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　　屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。下面是屈原寫的長詩歌，歡迎參考。

　　1、《離騷》

　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

　　皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;

　　名余曰正則兮，字余曰靈均;

　　紛吾既有此內美兮，又重之以修能;

　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;

　　汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與;

　　朝搴?之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序;

　　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;

　　不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?

　　乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在;

　　雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷;

　　彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路;

　　何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘;

　　惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘;

　　豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績;

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武;

　　荃不察余之中情兮，反信饞而?怒;

　　余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也;

　　指九天以為正兮，夫唯靈修之故也;

　　初既與余成言兮，后悔遁而有他;

　　余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

　　余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝;

　　畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷;

　　冀枝葉之峻茂兮，愿?時乎吾將刈;

　　雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢;

　　眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索;

　　羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒;

　　忽馳騖以追逐兮，非余心之所急;

　　老冉冉其將至兮，恐修名之不立;

　　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英;

　　茍余情其信?以練要兮，長?頷亦何傷;

　　攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊;

　　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之??;

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服;

　　雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則!

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;

　　余雖好修?以?羈兮，謇朝誶而夕替;

　　既替余以蕙?兮，又申之以攬芷;

　　亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔;

　　眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫;

　　固時俗之工巧兮，?規矩而改錯;

　　背繩墨以追曲兮，競周容以為度;

　　?郁邑余?傺兮，吾獨窮困乎此時也;

　　寧溘死以流亡兮，余不忍為此態;

　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然;

　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安;

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬;

　　伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反;

　　回朕車以復路兮，及行迷之未遠;

　　步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;

　　進不入以離尤兮，退將復修吾初服;

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳;

　　不吾知其亦已兮，茍余情其信芳;

　　高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離;

　　芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧;

　　忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒;

　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章;

　　民生各有所樂兮，余獨好修以為常;

　　雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

　　女?之嬋媛兮，申申其詈予。

　　曰：“??直以亡身兮，終然?乎羽之野;

　　汝何博謇而好修兮，紛獨有此?節;

　　???以盈室兮，判獨離而不服;

　　眾不可戶說兮，孰云察余之中情;

　　世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”

　　依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲;

　　濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：

　　“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱;

　　不顧難以圖后兮，五子用乎家巷;

　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐;

　　固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家;

　　澆身被服強圉兮，縱欲而不忍;

　　日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕;

　　夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃;

　　后辛之菹醢兮，殷宗用之不長;

　　湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差;

　　舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗;

　　皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔;

　　夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土;

　　瞻前而顧后兮，相觀民之計極;

　　夫孰非義而可用兮，孰非善而可服;

　　阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔;

　　不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

　　曾? 兮，溘埃風余上征;

　　朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃;

　　欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮;

　　吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫;

　　路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索;

　　飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑;

　　折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊;

　　前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬;

　　鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未;

　　吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜;

　　飄風屯其相離兮，帥云霓而來御;

　　紛總總其離合兮，斑陸離其上下;

　　吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予;

　　時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇;

　　世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

　　朝吾將濟于白水兮，登閬風而?馬;

　　忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女;

　　溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩;

　　及榮華之未落兮，相下女之可詒;

　　吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在;

　　解佩?以結言兮，吾令蹇修以為理;

　　紛總總其離合兮，忽緯?其難遷;

　　夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤;

　　保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游;

　　雖信美而無禮兮，來違棄而改求;

　　覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下;

　　望瑤臺之偃蹇兮，見有?之佚女;

　　吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好;

　　雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧;

　　心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可;

　　鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我;

　　欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙;

　　及少康之未家兮，留有虞之二姚;

　　理弱而媒拙兮，恐導言之不固;

　　世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡;

　　閨中既已邃遠兮，哲王又不寤;

　　懷朕情而不發兮，余焉能忍此終古。

　　索?茅以??兮，命靈氛為余占之;

　　曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之;

　　思九州之博大兮，豈惟是其有女?

　　曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?

　　何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇;

　　世幽昧以?曜兮，孰云察余之善惡;

　　民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異;

　　戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩;

　　覽察草木其猶未得兮，豈?美之能當?

　　蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

　　欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑;

　　巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之;

　　百神翳其備降兮，九疑繽其并迎;

　　皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故;

　　曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同;

　　湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調;

　　茍中情其好修兮，又何必用夫行媒;

　　說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑;

　　呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉;

　　寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔;

　　及年歲之未晏兮，時亦猶其未央;

　　恐鵜?之先鳴兮，使夫百草為之不芳;

　　何瓊佩之偃蹇兮，眾?然而蔽之;

　　惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之;

　　時繽紛其變易兮，又何可以淹留;

　　蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅;

　　何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也;

　　豈其有他故兮，莫好修之害也;

　　余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長;

　　委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳;

　　椒專佞以慢韜兮，?又欲充夫佩幃;

　　既干進而務入兮，又何芳之能祗;

　　固時俗之流從兮，又孰能無變化;

　　覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離;

　　惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲;

　　芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫;

　　和調度以自娛兮，聊浮游而求女;

　　及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

　　靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行;

　　折瓊枝以為羞兮，精瓊?以為?;

　　為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車;

　　何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏;

　　?吾道夫昆侖兮，路修遠以周流;

　　揚云霓之?藹兮，鳴玉鸞之啾啾;

　　朝發軔于天津兮，夕余至乎西極;

　　鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼;

　　乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與;

　　麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予;

　　路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待;

　　路不周以左轉兮，指西海以為期;

　　屯余車其千乘兮，齊玉?而并馳;

　　駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇;

　　抑志而弭節兮，神高馳之邈邈;

　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以?樂;

　　陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉;

　　仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

　　亂曰：已矣哉，

　　國無人莫我知兮，又何懷乎故都;

　　既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。

　　2、《九章之八橘頌》

　　后皇嘉樹，橘徠服兮。

　　受命不遷，生南國兮。

　　深固難徙，更壹志兮。

　　綠葉素榮，紛其可喜兮。

　　曾枝剡棘，圓果摶兮。

　　青黃雜糅，文章爛兮。

　　精色內白，類任道兮。

　　紛?宜修，?而不丑兮。

　　嗟爾幼志，有以異兮。

　　獨立不遷，豈不可喜兮?

　　深固難徙，廓其無求兮。

　　蘇世獨立，橫而不流兮。

　　閉心自慎，終不失過兮。

　　秉德無私，參天地兮。

　　愿歲并謝，與長友兮。

　　淑離不淫，梗其有理兮。

　　年歲雖少，可師長兮。

　　行比伯夷，置以為像兮。

　　3、《遠游》

　　悲時俗之迫厄兮，愿輕舉而遠游。

　　質菲薄而無因兮，焉托乘而上浮?

　　遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語!

　　夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

　　惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，

　　往者余弗及兮，來者吾不聞，

　　步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。

　　意荒忽而流蕩兮，心愁凄而增悲。

　　神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。

　　內惟省以端操兮，還應正氣之所由。

　　漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。

　　聞赤松之清塵兮，愿承風乎遺則。

　　貴真人之休德兮，美往世之登仙，

　　與化去而不風兮，名聲著而日延。

　　奇傅說之托辰星兮，羨韓眾之得一。

　　形履亂越遠兮，離人群而遁逸。

　　因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。

　　時仿佛以遙見兮，精皎皎以往來。

　　超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。

　　免眾患而不懼兮，世莫知其所如。

　　恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。

　　微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。

　　聊仿佯而逍遙兮，永歷年而無成。

　　誰可與玩斯遺芳兮?長向風而舒情。

　　高陽邈以遠兮，余將焉所程?

　　重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。

　　軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。

　　餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。

　　保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。

　　順凱風以從游兮，至南巢而一息。

　　見王子而宿之兮，審一氣之和德。

　　曰：“道可受兮，不可傳;

　　其小無內兮，其大夫垠;

　　毋滑而魂兮，彼將自然;

　　一氣孔神兮，于中夜存;

　　虛以待之存，無以為先;

　　庶類以成兮，此德之門。”

　　聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。

　　仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉。

　　朝濯發于湯谷兮，夕曦余身兮九陽。

　　吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。

　　玉色?以?顏兮，精醇粹而始壯。

　　質銷鑠以?約兮，神要眇以淫放。

　　嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮;

　　山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人。

　　載營魄而登霞兮，掩浮云而上征。

　　命天閽其開關兮，排閶闔而望予。

　　如豐隆使先導兮，問太微之所居。

　　集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。

　　朝發軔于太儀兮，夕始臨乎于微閭。

　　屯余車之萬乘兮，紛容與而并馳。

　　駕八龍之婉婉兮，載云旗之逶蛇。

　　建雄虹之采旄兮，五色雜而炫耀。

　　服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。

　　騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。

　　撰余轡而正策兮，吾將過乎句芒。

　　歷太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。

　　陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。

　　風伯為作先驅兮，氛埃辟而清涼。

　　鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。

　　攬慧星以為?兮，舉斗柄以為麾。

　　叛陸離其上下兮，游驚霧之流波。

　　時暖?其?莽兮，召玄武而奔屬。

　　后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂。

　　路漫漫其修遠兮，徐弭節而高厲。

　　左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛。

　　欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔撟。

　　內欣欣而自美兮，聊愉娛以淫樂。

　　涉青云以泛濫游兮，忽臨睨夫舊鄉。

　　仆夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。

　　思舊故以想象兮，長太息而掩涕。

　　泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。

　　指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。

　　覽方外之荒忽兮，沛?而自浮。

　　祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。

　　張《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。

　　使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

　　玄螭蟲象并出進兮，形?虬而逶蛇。

　　雌?便娟以增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。

　　音樂博衍無終極兮，焉及逝以徘徊。

　　舒并節以馳騖兮，?絕垠乎寒門。

　　軼迅風天清源兮，從顓瑣乎增冰。

　　歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。

　　召黔贏而見之兮，為余先乎平路。

　　經營四方兮，周流六漠。

　　上至列缺兮，降望大壑。

　　下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。

　　視倏忽而無見兮，聽惝恍而無聞。

　　超無為以至清兮，與泰初而為鄰。

　　4、《天問》

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