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一、（每題只有一個(gè)最佳選項(xiàng)，每題1.5分，共45分）
1. 斯塔夫利阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后。中國(guó)人重視姓氏的現(xiàn)象主要反映出
A.家族宗法觀念濃厚 B.男尊女卑思想嚴(yán)重
C.專(zhuān)制王權(quán)的強(qiáng)大 D.集體觀念濃厚
2. 有人將“分封制”稱(chēng)為“封建制”，是指古代帝王列土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是
A．康熙封四子胤?為雍親王 B.周天子封周公子柏禽于 魯?shù)?br>C.漢高祖封侄子劉濞為吳王 D.明太祖封四子朱棣于燕地
3. “他將整個(gè)帝國(guó)分為36個(gè)地方行政單位，將地方行政管理權(quán)和人事任免權(quán)收歸中央，從而避免在他之前長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂戰(zhàn)亂，保證了帝國(guó)的統(tǒng)一（盡管這種局面因其暴虐統(tǒng)治而很快被打破）。……這種體制被中國(guó)歷代所沿用”。材料中“帝國(guó)”指的是
A．秦 B．漢 C．唐 D．明
4．“秦漢帝國(guó)的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計(jì)的，而是經(jīng)過(guò)舊中國(guó)時(shí)代列國(guó)紛爭(zhēng)，一個(gè)一個(gè)國(guó)家個(gè)別嘗試，又互相模仿，方出現(xiàn)了秦漢帝國(guó)所承襲的國(guó)家形態(tài)。”從制度沿革的角度看， 下列制度最能反映這一觀點(diǎn)的是
A．皇帝制度 B．郡縣制度 C．三公九卿制 D．察舉制
5．從秦朝到清朝，專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治制度影響了中國(guó)近2000多年。下列政治制度中最能體現(xiàn)“皇權(quán)下的民主”的是
A.秦朝三公九卿制　 B.西漢中朝制度 C.唐朝三省六部制 D.清朝軍機(jī)處
6.下列是中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)的示意圖，其演化的先后順序是

A．①②③④ B．①③④②C．①④②③ D．②③④①
7. 西漢前期相權(quán)之重，是后代少見(jiàn)的，所謂“道德出于君，制令傳于相”。漢武帝在制度上克服這一問(wèn)題的措施是。
A．設(shè)“中朝”B．置樞密院C．置刺史D．設(shè)內(nèi)閣
8．“它是秦朝以郡縣制的一大發(fā)展，有效地加強(qiáng)了對(duì)遼闊疆域的管轄，以及中央對(duì)邊疆地區(qū)特別是對(duì)西藏、臺(tái)灣的管轄。”據(jù)材料可知，這一政治制度是
A．西漢的刺史制 B．北宋的通判 C．元朝行省制 D．明朝的按察司
9.“擺尾搖頭，便道是圣門(mén)高第。可知道三通、四史是何等，漢祖、唐宗是哪一朝皇帝？”這段話(huà)諷刺的可能是
A.世卿世祿制 B.察舉制 C.九品中正制 D.八股取士
10.“相”是中國(guó)古代帝王的重要政治助手。下列與“相”的權(quán)位最相符的是
A．唐朝的兵部尚書(shū) B．宋朝的參知政事 C．明朝的內(nèi)閣大學(xué)生 D．清朝的軍機(jī)大臣
11．《明史》記載，朱元璋讀《孟子》，看到“君視臣如草芥，臣視君如寇仇”句，說(shuō)：“非臣子所宜言。”隨后命儒臣修《孟子節(jié)》。從中可以看出
A．《孟子》未成為官方儒學(xué) B．朱元璋避免了草芥與寇仇式的君臣關(guān)系
C．君主專(zhuān)制制度空前加強(qiáng) D．《孟子》中具有某些限制君權(quán)的要求
12．利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)：“雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但它在一定程度上是貴族政體，……如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能做出最后的決定。……所有的件都必須由大臣審閱呈交皇帝。”利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)
A．君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)
C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)
13. 宋仁宗年間，有官員反映，那些應(yīng)該穿皂衣的仆役小吏，居然也穿戴儒巾大袖，混雜于士流；民庶的妻小，頭冠也插滿(mǎn)珠翠，儼然貴族。這種現(xiàn)象表明
A.宋代老百姓的生活富庶 B.宋代老百姓的審美意識(shí)發(fā)生了變化
C.宋代貴族門(mén)閥制度有所松動(dòng) D.宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮
14. 據(jù)清代的《華西鄒君記》記載，蘇州有一鄒姓富戶(hù)立下遺囑，將名下一千畝土地交給兒子，其余三千畝捐給義莊，以接濟(jì)族人。這表明
A.嫡長(zhǎng)子繼承制依然在發(fā)揮重要作用 B.重農(nóng)思想影響了工商業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)
C.宗族在古代有存在的必要性 D.租佃經(jīng)營(yíng)成為主要的經(jīng)營(yíng)方式
15．有學(xué)者分析中國(guó)古代某一土地制度時(shí)說(shuō)：“封建時(shí)代，四封之內(nèi)，莫非王土，食土之毛，莫非王臣，土地為封建貴族所專(zhuān)有。”這一土地制度是
Ａ．井田制　　　Ｂ．均田制　Ｃ．地主土地所有制 Ｄ．皇室所擁有的土地
16．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫(xiě)道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿(mǎn)車(chē)；記問(wèn)洋船曾到幾，近絲價(jià)竟何如？”該情景應(yīng)出現(xiàn)在
A．天津地區(qū) B．上海地區(qū) C．蘇杭地區(qū) D．珠三角地區(qū)
17．請(qǐng)按時(shí)間先后排列下列瓷器出現(xiàn)的順序

A．①②③④ B．①③②④ C．②①④③ D．②①③④
18．有人認(rèn)為，中國(guó)古代某種對(duì)外貿(mào)易“在下只是些和平民眾小規(guī)模的商販活動(dòng)，在上只是政府借以表示中國(guó)化傳播之一種光榮禮節(jié)而已。”下列符合這一認(rèn)識(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是
A．漢朝的絲綢之路 B．宋朝的海上絲綢之路
C．明朝的朝貢貿(mào)易 D．晚清的中英鴉片貿(mào)易
19．美國(guó)波士頓美術(shù)館藏?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)陶瓷，包括晉代越窯、宋代五大名窯、元明清時(shí)期官窯和民窯的陶瓷精品。由此可以推斷
A．從晉代起，中美就有了陶瓷貿(mào)易 B．上述藏品都是從中國(guó)掠奪的
C．收藏者青睞中國(guó)的傳統(tǒng)化藝術(shù) D．中國(guó)陶瓷成為該館的鎮(zhèn)館之寶
20．讀《清代中期農(nóng)業(yè)稅和工商雜稅變化趨勢(shì)圖》，可得到的信息有(　　)
①農(nóng)業(yè)稅相對(duì)穩(wěn)定
②工商雜稅逐漸增長(zhǎng)并超過(guò)農(nóng)業(yè)稅
③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
④資本主義萌芽出現(xiàn)
A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④
21．《新全球史》記載，公元前6世紀(jì)，鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的史料是
A．“庶人食力，工商食官” B.“除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”
C.“一人治之，十人食之” D.“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”
22．《耕織圖•耕圖》為南宋作品，為歷代帝王推崇和嘉許。清康熙帝命畫(huà)家重新繪制了該作品（右圖），也真實(shí)地反映了清代生產(chǎn)方式。該作品主要反映出清代
A．出現(xiàn)一牛一人的耕作技術(shù)
B．農(nóng)耕技術(shù)沒(méi)有突破性發(fā)展
C．鐵農(nóng)具與犁耕技術(shù)開(kāi)始流行
D．經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)了南移
23．關(guān)于英稱(chēng)呼中國(guó)國(guó)名為“CHINA”一詞的歷，比較流行的說(shuō)法是于瓷器，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中中國(guó)和瓷器都是“CHINA”；也有人則把“CHINA”與絲綢掛上了鉤。這主要反映出
A．制瓷和絲織屬于家庭手工業(yè) B．古代絲織業(yè)和制瓷業(yè)很發(fā)達(dá)
C．資本主義萌芽最早出現(xiàn)于上述領(lǐng)域 D．英國(guó)人大量販賣(mài)瓷器和絲綢
24. 下列材料能夠體現(xiàn)出中國(guó)古代專(zhuān)制政府抑商政策的是
A.“開(kāi)關(guān)梁，弛澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所 欲”
B.“客行田野間，比屋皆閉戶(hù)。借問(wèn)屋中人，盡去作商賈”
C.“商藉農(nóng)而立，農(nóng)賴(lài)商而行，求以相輔，而非求以相病，則良法美意”
D.“士之子恒為士，商之子恒為商”
25．“御街一直南去，過(guò)州橋，兩邊皆居民。街東車(chē)家炭，張家酒店，次則王樓洞梅花包子、李家香鋪、曹婆婆肉餅、李四分茶。”材料中記錄的內(nèi)容最早可能出現(xiàn)于哪一朝代的城市
A．隋朝長(zhǎng)安城 B．唐朝長(zhǎng)安城 C．北宋汴京 D.明朝蘇州
26．有位史學(xué)家這樣評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家”：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家風(fēng)行一時(shí)，各家中有順勢(shì)而活動(dòng)的，想要因勢(shì)利導(dǎo)，借助權(quán)力改造社會(huì)；也有逆勢(shì)而動(dòng)的，知其不可而為，想依據(jù)理想改 造社會(huì)。”下列各項(xiàng)中，“想要因勢(shì)利導(dǎo)，借助權(quán)力改造社會(huì)”的是
A．道家 B．墨家 C．法家 D．儒家
27. 馬克?在《世界明史》中指出：“馬基雅維利的功績(jī)?cè)谟谑状螖P棄了傳統(tǒng)的宗教道德觀，從‘人性惡’的基本出發(fā)點(diǎn)提出了一套功利主義的國(guó)家理論。”馬基雅維利的這一認(rèn)識(shí)基點(diǎn)與中國(guó)古代的哪位思想家基本一致
Ａ．孔子　　　Ｂ．孟子　　　Ｃ．荀子　　　　Ｄ．朱熹
28. 儒家“尊王”“忠君”思想的精神實(shí)質(zhì)，從都不是讓人們無(wú)條件地服從君權(quán)，或無(wú) 止境地強(qiáng)化王室權(quán)威，而是敏感于地方勢(shì)力的膨脹，以及諸侯興起、地方權(quán)力過(guò)大破壞天下安寧的教訓(xùn)。從儒家思想演變的進(jìn)程看，最能佐證這一觀點(diǎn)的是（）
A.孔子提出仁者愛(ài)人，貴賤有序 B.荀子主張君舟民水，禮法并用
C.董仲舒倡行獨(dú)尊儒術(shù)，天下一統(tǒng) D.朱熹主張格物致知，反躬踐實(shí)
29．“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點(diǎn)是（）
A．注重以人為本的理念 B．注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C．著重研究人與自然的關(guān)系 D．重視研究人的前世生
30. 斯塔夫利阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)，秦朝滅亡后“法家學(xué)說(shuō)信譽(yù)掃地，而儒家學(xué)說(shuō)被長(zhǎng)期推崇為官方教義。不過(guò)，從某種意義上說(shuō)，這也是法家的一個(gè)勝利”。“這也是法家的一個(gè)勝利”指的是
A.法家學(xué)說(shuō)被董仲舒全面吸收
B.法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心
C.儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色
D.“獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)了法家的思想專(zhuān)制原則
二、非
31.下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（18分）
材料一 唐宋時(shí)期的國(guó)家體制可稱(chēng)之為中央集權(quán)的君主制……中央政府的首腦為宰相，宰相有很大的權(quán)力，和皇帝討論軍國(guó)大事、人事任免，甚至皇位繼承等問(wèn)題，并做出決定。 ——摘自馬克?《世界明史》
材料二 唐代科舉錄取的人數(shù)很少，一般進(jìn)士科是百人取一，每年錄取的總?cè)藬?shù)不過(guò)三四十人。唐初四十年間，一共才錄取了290人。到了宋代，科舉取士的數(shù)額大為提高，一次考試取士多達(dá)千人者不少，有時(shí)高達(dá)三千多人。總計(jì)兩宋三百余年，科舉錄取人數(shù)達(dá)到11萬(wàn)人，不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了唐代，而且也超過(guò)了后的元、明、清?朝。
——摘自馬克?《世界明史》
材料三 元世祖忽必烈詔立“中書(shū)省”總理全國(guó)政務(wù)，所謂“中書(shū)，政本也，軍國(guó)之務(wù)大小由之”，不僅總管內(nèi)外百司，而且也統(tǒng)轄六部 。
——摘自林甘泉等《從明起到現(xiàn)代化：中國(guó)歷史25講》
（1）根據(jù)材料一指出，“唐宋時(shí)期的國(guó)家 體制可稱(chēng)之為 中央集權(quán)的君主制”的依據(jù)是什么？宋代宰相的權(quán)力比之唐朝有何變化？（8分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代科舉錄取人數(shù)大大超過(guò)唐代的原因。（4分）
（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析從三省制向一省制轉(zhuǎn)變的利弊。（6分）
32．下列材料，回答問(wèn)題。（17分）
材料一 大都在遼（南京）、金（中都）的基礎(chǔ)上，發(fā)展為全國(guó)的政治中心，其城市功能及輻射能力空前增大。它憑借特殊的地理位置和暢達(dá)四方的水陸通道，不僅溝通南北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)，而且，往北連結(jié)上都、和林等地，往東北經(jīng)遼陽(yáng)與松遼平原連成一片，并進(jìn)而聯(lián)結(jié)歐亞，“東至于海，西逾于昆侖，南極交廣，北抵窮發(fā)，舟車(chē)所通，寶貨畢”。
——白壽彝《中國(guó)通史》
材料二 歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明 清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶(hù)不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚，城鎮(zhèn)中“絡(luò)瑋機(jī)杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。明萬(wàn)歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的職工就有數(shù)千人，是管局的兩三倍。清初在蘇州復(fù)置官局，設(shè)機(jī)800張，織工2330名。至康熙六年（1667）缺機(jī)170張，機(jī)匠補(bǔ)充困難，而同一時(shí)期蘇州民機(jī)不少于3400張。“家杼軸而戶(hù)纂組，機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力，相依為命久已。”
— —摘自許滌新、吳承明主編《中國(guó)資 本主義發(fā)展史》
材料三 中國(guó)的沿海地區(qū)非常適合于搞勞動(dòng)密集型出口導(dǎo)向性工業(yè)，因?yàn)檫@里具有豐富的優(yōu)秀勞動(dòng)力一一聰明、勤勞、素質(zhì)相對(duì)較高但也很廉價(jià)。這些地區(qū)還具備相當(dāng)多的科學(xué)技術(shù)資訊和較好的電訊設(shè)施，這些為集勞動(dòng)密集型和知識(shí)密集型于一體的活動(dòng)提供了合適的環(huán)境……此外，日本、南韓和臺(tái)灣的貨幣正在升值，而美元和人民幣則在貶值，這就使中國(guó)的產(chǎn)品在全球市場(chǎng)上更具吸引力。
——徐中約《中國(guó)近代史》
（1）材料一反映了什么情況？（3分）
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出明清之際江南手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）
（3）根據(jù)材料三概括“中國(guó)的沿海地區(qū)非常適合于搞勞動(dòng)密集型出口導(dǎo)向性工業(yè)”的原因。綜合上述材料分析，影響一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素有哪些？（6分）
33．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（20分）
材料一 末作（工商業(yè)）巧（華而不實(shí)）禁則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則必農(nóng)，民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富。國(guó)富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。……舍本而事末作，則田荒而國(guó)貧矣。
——《管子•治國(guó)》
材料二 國(guó)家軍事——行政消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)性消費(fèi)；非生產(chǎn)人口的消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)人口的消費(fèi)；生活性消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)性消費(fèi)，奢侈性消費(fèi)大大超過(guò)正當(dāng)性 消費(fèi)。四大比例失調(diào)，消費(fèi)重心嚴(yán)重傾斜，說(shuō)明這是一種在大一統(tǒng)集權(quán)統(tǒng)治體制下才可能產(chǎn)生，具有強(qiáng)烈政治軍事色彩，畸形病態(tài)的社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)。
——王家范《中國(guó)歷史通論》
材料三 中國(guó)的城市與商業(yè)一貫發(fā)達(dá)，但中國(guó)的商業(yè)與城市一向都是在體制內(nèi)發(fā)展的，受社會(huì)主流體制的節(jié)制與約束。商人與社會(huì)上其他成員同流，并不具備超主流體制的特殊身份。……而且，歷朝歷代都有非常強(qiáng)大的官辦商業(yè)，這幾乎成為中國(guó)社會(huì)的一大傳統(tǒng)。中國(guó)的城市主要不是起商業(yè)功能，而是其政治功能，是中央政府統(tǒng)治全國(guó)的政治中心。
——錢(qián)乘旦《前資本主義世界發(fā)展：東方普遍性與西方特殊性》
（1）根據(jù)材料一概括其所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)主張并說(shuō)明理由。（6分）
（2）指出材料二所反映的中國(guó)古代社會(huì)現(xiàn)象及其產(chǎn)生的根，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析此現(xiàn)象的消極影響。（6分）
（3）根據(jù)材料三概括指出阻礙中國(guó)古代城市商業(yè)發(fā)展的因素。（8分）

高二歷史期中試題答案 .10 .31

31.（1）唐宋時(shí)期，皇位世襲，皇帝掌握最高決策權(quán)，政治、軍事、財(cái)政、人事等權(quán)力都由中央掌握。變化：唐朝中央的三省中書(shū)、門(mén)下和尚書(shū)，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行，三省相互牽制和監(jiān)督，保證了皇權(quán)的獨(dú)尊；宋初設(shè)立中書(shū)門(mén)下作為最高行政機(jī)構(gòu)，后又增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相的行政、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。（8分）
（2）唐代考試合格只是取得了任職資格，宋 代科舉考試合格可以直接入仕；宋代書(shū)院教育發(fā)達(dá)，教育大為普及；宋代重輕武，優(yōu)容人，知識(shí)分子人數(shù)增多；宋代機(jī)構(gòu)重疊，冗官現(xiàn)象嚴(yán)重。（回答任意兩點(diǎn)既得4分）
（3）利：三省制轉(zhuǎn)為一省制可以避免政出多門(mén)，有利于提高行政效率，有 利于政局的穩(wěn)定，有利于調(diào)整民族關(guān)系和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。（3分）弊：專(zhuān)制政體下一省制所帶的宰相專(zhuān)權(quán)在元朝后期愈演愈烈，導(dǎo)致政局不穩(wěn)，社會(huì)動(dòng)蕩。（3分）
32.解析：第 （1）問(wèn)直接從材料中提取信息，如“全國(guó)的政治中心”，“暢達(dá)四方的水陸通道”等，可知其國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)中心，國(guó)際性大都市等等；第（2）問(wèn)從材料中官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工藝的對(duì)比、資本主義萌芽產(chǎn)生等角度回答；第（3）問(wèn)根據(jù)材料概括回答即可。
答案：（1）元朝時(shí)大都是全國(guó)的政治中心，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，是國(guó)際性商業(yè)大都市。
（2）官營(yíng)手工業(yè)衰落；家庭手工業(yè)開(kāi)始面向市場(chǎng)；民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速；資本主義性質(zhì)的手工作坊產(chǎn)生（出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系）；出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)面向國(guó)際市場(chǎng)的生產(chǎn)行為。
（3）原因：有豐富的優(yōu)秀廉價(jià)勞動(dòng)力；有相當(dāng)多的科學(xué)技術(shù)資訊和較好的電訊設(shè)施；人民幣在貶值。
因素：政策；地理位置；交通；人口（勞動(dòng)力）；基礎(chǔ)設(shè)施；國(guó)際環(huán)境等。（任答3點(diǎn)即可）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaoer/51155.html

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