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2018年蘇州市青云中學初三語文模擬試卷

第一部分 （25分）

1、根據拼音寫漢字。（4分）

睡眼惺 （sōng） （yǎo） 無消息 取 ( dì ) ( cè) 隱之心

2、下面句子中每句話各有兩個錯別字，請找出來并改正。（4分）

（1）漫步在青石板路上，撫摸著班駁古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里那些動人的故事；隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，你會隨著前朝舊事的興蓑而遺忘了時間。

（2）我看到他們的目光淡定而虔誠，我看到他們的步調充溢著一種凝重的力量。在布達拉宮的腳下，他們徐徐而行，手中的經筒伴隨著口中的咿咿呀呀不卷地旋轉，袋中惆膩的酥油迷香濃重……

3、默寫古詩文名句，并寫出相應的作家、篇名。（10分）

（1）塞下秋來風景異， 。（范仲淹《漁家傲》）

（2） ，往來無白丁。 （ 《陋室銘》）

（3） ， 。所謂伊人，在水之湄。

（4）剪不斷，理還亂，是離愁。 。（李煜《相見歡》）

（5）登斯樓也，則有去國懷鄉， ， ，感極而悲者矣。

（范仲淹《岳陽樓記》）

（6） ，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

（7） ，拔劍四顧心茫然。（李白《 》）

（8）當獎率三軍，北定中原， ， ，興復漢室，還于舊都。

（諸葛亮《出師表》）

4、名著閱讀（5分）

（1）林沖是《水滸傳》中的重要人物，他從一個安分守己的禁軍教頭當了“強盜”，從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳，林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。請至少說出林沖的三個故事。（3分）

（2）湯姆背不出《圣經》，但他卻想出一個辦法從校長那里得到了一本《圣經》。他用了什么樣的辦法？（2分）

5、概括下面這段文字的主要內容。（不超過15字）（2分）

或許是巧合，人類的照明技術發展史，總和世博會密切相關。1889年法國巴黎世博會上，愛迪生的白熾燈裝點了埃菲爾鐵塔；1939年美國世博會，展示了第一個實用熒光燈；2019年的上海世博會，從開幕式上近9000平方米的江邊顯示屏，到每個晚上燈火璀璨的園區夜景，大放異彩的LED半導體照明將開啟照明時代新紀元。LED帶來的全新照明時代，可不僅僅體現于錦上添花的霓虹燈。在業內人士看來，半導體照明的遠大前程，一定是走進尋常百姓家，擔負起居家功能照明的重任。

第二部分 （45分）

閱讀《出師表》（節選）和《誡子書》，完成6-10題（13分）

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、?、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、?、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

6、下列各句中加點詞的意義與用法相同的一組是( ) (2分)

A．陛下亦宜自謀 肉食者謀之（《曹劌論戰》）

B、若無興德之言 何陋之有 （《陋室銘》）

C．茍全性命于亂世 茍富貴，無相忘 （《陳涉世家》）

D．以咨諏善道 得道多助 （《得道多助失道寡助》）

7、下列各句中加點詞的意義與現代漢語中的意義相同的一項是( )（2分）

A．先帝不以臣卑鄙 B．無論魏晉（《桃花源記》）

C．觥籌交錯 （《醉翁亭記》） D．可以已大風（《捕蛇者說》）

8、文中作者回憶了哪三件往事？從中體會到他怎樣的情感?(2分)

9、南宋大詩人陸游曾經贊嘆“凜然《出師表》，一字不可刪。”又在《書憤》詩中贊“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”請結合選文，從語言的角度，舉例談談你對此的認識。（3分）

10、下面是諸葛亮《誡子書》中的片段，請在初步理解文意的基礎上用現代漢語翻譯下面兩個句子。（4分）

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（1） 靜以修身，儉以養德。

（2）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。

閱讀《綠》選段，完成11- 13題。 （7分）

梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。－－站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。－－那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么？

我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。

11、作者為什么會說“瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了”?（2分）

12、短文結尾比開頭多了“不禁”一詞，通過這個詞語，你體會到了什么？（2分）

13、聯系文段分析文中劃線句的表現手法，說說它表現了“綠”怎樣的特點。（3分）

閱讀下面一篇文章，完成14- 16題 。 （8分）

記憶災難也是累積文化財富

馮小剛的《唐山大地震》是典型的中國式災難故事片，電影巧妙地通過親情的離合來詮釋災難帶來的痛苦，催淚的同時售賣廉價的親情安慰劑。電影的結局，女兒埋藏了三十二年的對母親的恨，融化為懺悔的淚水。這種浪漫抒情的災難敘事，以虛幻的和解、團圓、安頓來逃避現實與心靈的重負，無助于我們理解災難、治愈創傷。那些忘卻了真實與殘酷而粉飾太平的故事，就像一場覆蓋了坑坑洼洼的爛路的大雪，積雪融化之后道路加倍泥濘。

災難的毀滅力量在于它不僅摧殘生命、奪走我們熟悉的家園，更在于它摧毀了我們對世界的信任，拆解了生命意義得以確立的信仰。災難帶來的創痛并不因遺忘得以撫平，而是潛藏在幸存者的內心最深處。對災難的記憶應直面這個“傷口”，只有理解災難，才可能有勇氣去面對災難，從而治愈創傷。如果幸存者的經歷不為自己所理解，或者不為聆聽者所認同，就會如祥林嫂那般變得加倍恐懼與麻木。

萬萬千千的幸存者的記憶以什么方式保存，又以什么方式為后世的人所記起呢？個體的記憶一定要發生在集體的情境中，否則就等同于做夢。記憶如果要產生意義，就需要有人聽到。因此，災難記憶如果僅是幸存者的獨白，會很快消失；它需要成為“集體記憶”，在社會框架中獲得意義。歷史事件要轉化成為社會的“集體記憶”，就要進入到“文化記憶”的循環之中。只有幸存者的記憶進入了文化，例如口述歷史、紀念館、博物館、紀念活動、文學、電影等等，它才開始進入“文化記憶”的循環，并為后輩所記起。“文化記憶”的方式越具有震撼力和創造性，越有可能在歷史中留存，并獲得豐富的意義。

物證是激活記憶的最有力量的媒介。印度的英迪拉?甘地紀念館展出了她和她兒子被刺殺時的血衣；南京大屠殺紀念館有從“萬人坑”中挖掘出的遇難者遺骨；二戰期間納粹黨衛軍屠殺了奧拉都爾的六百多名村民，戰后法國政府保持了該村的原貌，沒有進行修復，只是在村口立了一塊寫著“記住”的牌子。血衣、尸骨與廢墟并不美麗，但真實而有力。

對于我們正在經歷的災難，我們在震驚之后，又該如何去面對，如何去記憶？關于汶川地震，我的一些藝術家朋友是這樣記憶的：把遇難的孩子的名字刻在孩子們喜歡玩的彈珠上；收集死難者生前的用品、照片、文字，輔以他們的生平資料，讓他們的生命變得豐富，而不僅僅是死難數字中的一個。這樣的記憶方式，讓我想起德國的藝術裝置《絆腳石》：把二戰時猶太受難者的名字和他們的生卒年月刻在黃銅上，將城市街道的磚頭翻開，換上這些刻有名字的石頭。

沒錯，災難是人類發展的“絆腳石”。暫停趕路的腳步，關注腳下的“絆腳石”，傾聽那些逝去靈魂的聲音，尊重災難記憶的文化價值，我們才不致再次摔倒，才會知道該往哪里走。

14．災難記憶可以概括為哪幾種形式？各有什么特點？（3分）

15．分析作者以馮小剛的電影《唐山大地震》、德國的藝術裝置《絆腳石》為例所表明的態度。（2分）

16．作者認為記憶災難如何才能累積成文化財富？（3分）

閱讀下文，回答17-21題 （17分）

扛 椽 樹（節選）

劉成章

①這柳，這陜北的柳，這迎著漠風的柳，這暈染出一片蒼涼的柳，千萬年來，是在等誰呢？誰能描繪出它的滿身奇崛？

②滔滔的河。滔滔的神話和歷史。滔滔的云中飄帶和地上腳步。自周至春秋，花開花落五百年，星轉斗移五個世紀，五百年五個世紀十幾萬個晴晴陰陰的日子，紛來沓至，應接不暇，等來了古神州的第一批詩人。詩人們如鳥如蟬如蛙，吟誦之聲不絕啊不絕。吟出了“風”，吟出了“雅”，吟出了“頌”，吟出了一部《詩經》。吟出了“昔我往矣，楊柳依依”的絕妙佳句。不過，此句絕妙是絕妙了——引得后輩子孫競相模仿，競相依依——但，它卻與這柳無干。依依者在水一方，若窈窕淑女，不在陜北。陜北是滿眼的干山圪塔。依依者不是這柳。——也難怪，這柳只生長在遙遠的絕域，詩人們何得一見？

③一次一次地被冷落，盡管是可以理解的，但碰到誰的頭上，都無疑是重大的打擊，都會有情緒上的波動。這柳，我心想它一定是一副失望的頹廢的樣子了。殊料，它心靜如水，仿佛世界上什么事情都不曾發生。

④然而，當我的身影出現在柳的眼簾中的時候，柳不平靜了，柳借漠風狂舞，首如飛蓬。而我，也恍若又見故人，頓生親切感，真想喊著叫著猛撲過去。我感到了心和心的相撞，但我茫然不知何以如此。陽光下，柳的影子已擁抱著我，如親人溫熱的襟懷。原來，是柳在等我。哦，柳!陜北的柳!樸拙如莊戶人的柳!令人興奮令人落淚的柳!！！

⑤描繪它，沒借鑒可尋。不論是關于柳的任何文字，都與它掛不上邊。所以，什么蛾眉呀發絲呀的種種女兒氣，應該首先在天地間掃蕩凈盡。——不能有西施的影子。不能有林黛玉的影子。不能有劉三姐的影子。甚至京華柳的那種綠，江南柳的那種綠，灞柳中原柳的那種綠，在這里也可以忽略不計——只用黑。黑還要濃黑。于是，我把我周身的血液變成濃濃的墨汁，滿腔滿腔地往出潑。潑一柱疙疙瘩瘩的鐵的樁子，潑一片鐵的定格了的爆炸，潑一股爆炸了的力的沖擊。或者，潑成曾經躍起在這兒的英雄：潑成蒙恬，潑成赫連勃勃，潑成李自成，潑成劉志丹和謝子長。也可以潑成這兒的無數死了的或者活著的普通剛強漢子。我還想把它潑成魯迅。魯迅雖是南方人，但他的骨頭卻像這柳。我要潑出的是魯迅的黑白木刻般的雄姿——這就是這柳。

⑥倘問：這柳沒有枝條嗎？有。但它的枝條不是垂下來的，而是橫在天空中的，像爆炸射出的眾多而凌厲的軌跡，像英雄舉起的密密麻麻的刀槍。它的枝條是陶淵明的腰,五斗米也壓不彎它。它的枝條是魯迅的筆，其筆如椽，揮盡了一個時代的思想輝煌。

⑦說到椽，這柳的枝條，確實是做椽用的。人們砍了它用來蓋房子。一棵樹可以砍六七十根。但砍了它，用不了幾年工夫， 又一層新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了。生了砍，砍了生，往復無窮。往復無窮的是瘠薄的土地上的悲壯的奉獻。它常常悲壯得像斷肢折臂的戰士。但即使年邁了，衰老了，它的軀體變得干癟而空洞，甚至于剝落成扭曲的片狀，仍不忘耗盡最后一絲骨血，奉獻于世界。如果把它一生的奉獻累加起來，每棵樹都應該是一片森林——這就是陜北的柳。

⑧我的描繪如果就此結束，我知道，還是對不住它的。我還應該用我滿腔的濃濃的墨汁，潑出它的名字。有人把它叫做塞上柳，有人把它叫做蓬頭柳，有人把它叫做扛椽樹。我特別喜歡最末這個名字，因為它摒棄了柔弱的柳字，更因為它以濃郁的泥土氣息，道出了它的根本特質。那么，就讓我在濃濃的墨汁中飽和上深厚的感情，像暴雨一樣，痛暢地潑下它吧——扛椽樹!潑下它的時候，應該再次潑下它的奇崛形象，那形象仿佛是黑樁子，黑碑石，黑煤垛，黑旋風，黑爆炸，黑白故事片中的黑臉黑衣傳奇英雄，黑得使人過目難忘。這還不夠，還應該潑出它黑色軀體中的代代相襲的遺傳基因，以及由于這基因才一輩輩地、一年年地、永不歇息地扛著椽，扛著椽站起啊站起，獻給父老兄弟姐妹，修筑廣廈千萬間。還應該潑出它的聲音。那是負重的聲音，那是拼爭的聲音，那是樂此不疲、堅忍不拔、不屈不撓、從來不說一個不字的聲音。——那是粗重的從胸膛發出來的喘氣的聲音。那聲音如一股一股的西北風，風撼北國大野，壯我中華萬世之威!

17．第二段在全文中有什么作用？請簡要分析。（4分）

18．解釋劃線的語句在文中的含義。（4分）

（1）這就是這柳。

（2）這就是陜北的柳。

19．本文語言華美、磅礴有力，酣暢淋漓。請舉一例予以說明。（3分）

20．扛椽柳為什么千百年來不為眾多作家欣賞，卻能激發本文作者如此濃烈的情感？（4分）

21．寫出你所積累的兩句詠柳名句。（2分）

第三部分 作文（60分）

22．生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是豎強的，生命既是短暫的，也是永恒的。生命的存在本身就是一種希望。生命中那些成功與失敗，榮譽與恥辱，高尚與牟下，純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。生命值得審視與感悟，生命值得欣賞與敬畏。 請以“這樣的生命”為題，寫一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩歌除外），文章內容要具體，要寫出真情實感。

（2） 不少于600字，文中不要出現真實的校名、人名

參考答案

1、忪、杳、締、惻（每個1分，共4分。）

2、（每個1分，共4分。）

錯別字班蓑卷惆

改 正斑衰倦稠

3、略（每句1分，作家、篇名各1分。有錯字扣1分）

4、（1）誤入白虎堂、棒打洪教頭、風雪山神廟、夜奔梁山泊、水寨并王倫。（每寫出1個故事得1分，共3分。）

（2）湯姆用他出賣刷墻特權時所積攢下的財寶去換同學們手中因背誦《圣經》而擁有的藍、紅、黃票，拿了九張黃票、九張紅票和十張藍票（相當于十張黃票），換到了校長用于獎勵的《圣經》。（寫出用各種“財寶”換黃紅藍票得1分，用這些票換《圣經》得1分，共2分。）

5．LED將帶來全新照明時代。 （或LED居家照明功能將會普及）

6、 A

7、 C

8、三顧茅廬 臨危受命 臨崩寄大事 報先帝忠陛下的情感

9、《出師表》語言樸質無華，懇切感人。不失臣子身份，切合長輩口吻，不卑不亢，極為得體。

如：“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”等（寫出語言特點1分，秀出身份特點1分，舉例妥帖1分。共3分。）

10、（1）他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。

（“靜”“以”“修”“養”等詞必須翻譯出來，每漏譯或錯譯1處扣1分，扣完2分為止。）

（2）年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最終就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處。

（“馳”“ 去”“ 遂”“ 接世”等詞必須翻譯出來，每漏譯或錯譯1處扣1分，扣完2分為止。）

11、因為作者已經完全沉浸于瀑布的美麗情境之中,呈現出一種忘我的狀態。

12、寫出了雖然是第二次到那里，還是不由自主的‘驚詫’了，顯示了梅雨潭的綠的特別。

13、用對比、襯托手法表現了梅雨潭的綠明暗適度、濃淡相宜、綠得恰到好處的特點。

14．（1）幸存者的個人記憶，特點：存在于個體內心深處，消失快，不易傳播。（2）文化記憶，特點：以文化形式保存，可循環。（3）集體記憶，特點：進入社會，在歷史中留存。

15．否定電影《唐山大地震》用浪漫抒情的方式來忘卻災難的真實與殘酷而粉飾太平的文化記憶方式，肯定《絆腳石》直面災難帶來的創痛、富有震撼力和創造性的文化記憶方式。

16．直面創痛，理解災難；災難記憶要進入到“文化記憶”的循環之中，成為社會集體記憶；文化記憶的方式要具有震撼力和創造性；人們要傾聽、理解災難，尊重災難記憶的文化價值。

17．（4分）第二段回顧 “這柳”不受文人青睞的歷史，揭示它不同于尋常之柳以及它不受文人青睞的原因（2分）；為下文贊頌它特有的精神品質（揭示主題）伏筆，（結構上）也為后文寫我和它邂逅時的激動心情蓄勢（作鋪墊）。（2分）

18（4分）（1）（2分）扛椽柳沒有柔弱的女兒姿態，甚至沒有綠色，有的是錚錚傲骨，敢作敢為，不畏犧牲的精神品格。

（2）（2分）旺盛的生命力和徹底奉獻的精神是扛椽柳的精神特質。

19．（3分）本文語言華美、磅礴有力，酣暢淋漓：運用大量的排比句，（如“這柳，這陜北的柳，這迎著漠風的柳，這暈染出一片蒼涼的柳”、“潑一柱疙疙瘩瘩的鐵的樁子，潑一片鐵的定格了的爆炸，潑一股爆炸了的力的沖擊”等），增強了語言的氣勢，使得情感的抒發酣暢淋漓。運用了大量比喻和擬人等修辭手法，（如“它的枝條是陶淵明的腰，五斗米也壓不彎它。它的枝條是魯迅的筆，其筆如椽，揮盡了一個時代的思想輝煌”）既形象地表現了扛椽柳的特點，同時也給讀者創造了極大的想象空間。

（寫出修辭、舉對例子、分析好處各1分。從一種修辭，言之成理即可）

20．(4分)“扛椽樹”沒有柔美的形態，又只生長在陜北這樣“遙遠的絕域”，故不為眾多作家所欣賞(2分)。但是作者透過它不同于一般柳的外表，發現了它與陜北人的精神氣質相通、與中華民族自強不息的精神一脈相承的特有的品格，故而激發出濃濃的贊美之情。（2分）

21．（2分）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（賀知章《詠柳》）

雨搓金縷細，煙?翠絲柔。（戴叔倫《賦得長亭柳》）

含煙一株柳，拂地搖風久。（杜牧《獨柳》）

（寫對一句得1分。每句中不得有錯字，否則不得分。）

22、按中考評分標準。