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【導語】直面高二的挑戰，認清高二的自己，明確高二的目標，意義重大。因為，高二的這個岔路口，分出的是漸行漸遠的兩條路，指向的是人生意義上的兩個截然相反的階段性終端。逍遙右腦為正在奮斗的你整理了《高二語文上學期期末檢測試卷》希望你喜歡！

　　一、基礎題（每小題2分，共10分）

　　1．選出讀音完全正確的一組

　　A．獎掖（yè）單薄（bó）夔（kuí）州欲壑（hè）難填

　　B．盤桓（huái）窠臼（jiù）痕跡（jī）悶（mèn）悶不樂

　　C．罹（lí）難攫（jié）取卓（zhuó）著負笈（jī）求學

　　D．夯（hāng）實不啻（zhì）幡（fān）旗擘（bò）肌分理

　　2．下列選項中沒有錯別字的一項是

　　A．隔靴搔癢朗朗上口碉堡竹篁

　　B．天真爛漫一絕雌雄濫觴骰子

　　C．解衣推食煥然冰釋猥瑣踐踏

　　D．負?頑抗斷章取意堆疊澄清

　　3．下列熟語使用正確的是

　　A．*媽剛剛過世，大家都為他難過，不過他很堅強，能做到哀而不傷，今天就回到學校上課了。

　　B．他為人謙虛認真，遇到不懂的問題常常向別人請教，師心自用。

　　C．身為國家的公務員，一定要危言危行，注意自己的生活工作作風，為百姓做好榜樣，這樣才能為百姓服務。

　　D．不管走到哪里，她總是穿金戴銀，珠圓玉潤，一身珠光寶氣，令人感到十分庸俗。

　　4．下列句子沒有語病的一項是

　　A．那些在各條戰線上以積極進取、不折不撓對待生活和工作的人，才是我們尊敬和學習的對象。

　　B．曾記否，我與你認識的時候，還是個十來歲的少年，純真無瑕，充滿幻想。

　　C．中國的書畫藝術，在長期的歷史發展中，形成了自己的藝術傳統和特有的民族特色。

　　D．聯合國相關負責人說，多米尼加鄰近海地地區的醫院里擠滿了前來尋求救治的地震災民，而多米尼加政府不得不從其他城鎮的醫療機構中緊急調派醫生支援這些醫院。

　　5．相關文學信息表述錯誤的一項是

　　A．回憶錄記錄的內容并非是被回憶者的全部，不一定非常連貫和完整，但作者帶有情感性的筆觸卻可以讓讀者有更生動、親切的感覺。

　　B．自傳是由作者自述生平的一種傳記形式，有的自傳也稱回憶錄，還有一類是應用性自傳，如工作履歷，大都采用人稱的形式。

　　C．制作年譜和年表，表達要簡明扼要；而閱讀年譜和年表，是了解一個人物生平經歷及思想發展最簡捷的途徑。

　　D．巴爾扎克是法國小說家、散文家，曾一度轉向名人傳記寫作，有《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等傳記問世。

　　二、閱讀下列文言文，完成6?8題。（6分）

　　班超字仲升，扶風安陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召諸校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉!”其后行詣相者，曰：“祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。”超問其狀，相者指曰：“生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“為官寫書，受直以養老母。”帝乃除超為蘭臺令史。后坐事免官。

　　十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾,戰于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。

　　超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪。”乃召侍胡詐之曰：“匈奴使來數日，今安在乎?”侍胡惶恐，具服其狀。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。今虜使到裁數日，而王廣禮敬即廢，如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之奈何?”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。”眾曰：“當與從事議之。”超怒目：“吉兇決于今日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也!”眾曰：“善。”初夜，遂將吏士往奔虜營。會天大風，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩夾門而伏。超乃順風縱火，前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：“掾雖不行，班超何心獨擅之乎?”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超曉告撫慰，遂納子為質。還奏于竇固，固大喜，具上超功效，并求更選使使西域。帝壯超節，詔固曰：“吏如班超，何故不遣而更選乎?今以超為軍司馬，令遂前功。”超復受使，固欲益其兵，超曰：“愿將本所從三十余人足矣。如有不虞，多益為累。”

　　是時于闐王廣德新攻破莎車，遂雄張南道，而匈奴遣使監護其國。超既西，先至于闐。廣德禮意甚疏。且其俗信巫。巫言：“神怒何故欲向漢?漢使有?馬，急求取以祠我。”廣德乃遣使就超請馬。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。有頃，巫至，超即斬其首以送廣德，因辭讓之。廣德素聞超在鄯善誅滅虜使，大惶恐，即攻殺匈奴使者而降超。超重賜其王以下，因鎮撫焉。

　　（《后漢書•班超傳》）

　　6．下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

　　A．后坐事免官坐事：因事犯罪B．班超何心獨擅之乎擅：占有

　　C．如有不虞不虞：不測D．因辭讓之讓：謙讓

　　7．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A帝乃除超為蘭臺令史要之死日，然后是非乃定。

　　B以超為假司馬教以慎于接物

　　C遂將吏士往奔虜營遂納子為質。

　　D掾雖不行雖被萬戮，豈有悔哉？

　　8．下面對全文內容的分析概括不正確的一項是

　　A．班超少有大志，家貧，常被官家雇傭抄書來供養母親，長期勞累辛苦，但也不能磨滅他遠大的志向。

　　B．在十分復雜的情況下，班超用激將法激怒部屬，率領30人殺死全部匈奴人，使鄯善國舉國震驚。

　　C．班超擊殺匈奴前，不與郭恂商量，是因為他是文弱平庸的官吏，怕他泄露機密，而自己是豪壯勇敢的人，將來不想與他分享這份功勞。

　　D．班超有遠見卓識，防事之未萌，斬闐巫，迫使廣德王依附漢朝。

　　第Ⅱ卷（共84分）

　　三、（20分）

　　9．翻譯下面各句。（9分）

　　（1）然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。

　　（2）大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?

　　（3）當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。

　　10．閱讀下面唐詩，回答問題。（6分）

　　月夜•杜甫

　　今夜?州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

　　【注】

　　①天寶十五年(756)八月，安祿山攻陷潼關，杜甫身陷賊營,被押回長安。《月夜》作于此期。②?(fū孚)州：地名，今陜西富縣。

　　（1）這首詩的一、二兩聯是如何巧妙地表達詩人對妻子的思念之情的？請結合詩句簡析。

　　（2）尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？

　　11．默寫（兩題任選一題，每空1分，共5分）

　　（1）①蓋文王拘而演《周易》；；

　　②屈原放逐，乃賦《離*》；，；

　　③，，能無怨乎？

　　（2）①，《兵法》修列；，世傳《呂覽》；

　　②屈平，，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

　　③推此志也，。

　　四、閱讀下面文字,完成文后12?15題。（18分）

　　東坡居士

　　蘇東坡由現在起，由情勢所迫，要一變而為農夫，由氣質和自然的愛好所促使，要變成一個隱士。社會，文化，學問，讀歷史的教訓，外在的本分責任，只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農人自謀生活的時候。中國人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農人??倘若他也能作好詩，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時他成了自然中偉大的頑童??也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。

　　在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡已和長子邁離開京都，啟程前往幽居之地黃州，邁當時已經二十一歲。蘇東坡是走最近的陸路趕往的，他把家眷留下由弟*由照顧，隨后再去。貧窮的子由要帶著自己的一大家人，七女，三男，兩個女婿，再加上哥哥的眷屬，前往新任所高安，在九江南部數百里之遙。酒監的職位并不像我們想象的那么好，只相當于官營的一個酒館經理而已。坐船走了幾個月，子由到了九江，把家眷留在那兒等候他，自己帶著哥哥的家眷和朝云，還有兩個孩子，順長江上行往東坡的處所去。東坡是二月初一到的黃州，家眷是五月二十九到的。

　　黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮，在漢口下面約六十里地。在等待家眷之時，蘇東坡暫時住在定惠院，這個小寺院坐落在林木茂密的山坡上，離江邊還有一段路。他和僧人一同吃飯，午飯與晚飯后，總是在一棵山楂樹下散步，關于這種情形，他寫了些極其可愛的詩。不久，身邊便有了不少的朋友。徐太守熱誠相待，常以酒宴相邀。長江對面，武昌（不是今日的武昌）的朱太守也常送酒食給他。在雨天，東坡睡到很遲才起床，快近黃昏時，散步很久，在起伏不平的東山麓漫游，在廟宇、私人庭園、樹陰掩蔽的溪流等處，探勝尋幽。在別的日子，有時朋友來訪，則一同到長江兩岸的山里游玩。那一帶是丘陵起伏林木茂盛之區，鄉野風光如畫。南岸有攀山，聳立于湖溪交錯的平原上。

　　蘇東坡幸而死里逃生，至少是個驚心動魄的經驗。他開始深思人生的意義。在六月他寫的別弟詩里，他說他的生命猶如爬在旋轉中的磨盤上的線蟻，又如旋風中的羽毛。他開始沉思自己的個性，而考慮如何才能得到心情的真正安寧。他轉向了宗教。

　　與他宗教思想相反的一股力量，就是深藏他內心的儒家思想。他的儒家思想，似乎又把他拖往了另一個方向。誠然，人可以在宗教之中尋取到安靜，但是，倘若佛教思想若是正確，而人生只是一種幻覺，人應當完全把社會棄置不顧，這樣人類就非滅絕不可，那一切都空空如也才好呢！所以，在佛教要達到精神的空虛和無我的精神存在，就要完全擺脫個人的牽掛，而儒家是抱現實的思想，要對人類盡其職責義務，于是兩種思想之間便有沖突。所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之后，使基層的人性附屬于高層的人性，聽其支配而已。一個人若能憑理性上的克己功夫獲得此種精神上的和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了。

　　在元豐三年（1080），蘇東坡真正務農了。他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。他過去原想棄官為農，沒料到在這種情形之下被迫而成了農夫。

　　東坡農場實際上占地約十畝，在黃州城東約三分之一里，坐落在山坡上。房子在頂上，共三間，俯見茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五間，是到黃州后二年的二月雪中竣工的。墻是由詩人自己油漆的，畫的是雪中寒林和水上漁翁。后來他就在此地宴請賓客。宋朝大山水畫家米芾，那時才二十二歲，就是到雪堂認識得蘇東坡，并與蘇東坡論畫。宋朝詩人陸游是在孝宗乾道六年（1170）十月到的東坡，是蘇東坡去世后約七十年。他曾記述雪堂正中間掛著蘇東坡一張像，像上所畫東坡身著紫袍，頭戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐。

　　建筑可以說是蘇東坡的本性，他是決心要為自己建筑一個舒適的家。他的精力全用在筑水壩，建魚池，從鄰居處移樹苗，從老家四川省托人找菜種。在孩子跑來告訴他好消息，說他們打的井出了水，或是他種的地上冒出針尖般小的綠苗，他會歡喜得像孩子般跳起來。他看著稻莖立得挺直，在微風中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動，如串串的明珠，他感到得意而滿足。他過去是用官家的俸祿養家湖口，現在他才真正知道五谷的香味。在較高處他種麥子。一個好心腸的農人來指教他說，麥苗初生之后，不能任其生長，若打算豐收，必須讓初生的麥苗由牛羊吃去，等冬盡春來時，再生出的麥苗才能茂盛。等他小麥豐收，他對那個農夫的指教，無限感激。

　　在這種農村氣氛里，他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生活，他對陶潛極其佩服。陶潛也是因為彭澤令時，郡遣督郵至，縣吏告訴他應當穿官衣束帶相見，陶潛不肯對上方派來的稅吏折腰，即解印綬去職，歸隱農桑。蘇東坡寫過一首詩，說陶潛一定是他的前身。這種說法若出諸一個小詩人之口，未免狂妄自大，若蘇東坡說出來，只覺得妥當自然。他越讀陶詩，越覺得陶詩正好表現自己的情思和生活。

　　有些樂事，只有田園詩人才能享受。在棄官歸隱時，陶潛寫了一篇詩《歸去來辭》，只可惜不能歌唱。蘇東坡由于每天在田畝耕作的感想，把《歸去來辭》的句子重組，照民歌唱出，教給農夫唱，他自己也暫時放下犁耙，手拿一根小棍，在牛角上打拍子，和農夫一齊唱。

　　我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。

　　（節選自林語堂《蘇東坡傳》，有刪節。）

　　12．杜甫是在“萬方多難中成就詩圣”，那么蘇軾呢？請用一句話概括黃州的蘇軾。（2分）

　　13．閱讀傳文，說說蘇軾在黃州有哪些收獲和成長？（8分）

　　14．如何理解“蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農人自謀生活的時候”這句話？（4分）

　　15．如何理解“我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了”這段話？（4分）

　　五、語言運用。（6分）

　　16．某縣教育局丁局長在歡迎的語文特級教師XXX的大會上致辭說：“X老師是現代偉大的語文改革家，是我們崇敬的導師和偶像，我代表全縣人民十分虔誠地歡迎他的到來……”X老師聽了很不自在，在場的語文老師都議論紛紛。

　　丁局長的歡迎詞確實讓人“不自在”，讓人“議論紛紛”，試指出3點不得體的地方并改正。（3分）

　　①_______________________________修改：_______________________________

　　②_______________________________修改：_______________________________

　　③_______________________________修改：_______________________________

　　17．仔細閱讀下面這幅漫畫，談談你對所反映現象的看法。（80字以內，3分）

　　六、作文（40分）

　　在本學期的語文學習中，我們接觸到很多古今中外名人。有忠君愛國的屈原，有滿腔幽憤而又矢志不渝的司馬遷，有“萬方多難”中成就“詩圣”的杜甫，有扼住命運咽喉的貝多芬，還有毛澤東、達爾文、馬克思……

　　我們在凝望心中的偶像，遙望那似在云天的名人時，心中往往升騰著對自我未來的憧憬，渴望著、追尋著那能撫慰我們、提升我們的力量。這是年輕人成長的精神道場，是一個純粹、熱切的心靈世界……為此，我們尋找我們心中的名人。我們尋找著名人在歷史中漸行漸遠的身影，我們探尋名人在時空里時隱時顯的思緒。他們的身上，一定包含著巨大的*情感；他們的追尋，一定深藏著深厚的生活哲理；他們的故事，一定顯示著永恒的人生價值以及追求完美與光明的勇氣。他們猶如星辰，在永恒、深邃的史冊上引領我們，呼喚我們。

　　探訪名人，你將收獲怎樣的震撼與美麗？

　　要求：

　　選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，字數不少于800字。（注意：不要把重點放在羅列名人事跡上）

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　　（1）大氣對太陽輻射的削弱作用：①吸收作用：具有選擇性，臭氧吸收紫外線，水汽和二氧化碳吸收紅外線。對可見光吸收的很少。②反射作用：云層和顆粒較大的塵埃。云層的反射作用最顯著。③散射作用：空氣分子或微小塵埃，使一部分太陽輻射不能到達地面。

　　（2）大氣對地面的保溫作用：大氣吸收地面輻射并產生大氣逆輻射（射向地面的大氣輻射），把部分熱量歸還給地面，云層越厚大氣逆輻射越強。

　　5、全球近地面有7個氣壓帶（高低壓相間分布），6個風帶。

　　（1）低緯度環流：

　　①赤道低壓帶：因為熱力作用形成，氣流輻合上升，易成云致雨，形成多雨帶。常年受其控制形成熱帶雨林氣候（亞馬孫平原、剛果盆地、東南亞的馬來群島）

　　②副熱帶高壓帶：因為動力作用而形成，氣流在30度緯度上空聚積而下沉，形成少雨帶（東亞季風區除外），常年受其控制的地區形成熱帶沙漠氣候（北非的撒哈拉水沙漠、西亞的沙漠、北美美國西部的沙漠、南美智利、秘魯西部的沙漠、澳大利亞大沙漠）

　　③信風帶：由副高吹向赤道低壓的氣流，在北半球右偏成東北信風，在南半球左偏成東南信風。

　　（2）中緯度環流：

　　④副極地低壓帶：由來自低緯的暖氣流與來自高緯的冷氣流相遇運動上升而形成。形成溫帶多雨帶。

　　⑤中緯西風帶：由副高吹向副極地低壓帶的氣流，在北半球右偏成西南風，在南半球左偏成西北風，習慣上叫西風，受其常年控制的地區，在大陸西岸形成溫帶海洋性氣候。（歐洲西部、北美西部如加拿大的溫哥華附近、南美南端的安第斯山西側、澳大利亞南端及塔斯馬尼亞島、新西蘭等）

　　（3）高緯環流：

　　⑥極地高壓帶：因為熱力作用而形成，冷空氣下沉，形成少雨帶。不過極地因為氣溫低，蒸發更少，所以極地屬于降水量大于蒸發量的地區，為濕潤地區。

　　⑦極地東風帶：由極地高壓帶吹向副極地低壓帶的氣流，在地轉偏向力作用下，北半球右偏成東北風，南半球左偏成東南風。

　　（4）氣壓帶和風帶的移動：△移動的原因：隨太陽直射點的移動而動。△移動方向：就北半球而言，大致是夏季北移，冬季南移。

　　（5）單一氣壓帶或風帶作用形成的氣候類型：熱帶雨林氣候（赤道低氣壓帶）、熱帶沙漠氣候（副熱帶高氣壓帶）、溫帶海洋性氣候（中緯西風帶）。

　　（6）氣壓帶、風帶移動形成的氣候類型：熱帶草原氣候（夏季受赤道低氣壓帶控制，冬季受低緯信風帶控制）、地中海氣候（夏季受副熱帶高氣壓帶控制，冬季受中緯西風帶控制）。