、43三個小題，共40分)
41、下列材料：
材料一 黑土，將是最好的證人，因為正是我，為她拔掉了樹立著的許多界標亦即抵押地產的標識。許多被出賣的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無辜被售，也有的是因故出賣；有的為了可怕的貧窮所迫，逃亡異地，也有的慘遭奴隸的卑賤境遇，甚至就在家鄉，面臨著主人的怪脾氣發抖，我都使他們解放。 　　　　　　　　　　　　
??梭倫
材料二 　梭倫改革對雅典公民的財產等級劃分和政治權利分配
等 級等級名稱財產資格分享的政治權利
第一等級500斗級年收入500麥斗以上可以擔任一切官職
第二等級騎士級年收入達300麥斗可以擔任除司庫以外的高級官職
第三等級雙牛級年收入達200麥斗可以出任低級官職
第四等級日傭級年收入200麥斗以下有選舉權無被選舉權
材料三 社會一天天成長，越來越超出氏族制度的范圍；即使是最嚴重的壞事在它眼前發生，它也既不能阻止，又不能鏟除了。但在這時，國家已經不知不覺地發展起來……既然氏族制度對于被剝削的人民不能有任何幫助，于是就只有期望正在產生的國家。而國家也確實以梭倫制度的形式給予了這種幫助，同時它又靠犧牲舊制度來增強自己。梭倫揭開了一系列所謂政治革命，而且是以侵犯所有制來揭開的，至于他在公元前594年實現改革的方式，我們在這里可以不談。迄今的一切革命，都是為了保護一種所有制以反對另一種所有制的革命。它們如果不侵犯另一種所有制，便不能保護這一種所有制。
----恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》
材料四 最重要的是，梭倫使城市事務與普通自由民的切身利益聯系起來。他不能再呆在家里說什么，“哦，我今天公務繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待著恪盡職守：參加市政會議，并擔負起保衛城邦安全與繁榮的重要職責。
??房龍《人類的故事》
請回答：
（1）概括材料一梭倫改革的措施，并指出它保護了公民的什么權利？（2分）
（2）材料二中的改革措施是什么？有何特點與作用？（5分）
（3）據材料三，恩格斯認為梭倫改革的實質是什么？貴族出身的梭倫為什么會在改革中觸犯貴族的利益？（3分）
（4）據材料四，指出梭倫改革的主要影響。（3分）
42、閱讀下列材料：
材料一 商鞅變法則是戰國變法運動中的最輝煌篇章。作為戰國各國變法中最為全面、最為徹底的一次變法，商鞅變法規模大、措施全、歷時久、推行力度大，取得大的成功。變法是一場封建化運動，推動了秦國的社會轉型。廢除了舊的經濟、政治制度，建立了全新的經濟、政治體制，從而順應了時代發展的潮流。
──網民“草根學者”的轉帖
材料二 “自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商君能令政必行。”
??王安石
材料三 財不足用于上而下已弊。兵不威于外而敢嬌于內，制度不可為萬世法而日益叢雜，一切茍且，不異五代之時。
??歐陽修
材料四 兩張圖片
請回答：
（1）材料一作者肯定商鞅變法的最主要依據是什么？結合所學知識，說明商鞅變法所廢除的 “舊的政治、經濟制度”。（4分）
（2）材料二表明王安石對商鞅哪一方面的什么觀點？（2分）
（3）材料三中歐陽修指出了什么社會問題？王安石為解決這些問題的針對性措施有哪幾個？（4分）
（4）明顯可以看出，材料四中左圖到右圖表明社會習俗方面的最大變化是什么？（2分）
（5）上述材料中涉及的改革有的能推動社會形態的轉型。請依據史實準確概括其主要表現。（4分）
43、閱讀下列材料，回答問題。
材料一 第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。
……
第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？
??《九十五條論綱》
材料二 人們只有通過信仰，而不是其他任何手段，才能回報上帝。
??馬丁?路德
……通過永恒的、不變的意圖，上帝始終決定著誰可以被拯救，誰將被毀滅。
??約翰?加爾文
（1）根據材料一，說出馬丁?路德發表《九十五條論綱》的出發點。指出這一論綱在宗教改革中的地位。（3分）
（2）比較材料二中馬丁?路德與加爾文主張的共同之處。結合所學知識，評述他們的共同主張在歐洲歷史上產生的積極作用。（8分）
高二歷史模塊測試
答案
一、選擇題（本大題共40小題，每題1.5分，共60分）
1---5 DCCBC 6---10 ADCBA 11---15 DADBD 16---20ACADC
21---25BCCBB 26---30 BCCCA 31---35 BDDBB 36---40BACBA
二、非選擇題(本大題包括41、42、43三個小題，共40分)
41、（1）解負令（或廢除債務奴隸制）；（1分）人身自由。（1分）
（2）措施：確立財產等級制度 （1分）；特點：財產與政治權利相結合。（1分）
作用：打破了貴族壟斷政權的局面；為工商業奴隸主開辟了參政的途徑；促進了工商業的發展。（3分）
（3）實質：所有制變革（或保護一種所有制以反對另一種所有制）。（1分）
原因：貴族專權（或舊體制）阻礙雅典城邦的發展；社會矛盾尖銳，威脅奴隸主統治；（2分）
（4）激發并保障了公民參政積極性；增強公民意識；維護了城邦安全與繁榮。（3分）
42、（1）依據：順應時代潮流。制度：井田制、分封制、世卿世祿制。（4分）
（2）實施變法中的取信于民。（2分）
（3）財政困難，軍隊戰斗力不強，制度混亂。王安石的措施：通過免役法、方田均稅法增加了財政收入，用保甲法、保馬法、將兵法等加強軍隊力量，并改進取士之法選拔人才。（4分）
（4）鮮卑人改穿漢族服裝。（2分）
（5）商鞅變法：推動了秦國社會的封建化；孝文帝改革：促進民族大融合和北方政權的封建化，推動北方少數民族的社會進步。（4分）
43、(1)出發點：反對教皇出售贖罪券。（1分）地位：揭開了歐洲宗教改革的序幕。（2分）
(2)共同主張：信仰得救，即只要信仰上帝即可得救。（2分）積極作用：以人文主義的宗教觀挑戰以教皇為首的宗教權威，極大地解放了人們的思想；使人們煥發出創新精神和生活熱情；其教義更符合新興資產階級的利益，促進了資本主義的發展；為以后資產階級革命提供了意識形態方面的依據。（6分）


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