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【導語】語文是一門重要的人文社會學科，逍遙右腦準備了上學期高一語文寒假試卷，希望你喜歡。

一、 語言基礎知識。(每小題3分，共12分。)

1、下列詞語加點的字注音全對的一項是( )

A、遒勁(jìn) 干練(gàn) 停泊(pō) 蒞臨指導 (lì)

B、頹圮(qǐ) 戮沒(lù) 刀俎(zǔ) 引吭高歌(káng)

C、執拗(niù) 攢射(cuán) 碾子(niǎn) 殞身不恤(xù)

D、青荇 (xìng) 解剖(pāo) 運載(zǎi) 夜縋而出(zhuì)

3、下列句子加點的成語使用恰當的一項是( )

A、東一嘴，西一嘴，說了很多，亂七八糟的，好多想說的話又忘了，也漸漸跑了題。

B、那位女士剛學會開車，見到前面有一輛摩托車晃過，頓時慌了神，不假思索地把油門當做剎車踩了下去，悲劇出現了。

C、透明的水晶球時而漂浮在空中，時而在他身上柔和滾動，看得觀眾屏息以待，連聲 贊嘆。

D、與海峽對岸的分別40年的親人終于重逢了，他們見面時卻不知所措，只是長歌當哭，在大家的勸說下才止住淚水。

4、下列句子沒有語病 的一項是( )

A、第七屆華中旅游博覽會在武漢開幕，3萬多專業旅游機構嗅出商機，現場簽下了近億元左右的旅游“大單”。

B、藝術家能把自己心靈的創傷和對社會現狀的痛苦感受毫無顧忌地傾瀉出來，靠的是以藝術來直接表達的。

C、在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣，二是謀略。

D、鄭州艦是我國自行研制設計生產，裝備了多套新型武器裝備，具有較強的遠程警戒探測和區域防空作戰能力，被稱為“中華神盾”。

二、默寫題。(共10分，每空1分。)

三、文學名著題。(每題5分，共10分。)

6、下列各項中對《家》和《紅樓夢》故事情節敘述正確的兩項是( )( )(5分)

A、《家》重點描寫了三個有著不幸遭遇的女子形象??梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同??梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;但她們的社會地位與悲劇結局卻是相同的。

B、姑蘇城鄉宦甄士隱可憐寄居廟內窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走。一日，他聽到了道人的《好了歌》，頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。

C、“若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化”這兩句專門詠嘆黛玉與寶玉的愛情，雖有前世情緣，今生今世有情人卻不能成為眷屬。

D、鳴鳳被逼嫁給馮樂山，出嫁前的一個晚上她去找覺慧。覺慧趕著寫稿，沒有聽完鳴鳳的衷訴就把她遣走了。鳴鳳含淚離開了覺慧的住處。鳴鳳剛離開，覺民來告訴了事情的真相，覺慧急得幾乎發瘋，四處尋找鳴鳳，但太遲了。鳴鳳絕望中，懷著對覺慧深深的愛，投進了晶瑩的湖水中。

E、寶釵因平日未能賞鑒通靈寶玉，便借機欣賞了一番。巧的是，玉上的“不離不棄，芳齡永繼”八個字與自己鎖上刻的 “莫失莫忘，仙壽恒昌”八個字正好一對。

7、簡述題。(二選一)(5分)

(1)《紅樓夢》曾在第23回和第27回先后兩次描寫到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意?請結合相關情節作簡要分析。

(2)請簡述《家》中覺新和梅的愛情悲劇。

選 題〔填(1)或(2)〕

四、文化經典題。(每小題3分，共6分。)

8、閱讀下面《論語》中的兩章內容，回答下面問題。

(一)宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”(《公冶長5•10》)

(二)子曰：“視其所已，觀其所由，察其所安，人焉?哉?人焉?哉?”(《為政2•10》)

(1)下列各項是對(一 )章內容的理解，不正確的一項是( )

A、宰予白天睡覺，孔子認為他就像腐朽的木頭無法雕刻、糞土壘的墻壁無法粉飾一樣不可造就。

B、“于予與何誅”，意思是說，對于我呀，還有什么值得責備的呢!

C、孔子從宰予身上改變了認識人的方法：從原來的“聽其言而信其行”改變為現在的“聽其言而觀其行”。

D、本章中從孔子的對宰予的批評可以看出，宰予是一個下了保證卻屢屢再犯的人。

(2)結合(一)章內容，聯系(二)章選段，請簡要說說孔子認為應該怎樣判斷一個人?

答：

五、閱讀下面的文言文，完成9?12題。(每小題3分，共15分。)

御史大夫韓安國者，梁成安人也。事梁孝王為中大夫。吳楚反時，孝王使安國為將，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國名由此顯。安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：“死灰獨不復然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居無何，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰：“甲不就官，我滅而宗。”甲因肉袒謝。安國笑曰：“可溺矣!公等足與治乎?”卒善遇之。

建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。”安國曰：“今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其弊。且強弩之極，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親。”于是上許和親。

元光元年，雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和親，親信邊，可誘以利。”陰使聶翁壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：“吾能斬馬邑令丞吏，以城降，財物可盡得。”單于愛信之，以為然，許聶翁壹。聶翁壹乃還，詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城，示單于使者為信。曰：“馬邑長吏已死，可急來。”于是單于穿塞將十余萬騎，入武州塞。當是時，漢伏兵二十余萬，匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國為護軍將軍，諸將皆屬護軍。約單于入馬邑而漢兵縱發。未至馬邑百余里，行掠鹵，徒見畜牧于野，不見一人。單于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺(刺探)問尉史。尉史曰：“漢兵數十萬伏馬邑下。”單于顧謂左右曰：“幾為漢所賣!”乃引兵還。

安國為人多大略，智足以當世取合，而出于忠厚焉。所推舉皆廉士，賢于己者也。于梁舉壺遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。安國以元朔二年中卒。
9、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是( )

A.甲因肉袒謝　　　　　　　　　　　　　　謝：道歉

B.漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約　　　倍：違背

C.于是單于穿塞將十余萬騎　　　　　　　　將：率領

D.單于怪之，攻烽燧，得武州尉史　　　　　怪：責怪

11、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是( )

A.韓安國因犯法被判罪，在獄中遭到獄吏的侮辱，但他懷有寬容之心，在他東山再起后并未對獄吏田甲施以報復。

B.在匈奴請求和親的問題上，大行王恢和韓安國的意見是一致的。韓安國主張和親的理由比較充分，所以皇上便同意與匈奴和親。

C.雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹受派遣做間諜，逃到匈奴，后來為取得單于使者的信任，斬殺死囚，懸頭于馬邑城上，向單于詐降，最終卻功敗垂成。

D.為突襲匈奴單于，漢軍在馬邑城旁邊的山谷中伏兵二十余萬，韓安國擔任護軍將軍，并統領各路兵馬。

12、把下面句子翻譯成現代漢語。(每題3分，共6分。)

(1)安國曰：“死灰獨不復然乎?”田甲曰：“然即溺之。”

翻譯：

(2)所推舉皆廉士，賢于己者也。

翻譯：

六、現代文閱讀。(21分)

(一)閱讀下面文章，完成13?15題。(每題3分，共9分。)

網絡文學的意義指向與價值承載

歐陽友權

社會公眾對網絡文學關注度的上升和網絡文學影響力的不斷擴大，提醒我們思考一個問題：網絡文學在規模生產和廣泛傳播的同時，是否應該重視自身的意義指向與價值承載?

這個問題的重要性在于，網絡文學無論作為一種大眾文化產品還是作為文學作品，都應該富含積極健康的精神品質，傳播正確的價值觀。網絡寫作不是“零度寫作”，也不僅是“孤獨者的狂歡”，而是一種主體表達和文化建構，是承載了傳統、蘊含了價值選擇的意義賦予。無論網絡文學多么另類甚或叛逆，只要它還是文學，只要它還屬于精神產品，屬于大眾文化產品，就應該具有精神文化產品的特點，通過特定的意義指向和文化價值觀產生積極的影響力與感染力，為我們的社會、我們的生活特別是青少年成長提供精神“鈣質”。

如果說文學是“引導國民精神的前途的燈火”，網絡文學有責任為這一燈火護持加油，讓它在網絡時代仍能發揮引導作用。網絡寫作需要認真面對文學與歷史、文學與道德、文學與意義承載等重要命題，更好地傳遞人文理性，彰顯時代精神，參與建構我們這個時代的核心價值觀，而不是以任何理由放棄主體責任，更不能去價值化、去主流化。

當然，相對于傳統文學，網絡寫作擁有更多的自由和更少的限制，更尊重讀者和市場，而不是謹遵傳統慣例。虛擬空間的自由性和網絡寫作的“零門檻”，把傳統文學生產的前置型“把關人”變為產品下游的市場選擇。博客、微博、微信等數字化“自媒體”的快速普及，把“人人都能當作家”的昔日夢想化為現實。這讓文學創作“高山仰止”的狀況發生改變，文學生產由專業化轉為自主創作的大眾化。特別是在利益驅動下，網絡寫作往往是運筆如 飛，恣情快意，顧不得考慮藝術品質和價值導向，失去他律又無以自律的書寫，會讓粗制濫造的所謂“文學”甚至文字垃圾并陳于網絡空間。娛樂至上和過度商業化的傳媒語境，可能將弱化創作者應有的責任意識，造成網絡寫作崇高感的缺失。

面對急劇變化的傳媒和時代環境，網絡文學需要端正價值導向，關鍵要處理好兩種關系。

一是網絡自由與文學擔當的關系。網絡寫作更注重個人經驗、即時感 受，適于張揚個性、釋 放創造性，這是互聯網的誘人之處，也是網絡文學增長迅速、匯聚人氣的一個重要原因。網絡環境的凈化離不開網民的自律與責任，文學寫作者更是責無旁貸。網絡文學發展到今天，需要用審美擔當去證明其自身是一種有作為的文學，是文學發展到數字技術時代的一個有價值的歷史節點。相反，如果一味地追求自娛娛人，一味地免責任性，回避社會擔當，網絡文學應有的價值賦予和功能指向將面臨消解的危險。

二是市場導向與藝術追求的關系。要藝術還是要市場，傳統觀念大多會選擇前者，但在網絡文學領域卻常常認同后者。網絡文學是傳媒文化市場的產物，是迄今為止產業化程度最高的一種文學形態。近年來，一批文學網站對產業化經營的積極探索，逐步建構起網絡文學以讀者為中心的市場機制。嘗試打造“全媒體”經營、產業鏈延伸的商業模式，實現文化資本的利潤最大化，已成為網絡文學發展的經濟驅動。但由此造成的作品“數量”與“質量”的落差、有“文學”而缺少“文學性”的矛盾，一直是困擾網絡文學發展的短板。也許這一矛盾還會在網絡文學領域長期存在，但只有認識到這一矛盾的根源，獲得調節二者關系的自覺性，才有助于問題的克服，幫助網絡文學建立正確的意義向度，進而創造網絡文學的健康與繁榮。

(選自《人民日報》2018年04月25日，有刪改)

13、關于“網絡文學的意義指向與價值承載”的內涵，下列理解符合原文意思的一項是( )

A、對網絡文學有更高期待的同時，也要思考網絡文學的意義指向與價值承載。

B、是一種主體表達和文化建構，是承載了傳統、蘊含了價值選擇的意義賦予。

C、作為一種產品，就應該有責任和義務為我們的社會提供精神“鈣質”。

D、要能更好地傳遞人文理性，彰顯時代精神，參與建構時代核心價值觀。

15、根據原文內容，下列理解與分析不正確的一項是( )

A、無論網絡文學與傳統文學有多么不同，只要它還是文學，就應該通過特定的意義指向和文化價值觀產生積極的影響力與感染力。

B、網絡自由是一種有限度、有擔當的自由，網絡環境的凈化離不開網民的自律與責任，文學寫作者更是責無旁貸。

C、近年來，一批文學網站認同市場導向，罔顧藝術標準，逐步構建起以讀者為中心的市場機制，已經成為網絡文學發展的經濟驅動。

D、只有認識到網絡文學市場導向和藝術追求之間的矛盾根源，獲得調節二者關系的自覺性，才有助于克服困擾網絡文學發展的短板問題。

(二)閱讀下面的文章，完成16?18題。(12分)

痛哭和珍

石評梅

慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂!多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你!看那滲透了鮮血的血衣。

四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍!誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導領?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養。

不幸，這些愿望都毀滅在砰然一聲的衛士手中!

當偕行社同學公祭你時，她們的哀號，更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手的離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命;然而她們都負傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰斗正殷中失去了首領!

和珍!我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個認識的朋友，然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。

現在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時，我不去執紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都殘忍，他們整個都充滿了奴氣。 當你的棺材，你的血衣，經過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說：“本來女學生起什么哄，請什么愿，亡國有什么相干?”

雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道竟究去了哪里?

和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧!

沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。

和珍，夢!噩夢!想不到最短時期中，匆匆草草了結了你的一生!然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?

三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫

注釋：劉和珍，江西南昌人，北京女子師范大學英文系學生，學生自治會主席，1926年3月18日遇害，年 僅24歲。

16、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是( )( )(5分)

A、文章從追悼會慘淡莊嚴的禮堂寫起，連用六個“滿”字，以鮮花和素聯將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至，讀來使人潸然淚下。

B、文章主要以第二人稱來寫，便于抒發感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現了生者和逝者的對話。

C、對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當時中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性。

D、最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時局的險惡、反動派的兇殘以及對未來的擔憂。

E、本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當日連夜寫成的，凄婉哀怨，而又蘊含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強烈的藝術感染力。

17、在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人?請整合文中的信息，簡要回答。(3分)

答：

18、魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。”(4分)

(1)魯迅的話表達的主要意思是：

(2)作者的話表達的主要意思是：

七、語言運用題。(每小題3分，共6分。)

19、下面是一副對聯的上聯，請對出它的下聯。(3分)

上聯：讀書須眼界開闊 下聯：

20、給面下這則新聞擬一個標題。(不超過18個字。)(3分)

據新華社電，香港特區行政長官梁振英30日表示，“占領中環”影響香港部分主要地區居民的生活和經濟運作， 過去數天不少緊急救援服務因集會人士堵塞道路而受影響，消防車和救護車要繞道而行，導致病人和傷者未能第一時間到達醫院。

梁振英當日在行政會議前對傳媒說，“占中”參與者在現場設置路障、物資中心和救護站，顯示“占中”將持續一段時間，相關地區的市民和商戶要有充分心理和實質準備，日 常生活會受影響。一旦發生突發事件，市民的人身安全、香港的經濟發展和國際形象也會受影響，付出的代價將越來越大。

梁振英還表示，他本人和特區政府一直尊重和維護市民依法表達意見，呼吁參與集會市民注意自身安全，且顧及其他市民使用馬路或公共空間的權利。

八、作文。(70分)

21、不管是在自然界還是在我們的社會生活中，總會有那么一些美好的人事景物能打動你的心靈，請你將《 ，多美》這個題目補充完整后，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：明確立意，有真情實感，不要套作，不得抄 襲。