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后漢書?列傳?李杜列傳原文

李固　子燮　杜喬

李固字子堅(jiān)，漢中南鄭人，司徒?之子也。?在《方術(shù)傳》。固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。少好學(xué)，常步行尋師，不遠(yuǎn)千里。遂究覽墳籍，結(jié)交英賢。四方有志之士，多慕其風(fēng)而來學(xué)。京師咸嘆曰：“是復(fù)為李公矣。”司隸、益州并命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。

陽嘉二年，有地動(dòng)、山崩、火災(zāi)之異，公卿舉固對(duì)策，詔又特問當(dāng)世之敝，為政所宜。固對(duì)曰：

臣聞王者父天母地，寶有山川。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為災(zāi)。斯皆關(guān)之天心，效于成事者也。夫化以職成，官由能理。古之進(jìn)者，有德有命；今之進(jìn)者，唯才與力。伏聞詔書務(wù)求寬博，疾惡嚴(yán)暴。而今長(zhǎng)吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。其存寬和無黨援者，輒見斥逐。是以淳厚之風(fēng)不宣，雕薄之俗未革。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權(quán)放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令圣躬狼狽，親遇其艱。既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風(fēng)政。積敝之后，易致中興，誠(chéng)當(dāng)沛然思惟善道；而論者猶云，方今之事，復(fù)同于前。臣伏從山草，痛心傷臆。實(shí)以漢興以來，三百余年，賢圣相繼，十有八主。豈無阿乳之恩？豈忘貴爵之寵？然上畏天威，俯案經(jīng)典，知義不可，故不封也。今宋阿母雖有大功勤謹(jǐn)之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至于裂土開國(guó)，實(shí)乖舊典。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國(guó)之高，使成萬安之福。

夫妃后之家所以少完全者，豈天性當(dāng)然。但以爵位尊顯，專總權(quán)柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。先帝寵遇閻氏，位號(hào)太疾，故其受禍，曾不旋時(shí)。《老子》曰：“其進(jìn)銳，其退速也。”今梁氏戚為椒房，禮所不臣，尊以高爵，尚可然也。而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。宜令步兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官，使權(quán)去外戚，政歸國(guó)家，豈不休乎！

又詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉者，以其秉戚權(quán)，容請(qǐng)托故也。而中常侍在日月之側(cè)，聲勢(shì)振天下，子弟祿仕，曾無限極。雖外托謙默，不干州郡，而諂偽之徒，望風(fēng)進(jìn)舉。今可為設(shè)常禁，同之中臣。

昔館陶公主為子求郎，明帝不許，賜錢千萬。所以輕厚賜，重薄位者，為官人失才，害及百姓也。竊聞長(zhǎng)水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。此雖小失，而漸壞舊章。先圣法度，所宜堅(jiān)守，政教一跌，百年不復(fù)。《詩(shī)》云：“上帝板板，下民卒癉。”刺周王變祖法度，故使下民將盡病也。

今陛下之有尚書，猶天下之有北斗也。斗為天喉舌，尚書亦為陛下喉舌。斗斟酌元?dú)猓�運(yùn)平四時(shí)。尚書出納王命，賦政四海，權(quán)尊勢(shì)重，責(zé)之所歸。若不平心，災(zāi)眚必至。誠(chéng)宜審擇其人，以?圣政。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內(nèi)則常侍黃門，譬猶一門之內(nèi)，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。刺史、二千石，外統(tǒng)職事，內(nèi)受法則。夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動(dòng)也。《周頌》曰：“薄言振之，莫不震疊。”此言動(dòng)之于內(nèi)，而應(yīng)于外者也。由此言之，本朝號(hào)令，豈可蹉跌？間隙一開，則邪人動(dòng)心；利競(jìng)暫?jiǎn)ⅲ瑒t仁義道塞。刑罪不能復(fù)禁，化導(dǎo)以之C85D壞。此天下之紀(jì)綱，當(dāng)今之急務(wù)。陛下宜開石室，陳圖書，招會(huì)群儒，引問失得，指E74E變象，以求天意。其言有中理，即時(shí)施行，顯拔其人，以表能者。則圣聽日有所聞，忠臣盡其所知。又宜罷退宦官，去其權(quán)重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。如此，則論者厭塞，升平可致也。臣所以敢陳愚瞽，冒昧自聞?wù)撸瑑�或皇天欲令微臣覺悟陛下。陛下宜熟察臣言，憐赦臣死。

順帝覽其對(duì)，多所納用，即進(jìn)出阿母還弟舍，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。以固為議郎。而阿母宦者疾固言直，因詐飛章以陷其罪，事從中下。大司農(nóng)黃尚等請(qǐng)之于大將軍梁商，又仆射黃瓊救明固事，久乃得拜議郎。

出為廣漢<召隹>令，至白水關(guān)，解印綬，還漢中，杜門不交人事。歲中，梁商請(qǐng)為從事中郎。商以后父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災(zāi)異數(shù)見，下權(quán)日重。固欲令商先正風(fēng)化，退辭高滿，乃奏記曰：

《春秋》褒儀父以開義路，貶無駭以閉利門，夫義路閉則利門開，利門開則義路閉也。前孝安皇帝內(nèi)任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。朝廷初立，頗存清靜，未能數(shù)年，稍復(fù)墮損。左右黨進(jìn)者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。又即位以來，十有余年，圣嗣未立，群下繼望。可令中宮博簡(jiǎn)嬪媵，兼采微賤宜子之人，進(jìn)御至尊，順助天意。若有皇子，母自乳養(yǎng)，無委保妾醫(yī)巫，以致飛燕之禍。明將軍望尊位顯，當(dāng)以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方。而新營(yíng)祠堂，費(fèi)功億計(jì)，非以昭明令德，崇示清儉。自數(shù)年以來，災(zāi)怪屢見，比無雨潤(rùn)，而沉陰郁泱。宮省之內(nèi)，容有陰謀。孔子曰：“智者見變思刑，愚者睹怪諱名。”天道無親，可為祗畏。加近者月食既于端門之側(cè)。月者，大臣之體也。夫窮高側(cè)危，大滿則溢，月盈則缺，日中則移。凡此四者，自然之?dāng)?shù)也。天地之心，福謙忌盛，是以賢達(dá)功遂身退，全名養(yǎng)壽，無有怵迫之憂。誠(chéng)令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽(yù)，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達(dá)大體，竊感古人一飯之報(bào)，況受顧遇而容不盡乎！

商不能用。

永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固為荊州刺史。固到，遣吏勞問境內(nèi)，赦寇盜前釁，與之更始。于是賊帥夏密等斂其魁黨六百余人，自縛歸首。固皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。半歲間，余類悉降，州內(nèi)清平。

上奏南陽太守高賜等臧穢。賜等懼罪，遂共重賂大將軍梁冀，冀為千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固為太山太守。時(shí)，太山盜賊屯聚歷年，郡兵常千人，追討不能制。固到，悉罷遣歸農(nóng)，但選留任戰(zhàn)者百余人，以恩信招誘之。未滿歲，賊皆弭散。

遷將作大匠。上疏陳事曰：

臣聞氣之清者為神，人之清者為賢。養(yǎng)身者以練神為寶，安國(guó)者以積賢為道。昔秦欲謀楚，王孫E0F6設(shè)壇西門，陳列名臣，秦使F2 56然，遂為寢兵。 魏文侯師卜子夏，友田子方，軾段干木，故群俊競(jìng)至，名過齊桓，秦人不敢窺兵于西河，斯蓋積賢人之符也。陛下?lián)軄y龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會(huì)稽賀純，策書嗟嘆，待以大夫之位。是以巖穴幽人，智術(shù)之士，彈冠振衣，樂欲為用，四海欣然，歸服圣德。厚等在職，雖無奇卓，然夕惕孽孽，志在憂國(guó)。臣前在荊州，聞厚、純等以病免歸，誠(chéng)以悵然，為時(shí)惜之。一日朝會(huì)，見諸侍中并皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠(chéng)可嘆息。宜征還厚等，以副群望。瓊久處議郎，已且十年，眾人皆怪始隆崇，今更滯也。光祿大夫周舉，才謨高正，宜在常伯，訪以言議。侍中杜喬，學(xué)深行直，當(dāng)世良臣，久托疾病，可敕令起。

又薦陳留楊倫、河南尹存、東平王惲、陳國(guó)何臨、清河房植等。是日有詔征用倫、厚等，而遷瓊、舉，以固為大司農(nóng)。

先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中并是宦者親屬，輒為請(qǐng)乞，詔遂令勿考。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時(shí)皆特拜，不復(fù)選試。固乃與廷尉吳雄上疏，以為八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀復(fù)特拜，切責(zé)三公，明加考察，朝廷稱善。乃復(fù)與光祿勛劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。又宜止B23游，專心庶政。”帝納其言，于是下詔諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其奸穢重罪，收付詔獄。

及沖帝即位，以固為太尉，與梁冀參錄尚書事。明年帝崩，梁太后以楊、徐盜賊盛強(qiáng)，恐驚擾致亂，使中常侍詔固等，欲須所征諸王侯到乃發(fā)喪。固對(duì)曰：“帝雖幼少，猶天下之父。今日崩亡，人神感動(dòng)，豈有臣子反共掩匿乎？昔秦皇亡于沙丘，胡亥、趙高隱而不發(fā)，卒害扶蘇，以至亡國(guó)。近北鄉(xiāng)侯薨，閻后兄弟及江京等亦共掩秘，遂有孫程手刃之事。此天下大忌，不可之甚者也。”太后從之，即暮發(fā)喪。

固以清河王蒜年長(zhǎng)有德，欲立之，謂梁冀曰：“今當(dāng)立帝，宜擇長(zhǎng)年高明有德，任親政事者，愿將軍審詳大計(jì)，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱。”冀不從，乃立樂安王子纘，年八歲，是為質(zhì)帝。時(shí)， 沖帝將北卜山陵。 固乃議B36：“今處處寇賊，軍興用費(fèi)加倍，新創(chuàng)憲陵，賊發(fā)非一。帝尚幼小，可起陵于憲陵塋內(nèi)，依康陵制度，其于役費(fèi)三分減一。”乃從固議。時(shí)太后以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每輒從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下咸望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。

初，順帝時(shí)諸所除官，多不以次，及固在事，奏免百余人。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章虛誣固罪曰：

臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之后，舜仰慕三年，坐則見堯于墻，食則睹堯于羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節(jié)者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。至于表舉薦達(dá)，例皆門徒，及所辟召，靡非先舊。或富室財(cái)賂，或子婿婚屬，其列在官牒者凡四十九人。又廣選賈豎，以補(bǔ)令史；募求好馬，臨窗呈試。出入逾侈，輜?曜日。大行在殯，路人掩涕，固獨(dú)胡粉飾貌，搔頭弄姿，B23旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心。山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。臣聞臺(tái)輔之位，實(shí)和陰陽，?機(jī)不平，寇賊奸軌，則責(zé)在太尉。固受任之后，東南跋扈，兩州數(shù)郡，千里蕭條，兆人傷損，大化陵遲，而詆疵先主，茍肆狂狷。存無廷爭(zhēng)之忠，沒有誹謗之說。夫子罪莫大于累父，臣惡莫深于毀君。固之過釁，事合誅辟。

書奏，冀以白太后，使下其事。太后不聽，得免。

冀忌帝聰慧，恐為后患，遂令左右進(jìn)鳩。帝苦煩甚，促使召固。固入，前問：“陛下得患所由？”帝尚能言，曰：“食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。”時(shí)冀亦在側(cè)，曰：“恐吐，不可飲水。”語未絕而崩。固伏尸號(hào)哭，推舉侍醫(yī)。冀慮其事泄，大惡之。

因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：

天下不幸，仍遭大憂。皇太后圣德當(dāng)朝，攝統(tǒng)萬機(jī)，明將軍體履忠孝，憂存社稷，而頻年之間，國(guó)祚三絕。今當(dāng)立帝，天下重器，誠(chéng)知太后垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務(wù)存圣明。然愚情眷眷，竊獨(dú)有懷。遠(yuǎn)尋先世廢立舊儀，近見國(guó)家踐祚前事，未嘗不詢?cè)L公卿，廣求群議，令上應(yīng)天心，下合眾望。且永初以來，政事多謬，地震宮廟，彗星竟天，誠(chéng)是將軍用情之日。”傳曰：“以天下與人易，為天下得人難。”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發(fā)憤，悔之折骨。自非博陸忠勇，延年奮發(fā)，大漢之祀，幾將傾矣。至憂至重，可不熟慮！悠悠萬事，唯此為大，國(guó)之興衰，在此一舉。

冀得書，乃召三公、中二千石、列侯大議所立。固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。先是蠡吾侯志當(dāng)取冀妹，時(shí)在京師，冀欲立之。眾論既異，憤憤不得意，而未有以相奪，中常侍曹騰等聞而夜往說冀曰：“將軍累世有椒房之親，秉攝萬機(jī)，賓客縱橫，多有過差。清河王嚴(yán)明，若果立，則將軍受禍不久矣。不如立蠡吾侯，富貴可長(zhǎng)保也。”冀然其言，明日重會(huì)公卿，冀意氣兇兇，而言辭激切。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。皆曰：“惟大將軍令。”而固獨(dú)與杜喬堅(jiān)守本議。冀厲聲曰：“罷會(huì)。”固意既不從，猶望眾心可立，復(fù)以書勸冀。冀愈激怒，乃說太后先策免固，竟立蠡吾侯，是為桓帝。

后歲余，甘陵劉文、魏郡劉鮪各謀立蒜為天子，梁冀因此誣固與文、鮪共為妖言，下獄。門生勃海王調(diào)貫械上書，證固之枉，河內(nèi)趙承等數(shù)十人亦要??詣闕通訴，太后明之，乃赦焉。及出獄，京師市里皆稱萬歲。冀聞之大驚，畏固名德終為己害，乃更據(jù)奏前事，遂誅之，時(shí)年五十四。

臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國(guó)厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。何圖一朝梁氏迷謬，公等曲從，以吉為兇，成事為敗乎？漢家衰微，從此始矣。公等受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，后之良史，豈有所私？固身已矣，于義得矣，夫復(fù)何言！”廣、戒得書悲慚，皆長(zhǎng)嘆流涕。

州郡收固二子基、茲子郾城，皆死獄中。小子燮得脫亡命。冀乃封廣、戒而露固尸于四衢，令有敢臨者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童，游學(xué)洛陽，乃左提章鉞，右秉??，詣闕上書，乞收固尸。不許，因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。夏門亭長(zhǎng)呵之曰：“李、杜二公為大臣，不能安上納忠，而興造無端。卿曹何等腐生，公犯詔書。干試有司乎？”亮曰：“亮含陰陽以生，戴乾履坤。義之所動(dòng)，豈知性命，何為以死相懼？”亭長(zhǎng)嘆曰：“居非命之世，天高不敢不B23F，地厚不敢不E575。耳目適宜視聽，口不可以妄言也。”太后聞而不誅。南陽人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。太后憐之，乃聽得EB78斂歸葬。二人由此顯名，三公并辟。班遂隱身，莫知所歸。

固所著章、表、奏、議、教令、對(duì)策、記、銘凡十一篇。弟子趙承等悲嘆不已，乃共論固言跡，以為《德行》一篇。

燮字德公。初，固既策罷，知不免禍，乃遣三子歸鄉(xiāng)里。時(shí)，燮年十三，姊文姬為司郡趙伯英妻，賢而有智，見二兄歸，具知事本，默然獨(dú)悲曰：“李氏滅矣！自太公已來，積德累仁，何以遇此？”密與二兄謀豫藏匿燮，托言還京師，人咸信之。有頃難作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父門生王成曰：“君執(zhí)義先公，有古人之節(jié)。今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。”成感其義，乃將燮乘江東入下，入徐州界內(nèi)，令變名姓為酒家傭，而成賣卜于市。各為異人，陰相往來。

燮從受學(xué)，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。燮專精經(jīng)學(xué)。十余年間，梁冀既誅而災(zāi)眚?qū)乙姟Ｃ髂辏�史官上言宜有赦令，又�?dāng)存錄大臣冤死者子孫，于是大赦天下，并求固后嗣。燮乃以本末告酒家，酒家具車重厚遣之，皆不受，遂還鄉(xiāng)里，追服。姊弟相見，悲感傍人。既而戒燮曰：“先公正直，為漢忠臣，而遇朝廷傾亂，梁冀肆虐，令吾宗祀血食將絕。今弟幸而得濟(jì)，豈非天邪！宜杜絕眾人，勿妄往來，慎無一言加于梁氏。加梁氏則連主上，禍重至矣。唯引咎而已。”燮謹(jǐn)從其誨。后王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節(jié)為設(shè)上賓之位而祠焉。

州郡禮命，四府并辟，皆無所就，后征拜議郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取長(zhǎng)，好成人之美。時(shí)，潁川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，燮并交二子，情無適莫，世稱其平正。

靈帝時(shí)拜安平相。先是安平王續(xù)為張角賊所略，國(guó)家贖王得還，朝廷議復(fù)其國(guó)。燮上奏曰：“續(xù)在國(guó)無政，為妖賊所虜，守?不稱，損辱圣朝，不宜復(fù)國(guó)。”時(shí)議者不同，而續(xù)竟歸?。燮以謗毀宗室，輸作左校。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮為議郎。京師語曰：“父不肯立帝，子不肯立王。”

擢遷河南尹。時(shí)既以貨賂為官，詔書復(fù)橫發(fā)錢三億，以實(shí)西園。燮上書陳諫，辭議深切，帝乃止。先是，潁川甄邵謅附梁冀，為?令。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵偽納而陰以告冀，冀即捕殺之。邵當(dāng)遷為郡守，會(huì)母亡，邵且埋尸于馬屋，先受封，然后發(fā)喪，邵還至洛陽，燮行涂遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“諂貴賣友，貪官埋母”。乃具表其狀。邵遂廢錮終身。燮在職二年卒，時(shí)人感其世忠正，咸傷惜焉。

杜喬字叔榮，河內(nèi)林慮人也。少為諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。稍遷為南郡太守，轉(zhuǎn)東海相，入拜侍中。

漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察?州。表奏太山太守李固政為天下第一；陳留太守梁讓、濟(jì)陰太守汜宮、濟(jì)北相崔瑗等臧罪千萬以上。讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。還，拜太子太傅，遷大司農(nóng)。

時(shí)，梁冀子弟五人及中常侍等以無功并封，喬上書諫曰：“陛下越從?臣，龍飛即位，天人矚心，萬邦攸賴。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長(zhǎng)佞諛。臣聞古之明君，褒罰必以功過；末世暗主，誅賞各緣其私。今梁氏一門，宦者微孽，并帶無功之紱，裂勞臣之土，其為乖濫，胡可勝言！夫有功不賞，為善失其望；奸回不詰，為惡肆其兇。故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。茍遂斯道，豈伊傷政，為亂而已，喪身亡國(guó)，可不慎哉！”書奏不省。

益州刺史種?舉劾永昌太守劉君世以金蛇遺梁冀，事發(fā)覺，以蛇輸司農(nóng)。冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始為恨。累遷大鴻臚。時(shí)，冀小女死，令公卿會(huì)喪，喬獨(dú)不往，冀又銜之。

遷光祿勛。建和元年，代胡廣為太尉。桓帝將納梁冀未，冀欲令以厚禮迎之，喬據(jù)執(zhí)舊典，不聽。又冀屬喬舉汜宮為尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日懺于冀。先是李固見廢，內(nèi)外喪氣，群臣側(cè)足而立，唯喬正色無所回橈。由是海內(nèi)嘆息，朝野瞻望焉。在位數(shù)月，以地震免。宦者唐衡、左C369等因共譖于帝曰：“陛下前當(dāng)即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。”帝亦怨之。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鮪等交通，請(qǐng)逮案罪。而梁太后素知喬忠，但策免而已。冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。”喬不肯。明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執(zhí)系之，死獄中。妻、子歸故郡。與李固俱暴尸于城北，家屬故人莫敢視者。

喬故掾陳留楊匡聞之，號(hào)泣星行到洛陽，乃著故赤幘，托為夏門亭吏，守衛(wèi)尸喪，驅(qū)護(hù)蠅蟲，積十二日，都官?gòu)氖聢?zhí)之以聞。梁太后義而不罪。匡于是帶??詣闕上書，并乞李、杜二公骸骨。太后許之。成禮殯殮，送喬喪還家，葬送行服，隱匿不仕。匡初好學(xué)，常在外黃大澤教授門徒。補(bǔ)蘄長(zhǎng)，政有異績(jī)，遷平原令。時(shí)國(guó)相徐曾，中常侍璜之兄也，匡恥與接事，托疾牧豕云。

論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風(fēng)，使生以理全，死與義合也。夫?qū)�為義則傷生，專為生則騫義，專為物則害智，專為己則損仁。若義重于生，舍生可也。生重于義，全生可也。上以殘暗失君道，下以篤固盡臣節(jié)。臣節(jié)盡而死之，則為殺身以成仁，去之不為求生以害仁也。順、桓之間，國(guó)統(tǒng)三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據(jù)位持重，以爭(zhēng)大義，確乎而不可奪。豈不知守節(jié)之觸禍，恥夫覆折之傷任也。觀其發(fā)正辭，及所遺梁冀書，雖機(jī)失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。

贊曰：李、杜司職，朋心合力。致主文、宣，抗情伊、稷。道亡時(shí)晦，終離罔極。燮同趙孤，世載弦直。

后漢書?列傳?李杜列傳翻譯

◆李固傳，李固字子堅(jiān)，漢中南鄭人，司徒李恢的兒子。

李恢的事跡在《方術(shù)傳》。李固像貌有奇特的外表，頭上有骨突出如鼎足，上入發(fā)際隱起，腳板上有龜文。年少時(shí)好學(xué)，常不遠(yuǎn)千里，步行尋師。于是讀盡許多古書，結(jié)交不少英賢。四方有志之士，多羨慕他的風(fēng)采而來向他學(xué)習(xí)。京師人都贊嘆說：“這又是第二個(gè)李公了。”(注：指繼其父為公。)司隸、益州都命令郡守舉李固為孝廉，召他為司空掾，都不去就職。

陽嘉二年(33)，有地動(dòng)、山崩、火災(zāi)等變異，公卿推舉李固去對(duì)策，皇上又下詔特地問他當(dāng)代的弊端，以及為政應(yīng)做些什么。李固對(duì)答道：“臣下聽說國(guó)王是以天為父，以地為母，擁有山川之寶藏。王道行得通那么就陰陽和睦，政化乖忤就山崩地震成為災(zāi)害。這都是關(guān)系于天心，見效在成事上面。所謂化以職成，官由能理。古時(shí)進(jìn)而為官的人，都是有德才有爵命；今日進(jìn)而為官的人，只是有財(cái)和力。臣下聽說詔書務(wù)求寬大博厚，疾恨苛嚴(yán)殘暴。可是現(xiàn)在的長(zhǎng)吏多用殺伐出了名聲，而一定得到升遷重賞；而那些心存寬和而沒有黨羽援助的，每每得到排斥放逐。因此淳厚的風(fēng)氣不能宣傳，周彡薄的習(xí)俗不能改革。即使用繁刑重禁，又有什么益處？前孝安皇帝變亂舊典，封爵給阿母王圣，因而制造妖孽，使樊豐這班人乘權(quán)放恣，侵奪主上的威嚴(yán)，改亂嫡嗣，把太子廢為濟(jì)陰王，致使圣躬狼狽不堪，親遇其難。既從危難中出來，做了皇帝，天下人都在仰望，希望風(fēng)政有所轉(zhuǎn)變。積敝之后，容易得到中興，的確應(yīng)當(dāng)寬厚地想為善之道；可是議論的人，還說當(dāng)前的事，又與以前相同。臣下伏在山草之間，感到十分痛心。

回憶漢朝興起以來，三百多年，賢圣相繼出現(xiàn)，十又八個(gè)君主。難道沒有阿乳之恩？難道忘了貴爵之寵？然而上面害怕天威，下面根據(jù)經(jīng)典，知道不可違反道義，所以不加封賞。現(xiàn)在宋阿母(宋娥)，雖然有大功勤謹(jǐn)?shù)钠返拢�只要加以賞賜，就足以酬報(bào)她的勞苦；至于分封土地，實(shí)在與舊典相乖違。聽說阿母體性謙虛，必然會(huì)遜讓不受，陛下應(yīng)贊許她那種辭國(guó)的高風(fēng)，使她成就萬安之福。“一般說來，妃后之家很少完全的原因，難道是天性造成的？只是因?yàn)榫粑惶�高太顯，專攬大權(quán)，而天道最恨盈滿，可他們不知自損，所以至于顛仆垮臺(tái)。先帝寵遇閻氏，位號(hào)立得太快，所以得到災(zāi)禍，時(shí)間并不太長(zhǎng)。《老子》說過：‘其進(jìn)銳，其退速也。’(注：進(jìn)得快，也退得快。)現(xiàn)在梁氏外戚居在皇后所住的椒房之內(nèi)，按禮是不能以妻之父母為臣，尊以高爵，還是可以的。可是她的子弟侄兒，榮顯交加，永平、建初年間的故事，大概不是如此。應(yīng)該使步兵校尉梁冀以及諸侍中還居黃門之官，使國(guó)家大權(quán)離開外戚之手，政權(quán)歸于國(guó)家，難道不很好么！“又詔書禁止侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉的原因，就是因?yàn)樗麄冋莆胀��?quán)，照顧私情，準(zhǔn)予請(qǐng)托的關(guān)系。而中常侍在日月的旁邊，聲勢(shì)振動(dòng)于天下，子弟要做官，沒有什么極限。雖然外表看似謙默，不插手州郡，可是那些諂偽之徒，望風(fēng)推舉。現(xiàn)在可為設(shè)常禁，與中臣相同。“從前光武帝第三女館陶公主替她兒子求作郎，明帝不同意，賜錢千萬。為什么輕厚賜，重薄位，為的是官人失才，害及百姓哩。臣下私自聽說長(zhǎng)水司馬武宣，開陽城門侯羊迪等，沒有別的功德，初次拜官便補(bǔ)真。這雖是小過失，可慢慢破壞了舊規(guī)章。

先圣的法度，應(yīng)該堅(jiān)守不移，政教一出差錯(cuò)，百年難得恢復(fù)。《詩(shī)經(jīng)》上說：‘上帝板板，下民卒癉。’(注：上帝反其道而行，下民就遭殃。)這是諷刺周厲王變更先王之道，所以使下民盡病哩。“現(xiàn)在陛下有了尚書，等于天上有北斗星。北斗是天的喉舌，尚書便是陛下的喉舌。北斗斟酌元?dú)猓�運(yùn)平四時(shí)的氣候。尚書出納國(guó)王之命，布政于天下，權(quán)尊勢(shì)重，責(zé)任之所歸屬。如果不平心辦事，那么災(zāi)害必然到來。的確應(yīng)該慎審選擇其人，來彌補(bǔ)圣政。現(xiàn)在與陛下共同治理天下的人，外面就是公卿尚書，里面就是常侍黃門，譬如一門之內(nèi)，一家之事，安寧就大家有福，危險(xiǎn)就共遭禍敗。刺史、二千石，外面統(tǒng)管職事，里面受法則的制約。任何事物表面歪曲，影子必斜，源流清澈的流水必干凈，等于敲敲樹根，百枝都動(dòng)搖哩。《周頌》說：‘薄言振之，莫不震疊。’(注：稍有振動(dòng)，沒有不震動(dòng)。)這是說動(dòng)之于內(nèi)心，而反應(yīng)在外表。這么說來，本朝發(fā)號(hào)施令，難道可以隨便？間隙一打開，那么邪人就在想心思；利競(jìng)暫開一線，那么通向仁義的路就阻塞了。刑罰不能復(fù)禁，化導(dǎo)因此變壞。這是天下的紀(jì)綱，當(dāng)前的急務(wù)。陛下應(yīng)打開石室金匱之書，陳列圖書，招集一班儒生，引問為政的得失，指摘變象，以求天意。他們說得中理，立即實(shí)行，選拔其人，表彰能干之輩。那么圣德每天都有所聞，忠臣竭盡他們的智慧。又應(yīng)罷退宦官，免去他們的權(quán)重，裁置常侍兩個(gè)，端方正直有德的人，讓他們?cè)谧笥沂〔焓吕恚恍↑S門五人，有才智閑雅的，讓他們?cè)诘钪泄ぷ鳌?/p>

這樣一來，那么議論的人厭塞，升平世界即可到來。臣所以敢于陳述愚瞽之言，冒昧上奏，倘若皇天想使微臣使陛下覺悟，陛下應(yīng)熟慮臣下的話，憐憫赦卻臣的死罪。”順帝看了上述對(duì)策，多所采納應(yīng)用，立刻讓阿母遷還弟舍，諸常侍全部叩頭謝罪，朝廷的政紀(jì)肅然。并用李固作了議郎，可是阿母身邊的宦官恨李固的言太直，于是捏造罪惡來陷害李固，事從中下。大司農(nóng)黃尚等人請(qǐng)求大將軍梁商，又有仆射黃瓊究明李固的案情，過了好久才得拜為議郎。李固出去做了廣漢雒縣縣令，到了白水關(guān)，解除印綬，回到漢中，關(guān)起門來不與人交往。半年之久，梁商請(qǐng)求讓李固作從事中郎。梁商以后父的身份輔政，而柔和自守，不能有所整頓，災(zāi)異多次顯現(xiàn)，下面權(quán)勢(shì)日重。李固想使梁商先整治風(fēng)化，退辭高滿之位，于是給梁商寫奏記道：“《春秋》褒獎(jiǎng)儀父以開義路，貶責(zé)無駭以閉利門。義路閉了，利門就打開；利門打開，義路就閉塞。前孝安皇帝內(nèi)任伯榮、樊豐等人，外委派周廣、謝惲等人，開門受賄，用人不當(dāng)，天下議論紛紛，怨恨之聲到處都是。朝廷開始建立，比較清靜，不到幾年，漸漸墮落。左右黨進(jìn)，每天均有人升官，守死善道的人，走向窮途末路，而沒有改正弊端，樹立正氣的方法。

又即位以來，十又余年，太子未確立，群下都在盼望。可使宮中的嬪媵減少一些，挑選身份微賤但宜生子之人，進(jìn)御到皇上那里，順助天意。如果有了皇子，母親自己喂奶，不要交給保妾巫醫(yī)，以致出現(xiàn)趙飛燕那樣的殺子之禍。明將軍威望高地位顯，應(yīng)當(dāng)以天下大事為憂，提倡謙虛節(jié)約，做萬方的榜樣。可是新建祠堂，費(fèi)工用億計(jì)算，不是來顯示美德，表示清儉。數(shù)年以來，災(zāi)怪多次出現(xiàn)，連續(xù)多時(shí)不下雨，而陰沉多云。宮省之內(nèi)，定有陰謀。孔子說：‘智者見變思刑，愚者睹怪諱名。’天道沒有親疏之分，可為敬畏。近來月食盡于端門之側(cè)。月，大臣的象征。一般地說，太高就危險(xiǎn)，太滿就溢出，月亮滿了就缺，太陽到中午就偏移。

這四項(xiàng)，自然之?dāng)?shù)。天地之心，福謙忌盛，因此賢達(dá)之人功成身退，保全名節(jié)，頤養(yǎng)天年，沒有恐懼之憂。如使王綱一整，道行忠立，明公走伯高的路，保全不朽的名聲，難道和這些外戚平庸之輩耽榮好位的同日而語嗎？我是狂夫下愚之人，不知大體，私下感到古人報(bào)一飯之恩，何況受了照顧優(yōu)遇而可不盡心嗎？”梁商沒有聽從。

永和年間，荊州盜賊興起，長(zhǎng)年不得平定，于是朝廷用李固作荊州刺史。李固到職后，派官吏慰勞訪問境內(nèi)，赦免寇盜以前的罪惡，與他們從頭開始。于是賊人頭目夏密等收編他們的黨徒六百多人，綁著自己，前來自首。李固都原諒他們，讓他們回去，使他們自相招集，開示威法。半年時(shí)間，所有盜賊全部投降，州內(nèi)從此太平無事。李固上奏南陽太守高賜等人貪贓的穢行。高賜等怕受處分，于是共同用重金賄賂大將軍梁冀，梁冀替他們千里移送檄文，可是李固抓得更緊。梁冀便令調(diào)李固作太山太守。這時(shí)太山盜賊屯聚多年，郡兵常有千人，追討不能制伏。李固到職后，全部將郡兵罷遣回去種田，只挑選留任有戰(zhàn)斗力的百多人，用恩信招誘盜賊投降。不到一年，賊人都逃散了。李固升為將作大匠。上疏陳事道：“臣下聽說氣之清的為神，人之清的為賢。養(yǎng)身的以練神為最寶貴，治國(guó)的以積賢為正道。

古時(shí)秦國(guó)想進(jìn)攻楚國(guó)，王孫圉在西門設(shè)壇，陳列名臣的姓名，秦使者感到驚訝，于是停止進(jìn)擊。魏文侯以卜子夏為老師，以田子方為朋友，對(duì)段干木行軾禮，所以一般賢人爭(zhēng)著到來，名聲超過齊桓公，秦國(guó)不敢在西河派兵，這大概是積賢人的符命哩。陛下?lián)軄y反正，初登大位，禮聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會(huì)稽賀純，策書贊嘆他們，用大夫之位接待他們。因此隱居之人，智術(shù)之士，彈冠相慶，振衣而出，樂意替你出力，四海人民高興，歸服圣德。楊厚等人在職時(shí)，雖無奇特的表現(xiàn)，然而每天勤勤懇懇為國(guó)事操心。臣前些時(shí)在荊州，聽說楊厚、賀純等人因病免職歸田，替他們十分惋惜。有一天朝會(huì)時(shí)，看見諸侍中都是年輕人，沒有一位宿儒大人可作顧問的，的確可嘆。應(yīng)該召回楊厚等人，以滿足眾人之期望。黃瓊久處議郎，將近十年，眾人都覺得開始十分看重，現(xiàn)在都停滯了，很可怪。光祿大夫周舉，才謀高正，應(yīng)在常伯之位，訪以言議。侍中杜喬，學(xué)問品行很好，當(dāng)世之良臣，久托疾病，可敕令起身視事。”李固又推薦陳留楊倫、河南尹存、東平王惲、陳國(guó)何臨、清河房植等人。

這天有詔書召用楊倫、楊厚等，又調(diào)升黃瓊、周舉，用李固作大司農(nóng)。起先周舉等八使案察天下，劾奏許多不法官吏，其中多半是宦者親屬，宦者常替他們求情，詔書便叫他們不必追究。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，這時(shí)都系特派，不再選試。李固便與廷尉吳雄上疏，認(rèn)為八使所檢舉的人，應(yīng)該趕快誅罰，選舉署置，可歸有司去辦。皇帝被他們的話感動(dòng)，于是更免八使所舉的刺史、二千石，從此減少特派，責(zé)成三公，明加考察，朝廷稱贊很好。李固又與光祿勛劉宣上言道：“近來選舉牧守，多數(shù)不稱職，甚至橫行無道，侵害百姓的權(quán)益。又主上應(yīng)停止..樂游玩，專心庶政。”皇帝采納他們的意見，于是下詔諸州劾奏太守、縣令以下的官吏，政有乖錯(cuò)不正，對(duì)百姓沒好處的，免去官職；那些奸穢重罪的人，一律收付詔獄。后來沖帝即位，用李固作太尉，與梁冀參錄尚書事。

第二年皇帝死了，梁太后認(rèn)為揚(yáng)州、徐州盜賊盛強(qiáng)，恐驚擾造成大亂，使中常侍詔李固等，想等到所召諸王侯到齊才發(fā)喪。李固答道“：皇帝雖然年少，還是天下之父。今日崩亡，人神感動(dòng)，豈有臣子反共掩匿么？古時(shí)秦始皇死在沙丘，胡亥、趙高隱瞞而不發(fā)喪，卒至害死扶蘇，以至亡國(guó)。近來北鄉(xiāng)侯死了，閻后兄弟和江京等人也一起掩秘，于是有孫程殺人之事。這是天下之大忌，切不可做的。”太后聽從了，當(dāng)天晚上就發(fā)喪。李固認(rèn)為清河王劉蒜年長(zhǎng)有德，想立他為帝，對(duì)梁冀說：“今當(dāng)立帝，應(yīng)選擇年高而有德的，任親政事的人，希望將軍審詳大計(jì)，學(xué)習(xí)周勃立文帝、霍光立宣帝，而不能像鄧太后、閻太后利用君主幼弱的做法。”梁冀不聽，于是立了樂安王之子劉纘，年剛八歲，這是質(zhì)帝。這時(shí)沖帝將北卜山陵作為葬址，李固便建議道：“今天處處有寇賊，軍興用費(fèi)加倍開支，新創(chuàng)憲陵，賦發(fā)非一。帝尚幼小，可起墳陵在寬陵塋內(nèi)，照殤帝的康陵制度，可減少三分之一的費(fèi)用。”于是聽從李固的意見。這時(shí)太后因?yàn)檫B遭不幸之事，委任宰輔，李固所匡正的意見，每次聽從了，那些黃門宦者一概斥遣，天下都希望太平，可是梁冀猜專，每相忌恨。起初，順帝時(shí)所封的官，多不按次序，等到李固在事，奏免百多人。這班人既怨恨，又希望梁冀幫忙，于是共同寫個(gè)急切的奏章誣蔑李固有罪，奏章說：“臣下聽說君王不同天而行事，便無以承受天命；臣子不述舊事，不能侍奉君王。古時(shí)堯死之后，舜仰慕三年，坐下就看見堯在墻邊，吃飯就看見堯在羹邊。這就是所謂常追來孝(譯：指周文王能述追王季勤孝之行。)不失臣子的氣節(jié)。

太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自建支黨。至于他所表舉薦達(dá)，照例是他的門徒；他所辟召之人，沒有不是故舊。有的用財(cái)貨賄賂，有的是他的子婿婚屬，那些列在官牒上的共四十九人。他又廣選賈豎之徒，來補(bǔ)充令史；募求好馬，臨窗呈試。他所出入過分奢侈，車帷鮮艷曜日。皇帝大行在殯，路人都在哭泣，而李固卻胡粉飾貌，搔頭弄姿，游玩自如，從容冶步，竟無半點(diǎn)傷悴之心。皇帝之山陵尚未建成，他竟違背舊政，把好的都說在自己身上，把過錯(cuò)全部歸于君王，斥逐舊臣，不得侍送，作威作福，沒有哪個(gè)比李固更厲害的了。臣聽說宰相之職，在于調(diào)理陰陽，璇璣不平，寇賊搗亂，責(zé)任就在太尉。李固受任之后，東南地區(qū)盜賊猖狂，九江、廣陵兩州以及數(shù)郡，千里蕭條，兆民受到傷損，大化陵遲，而詆毀先主，瘋狂已極。存無廷爭(zhēng)之忠，沒有誹謗之說。兒子之罪沒有比累父更大，臣子的罪行沒有比毀君更深。李固之罪，應(yīng)該殺頭。”書奏上去，梁冀告太后，請(qǐng)交下面審理。太后不聽，得免于死。梁冀忌帝之聰慧，恐產(chǎn)生后患，于是叫左右進(jìn)鴆毒。帝痛煩悶苦，派人把李固找來。李固進(jìn)去，上前問道：“陛下怎么得的病？”帝還能說話，說道：“吃了煮餅，現(xiàn)在腹中悶得很，找到水來還可活命。”當(dāng)時(shí)梁冀也在旁邊，說道：“恐怕嘔吐，不可飲水。”話未說完就死了。李固伏尸號(hào)哭，推舉侍醫(yī)。

梁冀顧慮事情被泄露，特別恨了他。于是商量立嗣，李固引進(jìn)司徒胡廣、司空趙戒，先給梁冀寫信道：“天下不幸，仍遭大憂。皇太后圣德當(dāng)朝，總理萬機(jī)，明將軍體履忠孝之道，考慮國(guó)家的安危，而連年之間，國(guó)祚三次斷絕。今當(dāng)立帝，帝位是天下重器，太后十分關(guān)心，將軍勞慮，詳擇合適的人，務(wù)存圣明。然而愚情考慮再三，私下獨(dú)有想法。遠(yuǎn)尋先代廢立的舊制，近見國(guó)家立帝的前事，沒有不訪問公卿、廣泛征求意見，務(wù)必上應(yīng)天心，下面符合眾人愿望。再說永初年間以來，政事很多謬誤，地震宮廟，彗星出現(xiàn)在天，的確是將軍用心思的日子到了。

《古書》說：‘以天下與人易，為天下得人難。’從前昌邑王被立，昏亂得很，霍光十分擔(dān)心，后悔得折骨。如果不是博陸侯霍光的忠勇，大司農(nóng)田延年的奮發(fā)，大漢的江山，差點(diǎn)傾覆了。可見事關(guān)重大，不可不深思熟慮！悠悠萬事，只有這是最大的事。國(guó)家的興衰，在此一舉。”梁冀得了信，便召集三公、中二千石、列侯大議立誰為好。李固、胡廣、趙戒以及大鴻臚杜喬都認(rèn)為清河王劉蒜明德著聞，又是最尊親，應(yīng)立為嗣。先是蠡吾侯劉志當(dāng)娶梁冀之妹，這時(shí)正在京師，梁冀想立他。眾人不同意，梁冀憤憤不樂，可又沒有別的理由可以改變大家的主意。中常侍曹騰等聽了，晚上到梁冀那里勸說道：“將軍幾代人與皇后有親，掌握大權(quán)，賓客胡作非為，多有過失。清河王為人很嚴(yán)明，如果立為君，那么將軍受禍的日子便不久了。不如立蠡吾侯，富貴可長(zhǎng)久保持哩。”梁冀同意他們的話。

第二天重會(huì)公卿，梁冀意氣洶洶，而言辭激動(dòng)。自胡廣、趙戒以下的官吏，沒有不害怕的。都說“：只有大將軍發(fā)令就是。”可是李固與杜喬仍堅(jiān)持原來的意見。梁冀大聲宣布“罷會(huì)”。李固的意見既不被聽從，還希望眾人之心可立，又寫信給梁冀。梁冀更加激怒，于是勸太后先策免李固的官，竟立了蠡吾侯，這便是桓帝。后一年有余，甘陵劉文、魏郡劉鮪各打算立劉蒜做天子，梁冀因此誣蔑李固與劉文、劉鮪等散布妖言，將他們關(guān)進(jìn)牢獄。李固的門生勃海王調(diào)貫械上書，證明李固的冤枉。河內(nèi)趙承等數(shù)十人也要钅夫..(刑具)到朝廷通訴，太后明了他們的意思，于是赦了罪。等到放出牢獄，京師市里百姓都喊萬歲。梁冀聽了大吃一驚，害怕李固名聲道德將來對(duì)自己有大害，于是再力奏前面的事，把李固殺了，當(dāng)時(shí)年僅五十四歲。臨死前，李固給胡廣、趙戒寫信道：“我受了國(guó)家大恩，因此竭盡股肱之力，不顧個(gè)人死亡，志在扶持王室，達(dá)到文帝、宣帝那樣。哪想到一朝梁氏迷謬，你們曲從，把好事變?yōu)閴氖拢�成功變�(yōu)槭�敗呢？漢朝衰亡，從此開始了。

你們受了主上的厚祿，顛覆而不扶持，傾覆國(guó)家大事，后代的良史，難道會(huì)容你們的私心？我的身體完了，在義方面還是有所得，還有什么可說呢！”胡廣、趙戒得了信感到悲痛慚愧，都長(zhǎng)嘆流涕。州郡將李固的兩個(gè)兒子李基、李茲從郾中逮捕了，都死在獄中。小兒子李燮逃出了性命。梁冀便封胡廣、趙戒的官而把李固的尸首露放于交通要道，命令說有敢于接近的加罪處理。李固的弟子汝南郭亮，年剛成童，游學(xué)到了洛陽，于是左手拿著奏章斧鉞，右手拿著钅夫钅質(zhì)，到朝廷上書，請(qǐng)求替固收尸。不許可，于是前往哭泣，陳辭于前，便守喪不走。夏門亭長(zhǎng)呵斥他道：“李、杜二公為大臣，不能安撫皇上接納忠言，而興造無端的大禍。你們何等迂腐，公然冒犯詔書，干試有司呢？”郭亮說：“我是含陰陽而生，戴著天，踩著地。義之所動(dòng)，難道知道性命要緊，怎么用死嚇唬人？”亭長(zhǎng)嘆道“：生在非命的世界，天雖高不敢不彎腰，地雖厚不敢不累足，耳目應(yīng)該注意聽視，口不可亂講。”太后聽了沒有殺他。

南陽人董班也去哭李固，而殉尸不肯離開。太后同情他，于是讓他用布包尸歸葬。兩人從此出了名，三公都征召他。董班便隱身，不知到哪里去了。李固所著的章、表、奏、議、教令、對(duì)策、記、銘共十一篇。弟子趙承等悲嘆不止，于是共議李固的言論事跡，寫成《德行》一篇。

◆杜喬傳，杜喬字叔榮，河內(nèi)林慮人。年輕時(shí)為諸生，被征入司徒楊震府。漸升為南郡太守，調(diào)東海相，入朝廷授侍中。

漢安元年(42)，杜喬代理光祿大夫，派他巡察兗州。上表奏太山太守李固政績(jī)是天下第一；陳留太守梁讓、濟(jì)陰太守汜宮、濟(jì)北太守崔瑗等貪贓千萬以上。梁讓就是大將軍梁冀的叔叔，汜宮、崔瑗都是梁冀的親信。回京，授太子太傅，升大司農(nóng)。這時(shí)梁冀的子弟五人以及中常侍等都沒有什么功勞受封，杜喬上書諫說：“皇上出自藩臣，龍飛即位，天與人歸，萬邦所賴。但不任用忠賢，卻先封左右親信，這樣，損傷善類，有害德行，助長(zhǎng)了阿諛諂媚之風(fēng)。我聽說古時(shí)候英明的君王，褒獎(jiǎng)有功，懲罰有過；衰亡的君主，昏暗無能，賞罰都是出于私心。現(xiàn)在梁氏一家，宦官孽子，都佩帶沒有功勞的印綬，把勞苦有功的封地，分給他們，這種作法的乖張與濫亂，怎么可以說得完呢。有功不賞，做好事沒有得到應(yīng)有的酬報(bào)；奸宄之徒，沒有人管，讓他們逞兇為禍。所以把殺人的屠刀擺在面前，人們不怕，賜爵授官，也起不到獎(jiǎng)勵(lì)的作用。如果長(zhǎng)此下去，難道僅僅有傷政道，適足為亂動(dòng)了，喪身亡國(guó)，值得警惕呀！”奏上，皇上不用。益州刺史種?彈劾永昌太守劉君世用金蛇送梁冀，事情發(fā)覺，把金蛇送到司農(nóng)。梁冀向杜喬借了看看，杜喬不肯，梁冀開始懷恨。杜喬連升到大鴻臚。這時(shí)梁冀小女死了，令公卿都去送喪，杜喬一個(gè)人獨(dú)不去，梁冀更加恨了他。杜喬升任光祿勛。

建和元年(47)，代理胡廣為太尉。桓帝準(zhǔn)備納梁冀的妹妹為后，梁冀想要用厚禮迎接他的妹妹，杜喬根據(jù)舊的典章，不聽他的。又梁冀托杜喬舉汜宮為尚書，杜喬認(rèn)為汜宮贓罪事實(shí)俱在，也不肯用，因此大大抵觸了梁冀的意旨。先是，李固被罷廢，朝廷內(nèi)外喪氣，群臣害怕，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只有杜喬正色不敢犯。因此海內(nèi)為之嘆息，朝野都看著他，耽心他。在位幾個(gè)月，因地震免官。宦官唐衡、左..等人共同在桓帝面前誣陷杜喬說“：皇上以前當(dāng)即位的時(shí)候，杜喬與李固反對(duì)，說皇上不配奉祀漢朝的宗廟，繼承皇位。”桓帝也恨了他。清河王蒜事發(fā)生以后，梁冀暗示管事人彈劾杜喬及李固與劉鮪勾結(jié)，請(qǐng)逮捕法辦。梁太后平素知道杜喬忠心耿耿，只免了他官罷了。梁冀更加發(fā)怒，派人威脅杜喬說：“早自殺，妻子可得保全。”杜喬不肯。第二天梁冀派騎兵到他家，聽不見哭聲，就把他逮捕了，死在監(jiān)獄中。妻子回到老家去了。杜喬與李固都露尸于城北，家屬朋友都不敢去看。

杜喬的老部屬陳留楊匡聽說了，號(hào)哭星夜趕到洛陽，戴著原來的赤幘，假裝夏門亭吏，守衛(wèi)尸體，驅(qū)趕蒼蠅蚊子，共十二天，都官?gòu)氖掳阉�捉了�?bào)告朝廷。梁太后認(rèn)為有義氣，不論罪。楊匡于是帶著鐵..去朝廷上書，并且請(qǐng)求收李固、杜喬二公的尸體。太后答應(yīng)了他的請(qǐng)求。用禮殯殮，送杜喬的喪還家，葬送守服以后，隱居不出仕作官。楊匡原先好學(xué)，曾在外黃大澤教授學(xué)生。補(bǔ)蘄長(zhǎng)，政治有突出的成績(jī)，升平原令。這時(shí)國(guó)相徐曾，是中常侍徐璜的哥哥，楊匡以與他共事可恥，假裝有病，回家放豬去了。史家評(píng)論說：啊，稱仁義的人，他的為人之道是多方面的。說的話，在于能夠身體力行。難道如一般人一樣，僅僅是為了求名安己?jiǎn)幔克�的話，表明著去與就的大節(jié)，可以正天下的風(fēng)氣，使生合于理，死得其所，合于義。如果專為義，其結(jié)果是賤生；專為生，其結(jié)果是違義；專為物，則為物所蒙蔽，有害于智；專為己，則自私，有損于仁的博愛。如果義比生重要，應(yīng)該舍生取義；生比義重要，全生可以。在上的君主因殘暴暗弱失去為君之道，在下的臣子應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持盡臣子的大節(jié)。臣子的為盡大節(jié)而死是殺身以成仁，毅然離去，不能叫做求生以害仁。順帝、桓帝之間，國(guó)家法統(tǒng)三次斷絕，太后掌權(quán)，亂臣賊子虎視眈眈。李固在朝持重，以爭(zhēng)大義，堅(jiān)毅不可動(dòng)搖。難道他不知道守節(jié)惹禍？他以在位而不能做他應(yīng)干的事為可恥啊。看他義正辭嚴(yán)的話，以及給梁冀的信，雖然機(jī)失謀乖，還戀戀于朝廷不能自已。偉大呀！愛國(guó)的心！回顧胡廣、趙戒之流，真是狗屎都不如。

后漢書全文及翻譯