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杭高2014屆高三第六次月考歷史試卷
命題人：高三文綜備課組
注意事項：1．本試卷分第I卷（）和第II卷（綜合題）兩部分
2．本試題考試時間150分鐘，滿分300分； 2．本試題答案一律做在答題卷上.
第I卷（，共140分）
一、選擇題（每小題4分，共140分）
12．史料大致可以分為兩類：一是直接史料（亦稱原始材料），二是間接史料。凡是未經中間人手修改或轉寫的，是直接史料；凡是已經中間人修改或轉寫的是間接史料。下列屬于間接史料的是： （ ）
A．毛公鼎銘文B．皇帝詔書 C．《史記》D．鄧小平親筆書信
13．古代中西社會的發展進程中都出現過貴族政治逐漸削弱的現象。下列事件與這一現象無關的是： （ ）
A．嫡長子繼承制度確立B．“解負令”頒布
C．雅典陪審法庭設立D．《十二銅表法》頒布
14.《元史》記載：“至元十三年，初置江淮行省，治揚州。二十一年，以地理民事非便，遷于杭州。二十二年，割江北諸郡隸河南，改曰江浙行省，統有三十路、一府。”從材料可以得出的正確結論有： （ ）
①元朝行省的管理區域時有變動　②路和府是元朝行省以下的行政區劃 ③元朝在全國共分設了十個行省，江浙行省是其中之一　④元朝的行省設置和調整由中央政府決定
A．①②③ 　 B．②③④ 　C．①②④ D．①③④
15. 明清數百年來，杭州人將十座城門的名字及其特色編成了杭曲大調：百官門外魚擔兒，壩子門外絲籃兒，正陽門外跑馬兒，螺螄門外鹽擔兒，草橋門外菜擔兒，侯潮門外酒壇兒，……（注：籃兒??竹籃，杭州方言喜在詞后加“兒”字。）從中反映出明清時期： （ ）
A．杭州開始成為商業大都會 B．杭州出現了資本主義萌芽
C．官府對杭城進行了區域功能劃分 D．杭城市民的經濟文化生活較為豐富
16．宋代程顥、程頤和張載都強調說，“管攝天下人心，收宗族，厚風俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗子法。”其主張是基于： （ ）
A．宗法觀念有利于理學的傳播B．宋朝的宗法觀念淡薄
C．宋朝有編訂族譜的習慣D．宗法制具有維系社會安定的作用
17. 唐朝時，波斯和大食商人把珠寶玉石等奢侈品帶到(長安)西市來賣，然后購買絲綢、瓷器等中國特產運回轉賣，西市的繁榮超過了東市。下列詩句的符合右圖（《唐長安城胡商云集的西市》）所反映的西市場
景的是： （ ）
A. “夜市賣菱藕，春船載綺羅”
B. “今朝半醉歸草市，指點青簾上酒樓”
C. “天涯同此路，人語各殊方。草市迎江貨，津橋稅海商”
D. “五陵少年金市東”，“笑入胡姬酒肆中”
18. 大英圖書館是世界上藏書最多的圖書館之一，而其最引以為豪的是它收藏了全世界最古
老的書（有明確刊印日期），該書印刷于公元868年的中國，而有關該書的來歷，大英圖書
館的網站上只是淡淡地寫著“沒有為這些珍寶支付多少錢”。材料不能表明： （ ）
A．中國文化對英國影響深遠 B．國人的愚昧無知
C．該書應屬于唐朝的雕版印刷品 D．殖民侵略導致中國珍貴文物流失
19．陳旭麓是著名的歷史學家，他認為：“民族的反思，是在遇極大的困難中產生的。一百
數十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方。第二
次則是反思何以學了西方仍然失敗”。“第二次反思”開始于： （ ）
A．洋務運動時期 B．維新變法時期 C．辛亥革命時期 D．新文化運動時期
20. 《十二銅表法》第三表中規定：“在第三次牽債務人至廣場后，如仍無人代為清償或保證，債權人得將債務人賣于臺伯河外的外國或殺死之。”“如債權人有數人時，得分割債務人的肢體進行分配，縱未按債額比例切塊，亦不以為罪。”對此理解不正確的是： （ ）
A. 奴隸與平民在借貸關系中不受保護 B.保留了習慣法的陋習
C. 維護奴隸主貴族的利益 D.保留了債務奴隸制
21. 有學者指出：如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指： （ ）
A．摧毀蒙昧和專制主義 B．建設工業文明國家
C．弘揚理性和科學思想 D．創立民主法治社會
22. 1787年美國制憲會議召開時，漢密爾頓上校代表人口21.1萬的紐約州提議：“全國會
議的席位，應該按照自由居民的人數，在各邦之間實行比例分配。”喬治?里德代表人口最
少的德拉瓦州（4.1萬人口）提議：“不得同意改變每邦一票的平等表決原則。”其博弈的結
果是美國確立了： （ ）
A．兩院制議會 B．總統制共和制
C．三權分立 D．聯邦制
23．下圖甲、乙所指的是國際共產主義運動的兩個頂點，其涉及的事件分別是： （ ）
A．里昂工人起義、憲章運動
B．三大工人運動的興起、俄國十月革命
C．《共產黨宣言》的發表、俄國二月革命
D．《共產黨宣言》的發表、巴黎公社
第II卷（綜合題，共160分）
二、綜合題（36題26分，37題30分，38題26分，39題26分，40題20分，41題32分，共計160分。）
38．（26分）下列材料：
材料一　當代史學家對君主專制中央集權國家權力運行的規律作了如下總結：皇帝從資歷較淺、地位不高的心腹近侍或仆從中選拔一些人來承擔政務，逐漸演變成正式的輔政機構，當這些輔政機構和官員的權力較重時，皇帝又從更為親寵的近侍或仆從中另選一些人來承擔政務，有意架空原有的輔政機構和官員，剝奪其實權，僅保留虛銜或使之變為榮譽職稱，然后又進行下一輪的循環……每一次循環的結果，都使得中樞機構原權力更分散，皇帝的權力更加強。這種不斷地轉移與分散，是君主專制國家權力運行的基本規律。
材料二　中國的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴。因此，中國是一個專制的國家。它的原則是恐怖，在最初的那些朝代，疆域沒有這么遼闊，政府的專制的精神也許稍微差些；但是今天的情況正好相反。
??孟德斯鳩《論法的精神》
請回答：
(1)材料一中所述的“君主專制國家權力運行的基本規律”反映的是中央集權制度下的哪一對基本矛盾？（2分）根據所學知識，概述西漢、隋唐、宋、元幾個時期中樞權力體系的主要變化。(8分)
(2)結合所學知識，明清之際的哪些史實能夠反映材料二中“但是今天的情況正好相反”？（4分）對此你如何評價？(6分)
（3）根據材料二，指出孟德斯鳩分析中國專制主義的目的，并結合所學知識分析他對突破專制主義的“鎖鏈”有哪些革命性的設想及主要作用？（6分）
39．（26分）一個擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進的動力。下列材料，結合所學知識回答問題。
材料一：中國古代的歷代儒家學者均對國家的治亂興衰問題給予了關注。戰國的孟子在《孟子?離婁上》中說：“桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”宋代的朱熹在《四書章句集注》中說：“蓋侈用則傷財，傷財必至于害民。故愛民必先于節用。”明清之際的黃宗羲在《明夷待訪錄》中說：“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也。……為臣者戲視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。”
材料二：自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術，相形見絀，舉國所知矣；其次為政治，年來政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢．繼今以往，國人所懷疑莫決者，當為倫理問題．此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境．吾敢斷言日：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。
一一陳獨秀（《吾人最后之覺悟》
材料三：什么叫社會主義，我們過去對這個問題并不是很清醒的，馬克思主義最注重發展生產力……計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃，市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場．計劃和市場都是經濟手段。社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
一一《鄧小平文選》
請回答：
（1）根據材料一，分別概括出三位思想家的主要觀點。（6分）并指出他們治國理
念的共同之處。（1分）
（2）根據所學知識，結合各自時代主背景分別指出材料一所述的三位思想家的治國
理念形成的原因。（6分）
（3）材料二中，陳獨秀認為“西洋文明輸入吾國”后，國人的“覺悟”經歷了三個
階段，請指出是哪三個階段，并結合所學知識簡要說明每個階段起始時期的核心主張。（6分）
（4）結合所學知識概括指出國人在第二、第三階段的“覺悟”最終對中國政治面貌
所起的革命性變化。（4分）
（5）材料三中鄧小平所闡述的核心問題是什么？（1分）為什么說1992年的“南方
談話”是改革開放的第二次宣言書？（2分）
歷史參考答案：
　一．選擇題：12-16 CACCD 17-21 DADAD 22-23 AD
二．綜合題：
38.(1)皇權與相權的矛盾。（2分）
西漢：設置中朝，限制丞相權力；隋唐：實行三省六部制，分割相權，加強皇權；宋：設置中書門下、樞密院與三司，進一步分割相權，強化皇權；元：實行一省制，設中書省。(8分)
(2)明朝廢除丞相，設置內閣，專制皇權發展到新高度；清朝設置軍機處，專制皇權發展到頂峰。（4分）
明清之際專制皇權的不斷強化有利于多民族國家的統一和鞏固，社會穩定，提高決策效率；但皇權的極度膨脹，又成為阻礙社會進步的重要因素，最終導致中國落后于西方。(6分)
（3）目的：指出專制主義的實質就是恐怖（兇暴），不利于社會的發展（2分）設想：三權分立（權力的制約與平衡）（2分），作用：能有效地防止專制，有利于民主政治的發展（2分）
39.（1）主要觀點：孟子：民心向背是天下得失的關鍵因素；朱熹：節用是愛民的關鍵；黃宗羲：百姓的憂樂是天下治亂的標準（天下為主，君為客）（6分）共同之處：以民為本（1分）
（2）原因：孟子：社會制度轉變與生產力迅速提高，戰國兼并戰爭的需要；朱熹：南宋偏安江南和日益腐朽、專制統治加強；黃宗羲：君主專制近頂峰、商品經濟資本主義萌芽產生發展（6分）
（3）學術覺悟（學器物）：林則徐、魏源“師夷長技以制夷”，學習西方科技（2分）
政治覺悟（學制度）：維新派仿效西方政治制度，主張君主立憲（2分）
倫理覺悟（學思想）：新文化運動，主張“民主、科學”（2分）
（4）政治覺悟（學制度）：結束君主專制，確立民主共和制度。（2分）
倫理覺悟（學思想）：馬克思主義傳播，中共成立。（進入新民主主義革命階段）領導新民主主義革命勝利，結束半殖民地辦封建社會歷史，逐步進入社會主義社會時期（2分）
（5）核心問題：什么是社會主義，怎樣建設社會主義（社會主義的概念和標準）（1分）


本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaosan/58281.html

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