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一、語文知識及運用 (30分)

1．下列各項中黑體字讀音相同的是（）（３分）

A. 折損折本 B. 亙古更加 C. 懲罰乘法 D. 真摯熾熱

2．下列詞語書寫無誤的一項是（）（３分）

A奠基慌急婦孺皆知推卸 B揩背煩躁慷慨淋漓翮眼

C竹篾擱放一瀉萬丈婉轉 D泛濫趨避顛沛流離高梁

3．下列對課文理解有誤的一項是（）（３分）

A．《鄧稼先》一文，不同于一般寫人的傳記，在選材上是“散”的。

B．《葉圣陶先生二三事》一文采用了以小見大的寫法，表現出葉先生的精神風貌。

C．《黃河頌》一詩注意營造歌詞的畫面之美，“黃河滾滾”“驚濤駭浪”“九曲連環”等句，在讀者面前展開了一幅波瀾壯闊的雄偉圖畫。

D．《阿長與山海經》一文中，把《山海經》說成“三哼經”，表明了阿長不懂文化，體現了魯迅語言幽默風趣的特點。

4.下列畫線詞語使用不正確的一項是（）（3分）

A．馬里亞納海溝是世界上最深不可測的水域，無數的秘密等待人類去揭曉。

B. 老李本來身體就不好，這大冷的天，又讓他染上了風寒，他看起來面如土色，讓我好生擔心。

C．我跟這件事一點關系都沒有，他卻跑來向我興師問罪，真是莫名其妙。

D．無心之過，情有可原；明知故犯，罪加一等。

5．下列各句中沒有語病、句意明確的一項是（）（３分）

A.我廠這次的技術革新措施效果明顯，不但降低了一倍成本，而且提高了百分之三十的收益。

B.老師常常說：“同學們，學習是否取得進步，關鍵是你必須要努力學習。”

C.小林找我訴苦說：“為了避免同學們在考試的時候再用手機作弊，學校居然安裝了信號屏蔽設施！這下我可怎么辦啊？”

D. 韓國執意部署薩德系統的行為，不但遭到了全世界維護正義人們的譴責，而且激起了中國人民的憤慨。

6．下列說法不對的是（）（３分）

A、《駱駝祥子》是當代作家老舍的代表作，描寫了一個普通人力車夫的一生，反映了一個有良知的作家對底層勞動人民生存狀況的關注和同情。

B、老舍把祥子寫活了。祥子老實，健壯，堅忍，但是在當時的社會條件下，他的希望一次次破滅，最后放棄了自己的理想，變成了麻木，潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉。

C、《駱駝祥子》還寫了其他人物，如殘忍霸道的劉四，大膽潑辣又有一點變態的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，不給仆人飯吃的楊太太，詐騙祥子的孫偵探。

D、老舍是公認的語言大師。他在《駱駝祥子》這篇小說中創造性地運用北京市民的口語，使人一讀就能感受到小說的地方特色。

7．認真分析例句，仿寫句子。（4分）

人生需要準備，才會精彩。準備好我們的眼睛，才能看見美麗的風景；準備好我們的耳朵，才能聽見動人的音樂；，；，。

8．綜合性學習（8分）

學校準備在學雷鋒活動月組織一系列學雷鋒主題活動，請你完成下列題目。

（1）你是學生會干部，為了配合此次活動，請你為本次活動寫一條宣傳語，要求用到一種修辭手法，語言簡潔，表達清晰。(2分)

（2）年級主任要在本年級搞一次學雷鋒主題活動，請你參考下列例子再設計三個活動環節（3分）

例：活動一：舉辦“雷鋒在我心中”演講比賽活動二：舉辦“唱響雷鋒精神”歌唱比賽

（3）你所在的班級要舉行“人人都是活雷鋒”主題班會，你是主持人，請你寫一段開場白（3分）

二、古詩文積累與閱讀（25分）

（一）古詩文積累。

9.古詩文默寫填空。（10分，每空1分）

(1)《晚春》表現暮春時節繁花盛開，爭奇斗艷的句子是，。

(2)《逢入京使》中表現詩人對家鄉親人思念之情的是：，

(3)《竹里館》中表達詩人隱居卻并不孤獨的詩句是，

（4）《春夜洛城聞笛》中最能抒發詩人感情的詩句是，

(5)你知道哪些關于黃河的古詩，請寫一句，

（二）閱讀下面的文言文，按要求答題。（15分）

木蘭詩

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

10、解釋句中加點的字詞：（4分）

（1）旦辭爺娘去旦（）

（2）萬里赴戎機戎（）

（3）出郭相扶將郭（）

（4）雙兔傍地走傍（）

11、《木蘭詩》選自宋代組織編撰的《樂府詩集》，它與一起合稱“樂府雙壁”。《木蘭詩》里有兩個成語是，（4分）

12 翻譯下列句子（4分）

A.策勛十二轉，賞賜百千強。

B雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

13、下列說法不正確的一項是（）（3分）

Ａ、“阿爺無大兒，木蘭無長兄”這一句話點明了木蘭替父從軍的原因。

Ｂ、“將軍百戰死，壯士十年歸”一句贊美了將軍英勇善戰，為國捐軀，說明了戰士們經歷了漫長而艱苦的戰斗，是對木蘭從軍生涯的簡單描述。

Ｃ、“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”這句話表現了木蘭不慕名利的高尚品質。

Ｄ、“出門看火伴，火伴皆驚忙”一句從側面表現了木蘭機智英勇的巾幗英雄形象。

三、現代文閱讀（40分）

老王（20分）

（1）有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎？

（2）他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。

（3）我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。

（4）我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

（5）他只說：“我不吃。”

（6）我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉身進屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”中/華-資*源%庫

（7）我也趕忙解釋：“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了。”

（8）他也許覺得我這話有理，站著等我。

（9）我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。

（10）過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了？好些沒有？”

（11）“早埋了。”

（12）“呀，他什么時候”

（13）“什么時候死的？就是到您那兒的第二天。”

（14）他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。

（15）我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋？因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

14.第一段劃線句子用了什么寫作方法？用了什么描寫方法？有怎樣的表達效果？（4分）

15．.老王身體虛弱正需要營養補充，但他自己不吃雞蛋，卻送給“我”一家，這是為什么?這一舉動表現老王的什么性格?（4分）

16“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里數不完。”有限的雞蛋卻數不完，你能說出其中的含義嗎?（4分）

17. 文末寫道“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。請問：“我”一家當時受到了沖擊，處境并不好，“我”為什么還覺得自己是“幸運的人”?面對老王為什么還感到“愧怍”?（4分）

18.．在現實生活中，你若遇到如同“老王”這樣境遇的人，應該如何對待?請簡要談談。（4分）

秋天的心（20分）

（1）喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有“秋風吹渭水，落葉滿長安”之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如“一葉落知天下秋”了.

（2）現代都市人正好相反，可以說是“落葉滿天不知秋，世人只會數甲子”，對現代人而言，時間觀念只剩下日歷，有時日歷猶不足以形容，而是只剩下鐘表了，誰會去管是什么日子呢?三百多年前，當漢人到臺灣來墾植移民的時候，發現臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷，甚至沒有年歲，不能分辯四時，而是以山上的刺桐花開為一年，過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時，可是平埔族后裔有很多已經不知道什么是刺桐花了。

（3）對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速，怎不讓人興嘆?以現代人為例，在農業社會還深刻知道天氣、歲時、植物、種作等等變化是和人密切結合的。但是，商業形態改變了我們，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影，卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。

（4）記得住在鄉下的時候，大廳墻壁上總掛著一冊農民歷，大人要辦事，大至播種耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都會去看農民歷。因此到了年尾，一本農民歷差不多翻爛了，使我從小對農民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現在，我還保持著看農民歷的習慣，覺得讀農民歷是快樂的事，就看秋天吧，從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美極了，那清晨田野中白色的露珠，黃昏林園里清黃的落葉，不都是在說秋天嗎?所以，雖然時光不再，我們都不應該失去農民那種在自然中安身立命的心情。

（5）城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道，本來從東南方吹來的風，現在轉到北方了;早晚氣候的寒涼，就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞，都與春天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，漸漸地加深藍色的調子，云更高、更白，飄動的時候仿佛帶著輕微的風。每天我走到陽臺抬頭看天空，知道這是真正的秋天，是童年田園記憶中的那個秋天，是平埔族刺桐花開的那個秋天，也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個秋天。

（6）若能感知天下，能與落葉飛花同呼吸，能保有在自然中謙卑的心情，就是住在最熱鬧的城市，秋天也不會遠去。如果眼里只有手表、金錢、工作，即使在路上被落葉擊中，也見不到秋天的美。

（7）秋天的美多少帶點瀟湘之意，就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁，離人心上秋”，一般人認為秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實，秋天是禾熟的季節，何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?

（8）我也喜歡韋應物一首秋天的詩：今朝郡齋冷，忽念山中客;澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕;落葉滿空山，何處尋行跡?

（9）在這風云滔滔的人世，就是秋天如此美麗清明的季節，要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是，即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀!

19．在開篇引用了詩句，請分析這樣寫有什么作用。（4分）

20.請仔細閱讀3-6段，用原文來說說作者筆下秋天的心體現在哪些方面。（4分）

21. 理解下面兩句話的含義。（4分）

(1)可是平埔族后裔有很多已經不知道什么是刺桐花了。

(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經沒有任何差別了。

22. 作者認為“即使在紅磚道上，淹沒在人潮車流之中，要找自己的足跡，更是艱辛呀”，談談你的理解。(6分)

23.我國的文人墨客都非常喜歡秋天，就引用了很多關于秋的詩句，你還知道關于秋的詩句么？請寫出一句。（不得照抄原文中的詩句）（2分）

四．作文。（55分）

有人說，認識自己其實是最難的事情。你了解自己的性格么？了解自己的能力么？了解自己的優缺點么？了解自己真正的追求么？或者還有其他的很多方面，你真正認識自己么？

請以“這就是我”為題目，寫一篇文章。不少于600字。

七年級語文答案

一．基礎知識。

1—6 CCDBCA 7.略。

8.（1）略（2）注意格式（3）稱呼問好（1分）自我介紹（1分）引入主題（1分）

二．古詩

9.（1）草樹知春不久歸，萬般紅紫斗芳菲（2）馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安

（3）深林人不知，明月來相照（4）此夜曲中聞折柳，何人不起故園情

（5）白日依山盡，黃河入海流

10. 早晨戰事外城靠近

11.郭茂倩《孔雀東南飛》磨刀霍霍撲朔迷離

12.（A）記最大的功，賞賜很多的財物。

B.雄雌兩兔貼近地面跑，怎能分辨哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？

13.B

三．14.寫作方法：對比。描寫方法：動作描寫。此處充分地表現出老王瘦弱無力、僵硬的毫無生氣的病態。

15. 老王受了“我”一家的幫助，總覺得欠了人情，于是拖著病體硬撐著拿了雞蛋、香油上門感謝，表現了老王淳厚善良、知恩圖報。

16. 這些雞蛋凝聚了老王對“我”一家的真誠謝意，所以作者覺得雞蛋多得數不完。

17. .①雖然“我”一家當時受到沖擊，處境不好，但比之身患殘疾、生活貧困的老王，自感還是幸運的。這體現了“我”對不幸者、卑微者充滿愛心的人道主義精神。

②“我”感覺到自己對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。

18. 關鍵詞：尊重、理解、關心、愛心、樹立平等觀念、人道主義精神等。(表述可以不同，合題意，有道理即可給分)

19. 開篇兩句詩，突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺，引出下文，增強了文章的感染力。

20. （1）感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱（2）在自然中安身立命的心情。（3）城市不是沒有秋天，如果我們靜下心來就會知道（4）保有在自然中謙卑的心情

21. (1)漢族逐漸同化了平埔族，使他們有了“文化”，卻遠離了自然，平埔族后裔已經失去了感知自然、逍遙自在的心。

(2)商業形態改變了人們對歲月的感知，春夏秋冬千篇一律，失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。

22. 隨著文化和商業的不斷深入，人們逐漸失去了感知自然的情懷，(2分)進而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈，忙忙碌碌的生活會讓人們不斷地脫離自然，(2分)忙碌追逐過程中很少有人會靜下心來審視自己，這樣會逐漸失去自我，被社會同化。(2分)

23.略

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/chuyi/1248494.html

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