催眠語(yǔ)言模型:米爾頓模式
米爾頓.艾瑞克森在催眠時(shí)，通常都會(huì)很體系地使用語(yǔ)言，而且是以一種不尋常的方式為之。這些模式在理查·班得勒和約翰·葛瑞得著的《米爾頓·艾瑞克森催眠技巧的模式》的第一卷中已描寫(xiě)過(guò)。
使用“米爾頓模式”（Milton－Model）是讓催眠溝通效率化的必要前提，而且這所有的誘導(dǎo)例子都使用這些語(yǔ)言模式。很多讀者會(huì)因?yàn)樽x了這書(shū)里充斥了誘導(dǎo)的例子，在潛意識(shí)里就學(xué)會(huì)了催眠，這個(gè)附錄里，將會(huì)更明確地闡明這些模式，這樣你就可以一次練習(xí)一種，有利于你有系統(tǒng)地將你的行動(dòng)和這些模式合并。
反向后設(shè)模式
通常米爾頓模式都被稱為反向后設(shè)模式。反向后設(shè)模式在班得勒和葛瑞得所寫(xiě)的《神氣的結(jié)構(gòu)》（The Struchure of Magic）一書(shū)里已經(jīng)有很具體的描述，而里面的附錄有十二頁(yè)很棒的綱要，是蕾絲麗·卡門朗·班得勒所寫(xiě)的《他們從此過(guò)著幸福快樂(lè)的日子》（They Live Happily Ever After）。后設(shè)模式是一組可以更完整解釋經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言模式。相反的，米爾頓模式則供給使用者“技巧性含糊”的方法。技巧性的含糊讓說(shuō)話者的陳述聽(tīng)來(lái)很詳盡，而且還廣泛到可以用來(lái)模仿聽(tīng)者的經(jīng)驗(yàn)，跟神奇的是，無(wú)論什么樣的陳述都可以這樣做。后設(shè)模式可以恢復(fù)任何句子刪減（deleted）的詳細(xì)資料；米爾頓模式則提供了建構(gòu)幾乎所有的星系資料被刪減的句子的方法。這需要聽(tīng)者從他們自己獨(dú)立的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始填滿被刪減的部分。米爾頓可分為三大類：A會(huì)集資料，B語(yǔ)義學(xué)的三項(xiàng)發(fā)展，還有C說(shuō)話者模式的限制。
A收集資料
這個(gè)大類為米爾頓模式的一部分，稱為“資料刪減”（Deleting Information）。這是催眠目標(biāo)的三個(gè)大類里最有用的，以下是四個(gè)幫助種別。
（一）名詞化：名詞化是在那些句子里以名詞形式呈現(xiàn)的字眼，但你卻碰不到、感到不到或聽(tīng)不到它們。名詞的一項(xiàng)測(cè)試就是“你可以把它放在手推車?yán)飭幔?rdquo;如果有一個(gè)字眼是名詞，而不能被放在手推車?yán)铮撬褪且粋�(gè)名詞化的字眼。像好奇心（curiosity）、催眠（hypnosis）、學(xué)習(xí)（learnings）、愛(ài)（love）等等，都是名詞化的字眼。它們是被當(dāng)成名詞在使用，但實(shí)際上卻是步驟詞。
一旦使用了名詞化字眼，良多材料已經(jīng)主動(dòng)被刪減，如果我說(shuō)：“艾茉莉的常識(shí)很普遍”，我就已經(jīng)自動(dòng)刪減了她真正知道的事和她知道的道路。誘導(dǎo)催眠時(shí)，名詞化是個(gè)很效率的方法，因?yàn)槊~化的字眼讓說(shuō)者可以適時(shí)含糊，而且可以用來(lái)請(qǐng)求聽(tīng)者從她的教訓(xùn)搜查出最適當(dāng)?shù)睦碛伞Ｃ谞栴D·艾瑞克森的引誘簡(jiǎn)直都是采取這樣的辦法。
下面的例子，名詞化的字眼都用英文標(biāo)識(shí)了出來(lái)：
“我知道你的生涯（life）已經(jīng)涌現(xiàn)了某種難關(guān)（difficulty），你必定想要一個(gè)滿足的解決方法（resolution）……我不是很斷定你可以找出什么樣最有利用價(jià)值的個(gè)人資源（resources）來(lái)解決這個(gè)難關(guān)（difficulty），但我是真正知道你的潛意識(shí)會(huì)比你也才能，從你的經(jīng)驗(yàn)中找出真正可利用的資源（resource）……”
（二）非特定的動(dòng)詞（Unspecified Verbs）：沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞是完全明確的，但它可以比較明白，也可以比較不明確。如果催眠師使用了相干的非特定動(dòng)詞，那么聽(tīng)者為了要了解句子，又要被迫提出她的意思。像做（do）、修理（fix）、解決（solve）、移動(dòng)（move）、改變（change）、猜忌（wonder）、以為（think）、感覺(jué)（sense）、知道（know）、休會(huì)（experience）、了解（understand）、記得（remember）、意識(shí)到（become aware of）等等，都是相關(guān)的非特定動(dòng)詞。
“我認(rèn)為這是真的”比“我認(rèn)為這是真的”來(lái)的不明確。下面的句子告知我們是如何思考的。如果我說(shuō)“我要你去學(xué)習(xí)”，我用的是一個(gè)十分不明確的動(dòng)詞，因?yàn)槲也](méi)有說(shuō)明要你如何學(xué)，或者要你學(xué)的是什么。
（三）非特定的參考的索引；這個(gè)意思是指被談到的名詞并不存在特定性。
“人們可以放松。”
“這很容易就可以學(xué)到。”
“你可以注意到這種感元。”
像這樣的陳述很輕易讓聽(tīng)者為了了解句子，而將句子利用到自己身上。
（四）刪減：這個(gè)類別完全是參考那些欠缺重要名詞片語(yǔ)的句子。
例如：“我知道你很好奇。”
這個(gè)句子完全沒(méi)有受詞，所以聽(tīng)者基本就不知道他對(duì)什么好奇。再一次聽(tīng)者又可以用和他經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的事物將空缺填滿。
B語(yǔ)義學(xué)的三項(xiàng)發(fā)展
（一）因果模式連接：在某件正發(fā)生的事和某件溝通者想要它發(fā)生的事之間，使用暗示因果關(guān)聯(lián)的字眼，會(huì)讓聽(tīng)者有好象某件事真的造成某事的反應(yīng)。這有三類連接詞，可以辨別出反應(yīng)強(qiáng)度的等級(jí)。
a最差的連接就是利用連接詞去連接不相關(guān)的景象。
“你現(xiàn)在在聽(tīng)我的聲音，而你可以開(kāi)始放松。”
“你一邊呼吸，一邊好奇著你會(huì)學(xué)到什么。”
b第二種連接就是利用像當(dāng)（as、when）在……期間（during）、正值（while）這樣的連接詞來(lái)連接陳述，以及時(shí)建立連接關(guān)系。
“當(dāng)你坐在那里微笑時(shí)，你就可以開(kāi)始進(jìn)入入神狀態(tài)。”
“你一邊前后搖擺時(shí)，一邊可以放松得更徹底。”
c最有力的第三種連接就是使用確實(shí)有因果關(guān)系字眼來(lái)做陳述。像造成（makes）、起因于（causes）、迫使（forces）還有要求（requires）等詞匯，都可以在這里使用。
“搖頭可以讓你得到更完全的放松。”
不論你應(yīng)用哪一種連接都要留神，溝通者都是以已經(jīng)產(chǎn)生的事開(kāi)端,第九型在工作中的基本特征，來(lái)跟她想要的舉動(dòng)連接起來(lái)。假如溝通者從最弱的銜接情勢(shì)匆匆地用到最高級(jí)級(jí)形式，效力會(huì)是最高的。
這些連接的形式只適用于陳述或暗示目前發(fā)生的事將會(huì)是其它事的肇因，而且只可以當(dāng)作聽(tīng)者對(duì)目前發(fā)生的事和其他當(dāng)事人之間的適度期。這本書(shū)的第一章和第二章都有因果模式用法描述。
（二）臆測(cè)：只有臆測(cè)使用普通化語(yǔ)言模式，你就要做得似乎你知作別人的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)，可以作為樹(shù)立催眠可托度的工具。如果臆測(cè)太詳細(xì)的話，溝通者就會(huì)冒著說(shuō)出與聽(tīng)者經(jīng)驗(yàn)相反的事的危險(xiǎn)，還可能因此而失去親和感。
“你興許會(huì)猜我等一下要說(shuō)什么。”
“你對(duì)催眠的很好奇。”
（三）失去主講者的詞：在評(píng)估性的陳述，若人們?cè)诰渥又性u(píng)估的人不見(jiàn)了，就稱為失去主講者的詞。使用失去主講者的詞來(lái)做陳述，是傳誦假設(shè)前提最有效的方法，下面的句子可作為例子。
“你這么簡(jiǎn)單就能放松真的很好。”
“你沉坐到椅子里并不重要。”
C說(shuō)話者模式的限制
后設(shè)模式這一大類是米爾頓模式里最不重要的。它的兩個(gè)類別可以用來(lái)限度聽(tīng)者進(jìn)入入神和其他成果。
（一）概括性字眼（Universal Quantifiers）：像是所有（all）、每一（every）、老是（always）、從不（never）、沒(méi)有人（nobody）等等，都是概括性字眼。這些字眼通常暗示了過(guò)度的一般化。
“那么現(xiàn)在你可以直接進(jìn)入入神狀態(tài)。”
“你領(lǐng)有的每一種思維，都是要發(fā)明進(jìn)入更深層的入神狀態(tài)。”
“你有注意到你不能張開(kāi)眼睛嗎？”
附加米爾頓模式
除了反詰后設(shè)模式外，米爾頓模式還包括許多其他重要的語(yǔ)言模式。其中最重要的就是假設(shè)前提的使用。
A、假設(shè)前提
要去分辨一個(gè)句子的哪里是假設(shè)的，但不容置疑的方式，就是將句子變成否定的，而后再找出哪些是真的。最簡(jiǎn)略的假設(shè)前提是“存在”。例如在“杰克吃食品”這個(gè)句子里已經(jīng)假設(shè)了“杰克”和“食物”是存在的。如果你讓這個(gè)句子變成為否認(rèn)，你說(shuō)“沒(méi)有，杰克沒(méi)有吃食物。”事實(shí)是杰克和食物還是存在的。但沒(méi)有被疑難到。
假設(shè)前提是語(yǔ)言模式最具威力的，尤其是被那些假設(shè)本人沒(méi)有疑問(wèn)的人使用之時(shí)。正常準(zhǔn)則是給這個(gè)人很多抉擇，但所有的取舍都合乎你先假設(shè)好的反應(yīng)。
具體假設(shè)前提的例子，特別適用于以下的催眠工作。附錄的模式I有一份完全假設(shè)前提的清單。
（一）時(shí)間的附錄字句：這種字句都是以下列這樣的詞為開(kāi)頭的。例如之前（before）、之后（after）、在……期間（during）、當(dāng)（as）、自從（since）、優(yōu)先（prior）、當(dāng)（when）、正值（while）等等。
“當(dāng)你進(jìn)入入神狀態(tài)時(shí)，你真的想坐下來(lái)嗎？”這句話讓人將注意力領(lǐng)導(dǎo)到是否要坐下來(lái)，而且還假設(shè)她會(huì)進(jìn)入深刻狀況。
“在你實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)規(guī)劃前，我想和你討論點(diǎn)東西。”這句話假設(shè)了你將會(huì)完成這項(xiàng)打算。
（二）數(shù)字次序：像另一個(gè)（another）、首先（first）、第二（second）、第三（third）等等，都是在暗示順序。
“你可以猜猜看你身材的哪一側(cè)會(huì)先開(kāi)始放松。”這句話假設(shè)了身體的兩側(cè)都會(huì)放松，唯一的問(wèn)題是哪一邊先罷了。
（三）“或”的使用，“或”這個(gè)字是用來(lái)假設(shè)，在很多的選項(xiàng)里，至少有一個(gè)會(huì)發(fā)生。
“我不曉得你的右手仍是左手會(huì)人不知鬼不覺(jué)地舉起來(lái)。”這句話假設(shè)你的其中一只手會(huì)舉起來(lái)；獨(dú)一的問(wèn)題是我到底知不知道舉起來(lái)的會(huì)是哪一只。
“你會(huì)在洗澡前還是洗澡后刷牙？”這句話假設(shè)了你會(huì)洗澡還有刷牙；唯一的問(wèn)題是順序的先后。
（四）意識(shí)感官用詞（Awareness Predicates）：像知道（know）、覺(jué)察（aware）、領(lǐng)會(huì)（realize）、注意（notice）等等這類的字眼，可以用來(lái)假設(shè)其余的例子。唯一的問(wèn)題是這個(gè)聽(tīng)者是否意識(shí)到了你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。
“你有沒(méi)有體會(huì)到你的潛意識(shí)已經(jīng)開(kāi)始在學(xué)習(xí)了”
“你知不知道你在過(guò)去的生活中已有數(shù)次進(jìn)入入神狀態(tài)？”
（五）副詞和形容詞：這類詞匯可以在一個(gè)句子的主要句子里做假設(shè)。
“你對(duì)你那發(fā)展中的入神狀態(tài)好奇嗎？”這句話假設(shè)體正在進(jìn)入入神狀態(tài)；唯一的問(wèn)題是你好奇與否。
“你進(jìn)入了深層入神狀態(tài)嗎？”這句話假設(shè)你是在入神狀態(tài)；唯一的問(wèn)題是你是不是處于深層入神狀態(tài)，如斯而已。
“你有多容易開(kāi)始放松？”這句話假設(shè)你可以放松；唯一的問(wèn)題是容易的水平。
（六）時(shí)間動(dòng)詞和副詞的變更：開(kāi)始（begin）、停止（end）、結(jié)束（stop）、開(kāi)始（start）、繼承（continue）、進(jìn)行（proceed）、已經(jīng)（already）、尚（yet）、還是（still）、再（anymore）等詞匯。
“你可以繼續(xù)放松。”這句話假設(shè)你過(guò)去曾對(duì)催眠感興趣。
“你還是對(duì)催眠有興趣嗎？”這句話假設(shè)你從前曾對(duì)催眠感興致。
（七）評(píng)論性形容詞及副詞：榮幸地（fortunately）、好運(yùn)地（luckily）、無(wú)辜地（innocently）、快樂(lè)地（happily）、必須的（necessarily）等詞。
“很幸運(yùn)地，沒(méi)有必要去知道一些你要的細(xì)節(jié)，來(lái)輔助你得到它。”這句話假設(shè)所有事物都沒(méi)問(wèn)題。
在統(tǒng)一個(gè)句子里沉積很多品種的假設(shè)問(wèn)題，會(huì)讓這個(gè)句子讀起來(lái)特別有威力。你的假設(shè)愈多，聽(tīng)者想要解開(kāi)這個(gè)句子或問(wèn)任何一種假設(shè)就愈艱苦。上面所列的一些句子里，就包含了很多種類的假設(shè)前提，而這些句子也會(huì)比較有威力。下面的句子就是將很多假設(shè)前提疊在一起的例子。
“而且我不知道你需要多久時(shí)光才干了解你的潛意識(shí)已經(jīng)學(xué)了多少貨色，因?yàn)樵谀闶娣爻掷m(xù)放松的進(jìn)程之前知道是不主要的，你也要讓你的其余部門去學(xué)習(xí)一些可利用而且會(huì)讓你快活的東西。”
B間接引出模式
下一組米爾頓模式特別實(shí)用于不用顯明地要求，就能得到間接的詳細(xì)反應(yīng)。
“你可以開(kāi)始放松。”
“我不知道你需多久時(shí)間能力覺(jué)得比較舒服。”
當(dāng)你將指令嵌入于句子里時(shí)，你可以令人更不知不覺(jué)地輕松傳達(dá)，讓這位聽(tīng)者不會(huì)心識(shí)到你已經(jīng)下了指令。以上的訊息對(duì)聽(tīng)者的影響會(huì)比擬平和，總比你獨(dú)自下達(dá)這樣的指令“放松”、“感到比較舒暢”好得多。
（二）類比式標(biāo)志：使用類比式標(biāo)記時(shí)，若加上嵌入式的命令會(huì)更具效率。類比式標(biāo)記是指你用一些非動(dòng)詞性的類比性質(zhì)，將指令從句子中分別出來(lái)。你能夠應(yīng)用進(jìn)步音量在指令前后停頓語(yǔ)氣、轉(zhuǎn)變聲調(diào)、打個(gè)手勢(shì)或揚(yáng)起眉毛等方法來(lái)表白。你可以用任何對(duì)方認(rèn)得出來(lái)的舉措來(lái)表明指令，并得到對(duì)方特別的注意。對(duì)方并不需要意識(shí)到他注意了你的特殊動(dòng)作；事實(shí)上，當(dāng)他接受了你的舉動(dòng)所轉(zhuǎn)達(dá)的訊息，卻并不自發(fā)時(shí)，他將更是聚精會(huì)神。
（三）嵌入式的問(wèn)句：?jiǎn)柧渚拖衩钜粯樱梢郧度朐谳^大的句子構(gòu)造中。
“我有興趣知道你想從催眠中得到什么？”
“我正在想你會(huì)愛(ài)好喝什么樣的飲料。”
個(gè)別來(lái)說(shuō)，人們會(huì)回答第一句嵌入式的問(wèn)句：“你要從催眠中得到什么？”而不會(huì)想到這個(gè)問(wèn)句不直接提出來(lái)。聽(tīng)者不會(huì)謝絕答復(fù)這類的問(wèn)句，由于這問(wèn)題附帶在與談話者的好奇心有關(guān)的陳說(shuō)里，因而可以發(fā)生一種溫婉且優(yōu)雅的方式去取得資訊。
（四）否定式命令：當(dāng)命令是用否定的語(yǔ)氣下達(dá)時(shí)，其正面的意義是建破在聽(tīng)者的反應(yīng)上。例如，如果人家說(shuō)：“不要斟酌粉紅圓點(diǎn)的名堂”，你就必需想到粉紅圓花樣，以便了解該句話的意義。否定語(yǔ)句并不存在于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及感覺(jué)原生經(jīng)驗(yàn)里；否定語(yǔ)句能用于次生的經(jīng)驗(yàn)：例如語(yǔ)言及數(shù)學(xué)之類的記號(hào)表象,成長(zhǎng)和變化的故事（二）。
否定命令可以有效地用在表現(xiàn)確切想要發(fā)生的事上，而且要在陳述的前面加上“不”這個(gè)字。
“我不要你感到太舒服。”
“不要在練習(xí)否定命令時(shí)，覺(jué)得很有趣。”
通常聽(tīng)者會(huì)因?yàn)轶w會(huì)什么是舒服的感覺(jué)而有反應(yīng)，或者是把否定命令的有趣訓(xùn)練當(dāng)作是了解句子的方式。
（五）會(huì)話式假設(shè)（Conversational Postulates）：是/否問(wèn)句就是會(huì)話式假設(shè)，典型作法是誘導(dǎo)出反應(yīng)，而不是字面上的問(wèn)答。例如，如果你在街上趨前問(wèn)人：“你知道時(shí)間嗎？”人家就不會(huì)說(shuō)“是”或“否”，她會(huì)告訴你現(xiàn)在是多少點(diǎn)。
如果你問(wèn)人家的是：“你知道今天晚上的電視演什么？”很可能他告訴你的就是今晚的節(jié)目，而不是“是”或“否”。
進(jìn)行會(huì)話式假設(shè)前，你要先想想你要是什么樣的反響。比方說(shuō)你要某人關(guān)門好了。
第二步要做的事，就至少檢討一下你是否真的要那個(gè)人關(guān)門。換言之，就是要檢視什么是你假設(shè)前提的目的。在這情形中，前提為（a）這個(gè)人可以去關(guān)門（b）門是開(kāi)的。
第三步是將其中一個(gè)假設(shè)條件轉(zhuǎn)成是/否問(wèn)句：“你能不能去關(guān)門？”、“這扇門是開(kāi)的嗎？”當(dāng)初你不須要直接去問(wèn)問(wèn)題，就能得到你要的反映。
（六）含糊性（Ambiguity）：當(dāng)一個(gè)句子、片語(yǔ)或字詞蘊(yùn)涵著超過(guò)一種以上的可能含意時(shí)，就產(chǎn)生了含糊性。含糊性是一種重要的工具，可能導(dǎo)致一點(diǎn)稍微的曲解及方向困惑，這有利于變動(dòng)的心理狀態(tài)。平凡的交談中，交代明白的陳述有很高的評(píng)估。在催眠狀態(tài)下，相反的反而是真的。任何一點(diǎn)含糊性可能就讓聽(tīng)者在心坎里用不僅一種方法來(lái)處置一個(gè)訊息。這需要當(dāng)事人能主動(dòng)參加開(kāi)發(fā)訊息蘊(yùn)涵的意義，這就增添了發(fā)現(xiàn)對(duì)他適合的意義的可能性。還有，可能會(huì)有一個(gè)或更多的意義將存留在他的潛意識(shí)。在這個(gè)附錄中，前述的四種模式（名詞化、非特定的動(dòng)詞、非特定的參考索引及刪減），都具備增長(zhǎng)訊息里頭含糊性的功效。
a同音的含糊（Phonological ambiguity）。聽(tīng)起來(lái)類似但字義不同的字詞，會(huì)產(chǎn)生同音的含糊。這些詞包含：right（右）/write（寫(xiě)）/rite（典禮）、I（我） eye（眼睛）、insecurity（不平安）/in security（保險(xiǎn)狀態(tài)）、red（紅）/read（讀）、there（那里）/their（他們的）/they’re（他們是）、weight（分量）/wait（等候）、knows（知道）/nose（鼻子）、here（這里）/hear（聽(tīng)到）等。
下列詞匯同樣有兩種意義，固然它們聽(tīng)起來(lái)都相似，而且拼法也一樣：left（左、離去）、duck（鴨、抬頭閃避）、down（下、軟毛）、light（光、柔柔的）。
在一些句子中可以發(fā)明其他同音含糊的例子，例如：可能用在自動(dòng)詞的“Lift your arm”（舉起你的手），或是用在尺度動(dòng)詞的“give me a lift”（助我一臂之力）。其他相似例子有push（推）、pull（拉）、point（點(diǎn)）、touch（碰）、rest（其余的）、nodl（拍板）、move（挪動(dòng)）、talk（說(shuō)話）、hand（手）、feel（感覺(jué)）。
具有同音含糊性的字詞可以推理來(lái)點(diǎn)明，并且與其他字眼組合成另一個(gè)不同的訊息，例如“我（“I”不知道你對(duì)“入神”一詞的了解也多貼近（close）現(xiàn)在（now）通用的含義。”這里所點(diǎn)出的訊息可以被聽(tīng)成“eye close now”（現(xiàn)在閉上眼睛）。
b 造句法的曖昧（Syntactic ambiguity）造句上含混的典范例子是“正在催眠中的催眠師可是要具備技巧的。”這句話的意思是可以是催眠師施催眠術(shù)需要高度技巧,α腦波，也可以是要讓催眠師入神需要技能。
下面的句子有類似的形式“They were milking cows”（“他們?cè)跀D牛奶”或“它們是乳牛”）。代名詞“他（它）們”可以指人或者牛。
這類型的含糊性是基于將一個(gè)動(dòng)詞加長(zhǎng)進(jìn)行式形式，置于一個(gè)名詞之前，這種加上－ing的動(dòng)詞可以當(dāng)作形容詞或是動(dòng)詞使用。
c 范疇的含糊（Scope ambiguity）標(biāo)準(zhǔn)的含糊性發(fā)生在應(yīng)用形容詞、動(dòng)詞或副詞的程度的大小不清楚時(shí)。
“我們將和這些迷人的男士們和女士們?nèi)?rdquo;，可以說(shuō)成“咱們將和迷人的男士們和女士們?nèi)?rdquo;（也許女士們并不算迷人），或是“和我們?nèi)サ哪惺考芭總兌际呛苊匀说摹?rdquo;
“我不知道你將多快就了解到你正舒服地坐在這，傾聽(tīng)著我的聲音。而且你將很快地進(jìn)入深層入神狀態(tài)，快得一如你的內(nèi)在潛意識(shí)所需。”這并不清晰“了解”這動(dòng)詞是否象征著了解整句內(nèi)容所指的，還是在“而且”之前的那部分。如果“了解”意指全句，其假設(shè)前提就是用在“了解”一詞之后的都在內(nèi)。
d連結(jié)的含糊（Punctuation ambiguity）。在兩個(gè)獨(dú)特一個(gè)詞的句子中，將其句尾及句首放在一起用可產(chǎn)生這類含糊性。“Your coat looks like it is made of goose down deeply into trance.”（你的外套看起來(lái)是用被深深催眠的鵝的毛做的）。這里的“down”這個(gè)是前面那句“Your coat looks like it is made of goose down”(你的外套看起來(lái)是用鵝毛做的)的句尾，也是氣象所接的“down deeply into trance”的字首。“That’s right now you’re already begun to relax.”(就是現(xiàn)在，你已經(jīng)開(kāi)始放松。)
“I’m speaking clearly to make sure that you can hear you are in the process of hypnosis.”(在催眠過(guò)程中，我正清楚的說(shuō)話以肯定你能聞聲)“How are you able to go into a deep trance?”(你是如何進(jìn)入深度入神狀態(tài)的呢？)
e隱喻的模型
最后一組典范有如使用其他類型的催眠一般，在使用隱喻式交談時(shí)特別有用。其他很多模式是在令人深入的敘述故事頂用得到，然而下面；兩則通常認(rèn)為是屬于米爾頓模式的一部分。
（一）屬性限制的違論（Selectional Restriction Violations）:這里指的是：某些事物或人的性質(zhì)歸屬已經(jīng)被定義成不可能擁有那些性質(zhì)。例如,與8號(hào)領(lǐng)袖型配偶的相處技巧，如果我談到一塊無(wú)比傷心的石頭或一個(gè)懷孕的男人，我就是違反了它們屬性的制約。因?yàn)槭^不會(huì)有感覺(jué)上的經(jīng)驗(yàn)，而男人也不會(huì)懷孕。聽(tīng)眾必須去挖掘該敘述的言外之意。如果我念叨的是一顆傷心的石頭所占有的經(jīng)驗(yàn)，以及造成的改變，聽(tīng)眾可能會(huì)跳出我的陳述而聯(lián)想運(yùn)用到他自己的身上。“石頭是不會(huì)悲傷的，所以指的是我”，這不是一種自動(dòng)產(chǎn)生以解所聽(tīng)聞的方式。、
（二）引用語(yǔ)：這類模式關(guān)涉到對(duì)別人說(shuō)話時(shí)，援用了某段陳述，就好像在報(bào)道某人在某時(shí)某地說(shuō)了什么話一樣。
引用語(yǔ)可以用在傳達(dá)任何無(wú)附帶責(zé)任的訊息上，因此你顯著的議論了某人曾說(shuō)過(guò)的話，你的聽(tīng)者將因該訊息而有反應(yīng)，但不會(huì)自覺(jué)地去鑒別他所反應(yīng)的，或是對(duì)這訊息負(fù)有義務(wù)。、
你可以對(duì)人探討米爾頓·艾瑞克森的病人，說(shuō)他真的想學(xué)習(xí)催眠，他聽(tīng)米爾頓·艾瑞克森講述催眠，并思考他所懂得的。然后米爾頓.艾瑞克森轉(zhuǎn)向他，并強(qiáng)調(diào)：“你并不真的懂得，除非你完整循序漸進(jìn)地對(duì)每一局部做訓(xùn)練。”
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/cuimian/25798.html
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