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一、安

　　1、怎么，哪里。例：①爾安敢輕吾射！②又安敢毒邪？③燕雀安知鴻鵠這志哉？

　　2、安全，安定。例：①謝莊遂安。②可以為富安天下。

　　3、安逸。例：然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　4、安生，有“養”的意思。例：衣食所安，弗敢專也。（所安：這里指養生的東西。）

　　5、哪里，什么。例：①君謂計將安出？②沛公安在？

　　6、安撫。例：若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安。

　　7、平靜。例：①始而慚焉，久而安焉。（安：這里是心安理得的意思）②恬然自安。（安：這里指內心平靜）③敬亭亦無所不安也。（安：這里有心安理得的意思）

　　二、而

　　1、表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：①人不知而不慍，不亦君子乎？②青，取之于藍，而青于藍。

　　2、表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。例：①朝而往，暮而歸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。

　　3、表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。

　　4、表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學，不恥下問。

　　②永州之野產異蛇，黑質而白章。③秦師輕而無禮。

　　5、表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。

　　6、通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。

　　7、通“爾”，你，你的。例：①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。

　　[而已]罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。

　　[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。

　　[而況]即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！

　　三、爾

　　1、同“耳”，罷了。例：①無他，但手熟爾。②非死則徒爾。③以頭搶地爾。

　　2、你的，你們的。例：①爾安敢輕吾射！②不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？

　　3、那。例：爾來二十有一年矣。（爾來：從那時以來）

　　4、作助詞。例：①始爾未為久②呼爾而與之③子路率爾而對曰

　　5、如此，這樣。例：①君爾妾亦然。②作計乃爾立。③問君何能爾？心遠地自偏。

　　四、夫

　　1、丈夫。例：使君自有婦，羅敷自有夫。

　　2、成年男子。例：①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。②一夫夜呼，亂者四應。

　　3、作語助，用在句首，表示將要發議論。例：①夫戰，勇氣也。②夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。③夫秦王有虎狼之心。

　　4、這，那。例：①非夫人之物而強假焉。②以俟夫觀人風者得焉。③予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。④夫三子者之言何如？

　　5、作語助，放在句末，表示感嘆語氣。例：①嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②嗟夫！大閹之亂，而能不易其志者。四海之大，有幾人歟？③嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。

　　[夫子]

　　⑴舊時妻子對丈夫的稱呼。例：夫子積學，當“目知其所亡”以就懿德。

　　⑵古代對男子的尊稱。例：①愿夫子輔吾志。②夫子不遠千里，將有為乎？

　　⑶同“子”，舊指被役使的勞動者。例：你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨。（夫子：這里指挑夫）

　　⑷《論語》中孔子弟子對孔子的尊稱。例：夫子哂之。（夫子是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人，都可以取得這一敬稱）

　　[夫婿]丈夫。例：①東方千余騎，夫婿居上頭，②謝家辭夫婿。

　　[夫人]

　　⑴官員之妻。例：①公夫人甚愛女。②王夫人一笑，點頭不語。

　　⑵貴族之妻。例：公子姊為趙惠王弟平原君夫人。

　　⑶諸侯之妻。例：夫人請之，吾舍之矣！

　　五、蓋

　　1、遮日擋雨的用具。例：①日初出大如車蓋，②今已亭亭如蓋矣。

　　2、連接上句或上一段，表示原因。例：①蓋音謬也。（蓋：這里含“大概是由于”的意思）②蓋借寨墻為蔽也。③蓋以此得名也。

　　3、遮蓋，掩蓋。例：①天似穹廬，籠蓋四野。②枝枝相覆蓋。

　　4、大概，大約。例：①蓋一歲之犯死者二。②蓋五六百人也。③蓋當時未有雁蕩之名。

　　5、發語詞。例：①蓋余所至，比好游者尚不能十一。②五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。

　　6、勝過，超過。例：英才蓋世。

　　7、通“盍”，何。例：技蓋至此乎？（蓋：這里可譯作“怎么”）

　　8、通“盍”，何不。例：蓋亦反其本矣。（亦：這里是用以加強反問語氣的助詞）

　　六、故

　　1、原因，緣故。例：①既克，公問其故。②何故而至此？

　　2、本來，原來。例：①兩狼并驅如故。②宋將軍故自負。③此物故非西產。

　　3、舊的。例：①溫故而知新。②以故法為其國與此同。③君安與項伯有故？（故：這里指舊交情）④暮去朝去顏色故。（故：這里有衰老的意思）⑤故國神游。（故國：舊地，這里指赤壁古戰場）⑥故壘西邊。（故：這時有古老的意思）

　　4、特意。例：①桓侯故使人問之。②故遣將守關者，備他盜出入與非常也。③今公子故過之。

　　5、所以，因此。例：①故嘗與過宋將軍。②吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。③故治國無法則亂。④故木受繩則直。

　　6、故意。例：①廣故數言欲亡。②則再拜，故遲不起。

　　7、仍然。例：三日斷五匹，大人故嫌遲。

　　8、事。例：鄉園多故。（故：這里指事故，災禍）

　　[故鄉]家鄉。例：送兒還故鄉。

　　[故人]

　　⑴老朋友。例：①勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。②故人具雞黍，邀我至田家。

　　⑵指前夫。例外：知是故人來。

　　[故事]先例，前例。例：①傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事。②而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

　　[故爾]因此，所以。例：荊州水軍，久不操練，青、徐之軍，又素不習水戰，故爾致敗。

七、何

　　1、什么。例：①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。

　　2、怎么樣。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？

　　3、哪里。例：豫州今欲何至？

　　4、多么。例：①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！

　　5、為什么。例：①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？

　　6、怎么。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？

　　7、作語助詞相當于“啊”。例：新婦車在后，隱隱何甸甸。

　　8、何：通“呵”，喝問。例：信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：盤問他是誰）

　　[何如]怎么樣，怎樣。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？

　　[何消]哪用得著。例：這自然，何消吩附。

　　[何若]如何，怎樣。例：此為何若人。

　　[何嘗]并非。例：你說的何嘗不是。

　　[何為]

　　⑴什么是。例：何為“護官符”？

　　⑵怎么會。例：則眾何為而不洶洶？

　　⑶作什么。例：客何為者？

　　[何意]

　　⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？

　　⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？

　　[何由]

　　⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。

　　⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。

　　⑶從什么地方。例：何由知吾可也？

　　[何乃]怎么能。例：何乃太區區！

　　[何得]怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？

　　[何加]有什么益處。例：萬鐘于我何加焉！

　　[何其]多么。例：何其衰也！

　　八、乎

　　1、表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①若毒之乎？②君將哀而生之乎？

　　2、表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①求劍若此，不亦惑乎？②學而時習之，不亦說乎？③吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？④王侯將相寧有種乎？

　　3、形容詞詞尾，有時相當于“地”。例：①以無厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。②故今之墓中全乎為五人也。

　　4、表示推測語氣，相當于“吧”。例：①王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

　　5、同“于”。例：①生乎吾前，其聞道也固先乎吾？②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　6、表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！

　　7、表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。例：今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？

　　8、用在句中，表示停頓語氣。例：于是乎書。

　　九、或

　　1、有的人，有人。例：①左右或欲引相如去。②或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”

　　2、有時。例：①馬之千里者，一食或盡粟一石。

　　3、有的……，有的……。例：①或得日或否。②或以為死，或以為亡。

　　4、或許，也許。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

　　5、語氣助詞，用在否定句中加強否定語氣。例：殘賊公行，莫之或止。（莫之或止：即“莫或止之”，沒有什么人制止它）

　　6、相當于現代漢語“或者”，表示選擇。例：到那里使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？

　　7、如果。例：或又是男，則亦教其以父志為志。

　　十、即

　　1、立即。例：①但得其便，即將操賊之首，獻于麾下。②即從巴峽穿巫峽

　　2、就是。例：①幾自疑身外即戰場。②即今之累然在墓者也。

　　3、靠近，接近。例：以縛即爐火燒絕之。

　　4、則，就。例：①且壯士不死即已，死即舉大義耳。②欲勿予，即患秦兵之來。③以二十余人而居屋十間，食田一頃，即量腹而食。

　　5、當，當下。例：①項王即日因留沛公與飲。（即：當天）②即夕行步如平常。（即夕：當晚）

　　6、即使。例：①即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。②即可不死，而離散不相見。

　　7、假如，如果。例：即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？

　　8、就……來看。例：即其新不究其舊。

　　[即便]隨即，馬上。例：①即便包了兩錠，叫胡屠戶進來。②你可即便交割。

　　[即位]帝王或諸侯登位。例：昭王薨，安釐王即位。

　　十一、既

　　1、已經……以后。例：①屈平既絀，其后秦欲伐齊。②既克，公問其故。③東曦既駕。（既駕：已經升起）

　　2、與“又”、“亦”、“且”、“比”字連用，表示并列關系。例：①予為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。②三軍既惑且疑。

　　3、既然。例：將軍既帝室之胄，信義著于四海。（既：這里有“既然是”的意思）

　　[既而]不久。例：①既而兒醒，大啼。②既而敵行益邇。③既而胡即放寧夏知府。

　　[既已]已經。例：①不可，吾既已言之王矣。②齊軍既已過而西矣。③既已，無可奈何。（既已：這里意思是事情已經到了這種地步）

　　十二、莫

　　1、不。例：①莫我肯顧。②側目莫敢過其門。③菲如以吾所長攻敵所短。④宋莫能守。

　　2、沒有什么。例：①莫不中音。②如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也！

　　3、沒有誰。例：①人人自以為必死，然畏，莫敢違。②時入莫之許也。③宮婦左右莫不私王。④非劉豫州莫可以當操者。

　　4、不要。例：①愿早定大計，莫用眾人之議也！②初七及下九，嬉戲莫相忘。

　　5、同“暮”。例：至莫夜朋明。（莫夜：晚上）

　　[莫大]沒有什么比這個再大，極大。例：①他們既肯賠話，又肯化錢，已是莫大的面子。②視天下為莫大之產業。

十三、乃

　　1、于是，就。例：①乃取一葫蘆置于地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：“諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！”乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。

　　2、才，這才。例：①設九賓于廷，臣乃敢上璧。②悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。③度我至軍中，公乃入。

　　3、卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳！②今君乃亡趙走燕。

　　4、是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當立者乃公子扶蘇。③若事之不濟，此乃天也。

　　5、竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。

　　6、他的。例：是于視乃婦也。

　　7、乃至，甚至。例：蒙沖斗艦乃以千數。（乃：一說竟然。）

　　8、可是。例：零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，以備經年裹物之用。

　　9、而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。

　　10、這樣。例：夫我乃行之。

　　11、你，你的。例：爾其無忘乃父之志。

　　十四、其

　　1、用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的”。例：①郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的）②恐前后受其敵。（其：它們的）③吾有卿之名，而無其實。

　　2、其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。②于亂石間擇其一二扣之。

　　3、活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）”。例：①將不勝其忿而蟻附之。②不敢以其富貴驕士。③廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑤亦各言其志也！

　　4、用作第三人稱，相當于“他、她、它（們）”。例：①望請其指教。（其：她們）②成以其小，劣之。（其：它）③向其先表之時可導也。（其：他們）

　　5、在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。例：①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？②其孰能譏之乎？③且行千里，其誰不知？

　　6、指示人、事、物，多表示遠指，相當于“那”之類的詞。例：①未必有其實。（其：那樣）②懷其璧。（其：那塊）③既其出，則或咎其欲出者。（本義項指后一個“其”：那個）

　　7、表示選擇關系，相當于“是……還是……”。例：其真無馬邪？其真不知馬也？

　　8、指示人、事、物，有時表示近指，相當于“這”之類的詞。例：①有蔣氏者，專其利三世矣。（其：這種）②今存其本不忍廢。（其：這）

　　9、在句中表示祈使語氣，相當于“可”、“還是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。（其：可要。一說表示期望）③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是）④與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（其：可，一定。這里有命令的意味）

　　10、在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：①則齊國其庶幾乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

　　11、表示假設關系，相當于“如果”。例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。②其若是，孰能御之？

　　十五、且

　　1、暫且，姑且。例：①你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來！②存者且偷生。③這個，你且收著。④別君去兮何時還？⑤誓不相隔卿，且暫還家去。

　　2、將，將要。例：①若屬皆且為所虜。②年且九十。③不出，火且盡。

　　3、而且，并且。例：①且將軍大勢可以拒操者，長江也。②余悲之，且曰。③且北方之人，不習水戰。（且：一說況且。）

　　4、況且，再說。例：①且焉置土石？②且行千里，其誰不知？③且秦強而趙弱。④且相如素賤人。

　　5、尚且，還。例：①且欲與常馬等不可得。

　　6、連接兩個形容詞，表示關系：又，又……又……。例：①三軍既惑且疑。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④磐石方且厚。

　　7、同“夫”，句首助詞。例：且庸人尚羞之，況于將相乎！

　　8、連接兩個動詞表示并列關系：一面……，一面……；一邊……，一邊……。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②無有不過而拜且泣者。

　　9、如果。例：明復妄言，我當焚汝廬。

　　10、還有，那末。例：聞姊家有閣子，且何謂閣子也。

　　[且住]即“且慢”，暫時慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②瑜又曰：“子翼，且住！……教你看曹賊之首！……”

　　[且夫]句首助詞，表示下文是更進一步的議論。例：且夫天下非小弱也。

　　[且如]就像。例：且如今年冬，未休關西卒。

　　十六、然

　　1、用在詞后，作詞尾表示狀態。相當于現代漢語“……的樣子”。例：①虎見之，龐然大物也。②康肅忿然曰。③雜然相許。

　　2、然而，但是。例：①然是說也，余尤疑之。②然富貴人讀書者有幾？③然視其左右，來而記之者已少。

　　3、是的，對的。例：①然之，命李忠義帥突將三千為前驅。（然之：以之為然）②吳廣以為然。乃行卜。

　　4、如此，這樣。例：①遂開門納眾，及里城，亦然。②非獨書為然，天下物皆然。

　　5、用在句末，“像……一樣”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　[然后]相當于現代漢語“然后”，“然后才”，表示承接。例：①世有伯樂，然后有千里馬。②權，然后知輕重，度，然后知長短。

　　[然則]相當于現代漢語“既然這樣，那么……”，起承上啟下的作用。例：①然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？②然則北通巫峽，南極瀟湘。③然則王之所大欲可知已。

　　[然而]相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是……”，表示轉折。例：①然而成敗異變，功業相反也。②然而隱忍以行。③老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

 

十七、若

　　1、如果，假如。例：①若事之不濟，此乃天也。②若止印三二本，未為簡易。③若無興德之言，則責攸之、允等之慢，以彰其咎。④若據而有之，此帝王之資也。

　　2、像，好像。例：①萬里赴戎機，關山度若飛。②海內存知己，天涯若比鄰。③貌若甚戚者。④仿佛若有光。⑤呆若木雞。

　　3、你（的），你們（的）。例：①不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些）②若毒之乎？③更若役，復若賦。④若為傭耕，何富貴也。⑤若翁廉。

　　4、此，如此，這樣。例：以若所為，求若所欲。

　　5、至于。例：若民，則無恒產，因無恒心。

　　[若此]如此，這樣。例：①求劍若此，不亦惑乎？

　　[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞，近似“要說那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，連月不開。

　　[若定]心中有數，從容不迫。例：指揮若定。

　　[若何]怎么樣。例：以閑敝邑，若何？

　　[若干]約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。例：車后若干遞送夫。

　　十八、雖

　　1、即使，縱然。例：①雖人有百手，手有百指，不能指其一端。②雖大風浪不能鳴，而況石乎！③相如度秦王雖齋，決負約不償城。

　　2、雖然。例：①是故燕雖小國而后亡。②相如雖駑，獨畏廉將軍哉？③操雖托名漢相，其實漢賊也。④漁工水師雖知而不能言。

　　十九、所

　　1、處所，地方。例：①成反復自念，得無教我獵蟲所耶？②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優劣得所。④此何所也？

　　2、用在動詞或者“介詞＋動詞”之前，組成名詞性詞組，相當于“……的事物”、“……的地方”、“……的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。

　　[所以]

　　⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當于“用來……的方法”“是用來……的”等。例：故釋先王之成法，而法其所以為法。

　　⑵表示原因。相當于“……的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。②所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

　　[所謂]所說的。例：①此所謂戰勝于朝廷。②非吾所謂傳其道解其惑者也。

　　[所在]

　　⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。

　　⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過墻隅，迷其所在。

　　二十、為

　　1、成為，變成。例：①卒相與歡，為刎頸之交。②冰，水為之，而寒于水。

　　2、做。例：①為之，則難者亦易矣。②故為之說。③誰為大王為此計者。

　　3、作為，當作。例：①斬木為兵，揭竿為旗。②何以為計？③霓為衣兮風為馬。

　　4、是。例：①如今人方為刀俎，我為魚肉。②若止印三二本，未為簡易。③項燕為楚將。

　　5、以為，認為。例：竊為大王不取也！

　　6、被。例：①周年處少時，兇強俠氣，為鄉里所患。②升死，其印為予群從所得。③為天下笑者。④羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。

　　7、句末語氣詞，表示疑問或反詰。例：①何辭為？②秦則無禮，何施之為？

　　8、指心理活動。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。？

　　9、有。例：獨其為文猶可識曰“花山”。

　　10、將來，將。例：旦日饗士卒，為擊破沛公軍。

　　11、治理。例：為國以禮，其言不讓，是故曬之。

　　12、裝作。例：為除不潔者，引入。

　　13、為了。例：①愿為市鞍馬，從此替爺征。②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？

　　14、給，替。例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。②君為我呼入。③臣請為王言樂。

　　15、對，向。例：①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應者。③為之奈何？

　　16、因為。例：非不賢也，為其不可得而法。

　　17、同“于”，在，當。例：為其來也，臣請縛一人過而行。

　　[為市]談交易。例：一人去為市，（為市：這里指人口買賣）

　　[為人]做人處世的態度。例：公子為人，仁而下士。

　　二十一、惟

　　1、只、只是。例：①今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。②室中更無人，惟有乳下孫。③轉側床頭，惟思自盡。

　　2、作句首語氣助詞。例：惟思既往也故生留戀心，惟思將來也故生希望心。（惟：一說正因為）

　　二十二、焉

　　1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”。例：①三人行，必有我師焉。（焉：在其中）②不復出焉。（焉：從這里）③非夫人之物而強假焉。（焉：從別人那里）④永之人爭奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而慚焉，久而安焉。（焉：對此）⑦積土成山，風雨興焉。（焉：從這里）⑧五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉者也。（焉：在這件事情上）⑨吾聞庖丁之言，得養生焉。（焉：從這里面）

　　2、哪里，怎么。例：且焉置土石？

　　3、作語氣助詞，用于句末。例：①寒暑易節，始一反焉。②可遠觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。

　　4、作詞尾，相當于“然”、“……的樣子”。例：而惴惴焉摩玩之不已。

　　5、相當于“之”。例：①謹食之，時而獻焉。（焉：它，指蛇）②惟俟夫觀人風者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章）③猶且從師而問焉。（焉：他們，指五人）④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（焉：他們，指五人）

　　6、作語氣助詞，用于句中，表示停頓，無義。例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。

二十三、也

　　1、同現代漢語“也”。例：那老兒也都相見了。

　　2、用在句末，表示判斷語氣。例：①虎見之，龐然大物也。②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。③曹公，豺虎也。④沛公之參乘樊噲者也。

　　3、用在句末，表示陳述或解釋語氣。例：①師者，所以傳道受業解惑也。②魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

　　4、用在句中，表示語氣停頓。例：①余聞之也久。②其聞道也亦先乎吾。③是說也，人常疑之。

　　5、用在句末，表示疑問語氣。例：①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？

　　6、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。例：①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛于虎也！③鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

　　7、用在句末，表示反詰語氣。例：使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

　　8、用在句末，表示祈使語氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

　　[也哉]語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？②窮予生之光陰以療梅也哉！③豈獨伶人也哉！

　　[也者]

　　⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。例：是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。

　　⑵用在句末，表示反問。例：安見方六七十如五六十而非邦也者？

　　[也與]語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與？

　　[也么哥]句尾助詞連用，無實義。例：枉將他氣殺也么哥。

　　[也已矣]罷了。例：亦各言其志也已矣

　　二十四、以

　　1、因為，由于：例：①趙王豈以一璧之故欺秦邪？②不賂者以賂者喪。③不以物喜，不以己悲。

　　2、而。例：①屬予作文以記之。②夫夷以近，則游者眾。③以嚙人，無御之者。（以：這里有如果的意思）④故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

　　3、把，拿，用。例：①貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語）②愿以十五城請易璧。③屠懼，投以骨。④何以為計？

　　4、以為，認為。例：①皆以美于徐公。②臣以王之攻宋也，為與此同類。

　　5、憑，靠。例：①以勇氣聞于諸侯。②以君之力，曾不能損魁父之丘。③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。

　　6、按照，依照。例：①策之不以其道。②今以實校之。③余船以次俱進。

　　7、根據。例：①今以蔣氏觀之，猶信。（以：一說拿）②貴以近知遠。

　　8、通“已”，已經。例：①固以怪之矣。⑵日以盡矣。

　　9、作語助，表示時間、方位和范圍。例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）

　　10、在。例：以八月十三斬于市。

　　11、作語助，起調整音節作用。例：逆以煎我懷。

　　12、為。例：①如或知爾，則何以哉？（以：做）②要以不能免。（以：是）

　　13、通“已”，止。例：無以，則王乎？

　　14、任用。例：忠不必用兮，賢不必以。

　　15、此，這。例：以一物體與物物爭。

　　[以為]

　　⑴、把……當作或作為。例：①虎視之，龐然大物也，以為神。②相傳以為雁蕩。

　　⑵、認為。例：①以為“非我莫能為”也。②臣竊以為其人勇士。③人人自以為必死。

　　⑶、把……制成。例：①然得而臘之以為餌。②鑄以為金人十二。

　　二十五、矣

　　1、用于陳述句末，相當于“了”。例：①為之則難者亦易矣。②吾計決矣。

　　2、用于感嘆句末。例：①甚至，汝之不惠。②吾村亡無日矣！

　　3、用于疑問句末，相當于“了”、“呢”。

　　4、用于句中，多在分句末，表示停頓。例：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

　　5、用于祈使句末，相當于“吧”。例：①公子勉之矣！②蓋亦反其本矣。

　　[矣哉]表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”。例：嘻，技亦靈怪矣哉！

　　二十六、已

　　1、停止。例：①是亦不可以已乎？（已：這里是止而不為的意思）②操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。③君子曰：學不可以已。

　　2、已經。例：①舟已行矣，而劍不行。②今南方已定。

　　3、語氣詞，同“矣”。例：①諸君無意則已。（則已：就罷了）②滋可痛已。③然則王之所大欲可知已。

　　4、同“以”。例：已后典籍皆以板本。

　　5、治愈。例：可以已大風，攣、痿、癘。

　　6、太。例：死而湮沒不足道者，亦已眾矣。

　　7、完成。例：距，又三月而后已。

　　8、已而，然后。例：而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之！

　　9、卻。例：比中有真情，欲辨已忘言。

　　10、既。例：已予先一日夢汝來訣，心知不詳，飛舟渡江。

　　[已矣]

　　⑴完了。例：①存者且偷生，死者長已矣！②老夫已矣。

　　⑵罷了。例：亦各言其志也已矣！

　　[已而]不久以后；過些時候。例：①已而夕陽在山。②已而相如出。

　　二十七、因

　　1、于是，就。例：①因左手把秦王之袖。②因取刃殺之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。

　　2、依照，根據。例：①罔不因勢象形。（因：這里有順著的意思）②變法者因時而化。（因：這里有隨著的意思）

　　3、依靠，憑借。例：①高祖因之以成帝業。②因利乘便，宰割天下，分裂山河。③我欲因之夢吳越。④因河為池。

　　4、趁著，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因擊沛公于坐。

　　5、通過，經由。例：因賓客至藺相如門謝罪。

　　6、因為。例：①后因伐木，始見此山。②中國未聞有因變法而流血者。

　　7、緣由，機緣。例：于今無會因。

　　8、沿襲。例：因遺策。

　　9、繼續。例：加之以師旅，因之以饑饉。

二十八、于

　　1、對，對于。例：①貧者語于富者曰。②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。

　　2、在。例：①從先人還家，于舅家見之。②乃設九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。

　　3、與，跟，同。例：①莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。②身長八尺，每自比于管仲、樂毅。③燕王欲結于君。

　　4、到。例：①指通豫南，達于漢陰。②從徑道亡，歸璧于趙。

　　5、從，自。例：①子墨子聞之，起于魯。②青，取之于藍，而青于藍。

　　6、在……方面。例：①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。

　　7、比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于藍，而青而藍。（本義項是指后一個“于”）

　　8、被。例：①君幸于趙王。②受制于人。③故內惑于鄭袖，外欺于張儀。

　　9、受。例：不拘于時，學于余。（本義項指前一個“于”）

　　10、向。例：①不拘于時，學于余。（本義項指后一個“于”）②事急矣，請求救于孫將軍。

　　11、給。例：我以天下之利盡歸于己。

　　[于是]

　　⑴在這時。例：于是賓客無不變色離席。

　　⑵與現代漢語“于是”相同。例：于是為長安君約車百乘，質于齊。

　　⑶在這件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。

　　⑷在這種情況下。例：于是秦王不懌，為一擊罅。

　　⑸對此。例：于是余有嘆焉。

　　⑹從此。例：遂墨以葬文公，晉于是始墨。

　　[于路]沿路。例：京中安不得身，又虧林沖赍盤纏，于路投奔人。不想日卻在這里撞見。

　　[于是乎]于是。例：余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。

　　二十九、哉

　　1、表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？②豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！③其父雖善游，其子豈遽善游哉？

　　2、表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。例：①善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉②善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋③燕雀安知鴻鵠之志哉

　　3、表示疑問語氣，相當于“呢”、“啊”。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？4、表示祈使，相當于“吧”、“啊”。例：幸寧心哉！

　　三十、則

　　1、卻，可是。例：①至則無可用，放之山下。②于其身也，則恥師焉。

　　2、那么，就。例：①為之，則難者亦易矣。②視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。③若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。

　　3、指分項或自成段落的文字的條數。例：《論語》六則。

　　4、用在對比句中，相當于“就”。例：①學而不思則罔，思而不學則殆。②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。③夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。④木受繩則直，金就礪則利。⑤小則獲邑，大則得城。

　　5、就是。例：①則者岳陽樓之大觀也。②不然，則其所疏遠。

　　6、原來是。例：①徐而察之，則上皆石穴罅。②臨視，則蟲集冠上。

　　7、只。例：不依公道則愛鈔。

　　8、同“輒”，總是，常常。例：居則曰：“不吾知也！”

　　9、原來已經。例：①鄭穆公使視客館，則束載、厲兵，秣馬矣。②追之，及諸河，則在舟中矣。

　　[則是]只當是。例：與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。

　　[則則]贊嘆的聲音。例：連呼則則。

　　三十一、者

　　1、指人、物、事、地點等，相當于“……的”或“……的人（東西、事情、地方）。”例：①誰為大王為此計者：（者：指人）②客何為者？（者：指人）③其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事）④大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥）⑤亦余昔年欲登未登者。

　　2、與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當于“……的樣子”、“……似的”。例：①然往來視之，覺無異能者。②言之，貌若甚戚者。

　　3、放在主語之后，表示提頓或判斷。例：①北山愚公者，年且九十。②廉頗者，趙之良將也。③師者，所以傳道受業解惑也。

　　4、放在主語之后，引出原因。例：①不以木為之者，文理有疏密。②吾妻之美我者，私我也。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　5、放在疑問句末，表示疑問。例：何者？上下之分也。

　　6、放在假設復句中，表示假設，相當于“如果……”、“……的話”。例：①入則無法家弼士，出則無敵國外患者，國恒亡。②盡吾志而不能至者，可以無悔矣。③不者，若屬皆且為所虜。

　　7、放在“有”字的賓語之后，表示提頓。例：有蔣氏者專其利三世矣。

　　8、放在數詞之后（翻譯時，要根據所列事物，在數詞詞后加上相應的量詞和名詞）。

　　例：①或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情）②此數者用兵之患也。（此數者：這幾點。）

　　9、放在后置的定語這后，相當于“的”。例：①求人可使報秦者，未得。（定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”）②于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。

　　10、放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節作用。例：①近者奉辭伐罪。②古者以天下為主，君為客。

　　11、放在陳述句末，表示陳述結束。例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。②始臣之解牛之時，所見無非牛者。

　　三十二、之

　　1、他，她，它（們）。例：①人皆吊之。（之：他，指上文善術者）②以刀劈狼首，數刀斃之。（之：它，指狼）③然之。（之：它，指上文李的話）④彼竭我盈，故克之。（之：他們，指齊軍）⑤我見相如，必辱之。（之：他，指相如）

　　2、的。例：①東割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之獄，雖不能察，必以情。

　　3、往，到……去。例：①如欲之南海，何如？（《為學》）②去逾四十里，之虛所賣之。（本義項指前一個“之”）③輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指前一個“之”）

　　4、這，此。例：①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項指后一個“之”）②郯子之，其賢不及孔子。③有良田、美池、桑竹之屬。④均之二策，寧許以負秦曲。

　　5、作賓語前置的標志。例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句讀之不知，惑之不解。

　　6、我。例：①君將哀而生之乎？②不知將軍寬之至此也！③以是知公子恨之復返也。

　　7、調整音節，無實義。例：輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指后一個之）

　　8、用在主謂結構中，表示了消句子獨立性。例：①孤之有孔明，猶魚之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎？

　　9、作定語后置的標志。例：①云之崔嵬。②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！

　　10、向。例：然后驅而之善。

 

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