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每個(gè)人都是社會(huì)的一員，社會(huì)就是由我們這樣的許多個(gè)體所組成的一個(gè)整體、我們每個(gè)人的存在和社會(huì)息息相關(guān)，不可分割。社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和進(jìn)步也為我們每個(gè)社會(huì)成員的成長(zhǎng)和發(fā)展提供必要的條件和良好的環(huán)境，有利于我們發(fā)揮各自的潛能，不斷完善自我。
社會(huì)是一張大網(wǎng)，我們每個(gè)人就是這網(wǎng)的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，與我們相連的每一條線都是與他人交往的結(jié)果。
我與社會(huì)的關(guān)系：
①每個(gè)人搜是社會(huì)的一員，社會(huì)就是由我們這樣的許多個(gè)體所組成的一個(gè)整體、我們每個(gè)人的存在和社會(huì)息息相關(guān)，不可分割。
②每個(gè)人在追求自身正常發(fā)展的同時(shí)，也在為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。
③我們每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。
陜教版：個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系是什么？
①社會(huì)為個(gè)人發(fā)展提供了條件。
②社會(huì)越發(fā)展，個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)越多。
③個(gè)人離不開社會(huì)。

中學(xué)生關(guān)心社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國(guó)家大事：
①通過(guò)讀書看報(bào)、看電視、上網(wǎng)等途徑了解國(guó)內(nèi)外大事。
②關(guān)心祖國(guó)建設(shè)事業(yè)，關(guān)心中華民族復(fù)興大業(yè)。
③關(guān)心身邊社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。

社會(huì)生活是多色調(diào)的，美好的生活與社會(huì)的美好緊密相聯(lián)。我們要主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，感受社會(huì)生活的美好，熱愛(ài)社會(huì)，親近社會(huì)。利用社會(huì)給我們提供的條件不斷進(jìn)取，創(chuàng)造更加美好的生活。當(dāng)你身處困境的時(shí)侯，不要悲觀，不要抱怨，積極努力，求助社會(huì)，終會(huì)跨越人生的難關(guān)。 但社會(huì)生活中也難免出現(xiàn)貧困、不公等社會(huì)問(wèn)題，我們的社會(huì)是在發(fā)展過(guò)程中，在解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)她的美好。

親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為。親社會(huì)行為的表現(xiàn)：對(duì)遭遇挫折和不幸的人能夠給予同情和關(guān)心；對(duì)處于困境和危難的人能夠伸出援手；在共同的事業(yè)中能與他人合作；在利益面前樂(lè)于與他人分享。

親近社會(huì)的方法：
①關(guān)注社會(huì)：
A、關(guān)注國(guó)家大事；
B、關(guān)注身邊的小事。
②以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)的美好：
A、遵守社會(huì)公德；
B、遵守秩序和規(guī)則，有利于提升社會(huì)的文明程度；
C、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施
③服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)：
A、在日常生活中從身邊做起；
B、看到別人遭受痛苦和不幸時(shí)，要竭盡全力的去幫助救援；
C、參加公益活動(dòng)，造福社區(qū)，造福社會(huì)。

親近社會(huì)、融入社會(huì)的作用：
①有利于祛除孤獨(dú)寂寞，形成完善的人格；
②能促使人樂(lè)觀向上，愉悅生活；
③親近社會(huì)，融入社會(huì)，將個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，追求人生的高境界。

我國(guó)存在的社會(huì)問(wèn)題：就業(yè)難，貧困，社會(huì)貧富差距拉大，自然環(huán)境被污染，權(quán)力腐敗和社會(huì)犯罪等。這些問(wèn)題的解決要依靠國(guó)家政府、社會(huì)各界和每個(gè)公民的長(zhǎng)期努力。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，樹立憂患意識(shí)和使命感，樹立回報(bào)社會(huì)意識(shí)，培養(yǎng)親社會(huì)行為。

為什么青少年要樹立憂患意識(shí):
①落后就要挨打；
②憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；
③我國(guó)基礎(chǔ)差，底子薄，人口眾多，仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，和世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在高科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國(guó)力等方面依然存在差距。

我們?cè)鯓优囵B(yǎng)親社會(huì)行為:(或樹立憂患意識(shí))
①我們要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，樹立憂患意識(shí)和使命感，樹立回報(bào)社會(huì)意識(shí)，培養(yǎng)親社會(huì)行為。
②積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，是一個(gè)人回報(bào)社會(huì)的重要途徑，社區(qū)可以成為我們服務(wù)社會(huì)的起點(diǎn)。
③我們要學(xué)習(xí)無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的志愿者精神，也成為一名樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)的小志愿者。

我們應(yīng)該如何融入社會(huì)生活：
①與人交往，并建立良好的人際關(guān)系是我們社會(huì)化的基本要求；
②關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)是我們社會(huì)化的重要途徑；
③服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)是我們社會(huì)化的最高境界。

中學(xué)生應(yīng)怎樣參與社會(huì)生活：
①參與社會(huì)生活可以采取多種形式，比如參加社會(huì)公益宣傳；積極參加義務(wù)勞動(dòng)；照顧老人與兒童；自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角；為災(zāi)區(qū)捐款，捐物；清理城市的“牛皮癬”；開展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問(wèn)等。
②參與社會(huì)生活就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證地分析問(wèn)題；就要正確認(rèn)識(shí)從眾心理；就要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境；總之，一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，做一個(gè)理智的社會(huì)成員。

為什么要參與社會(huì)公益活動(dòng)：（重要性）
①積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，是一個(gè)人回報(bào)社會(huì)的重要途徑。
②在參與社會(huì)公益活動(dòng)中，我們將增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。

參加社會(huì)公益活動(dòng)的重要意義：
關(guān)心時(shí)事政治；關(guān)心社會(huì)發(fā)展；
對(duì)個(gè)人：
①知識(shí)：有利于我們了解社會(huì)，了解世界，拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，
②能力：有利于我們提高觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，
③情感：有利于我們?cè)鰪?qiáng)關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
對(duì)他人：能幫助別人解決困難，使他們感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。
對(duì)社會(huì)：有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，有利于促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的建設(shè)，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，有利于社會(huì)文明進(jìn)步。
我們青少年學(xué)生關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心祖國(guó)建設(shè)，不僅是熱愛(ài)祖國(guó)的重要表現(xiàn)，也是我們自己健康成長(zhǎng)的迫切要求。參加社會(huì)公益活動(dòng)不是可有可無(wú)的，而是對(duì)現(xiàn)代公民的基本要求。在參加社會(huì)公益活動(dòng)中，我們既培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，又能幫助他人，學(xué)會(huì)分享與合作，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。作為中學(xué)生，我們要積極參加力所能及的社會(huì)公益活動(dòng)，造福社區(qū)，造福社會(huì)。

青少年怎樣親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)：
社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人的素質(zhì)提出了新的要求。
我們只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。
①親近社會(huì)，必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和“看客”現(xiàn)象，以天下興亡為己任。
②要親近社會(huì)，融入社會(huì)，我們必須遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的文明行為，樹立良好的道德形象。
③親近社會(huì)，融入社會(huì)，還必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非，不斷提高自身素質(zhì)。
④我們青少年學(xué)生只有胸懷祖國(guó)，腳踏實(shí)地，投身實(shí)踐，才能服務(wù)社會(huì)，有所作為。
⑤青少年親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，首先必須自覺(jué)履行自己的工作職責(zé)，自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義務(wù)。
⑥親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，還要樂(lè)于為社會(huì)，為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量。


相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：角色與責(zé)任

不同社會(huì)身份，承擔(dān)著不同的社會(huì)責(zé)任:
在家庭中，我們長(zhǎng)大后有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。
在學(xué)校中，我們有努力學(xué)習(xí)、做個(gè)好學(xué)生的責(zé)任。
在工作崗位上，我們有努力工作、完成工作任務(wù)的責(zé)任。在社會(huì)中，我們有遵紀(jì)守法的公民責(zé)任。
在某些情況下，我們還負(fù)有道義上的責(zé)任，如信守諾言，見(jiàn)危相救，見(jiàn)義勇為。

不同社會(huì)角色承擔(dān)不同責(zé)任:
科學(xué)家的責(zé)任是探索奧秘；
醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷；
軍人的責(zé)任是保家衛(wèi)國(guó)；
法官的責(zé)任是秉公執(zhí)法、懲惡揚(yáng)善；
公務(wù)員的責(zé)任是克己奉公、為民服務(wù)；
警察的責(zé)任是保一方平安；
教師的責(zé)任是教書育人。

青少年應(yīng)如何承擔(dān)好自己的角色和責(zé)任：
第一,做為學(xué)生來(lái)講,當(dāng)然是學(xué)習(xí)重要,這就要求你認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),課前認(rèn)真預(yù)習(xí),課上認(rèn)真聽講,課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等.
第二,學(xué)生在家還承擔(dān)著子女的角色,那你對(duì)家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)就是孝敬父母,聽父母的話,但是要知道這里的孝順不是愚孝和盲從
第二,學(xué)生在學(xué)校可能要承擔(dān)著班干部或課代表的角色,那也要求你做好自己的工作,能夠成為老師一個(gè)得力的助手,同時(shí)也是你協(xié)調(diào)與同學(xué)關(guān)系的良好的鍛煉機(jī)會(huì)

“角色與責(zé)任”的名言:
站在領(lǐng)導(dǎo)立場(chǎng)的人，首先就要確立自己的責(zé)任，抱著使命感求其貫徹。???松下幸之助
責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù)，而是我需要對(duì)我所關(guān)心的事情做出反應(yīng)。???弗洛姆
堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。???列夫?托爾斯泰
責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。???歌德
我們的責(zé)任比我們想像的更為重大的多，因?yàn)樗�是和全人類都有關(guān)系的。???薩特
責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候，它會(huì)成為可靠的向?qū)А???普列姆昌德
一個(gè)誠(chéng)摯、熱心，為著光明而斗爭(zhēng)的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。???魯迅
在這個(gè)世界上，最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任。???羅曼?羅蘭
今天多做一份學(xué)問(wèn)，多養(yǎng)一份元?dú)猓瑢��?lái)就能為國(guó)家多做一份事業(yè)，多盡一份責(zé)任。???陶行知


相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：對(duì)集體負(fù)責(zé)

集體主義的含義：
當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益，這就是集體主義。
個(gè)人主義的表現(xiàn)：
將個(gè)人利益凌駕于集體利益之上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，不顧他人和集體的利益，是個(gè)人主義的表現(xiàn)。
個(gè)人與集體是相互依存的。一方面，個(gè)人生活在一定的集體中，離不開集體；另一方面，集體是由個(gè)人組成的。個(gè)人的一言一行都會(huì)影響到整個(gè)集體的利益和發(fā)展。
小團(tuán)體主義：
實(shí)際上是擴(kuò)大了的個(gè)人主義，往往會(huì)腐蝕集體。其特點(diǎn)是當(dāng)小團(tuán)體利益和大集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，首先考慮個(gè)人和小團(tuán)體的利益，而不顧他人利益以及大集體根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的利益。

關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)：
①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。
②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。
③在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：
①在我國(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。
②以集體利益為重，并不排斥個(gè)人利益。
③集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。

如何正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：
①一般情況下，個(gè)人利益與集體利益在根本上是一致的。
②當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或犧牲一些個(gè)人利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，堅(jiān)持集體主義是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)。
③堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。
④當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)需要從多方面周全地考慮并作出妥善處理。

為什么維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益？怎樣維護(hù)？
①國(guó)家榮譽(yù)是國(guó)家和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。國(guó)家利益是全國(guó)人民共同利益的集中體現(xiàn)，國(guó)家利益高于一切。
②維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的關(guān)心、熱愛(ài)和忠誠(chéng)，對(duì)民族的自尊和自信。維護(hù)國(guó)家利益就是在任何情況下都要以大局為重，局部利益服從全局利益，決不能為滿足個(gè)人或局部的私利而喪失國(guó)格和人格，喪失民族氣節(jié)，做出有損國(guó)家和民族利益的事情。

新主人翁精神:
傳統(tǒng)的主人翁精神的含義是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的集體屬性，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在做事的時(shí)候，要把集體利益擺在首位，不要忘記自己是集體中的一員，個(gè)人如果脫離集體就失去了生存的 土壤，因此，在一個(gè)單位里，在社會(huì)上生存，要發(fā)揚(yáng)主人翁精神，要熱愛(ài)集體，要把集體的事當(dāng)做自己的事，只有每個(gè)人都為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，只有把個(gè)人的發(fā)展融入到集體的發(fā)展之中，個(gè)人才是集體的真正主人。
認(rèn)同觀點(diǎn)：《新主人翁精神》提出了一個(gè)嶄新的觀點(diǎn)，在傳統(tǒng)崗位的主人翁精神之外，增加了一層意思，它在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)集體精神同時(shí)，從個(gè)人價(jià)值的角度，分析每個(gè)人無(wú)論從集體的角度、或者從個(gè)人的角度講，自己都應(yīng)該成為自己的主人，自己都應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)也就是對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是對(duì)集體負(fù)責(zé)。
聯(lián)系實(shí)際：很多時(shí)候我們把自己和集體對(duì)立起來(lái)，片面地認(rèn)為集體的事跟我關(guān)系不大，認(rèn)為學(xué)校是大家的學(xué)校，把自己工作當(dāng)作集體的事，大家的事，當(dāng)做學(xué)校的事來(lái)做，因此視工作為包袱，做工作怎么簡(jiǎn)單怎么做，能應(yīng)付則應(yīng)付，以把工作做了為標(biāo)準(zhǔn)，而不是做好做到位為標(biāo)準(zhǔn)。很多時(shí)候我們以工作忙、工作沖突為借口，將一些工作應(yīng)付了事，其實(shí)是對(duì)工作、對(duì)集體不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果我們把每項(xiàng)工作都當(dāng)作自己的事，把每位學(xué)生都當(dāng)做自己的孩子去耐心細(xì)致地教育，還有什么事不能做好呢？
反思重構(gòu)：把集體的事當(dāng)作自己的事來(lái)做，對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作，或許有自己的意見(jiàn)和看法，但只要形成決議了，就要當(dāng)做自己的事認(rèn)認(rèn)真真去做，這就是新主人翁精神。把任何工作都當(dāng)作分內(nèi)事來(lái)做，而且把它當(dāng)做事業(yè)去做。明確自己的人生規(guī)劃，確定明晰的奮斗方向，樹立自己的教育思想和理念，樹立主人翁的意識(shí)，把自己的人生價(jià)值鎖定在教育這塊沃土上，努力探求著教育的有效之道、高效之路，把教學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐看作是人生最大的樂(lè)趣，并且享受著教育探求路上的種種歡樂(lè)和痛苦。對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)集體負(fù)責(zé)。


相關(guān)初中政治知識(shí)點(diǎn)：對(duì)自己負(fù)責(zé)

做好自己該做的事，從身邊的小事做起，對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有益。當(dāng)我們長(zhǎng)達(dá)成人后，暮然回首會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的茁壯成長(zhǎng)，正是由往日這一串真誠(chéng)美好的小事構(gòu)成的。
對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，需要良好的自我控制能力。有時(shí)候我們做錯(cuò)了事是因?yàn)闊o(wú)知，有時(shí)候卻是明知故犯。我們需要努力做好事，避免做明知是壞事的事，在各種環(huán)境中控制自己的言行，善于糾正自己的缺點(diǎn)。

對(duì)自己的行為負(fù)責(zé):
①每個(gè)人都有行動(dòng)的自由，但是自由必須以不損害他人的、集體的和社會(huì)的權(quán)利和自由為前提。任何人在享有權(quán)利的同時(shí)，必須同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。作為公民，應(yīng)該為自己的行為承擔(dān)法律的、道德的責(zé)任。
②人人都應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不承擔(dān)責(zé)任不僅會(huì)給自己帶來(lái)不利影響，而且還會(huì)有損于他人和社會(huì)的利益，從而受到人們的譴責(zé)甚至法律的懲罰。
③一個(gè)勇于承擔(dān)道德義務(wù)的人，會(huì)情不自禁去關(guān)愛(ài)別人，關(guān)心社會(huì)，以天下為已任，甘于承擔(dān)重任，接受挑戰(zhàn)，從而用自己的行動(dòng)為人類文明的發(fā)展添光增彩。

對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)：
①信守承諾
②自覺(jué)認(rèn)錯(cuò)

信守承諾的重要性。
①信守承諾是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。
②既然作出了承諾，就要兌現(xiàn)承諾。兌現(xiàn)承諾遠(yuǎn)比作出承諾重要得多，也要困難得多。無(wú)論多么困難，都要想方設(shè)法來(lái)兌現(xiàn)承諾，這樣才是一個(gè)有誠(chéng)信的人，一個(gè)值得信賴的人。
③信守承諾會(huì)獲得回報(bào)，守諾使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助，在孤獨(dú)的時(shí)候得到友情和溫暖；你誠(chéng)實(shí)可靠的形象會(huì)使你獲得別人的信任，贏得人們的尊重和社會(huì)的贊譽(yù)；在踐諾的過(guò)程中，還會(huì)增強(qiáng)自信，使你的自尊得到滿足，并有更多機(jī)會(huì)獲得成功。

行為與后果的關(guān)系：
①生活中人們都會(huì)做出一定的行為，人的行為有有意識(shí)和無(wú)意識(shí)之分，有善良動(dòng)機(jī)下的行為和不道德行為之分，有合法行為和非法行為之分。
②在法律上，人的行為有作為和不作為兩種。不作為，是指行為人的義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)施而未實(shí)施的行為，其實(shí)質(zhì)就在于應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)而不履行。
③行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果。行為和后果具有一致性，有行為就會(huì)有后果，某種后果一定是由某些行為引起的。有的行為會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果，而有些行為則會(huì)產(chǎn)生多個(gè)的后果，甚至是連鎖的后果，有的后果是由一個(gè)行為造成的，而有的后果是由多個(gè)行為造成的。


三思而后行:
①對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)，自我接納、自我調(diào)節(jié)、自我引導(dǎo)與調(diào)控的過(guò)程。
②對(duì)自己行為負(fù)責(zé)，就必須在行動(dòng)前，對(duì)行為進(jìn)行選擇。
③對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要重視行為中的及時(shí)調(diào)控。
④對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，集中體現(xiàn)在對(duì)行為后果的自省及自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任上。

怎樣學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé):
①要對(duì)自己行為的后果做出正確的判斷。
②要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法制觀念，努力提高自己的判斷能力。
③在做一件事前，預(yù)先對(duì)其可能產(chǎn)生的后果做出正確的判斷，盡量避免因做錯(cuò)事而給自己、他人和社會(huì)帶來(lái)?yè)p害。

我做事我負(fù)責(zé):
①增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，做好自己應(yīng)該做的事。
②如果意識(shí)到自己的行為可能會(huì)對(duì)他人和社會(huì)帶來(lái)?yè)p害，就要控制自己，堅(jiān)決不做。
③如果自己的錯(cuò)誤行為給他人或社會(huì)造成了損失，就要敢于承擔(dān)責(zé)任，并及時(shí)改正。

學(xué)會(huì)承諾:
①學(xué)會(huì)承諾，就必須在作承諾時(shí)量力而行。
②學(xué)會(huì)承諾還要求在承諾之后盡力而為。（在我們踐諾的過(guò)程中，由于當(dāng)時(shí)許諾的環(huán)境條件變了，當(dāng)初許下的諾言已無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這時(shí)理解就成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵，許諾人或受諾人都要理解對(duì)方。）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/chuzhong/263696.html

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