高一語文月考卷考生須知：1．全卷滿分150分，考試時間120分鐘。 2．所有試題的答案均應寫在答題卷相應位置上，答在本卷上無效。試卷Ⅰ一、選擇題（共30分，每小題2分）1．下列詞語中加點字的讀音全都正確的一項是 A.百舸（kě） 句讀(dòu) 灰燼(jìn) 跬步(kuǐ) B.經傳(zhuàn) 跨躍(yuè) 狹隘(yì) 慰藉(jiè) C.掙脫（zhèng） 搖曳(yè) 惆悵(chóu) 浪遏飛舟(è) D.給予(jǐ) 祈禱(qí) 崢嶸(zhēng) 面面相覷(xū) 2．下列各項書寫全都正確的一項是 A. 寥廓 急燥 斑斕 滿江碧透 B. 遨游 瑣碎 嚙噬 癡心枉想C. 迷惘 搖曳 弩馬 血脈相承 D. 祈禱 淘汰 惆悵 風華正茂3．依次填入下列句子橫線處的詞語，恰當的一項是? ① 總有無數平凡的人，以誠實的品格 著社會的良知。? ② 藝術真實的使命可以暫不? ?現實生活的法則，因為虛構是小說家的特權。? ③ 悲憫情懷? ?了貧富與階級、國家與民族的界限，使人們關注那些苦難中的同類。? A．守護 理解 超脫B．守護 理會 超越 C．守候 理會 超脫D．守候 理解 超越4．下列句子中加點的成語運用不恰當的一項是A．杭州小河直街這條歷史名街經過整修，恢復了舊貌，讓眾多的參觀者流連忘返。? B．在那些幫扶對象需要關心的時候，郭明義常常能夠錦上添花，獻出自己的愛心。? C．互聯不是一個只是懂得尊重自己的人格，卻隨心所欲地踐踏他人人格的地方。? D．在世博園區，炫目影像固然令人嘆為觀止，一些質樸無華的歷史遺存也有魅力。5．下列各句中，沒有語病的一項是A．如果沒有堅決有效的措施制止英語侵入漢語現象的蔓延，若干年后，漢語將變成漢英混雜、不漢不英，漢語將不再是一種獨立、完整的傳情達意的語言體系。B．針對當前學生審美教育、情感教育的嚴重缺失，語文課本應用一些文學性強的作品去滋養學生的心靈。C．目前“養生專家”受追捧的一個重要原因是他們在傳播過程中特別關注人，并注重以最通俗易懂的語句把養生知識傳播給受眾造成的。D．如果聽任高房價引發的引進人才難、留人難現象發展蔓延，幾年后，上海的科研實力和競爭力可能削弱。 6．依次填入下面語段橫線處的短語，排列恰當的一項是人生真是太渺小，和時間相比，和夜色相比，和海洋相比……哪怕是? ，也比人更長久。它永不疲倦地涌動著，沒有死，也沒有生。或者說它們無時無刻不在 ?，也無時無刻不在誕生當中。你不能說一朵浪花死了，就像你不能說一朵浪花? 。①一顆露珠②一朵浪花③死亡之中④新生之中⑤是在何處死亡⑥是在何處誕生A.①③⑤B.②③⑤C.②④⑤D.①④⑥7．下列句子運用的修辭手法與其他三項不同的一項是A.?鷹擊長空/魚翔淺底/萬類霜天競自由(毛澤東《沁園春?長沙》)B.土地說：我要接近天空/于是，山脈聳起?(江河《讓我們一起奔騰吧》)C. 海笑了／給我看／會游泳的鳥／會飛的魚／會唱歌的沙灘(顧城《規避》)D. 小時候／鄉愁是一枚小小的郵票(余光中《鄉愁》)8．下列對聯的內容與傳統節日不對應的一項是A．玉樹銀花，萬戶當門觀瑞雪? 歡歌笑靨，千家把酒賞花燈(元宵)? B．美酒雄黃，正氣獨能消五毒? 龍舟錦標，遺風猶自說三閭(端午)? C．九九芳辰，年老又賞登高景? 三三令節，秋深還添延壽春(重陽)? D．千重山遠，十分相思百分念? 三秋桂子，一輪明月兩地心(清明)9．下列句子中加點詞的解釋，有錯誤的一項是?A．聲非加疾也，而聞者彰。 彰：清楚，明白B．師道之不傳也久矣 師道：從師求學的道理C. 術業有專攻 攻：攻克15．下列有關課文和作者的說法錯誤的一項是A．作者食指在特定的“文革”時代，目睹了形形色色的人事，他自己不解、迷茫、失望，不斷地在痛苦中反思。B．“相信未來”，就是詩人在反思之后心中確立的信念，表現了詩人的執著與堅定。 C．本詩表現了詩人的思想變化過程，前兩節意象灰暗，暗示詩人看不到希望。后面意象開闊，表明詩人經過思想斗爭找到了答案。 D．“用孩子的筆體”寫出了詩人意念的純真和對未來充滿了希望。二、閱讀下面的，完成-25題(一)閱讀下面的文字，完成16-18題。人的潛能是多元化的。因此，所謂的創新型人才也絕非僅僅是學術意義上的創新。學校教育究竟如何能夠順合人的自然稟賦來挖掘人的潛能? 在眾多諾貝爾獎獲得者的感言或傳記中，我們幾乎都無一例外地發現，好奇心是他們成功的主要內在因素。對每個人而言，好奇心最初本是無功利的，它不過是一種內在的精神滿足。但是，隨著人的成長，在與他人或社會互動過程中，好奇心可能會逐漸帶有一定的目的性。在整個學校教育過程中，如果學校在不同階段，能夠持續地給予這種好奇心以呵護，以智慧性的引導，所謂人的創造性潛能就會在最大程度上得以開掘。 然而，審視我們當下的教育現實，好奇心的滿足對于我們大多數學生而言幾近于一種奢侈。漠視人的好奇心，甚至以各種顯性或潛在的強制和規訓方式逐漸抹殺之的體制化教育，在單純的知識理解或獲得上或許是不壞甚至是不錯的，但是，在人的各種潛能開掘及各類創新型人才培養上，卻可能是最為失敗的。從幼兒園大班開始，所謂的習慣和規矩養成便開始成為學校日常生活規訓最主要的構成部分，隨著年級的遞增，在目不暇接的考試、競賽和評優體制下，學習與學生的內在精神滿足漸行漸遠。學生的愛好越來越偏離其自娛性的本質而帶有強烈的功利性色彩。學開始帶有被動性，習帶有強制性，好學一旦不再出自于滿足好奇心的自我愉悅，而是為了取悅于他人，求知就逐漸黯淡了其靈性和智慧之光，求技和求藝就漸趨喪失了其創意之美。在分數至上取向下，原本各有其天賦和潛能的個體，被分等、隔離和排斥，被安排在一個跑道上競爭。分數讓少數教師和教育管理部門有了業績和政績，引發了所謂的榜樣效應，也收到了所謂激發人們急起直追的競爭(模仿)效果，但是，它挫傷的卻是一代人乃至一個民族的創造活力。中國人并不缺乏智力和知識優勢，甚至也不缺乏吃苦和勤奮精神，但是，匱乏的恐怕就是被早期教育所遏制的好奇心以及由其所引發的內在激情和思維的靈活性。 (節選自閻光才《創新型人才的培養需要呵護人的好奇心》，有刪改)16．下列對好奇心在創新型人才培養方面的作用的闡述，恰當的一項是A．好奇心能夠使學校教育順合人的自然稟賦，并因此來挖掘出人的潛能。? B．好奇心能最大程度開掘人的創造性潛能，是獲得成功的主要內在因素。? C．好奇心是一種內在的精神滿足，它會隨著人的成長而逐漸具有目的性。? D．好奇心會發展為具有功利性的探索，成為帶有個體偏向的興趣或愛好。17．下列對如何呵護好奇心的理解，符合原文意思的一項是? A．好奇心帶有一定目的性，需要學校在不同階段教育過程中給予智慧性引導。? B．通過合理引導和激發，把個體引向探索之途，使好奇心成為少數人的特質。? C．使好奇心發展為一種持續的關注，滿足求知之需，利于創新型人才的培養。? D．應該順合人的自然稟賦，滿足好奇心的自我愉悅，滿足人的內在精神需求。18．下列對當下教育現實的論述，不符合原文意思的一項是? A．漠視學生的好奇心，以各種顯性或潛在的強制和規訓方式逐漸抹殺好奇心。? B．從幼兒園大班開始，就注重習慣和規矩等的養成教育，有利于思維的激發。? C．學生的學習帶有被動性和強制性，好學是為了取悅他人，具有功利性色彩。? D．在分數至上取向下，原本各有天賦和潛能的學生被安排在一個跑道上競爭。(二)閱讀下面的文字，完成19-21題。史鐵生的幸運與不幸〈節選)黃敏蘭史鐵生曾經對我說，他一生中的一大遺憾就是沒能上大學，要不是因為那場倒霉的病，他肯定會像我一樣在1977年考上大學。雖然農村生活也給我帶來不少疾病，例如淋巴結核、風溫熱等等，但是畢竟沒有像史鐵生的病那樣可怕。我等到了恢復高考那一天，所以后來的生活道路也要比他順利得多。史鐵生還說，他若參加高考，一定會報考英語專業，因為他在學校時英語成績很好，本人也喜歡英語。我想，那不是太屈才了嗎?如果史鐵生不成為文學大師，而是從事其他行業，哪怕是很好的職業，無論對他個人，還是對中國文學都將是一大遺憾。史鐵生初回北京后的幾年，幾乎就是在痛苦中掙扎。希望與絕望、生與死的抉擇無時無刻不在折磨著他。人們一般喜歡引用《我與地壇》中的那句名言“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”似乎史鐵生有著超然于生死的天性。但人們未必知道，他這份迎接死亡的宣言看似灑脫，卻是經歷了多少痛苦思考才做出的。我不知道史鐵生有多少次試圖赴死，但我知道他比絕大多數病人都飽受選擇生死的艱難。史鐵生從陜北回京后馬上住進友誼醫院，是在他父親的攙扶下艱難地走進醫院的。當時他曾暗中發誓“要么好，要么死，一定不再這樣走出來。”沒想到一年之后卻是被人抬著出院。為什么沒治好病也沒去死呢?其中原因很多，一是天使般的大夫的挽救。一位王主任和一名護士長兩次將他從死神那里“搶下來”，王主任后來勸他看書，說：“人活一天就不要白活。”這句話給他指出一條活的路，讓他慢慢地做些事，于是慢慢有了活的興致和價值感。還有就是朋友的支持和幫助，史鐵生說“我沒死，全靠了友誼。”朋友們鼓勵他，不時給他帶來歡樂和對新生活的期待。出院后的史鐵生成了“待業青年”，前途無望；他母親不甘心放棄，多次嘗試治療均以失敗告終，也引起他的煩惱。于是他經常失魂落魄地搖著輪椅到家附近的地壇公園，不斷地思考生與死的問題。地壇的蒼涼與寧謐讓史鐵生躁動的心安靜下來，讓他暫別外界的紛擾，沉迷于精神的暢想、與大自然的交流。靜下心來的他，也能通過觀察地壇的人與事思考塵世生活。更重要的是，在那個潔凈的世界里，他找到了靈魂的支浙江省杭州市某重點中學2013-2014學年高一上學期第一次月考語文試卷 Word版含答案
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