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　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1?3題。

　　人類是會臉紅的動物

　　人類是會臉紅的動物，達(dá)爾文把這一行為稱作“最獨特和人類特征的表情”。達(dá)爾文早在研究進(jìn)化論時就已注意到這個問題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個國家、哪個民族的人，在感到難為情時都會面紅耳赤，而包括一些靈長類在內(nèi)的高級動物卻不會出現(xiàn)臉紅的狀態(tài)。達(dá)爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。生物學(xué)家、美國埃默里大學(xué)的弗朗斯•德瓦爾教授也把臉紅描述為“進(jìn)化的鴻溝”之一。他說：“我們是對尷尬情境或者謊言被揭穿時臉會變紅的靈長類動物。”可是，為什么我們需要這種表達(dá)內(nèi)心情感的信號呢?

　　科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時，人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氨酸轉(zhuǎn)變而來，它的作用特點是，少量分泌時能夠使血管擴(kuò)張，尤其引起臉部的皮下小血管擴(kuò)張;可是大量分泌腎上腺素的時候，反而會使血管收縮。當(dāng)外界刺激比如害羞等信號傳入大腦的時候會分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴(kuò)張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容易引起心理性臉紅。

　　科學(xué)家認(rèn)為，如果用“險惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會是正確的話，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的。結(jié)果，人類就發(fā)展出了表達(dá)歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核�做的事而感到后悔�?/P>

　　想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告訴你它不想在此時挑戰(zhàn)你的憤怒??這是痛悔的表示。對大多數(shù)人來說，很難對一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似，臉紅可能是人為自己的錯誤行為而懊悔的標(biāo)志。通過臉紅，我們可以告訴別人我們認(rèn)識到了自己做得不對，我們正為此付出代價。而此時看到我們臉紅的人則可以了解我們在那一刻所經(jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對所犯錯誤表示歉意的身體語言。

　　當(dāng)然，對人類來說，語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識控制的，可以進(jìn)行欺騙，而不受意識控制的臉紅卻能透露真實的想法，這些想法有時是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號有時甚至比語言還要準(zhǔn)確：臉紅會讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠實可信，促使群體更團(tuán)結(jié)。

　　在哺乳動物中，只有靈長類具有三色視覺，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他哺乳動物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3種顏色，如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。

　　(摘編自《百科知識》2018.4)

　　1.下列關(guān)于“人類臉紅”現(xiàn)象的表述，不正確的一項是()(3分)

　　A.人類的臉紅是不分國家、不分民族的，達(dá)爾文認(rèn)為這一行為是最獨特和有人類特征的表情。

　　B.人類的臉紅是表達(dá)內(nèi)心情感的需要，其他靈長類動物并不會出現(xiàn)臉紅，人類的臉紅具有性。

　　C.人類臉紅是因為大腦皮質(zhì)通過感覺器官接受到外界刺激信號后，刺激腎上腺分泌出了腎上腺激素。

　　D.人類的臉紅是人類某些心理活動的外在表現(xiàn)，生理上與面部血管擴(kuò)張，血流增加有必然的聯(lián)系。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是()(3分)

　　A.如果說人類早期社會是“險惡、野蠻和無禮”的，那么，臉紅就是人類為避免沖突而表達(dá)歉意的方法。

　　B.臉紅也許可以告訴別人我們認(rèn)識到了自己做得不對，向別人表達(dá)了歉意的同時，也表明自己飽受自責(zé)。

　　C.臉紅和語言相比，不受意識控制的臉紅更能傳遞人類的真實情感，而語言受意識控制，可以言不由衷。

　　D.人類是會臉紅的動物，因為其他哺乳動物都是色盲，不會分辨顏色，看不到三原色組成的彩色世界。

　　3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()(3分)

　　A.弗朗斯•德瓦爾教授認(rèn)為臉紅是“進(jìn)化的鴻溝”，這也說明臉紅是人類和其他靈長類動物的區(qū)別。

　　B.人是否臉紅，與大腦皮質(zhì)接受刺激信號的強(qiáng)弱有關(guān)系，如果大腦皮質(zhì)接受的刺激信號過強(qiáng)，就不會引起臉紅。

　　C.狗犯錯后，躺在地上向主人展現(xiàn)它肚子的行為，是在向主人表示自己的痛悔，并以此來平息主人對它的憤怒。

　　D.臉紅對人類社會具有良性功能，它可使人類保持誠實可信，人類群體更團(tuán)結(jié)，因為臉紅讓人們?nèi)鲋e變得困難。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4?7小題

　　李通，字次元，南陽宛人也。父守，身長九尺，為人嚴(yán)毅。初事劉歆，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂為吏，乃自免歸。

　　及下江、新市兵起，南陽騷動，通從弟軼，亦素好事，乃共計議。會光武避吏②在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見，共語移日，握手極歡。時守在長安，通因具言其計。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊大夫及屬正，因以號令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。遣從兄子季之長安，以事報守。

　　季于道病死，守密知之，欲亡歸。會事發(fā)覺，通得亡走，莽聞之，乃系守于獄。會前隊復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。南陽亦誅通兄弟、門宗六十四人，皆焚尸宛市。時，漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽，遂共破前隊，殺甄阜、梁丘賜。

　　更始立，使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營擊漢中賊。公孫述遣兵赴救，通等與戰(zhàn)于西城，破之，還，屯田順陽。時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“通懷伊、呂、蕭、曹之謀，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽。”于是詔通勉致醫(yī)藥，以時視事。其夏，引拜為大司空。

　　通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每優(yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾，通復(fù)固辭。積二歲，乃聽上大司空印綬，以特進(jìn)④奉朝請。十八年卒，謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊，送葬。

　　(節(jié)選自《后漢書•李通列傳》)

　　[注]①巫縣(今重慶巫縣北)縣丞。②避吏：逃避獄吏的追捕。③消：病名，即糖尿病。④特進(jìn)：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。

　　4.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是()(3分)

　　A.通從弟軼，亦素好事從：堂房(親屬)

　　B.期以材官都試騎士日期：約定時日

　　C.乃系守于獄系：聯(lián)系

　　D.以病上書乞身乞身：請求辭官回家

　　5.下列文句中，斷句正確的一項是()(3分)

　　A.素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每優(yōu)寵之

　　B.素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之

　　C.素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之

　　D.素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每優(yōu)寵之

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

　　A.李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事，后來因讖語“劉氏復(fù)興，李氏為輔”而辭去王莽授予的官職，等待日后恢復(fù)劉姓漢室的機(jī)會。

　　B.李通極力支持在外逃亡的光武帝(后來稱帝的劉秀)。在下江、新市起兵后，李通與堂弟李軼共議迎接光武帝，并與光武帝謀劃起兵之事。

　　C.李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè)，而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主，所以備受光武帝器重，也被大臣認(rèn)可。

　　D.李通能審時度勢，不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽(yù)，官位顯赫，但在天下太平之后常以病請求辭官退養(yǎng)。

　　7.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)

　　①會前隊復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長安者盡殺之。(5分)

　　②通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見親重。(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀：閱讀下面的詩歌，完成8-9題(11分)

　　閱讀下面這首宋詩，回答問題。

　　幽居初夏①

　　陸游

　　湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。

　　水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。

　　籜龍②已過頭番筍，木筆③猶開第一花。

　　嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶?

　　【注】①這首詩是作者晚年居住山陰時所作。②籜龍：就是筍。③木筆：又名辛夷花。

　　8.詩人寫景是如何從內(nèi)容和技巧上突出表現(xiàn)一個“幽”字的?請簡要分析。

　　(5分)

　　9.這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?(6分)

　　(三)名句名篇默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分(6分)

　　(1)古之學(xué)者必有師，師者，____________。(韓愈《師說》)

　　(2)無邊落木蕭蕭下，________。(杜甫《登高》)

　　(3)滄海月明珠有淚，________。(李商隱《錦瑟》)

　　(4)問君能有幾多愁，___________。(李煜《虞美人》)

　　(5)多情自古傷離別，__________。(柳永《雨霖鈴》)

　　(6)人生如夢，________。(蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》)

　　乙選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不能選做另一道大題里的小題。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)---(4)題

　　祁茂順

　　汪曾祺

　　祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。

　　他原先不是蹬車的，他有手藝：糊燒活，裱糊頂棚。

　　單件的燒活，接三轎馬，一個人鼓搗一天，就能完活。他在糊燒活的時候，總有一堆孩子圍著看。糊得了，就在門外放著：一匹高頭大白馬??跟真馬一樣大，金鞍玉轡紫絲韁;拉著一輛花轱轆轎子車，藍(lán)車帷，紫紅軟簾，軟簾貼著金紙的團(tuán)壽字。不但是孩子，就是路過的大人也要停步看看，而且連聲贊嘆：“地道!祁茂順心細(xì)手巧!”

　　如果是成堂的大活：三進(jìn)大廳、亭臺樓閣、花園假山……一個人忙不過來，就得約兩三個同行一塊干。訂燒活的規(guī)矩，事前不付定錢，由承活的先湊出一份錢墊著，交活的時候再收錢。早先訂燒活，都是老式的房屋家具，后來有要糊洋房的，要糊小汽車、摩托車……人家要什么，他們都能糊出來。后來訂燒活的越來越少了，都興火葬了。誰家還會弄一堂“車船轎馬”到八寶山去?

　　祁茂順主要的活就剩下裱糊頂棚了。后來糊頂棚的活也少了。北京的平房講究“灰頂花磚地”，紙糊的頂棚很少見了??容易壞，而且招蟑螂，招耗子。鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的。

　　祁茂順只好改行。

　　午門歷史博物館原來編制很小，沒有幾個職員，不知道為什么，卻給館長配備了一輛三輪車，用以代步。經(jīng)人介紹，祁茂順到歷史博物館來蹬三輪車。館長姓韓。韓館長是個方正守法的人，除了上下班，到什么地方開會，平常不為私人的事用車，因此祁茂順的工作很輕松。

　　祁茂順很愛護(hù)這輛三輪車，總是擦洗得干干凈凈的。晚上把車蹬回家，鎖上，不許院里的孩子蹬著玩。

　　不過街坊鄰居有事求他，他總是有求必應(yīng)的。隔壁陳大媽來找祁茂順。“茂順大哥，你大兄弟病了，高燒不退，想麻煩您送他上一趟醫(yī)院，不知您的車這會兒得空不得空?”

　　“沒事，交給我了!”祁茂順把病人送到醫(yī)院。掛號、陪病人打針、領(lǐng)藥，他全都包了。

　　祁茂順人緣很好。

　　離祁茂順家不遠(yuǎn)，住著一家姓金的。他是旗人皇室宗親，是“世襲罔替”的貝勒，行四。街坊則稱之為“金四爺”。辛亥革命后，旗人再也不能吃皇糧了。幸好他的古文底子好，又學(xué)過中醫(yī)，協(xié)和醫(yī)學(xué)院特約他校點中醫(yī)典籍，他就有了穩(wěn)定的收入。

　　貝勒府原是很大的四合院，后來大部分都賣給同仁堂樂家當(dāng)了堆放藥材的樓房，只保留了三間北房。金四爺還保留一些貝勒的習(xí)慣。他不愛“灰頂花磚地”，愛腳踩方磚，頭上是紙頂棚，四白落地。上個月下雨，頂棚漏濕了，垮下了一大片。金四爺找到了祁茂順，說：“茂順，你給我把頂棚裱糊一下。”

　　祁茂順說：“行!星期天。”

　　祁茂順星期天一早就來了，帶了他的全套工具：棕刷子，棕笤帚，一盆稀稀的糨子，一大沓大白紙。這大白紙是紙鋪里切好的，四方的，每一張都一樣大小，不是要用時現(xiàn)裁。

　　金四爺看著祁茂順做活。

　　只見他用棕刷子在大白紙上噌噌兩刷子，輕輕拈起來，用棕笤帚托著，腕子一使勁，大白紙就“吊”上了頂棚。棕笤帚抹兩下，大白紙就在頂棚上呆住了。一張一張大白紙壓著韭菜葉寬的邊，平平展展、方方正正、整整齊齊。拐彎抹角用的紙也都用眼睛量好了的，不寬不窄，正合適，棕笤帚一抹，連一點褶子都沒有。而且，用的大白紙正好夠數(shù)，不多一張，不少一張。連糨子都正好使完，沒有一點糟踐。金四爺看著祁茂順的“表演”，看得傻了，說：“茂順，你這兩下子真不簡單，眼睛、手里怎么能有那么準(zhǔn)?”

　　“也就是個熟。”

　　“沒有個三年五載，到不了這功夫!”

　　“那倒是。"

　　金四爺給祁茂順倒了一杯沏了兩開的熱茶，祁茂順嘗了一口：“好茶!還是葉和元的雙窨香片?”

　　“喝慣了。”

　　祁茂順告辭。

　　“茂順，別走，咱們到大酒缸喝兩個去。”

　　“大酒缸?現(xiàn)在上哪兒找大酒缸去?”

　　“八面槽不就有一家嗎?他們的酥魚做得好。”

　　“金四爺，您這可真是老黃歷了!八面槽大酒缸早都沒了。現(xiàn)在那兒改了門臉兒，賣手表照相機(jī)。酥魚?可著北京，現(xiàn)在大概都找不出一碟酥魚!”

　　“大酒缸沒有了?”

　　“沒有嘍。"

　　金四爺喝著茶，連說了幾句：“大酒缸沒有了。大酒缸沒有了。”

　　很難說得清他的話是什么意思。

　　(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)(5分)

　　A.這篇小說用樸實的語言，講述了手藝人祁茂順在時代變遷中的生活境遇，故事雖然簡單，但耐人尋味，寄寓作者深刻的思考。

　　B.祁茂順糊燒活、裱糊頂棚曾經(jīng)贏得了人們的贊嘆，后來被迫改行，這說明他的手藝已經(jīng)落伍，無法滿足人們生活的需求。

　　C.作者以欣賞的筆觸描寫祁茂順的高超技藝，表達(dá)對舊民俗的留戀;敘述火葬、鋼筋水泥樓房，也表達(dá)出對新觀念、新事物的認(rèn)同。

　　D.鮮明的對比是這篇小說突出的特色，金四爺保留一些貝勒習(xí)慣的守舊做派就是通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的。

　　E.小說的結(jié)尾含蓄雋永，尤其最后一句“很難說得清他的話是什么意思”，讓讀者難以琢磨，也引發(fā)讀者更深刻的思考。

　　(2)小說主人公祁茂順這一形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)

　　(3)小說中祁茂順幫助金四爺裱糊頂棚的情節(jié)有什么作用?請簡要分析。(6分)

　　(4)小說中“燒活、紙糊的頂棚、大酒缸”逐漸淡出人們的生活，對此，你怎么看?請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　大匠吳良鏞：讓中國人詩意地棲居

　　2018年2月14日，兩院院士、新中國建筑教育奠基人、建筑學(xué)家吳良鏞獲2011年度國家科學(xué)技術(shù)獎，這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽(yù)。

　　1922年，吳良鏞出生于南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”，乃古樂器??奏樂時用來打節(jié)拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強(qiáng)音。吳良鏞從小愛好廣泛，喜歡吟詩作畫，讀完《紅樓夢》后，突發(fā)宏愿，希望將來也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建筑。

　　1940年，吳良鏞以優(yōu)異的成績考入重慶中央大學(xué)建筑系。大學(xué)里，吳良鏞的才華很快顯露，他發(fā)表在校刊上的文章被建筑學(xué)家梁思成看到，梁先生覺得他是個不可多得的建筑奇才，便讓他當(dāng)自己的助手。得到梁思成先生的賞識，吳良鏞欣喜不已，這也讓他能有機(jī)會看到梁思成從國外帶回的最新的建筑領(lǐng)域前沿資料，開闊了眼界。從此，梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者。

　　1948年，在梁思成的推薦下，吳良鏞赴美留學(xué)深造。在美國求學(xué)期間，吳良鏞深受沙里寧的器重。一次，在接受媒體采訪時，沙里寧對弟子吳良鏞不吝溢美之詞：“在他的工作中，灌注了一種稱之為中國現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅來自于一般的人類文化發(fā)展，而且來自于中國實際生活的發(fā)展，一種新與舊的結(jié)合，基于中國自身的堅定不移的精神……”

　　1950年，正當(dāng)吳良鏞想繼續(xù)深造時，忽然收到恩師梁思成的信函??“新中國急需建筑人才，見信速歸!”吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國。歸國后的吳良鏞在清華大學(xué)建筑系執(zhí)教，與恩師梁思成一樣，他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學(xué)術(shù)思想前衛(wèi)，講課時妙語連珠;為人隨和風(fēng)趣，也很正派，亦師亦友，能跟學(xué)生打成一片，平時生活也很樸素。

　　20世紀(jì)50年代初，針對建筑人才匱乏的問題，吳良鏞呼吁重視建筑教育，建議建筑專業(yè)要與建筑教育相結(jié)合，從而更有效更多地培養(yǎng)基本建設(shè)生力軍。在吳良鏞的努力下，清華建筑系人才輩出，成為全國影響力的建筑教學(xué)中心之一。

　　改革開放后，高瞻遠(yuǎn)矚的吳良鏞提出了許多系統(tǒng)的設(shè)想與建議，一直致力于開辟具有中國特色的建筑學(xué)之路。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，在北京進(jìn)行舊城改造中，吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境，為保護(hù)北京歷史遺跡四處奔走呼吁。為此，他對北京舊城區(qū)進(jìn)行調(diào)研，本著以人為本的原則，提出了“有機(jī)更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構(gòu)想，這樣既能滿足民眾現(xiàn)代生活的需求，又能很好地保護(hù)和傳承老北京的建筑古韻。他的“有機(jī)更新”理念，很快得到有關(guān)部門的重視，并在菊兒胡同改造中得以應(yīng)用。在他看來，城市和人體一樣，永遠(yuǎn)處于新陳代謝之中，應(yīng)該保留相對完好的，逐步剔除破爛的沒有文物價值的，但是新的建設(shè)要自覺地順其肌理，用插入法以新剔舊。

　　吳良鏞認(rèn)為，北京的舊城改造最迫切的任務(wù)是要創(chuàng)造一種社會型住宅，因地制宜，不僅要滿足現(xiàn)代生活美觀舒適的要求，還要與原有的歷史風(fēng)貌相吻合，做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機(jī)更新”的理論改造完成的菊兒胡同今非昔比，白墻黛瓦，柳綠花紅，一派祥和寧靜的景象，既保持了老北京的建筑特色，又彌漫著現(xiàn)代生活氣息，體現(xiàn)了吳良鏞“以人為本”的設(shè)計理念，成為北京危房改造中的典范之作。1993年，菊兒胡同獲得聯(lián)合國“世界人居獎”。一位英國建筑評論家說：“菊兒胡同的成功改造，對亞洲發(fā)展中國家的危房改造，都具有指導(dǎo)借鑒意義。它既能保持城市歷史底蘊(yùn)，又能使城市煥發(fā)新的生機(jī)和活力，新舊交融，相得益彰，開辟出一條舊城更新和危房改造的新途徑。”

　　(選自《名人傳記》，有刪改)

　　(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)(5分)

　　A.吳良鏞從小受到《紅樓夢》的影響，有從事建筑工作的人生理想。他父親對他也有這樣的期望，希望他能奏出生命強(qiáng)音。

　　B.本文選取了吳良鏞人生中的一些片段，表現(xiàn)了一個有理想、有追求、有創(chuàng)造性、熱愛祖國與人民的建筑學(xué)家的精神品質(zhì)。

　　C.吳良鏞在建筑方面的才華，得到梁思成的賞識，也得到世界建筑大師沙里寧的高度評價，沙里寧認(rèn)為吳良鏞身上有一種基于傳統(tǒng)文化的中國現(xiàn)代性的精神。

　　D.為了保護(hù)北京的古建筑，吳良鏞不僅呼吁各方面重視歷史遺跡，而且親自調(diào)研，針對實際情況，因地制宜地提出了自己的科學(xué)見解，并得到實施。

　　E.吳良鏞深受恩師梁思成的影響，工作刻苦勤奮，重視保護(hù)歷史遺跡，因此菊兒胡同得以成功改造，并獲得世界大獎。

　　(2)世界建筑大師沙里寧贊美吳良鏞，說他的工作有“中國現(xiàn)代性的精神”，這種精神具體指什么?具體體現(xiàn)在吳良鏞工作的哪些方面?(6分)

　　(3)為何說“梁先生成了吳良鏞學(xué)術(shù)與人生的引路者”?請簡要分析。(6分)

　　(4)其實，在吳良鏞的身上也體現(xiàn)著一種詩意的棲居。結(jié)合文中吳良鏞的人生經(jīng)歷，談?wù)勀男┮蛩刈屗�“詩意的棲居”�?8分)

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　(1)讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情，欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，實際上近于________。

　　(2)中國古代文化是一座巍峨的高峰，不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走，________，最終都必然會在山頂上相逢。

　　(3)多年前，集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己________，在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天，他的危機(jī)感絲毫未減。

　　A.南轅北轍異曲同工如臨深淵

　　B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰

　　C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰

　　D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵

　　14.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是()(3分)

　　A.一家心理衛(wèi)生研究所對使用手機(jī)的人群進(jìn)行抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示超過50%以上的人有“手機(jī)依賴癥”，總在期待自己能收到最新信息。

　　B.奧斯卡金像獎設(shè)立以來，不僅對世界許多國家的電影藝術(shù)有著不可忽視的影響，而且反映美國電影藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程，一直享有盛譽(yù)。

　　C.工業(yè)化和城鎮(zhèn)化是支撐我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的基礎(chǔ)，而農(nóng)村人口能否較為順利地轉(zhuǎn)入工業(yè)和城鎮(zhèn)，又是決定工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。

　　D.行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)的出臺將加快大氣污染防治工作的真正落實，煤電行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)都將成為減排重點監(jiān)管對象。

　　15.下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)

　　殲?15是我國第一代多用途艦載戰(zhàn)斗機(jī)，______，______，______，______，被譽(yù)為兇猛強(qiáng)悍的“空中飛鯊”。

　　①它具有作戰(zhàn)半徑大、機(jī)動性好、載彈量多等特點

　　②可根據(jù)不同作戰(zhàn)任務(wù)攜帶多型反艦導(dǎo)彈、空空導(dǎo)彈、空地導(dǎo)彈以及精確制導(dǎo)炸彈等精確打擊武器。

　　③實現(xiàn)全海域全空域打擊作戰(zhàn)能力

　　④各項性能可與俄羅斯蘇-33等世界現(xiàn)役的主力艦載戰(zhàn)斗機(jī)相媲美

　　A.①②③④B.④①②③

　　C.③④①②D.①③②④

　　16.根據(jù)上下文，在下面文字的橫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過15個字。(6分)

　　“中國式過馬路”“中國式接孩子”“中國式制堵”……近來，越來越多的國人習(xí)慣被貼上“中國式”標(biāo)簽。①，一個社會、一個時代，總有屬于這個社會這個時代的流行語。通過流行語，我們多少能看出一些社會現(xiàn)象和社會問題，看出人們的心理狀態(tài)、思想狀態(tài)和生活狀態(tài)。在今天，②，在舊的陋習(xí)尚未改掉的同時又滋生了許多新的不良習(xí)慣和不良思想，這一點應(yīng)該引起我們的警醒和重視。但網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的很多所謂“中國式”，都是一部分人和一些群體的不良習(xí)慣、不良思想、不良風(fēng)氣，③。

　　17.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相同。(5分)

　　一朵鮮花點綴不出絢麗的春天,萬紫千紅才春光無限。

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　英國《太陽報》曾以“世界上的快樂”為題，舉辦了一次有獎?wù)鞔鸹顒印�從�?yīng)征的八萬多封來信中評出四個答案：(1)作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;(2)正在用沙子筑城堡的兒童;(3)為嬰兒洗澡的母親;(4)千辛萬苦開刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。

　　請在全面和準(zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，800字以上。

　　語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

　　(考試范圍：高三復(fù)習(xí)適用班級：高三學(xué)年普通、藝術(shù)、體育班出題人：張明欣審題人：劉莉劉海琳)

　　一、選擇題(每小題只有1個選項符合題意，每小題3分，共18分)

　　1.C(“外界刺激信號”錯，原文是“特殊刺激”;另“腎腺激素”也有多少之分)

　　2.D(“其他哺乳動物都是色盲”錯)

　　3.A(因果推論錯，因為文中表述的是“‘進(jìn)化的鴻溝’之一”)

　　4.C(抓捕)

　　5.D

　　10.略

　　11.(1)選A給3分，選C給2分，選E給1分，選B、D不給分(B“這說明他的手藝已經(jīng)落伍”錯，D“通過祁茂順適應(yīng)新生活的態(tài)度反襯出來的”錯)

　　(2)①手藝精湛，心細(xì)手巧，糊燒活地道，裱糊頂棚講究;②樸實忠厚，熱心助人，街坊鄰居有事相求，總是有求必應(yīng);③勤快能干，認(rèn)真謹(jǐn)慎，三輪車總是擦洗得很干凈，收車落鎖，不許人亂碰。(每點2分，意思對即可)

　　(3)①展示了祁茂順高超的手藝，完成了主人公形象的塑造;②照應(yīng)開頭糊燒活的情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③表達(dá)嘆惋民俗文化衰落的主題。(每點2分，意思對即可)

　　(4)觀點一：他們的消亡是歷史的必然。

　　①從文中可以看到時代的變遷：“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的”“賣手表照相機(jī)”等，說明“燒活、頂棚、大酒缸”等不能適應(yīng)時代的變化，已經(jīng)過時了。②“紙頂棚容易壞，而且招蟑螂，招耗子”，說明不創(chuàng)新變化就不能適應(yīng)發(fā)展，就沒有競爭力，衰敗是必然的趨勢。(觀點2分，分析每點3分)

　　觀點二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。

　　①糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝，也是他的生存方式，卻因為現(xiàn)實的沖擊無奈改行，令人嘆惋。②它們也是傳統(tǒng)民俗文化的代表，構(gòu)成了我們的文化記憶，衰落和消亡使得這些民俗文化失傳，令人痛惜。(觀點2分，分析每點3分)

　　(4)【解析】探究吳良鏞“詩意的棲居”的因素，主要從他的人生經(jīng)歷、精神品質(zhì)和理念追求等角度來分析。吳良鏞從小愛好廣泛，對建筑業(yè)情有獨鐘，并遠(yuǎn)赴美國留學(xué)深造，有較高造詣;其思想前衛(wèi)，為人隨和風(fēng)趣，也很正派，生活樸素;設(shè)計理念時時體現(xiàn)“以人為本”的思想等。

　　【答案】①有廣泛的愛好，喜歡吟詩作畫，從小有遠(yuǎn)大志向，并為追求自己的夢想而一直努力著;②講課生動，學(xué)生喜歡，對學(xué)生來說亦師亦友;③為人正派，生活樸素;④學(xué)術(shù)上既前衛(wèi)，又考慮中國的傳統(tǒng)文化，主張“以人為本”的建筑設(shè)計理念，讓中國人詩意的棲居。

　　13.B[解析]本題考查正確使用成語的能力。“南轅北轍”比喻行動和目的相反;“買櫝還珠”比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。(1)處應(yīng)選“買櫝還珠”。“異曲同工”指不同曲調(diào)演得同樣美妙，比喻不同人的辭章、言論同樣精彩，或不同的做法收到同樣好的效果;“殊途同歸”指通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(2)處應(yīng)選“殊途同歸”。“如臨深淵”指如同處于深淵邊緣一般，比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎;“如履薄冰”指像走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。(3)處兩個成語都可以選用。

　　14.C(A項,“超過50%以上”,成分贅余。B項,“不僅對世界……而且反映美國……”,語序不當(dāng)。D項,“燃煤行業(yè)、鋼鐵行業(yè)、水泥行業(yè)以及工業(yè)生產(chǎn)”,不合邏輯)

　　15.A【解析】解答本題，關(guān)鍵要分析各個句子的關(guān)系。①句中的“它”指代前面的“殲-15”，應(yīng)放在第一個橫線處;由①句中的“載彈量多”，可知②緊接①后;進(jìn)而推斷出正確答案。

　　16.(1)流行語折射出社會心態(tài)(2)隨著社會的發(fā)展(3)并不能代表中國人的全貌(一點2分，意思對即可)

　　17.示例:一個音符譜寫不出動人的樂章,萬千音符才能奏出美妙的旋律。一朵雪花改變不了世界的色彩,漫天飛雪才能裝扮出銀裝素裹的大地。(5分)

　　作文解析：

　　解析：寫好這篇文章，首先要讀懂材料。總體來說，上述材料對什么是“的快樂”加以形象的闡釋，要使自己成為快樂的人，從第一個答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會使人快樂;第二個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，必須充滿想象，享受過程;第三個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，一定要心中有愛，有愛才有快樂;第四個答案告訴我們，要學(xué)會快樂，一定要有助人為樂的技能，幫助他人是的快樂。寫作時可以選取一點，從點上突破;也可以綜合闡釋，從面上把握。而在寫作時，不能只是單純地談自己對快樂的感受，盡可能從具體的“形象”和“意境”中，把自己對快樂的感受表現(xiàn)出來。具體立意，可以有以下幾個角度：

　　1.快樂是一種付出。這個立意可以綜合上述材料得到，四個答案，盡管表述各異，但卻有一個“交點”，即的快樂是付出之后獲得成果。不管是富有才華的藝術(shù)家，還是充滿童真與想象的兒童，不管是為嬰兒洗澡的母親，還是挽救了危重病人的外科醫(yī)生，他們都在付出，他們因付出而快樂。所以，我們在社會或生活中，要勇于付出，在付出中追求快樂。

　　2.有耕耘有創(chuàng)造才有快樂。像藝術(shù)家那樣，投入到自己的工作中，沉浸在藝術(shù)的氛圍里，辛勤勞作，這是一種快樂。像藝術(shù)家那樣，用自己的智慧創(chuàng)造出精美的藝術(shù)作品，這是一種快樂。

　　3.追求簡單、享受過程是一種快樂。愛玩是孩子的天性，筑城堡的過程就是盡情玩耍的過程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的，孩子不會像成年人那樣在乎別人的評價。當(dāng)然，追求簡單并不意味著無須奮斗、不思進(jìn)取，追求簡單實際上就是將個人的目標(biāo)放在一個更適合自己的平臺上，確信通過自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)。

　　4.有愛就有快樂。為嬰兒洗澡的母親為什么快樂?因為她心中有愛，她愛自己的孩子，她把愛施予自己的孩子。由此，我們應(yīng)該想到，把愛施予別人，也是一種快樂。所以，在生活中我們要做一個有愛心的人。

　　5.幫助他人是一種快樂。作為一名醫(yī)生，挽救患者的生命，給病人以希望是自己的快樂。而實際上，不管哪個職業(yè)，不管身處何處，只要真心幫助別人，都是的快樂。

　　參考譯文：

　　李通字次元，南陽郡宛縣人。父親李守，身長九尺，為人嚴(yán)肅堅毅。開始時跟著劉歆辦事，為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事，后來出任巫縣縣丞，有能干的名氣。王莽末年，百姓憂愁怨恨，李通曾聽見他父親說過圖讖上講“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，心里常想著這件事。而且因為家里很富足，是鄉(xiāng)中第一，因此不想做官，就自動辭職回家。

　　后來下江兵和新市義兵興起，南陽為之騷動，李通的堂弟李軼，向來也很好事，就共同商議。恰逢光武避難在宛，李通聽說了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個士君子而慕愛他，所以前往答謝他。等到見了面，兩人談了很久，握手極為歡暢。這時李守在長安，因此向光武詳細(xì)陳述了他的計劃。光武既已深知李通意向，就與李通相約結(jié)，定謀議，約定在立秋那天趁都試騎士的機(jī)會，劫持前隊大夫及屬正，因而號令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵，舉兵來相應(yīng)。(李通)派堂兄的兒子李季去長安，把計劃告訴李守。

　　李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。這時事情被發(fā)覺，李通得以逃脫，王莽知道了，就把李守逮捕入獄。這時前隊甄阜又上書奏明李通造反(興兵)的狀況，王莽發(fā)怒，在長安的李守的家人也全部被殺。南陽方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。這時漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽，于是一起攻破前隊，殺了甄阜、梁丘賜。

　　更始帝劉玄即位，派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州，李通因此娶光武妹妹伯姬為妻，就是寧平公主。光武即位，任命李通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方，常令李通留守京師，鎮(zhèn)撫百姓，修宮室，建學(xué)校。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，率領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊前去救援，李通等人與他們在西城交戰(zhàn)，大破賊兵，回師，在順陽屯田。這時天下大體平定，李通想避開榮譽(yù)寵信，以生病為由上書請求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論，大司徒侯霸等說：“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略，忘身奉主，有扶危存亡的大義。功德，海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定，謙讓辭位。安定不能忘記危險，應(yīng)令李通帶職療疾。想返回諸侯國，不可聽從。”于是詔令李通治療疾病，按時工作。這年夏天，拜李通為大司空。

　　李通以平民百姓的身份倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因為寧平公主的緣故，特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭，常想避開權(quán)勢。平常又有消渴癥，自從當(dāng)了宰相，就稱病在家不理政事，連年告病回鄉(xiāng)，光武帝每每優(yōu)待寵愛他。令他以公位回家療養(yǎng)，李通再次堅決推辭。過了兩年，就聽從他呈上大司空印綬，特賜他以特進(jìn)參與朝會。李通在建武十八年去世。謚號為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊，為他送葬。