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　　朝代：魏晉

　　作者：陶淵明

　　原文：

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕?，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!

　　序譯文

　　我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦(替我設法)，我就被委任到小縣做官。那時社會上動蕩不安，心里懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什么?本性任其自然，這是勉強不得的;饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心愿，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。

　　正文譯文

　　回家去吧!田園快要荒蕪了，為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲?認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。

　　剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨自)在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉著;拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。

　　回去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁;農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。

　　算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時候?為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死?為什么心神不定，還想去什么地方?富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢?

　　序文注釋

　　(1)耕植不足以自給：耕：耕田。植：植桑。以：來。給：供給。自給：供給自己生活。

　　(2)幼稚盈室，瓶無儲粟：幼稚：指孩童。盈：滿。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，甕之類。

　　(3)生生所資，未見其術：生生：猶言維持生計。前一“生”字為動詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。術：這里指經營生計的本領。

　　(4)長吏：較高職位的縣吏。指小官。

　　(5)脫然：不經意的樣子。有懷：心有所動(指有了做官的念頭)。

　　(6)靡途：沒有門路。

　　(7)會有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會：適逢。四方：意為到各處去

　　(8)諸侯：指州郡長官。

　　(9)家叔：指陶夔[kuí]，當時任太常卿。以：因為。

　　(10)見：被。

　　(11)風波：指軍閥混戰。靜：平。

　　(12)憚：害怕。役：服役。

　　(13)彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。

　　(14)眷然：思戀的樣子。歸歟[yú]之情：回去的心情。

　　(15)何：什么。則：道理。

　　(16)質性：本性。矯厲：造作勉強。

　　(17)切：迫切。違己：違反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。

　　(18)嘗：曾經。從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。

　　(19)口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。

　　(20)悵然：失意。

　　(21)猶：躊躇、猶疑。望：觀望。一稔[rěn]：公田收獲一次。稔，谷物成熟。

　　(22)斂裳：收拾行裝。宵：星夜。逝：離去。

　　(23)尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。

　　(24)情：吊喪的心情。在：像。駿奔：急著前去奔喪。

　　(25)仲秋：農歷八月。

　　(26)事：辭官。順：順遂。心：心愿。

　　(27)乙巳歲：晉安帝義熙元年。

　　正文注釋

　　(1)歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。

　　(2)田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去?蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。

　　(3)既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動作、行為已經完成，此處可做“曾經”解。

　　(4)奚惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。

　　(5)悟已往之不諫：認識到過去的錯誤(指出仕)已經不可挽回。諫，諫止，勸止。

　　(6)知來者之可追：知道未來的事(指歸隱)還來得及補救。諫，勸止，挽回。追，補救。

　　(7)實迷途其未遠：確實走入了迷途大概還不太遠。迷途，指出來做官。

　　(8)是：正確。非：錯誤。

　　(9)舟遙遙以輕?[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。?，飛揚，形容船行駛輕快。

　　(10)問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。

　　(11)恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。

　　(12)乃瞻衡宇，：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。

　　載[zài]欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。

　　(13)稚子：幼兒。

　　(14)三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ] 隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數友人來往。后來，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。

　　(15)盈樽：滿杯。

　　(16)引：拿來。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現出愉快神色。

　　(17)寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。

　　(18)審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。

　　(19)園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。

　　(20)策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。

　　(21)時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。矯，舉。遐，遠。

　　(22)云無心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。

　　(23)景翳[yì]翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。

　　(24)撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。

　　(25)請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。

　　(26)世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢?駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。

　　(27)情話：知心話。

　　(28)春及：春天到了。

　　(29)將有事于西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這里指農事。疇，田地。

　　(30)或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。或，有時。

　　(31)或棹[zhào]孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這里名詞做動詞，意為劃槳。

　　(32)既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。

　　(33)亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。

　　(34)木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。

　　(35)涓涓：水流細微的樣子。

　　(36)善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。

　　(37)已矣乎：算了吧!助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。

　　(38)寓形宇內復幾時，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢?寓形，寄生。宇內，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。

　　(39)胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢?遑遑，不安的樣子。之，往。

　　(40)帝鄉不可期：仙境到不了。帝鄉，仙鄉，神仙居住的地方。期，希望，企及。

　　(41)懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。孤獨，獨自外出。

　　(42)或植杖而耘耔：有時扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。籽，培土。

　　(43)登東皋[gāo]以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發出的長而清越的一種聲音。舒，放。

　　(44)聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到死。盡，指死亡。

　　(45)樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什么可疑慮的呢? 復：還有。疑：疑慮。

　　創作背景

　　陶淵明從29歲起開始出仕，一直厭惡官場，向往田園。陶淵明于東晉義熙元年(405年)41歲時，最后一次出仕，做了80幾天的彭澤令。據《宋書.陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”即日掛冠去職，并賦《歸去來兮辭》，以明心志。

　　這篇賦就是其在回歸田園之初激動欣喜之情的自然流露。

　　賞析

　　晉安帝義熙元年(405)，陶淵明棄官歸田，作《歸去來兮辭》。這篇辭體抒情詩，不僅是淵明一生轉折點的標志，亦是中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰。全文描述了作者在回鄉路上和到家后的情形，并設想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的向往。另一方面，也流露出詩人的一種“樂天知命”的消極思想。

　　陶淵明

　　陶淵明(約365年?427年)，字元亮，(又一說名潛，字淵明)號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/shici/cifu/299379.html

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