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《寶黛初會(huì)》教案
［目的］
一、認(rèn)識(shí)閱讀古代小說(shuō)的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
二、了解小說(shuō)塑造典型環(huán)境的手法，理解環(huán)境描寫(xiě)的作用和特點(diǎn)。
三、從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)人物及刻畫(huà)人物的方法。
四、分析作品主題，體會(huì)《紅樓夢(mèng)》深刻的主題意義。
［設(shè)想］
一、對(duì)于長(zhǎng)篇巨著的教學(xué)，我們應(yīng)該點(diǎn)面結(jié)合，在綜觀全篇的基礎(chǔ)上，突出對(duì)某些精彩點(diǎn)的研學(xué)。
二、根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。
三、課前或課后組織學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》相關(guān)影片，增添學(xué)生對(duì)于原著的感性認(rèn)識(shí)。
四、安排三課時(shí)。
第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］
一、介紹《紅樓夢(mèng)》及其主要作者曹雪芹。
二、初步閱讀課文，理清“寶黛初會(huì)”情節(jié)。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
一、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
家喻戶曉的《紅樓夢(mèng)》似乎是每個(gè)中國(guó)人都不能不讀的一部名著。
請(qǐng)學(xué)生展示預(yù)習(xí)作業(yè)：介紹“我了解中的《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹”。教師根據(jù)學(xué)生介紹作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域，便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想，與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》前八十回的作者是曹雪芹，后四十回相傳為清人高鶚?biāo)�續(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻可能違背了曹雪芹的原意。
曹雪芹(約1715—1763)名?，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹?、父親曹?三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的侍讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名的藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“錦衣紈绔”“飫甘饜肥”的貴族生活。雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹?因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落。到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。
二、《寶黛初會(huì)》之前的故事情節(jié)介紹。
《寶黛初會(huì)》選自《紅樓夢(mèng)》全書(shū)第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《寶黛初會(huì)》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解：
請(qǐng)學(xué)生介紹《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇五回的主要內(nèi)容。教師根據(jù)學(xué)生介紹作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒�侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。
第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：

寧國(guó)公：賈演—賈代化賈敷
賈敬賈珍—賈蓉
(尤氏)(秦可卿)
賈惜春
榮國(guó)公：賈源—賈代善
史太君
(賈母)賈赦
（邢夫人）賈璉
(王熙鳳)巧姐
賈迎春
賈政
(王夫人)賈珠
(李紈)賈蘭
賈元春
賈寶玉
賈探春
賈敏
(林如海)林黛玉
(注：括號(hào)內(nèi)的人物，是上一個(gè)人物的配偶。)

第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。《紅樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫(xiě)部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。
至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。
《寶黛初會(huì)》即小說(shuō)第三回“林黛玉拋父進(jìn)京都”的節(jié)選內(nèi)容。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來(lái)賈府的老祖母賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。
請(qǐng)學(xué)生思考：作者為什么要將“林黛玉進(jìn)賈府”放在小說(shuō)的開(kāi)篇序幕部分?
學(xué)生討論回答后明確：
作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。三、初讀課文，了解這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容，并理清小說(shuō)情節(jié)。(要求：采用速讀法，快速讀課文，掌握主要內(nèi)容并對(duì)情節(jié)加以復(fù)述)
1?小說(shuō)全文的中心事件和敘事線索分別是什么?
明確：小說(shuō)是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心，以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤和所見(jiàn)所聞為線索的。
2?請(qǐng)簡(jiǎn)單復(fù)述小說(shuō)情節(jié)。
明確：途經(jīng)寧國(guó)府→進(jìn)入榮國(guó)府→正房上房，拜見(jiàn)外祖母，見(jiàn)過(guò)王熙鳳→邢夫人家，見(jiàn)賈赦未得→榮府榮禧堂(賈源家)，見(jiàn)王夫人→賈母房用晚飯，見(jiàn)寶玉→碧紗櫥里
四、作業(yè)：
1?細(xì)讀課文
2?試畫(huà)出林黛玉進(jìn)賈府的行蹤路線圖和榮國(guó)府的建筑布局圖。
附：
第二課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
一、討論分析小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)。
二、初步學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)中的典型環(huán)境。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉來(lái)至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過(guò)她的視線來(lái)描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。
一、閱讀課后思考題一，細(xì)讀課文，找出文中哪些地方可以看出作者對(duì)賈府的環(huán)境及人物描寫(xiě)是借助林黛玉的眼光的。
課文中明顯能看出是林黛玉“眼光”的描寫(xiě)有：
1?自上了轎，進(jìn)入城中，從紗窗向外瞧了一瞧，其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同。又行了半日，忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。
2?黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮?”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。
3?心中想著，忽見(jiàn)丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)一位年輕的公子。
4?黛玉一見(jiàn)，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此!”
還有一些例子，不再羅列。這樣從林黛玉的“眼光”來(lái)寫(xiě)賈府環(huán)境布局和各色人物，讓小說(shuō)敘述線索更集中，雖寫(xiě)了很多事物，卻不凌亂。而且這樣寫(xiě)也更能表現(xiàn)出林黛玉的性格和內(nèi)心活動(dòng)，讓人物形象也更飽滿。
二、討論：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同?
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以下提示，進(jìn)行閱讀思考和討論交流。
1?提問(wèn)：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況?
明確：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門(mén)，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門(mén)上懸有“敕造”的匾額，門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。
2?提問(wèn)：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么?
明確：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3?提問(wèn)：黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么?
明確：“穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年日月，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’”。屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬”。(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回)這宏偉豪華的府第，那皇帝御書(shū)大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。
4?提問(wèn)：黛玉在府內(nèi)所見(jiàn)到的人，可分為兩大類(lèi)，他們之間存在什么關(guān)系?
明確：在賈府里聚居著兩類(lèi)人：一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝；另一類(lèi)則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
教師總結(jié)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門(mén)貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。
三、請(qǐng)你設(shè)想：在這樣的生活環(huán)境里，林黛玉的生活將會(huì)是一個(gè)什么樣子?
學(xué)生討論。
林黛玉的性格特點(diǎn)是細(xì)心、多慮與自尊，課文中多處地方刻畫(huà)出了這一特點(diǎn)。
林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。比如：
(1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。
(2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見(jiàn)黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。
(3)在賈母房中吃晚飯時(shí)，“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”，直到賈母說(shuō)明了理由，“黛玉方告了座，坐了”。飯后喝茶、漱口之類(lèi)的事不合家中之式，便“一一改過(guò)來(lái)”。
(4)賈母問(wèn)黛玉讀什么書(shū)時(shí)，黛玉回答是“念了《四書(shū)》”，但當(dāng)寶玉問(wèn)她念什么書(shū)時(shí)，她卻說(shuō)“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”。先說(shuō)讀過(guò)書(shū)，后說(shuō)不曾讀，是因?yàn)樗��?tīng)賈母說(shuō)“讀的什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了”之后，才改口的，可見(jiàn)她多思多慮，做事小心謹(jǐn)慎。
當(dāng)然，林黛玉的“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”的細(xì)心、多慮與自尊，并不能使她在賈府中的生活由此而順利平和。上邊我們對(duì)賈府的環(huán)境描寫(xiě)的分析告訴我們，這是一個(gè)典型的封建官僚大家族，這里有嚴(yán)格的禮教，有無(wú)上的強(qiáng)權(quán)，有復(fù)雜的人際關(guān)系，這一切，都意味著林黛玉將必定置身于一個(gè)旋渦之中。而這個(gè)旋渦便足以使林黛玉無(wú)力掙扎，其悲劇必然性就順理成章。這就是我們所說(shuō)的“典型環(huán)境決定人物命運(yùn)”，也正是小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的本質(zhì)意義所在。
四、作業(yè)：
請(qǐng)?jiān)俅渭?xì)讀小說(shuō)，選擇一兩個(gè)你“喜歡”(深有感觸)的小說(shuō)人物，向同學(xué)們作個(gè)詳細(xì)的介紹和評(píng)論。
第三課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
一、討論分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉等人物的性格形象。
二、學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)人物并學(xué)習(xí)人物刻畫(huà)的常用方法。
三、討論分析小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的主題。
［教學(xué)內(nèi)容與步驟］
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)見(jiàn)面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫(xiě)交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的人物有王熙鳳、賈寶玉(當(dāng)然也包括林黛玉)，略寫(xiě)的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。
一、人物分析。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)上節(jié)課作業(yè)，分別介紹“我眼中的……”，同學(xué)可以依據(jù)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)，并鼓勵(lì)爭(zhēng)論。
1?榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。
“黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故，父親將她托付于外祖母。她是女孩子，并將長(zhǎng)期生活在賈府，將來(lái)的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢?
(1)賈母
賈母史太君是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂(lè)影響著周?chē)�上上下下的人。她�?jiàn)了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”，但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過(guò)早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說(shuō)黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词�女兒憐及外孫女。她溺愛(ài)寶玉，當(dāng)寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉沒(méi)玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急得摟了寶玉道：“孽障!你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門(mén)庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛(ài)；對(duì)寶玉是愛(ài)多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對(duì)榮國(guó)府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。
(2)王夫人
王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處，從她查問(wèn)王熙鳳“月錢(qián)放過(guò)了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來(lái)你好往這里找他來(lái)，少什么東西，你只管和他說(shuō)就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說(shuō)兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來(lái)幫她操持家務(wù)，以便支撐門(mén)戶，維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。
(3)王熙鳳
王熙鳳是個(gè)精明能干，慣用權(quán)術(shù)的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱(chēng)謂，既表明賈母對(duì)她的寵愛(ài)，也概括了她的性格特征。她的出場(chǎng)與眾不同，課文有極其精彩的描寫(xiě)：一開(kāi)始是人未到笑聲先到，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”使在場(chǎng)的人未見(jiàn)其人先聞其聲，使初來(lái)的黛玉納罕道，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮?”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見(jiàn)“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望。再仔細(xì)一瞧，那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)，使人感覺(jué)這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛(ài)的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，……這通身的氣派，……竟是個(gè)嫡親的孫女。”她想到老祖宗見(jiàn)到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”。可是聽(tīng)到老祖宗笑著阻止，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢!我一見(jiàn)了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打!’”她察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。此外，從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了也只管告訴我”，從她應(yīng)對(duì)王夫人的問(wèn)話，表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許。
看到榮國(guó)府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物，我們會(huì)有什么感想呢?黛玉和她們的關(guān)系能處好嗎?今后命運(yùn)如何?這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過(guò)眼前似乎已讓人感覺(jué)到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎，識(shí)時(shí)務(wù)，而以黛玉的性格來(lái)說(shuō)則是艱難的。
2?“心有靈犀一點(diǎn)通”：黛玉和寶玉。
林黛玉和賈寶玉是書(shū)中的兩位主角。他們是什么樣的人，他們?yōu)槭裁匆灰?jiàn)如故、心靈相通?這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。
(1)林黛玉
林黛玉由于喪母來(lái)外婆家，過(guò)去常聽(tīng)她母親說(shuō)，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛(ài)她，但她自知寄人籬下，反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事，冷靜細(xì)心地觀察周?chē)�的一切，�?yīng)對(duì)有度，舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情，體弱多病。“顰顰”二字，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出她的神情，也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。
(2)賈寶玉
賈寶玉“銜玉”而生，“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”，而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝，王夫人的惟一兒子，賈氏家族光宗耀祖的希望，是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什子”，“狠命摔去”，表明他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽(tīng)說(shuō)過(guò)位銜玉而生的表兄“頑劣異常，極惡讀書(shū)”，王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”“混世魔王”。課文還借“后人”(按：“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫(xiě)的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行、性格作了恰當(dāng)?shù)母爬ā＿@兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫(xiě)照。賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。
黛玉和寶玉第一次相見(jiàn)便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng)，這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過(guò)黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物，懵懂頑童”，而是“一位年輕的公子”，“面若中秋之月，色如春曉之花，……雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這與其說(shuō)是一見(jiàn)留下情根，不如說(shuō)是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。”然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭(zhēng)得自由，其未來(lái)的命運(yùn)不卜可知。
二、總結(jié)鑒賞小說(shuō)人物形象的一般方法。
明確：鑒賞小說(shuō)人物形象的一般方法主要是借助于小說(shuō)中對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行。同樣，創(chuàng)作中對(duì)人物形象的刻畫(huà)，也主要是通過(guò)這四個(gè)方面來(lái)完成的。
三、研討小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的主題。
學(xué)生討論，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。
著名學(xué)者胡適先生認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō)；而毛澤東則認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部政治著作。請(qǐng)你談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
參考：《紅樓夢(mèng)》是劃時(shí)代地將愛(ài)情主題和整個(gè)社會(huì)問(wèn)題緊密地相結(jié)合起來(lái)的偉大作品。若說(shuō)“愛(ài)情主題”，那么，愛(ài)情主題在這里已經(jīng)意味著比它本身更加豐富和深刻的含義。作為戀愛(ài)的主人公賈寶玉，也同時(shí)是反對(duì)科舉，尊重女性，萌芽著自由平等觀念，要求個(gè)性解放的具有叛逆性格的主角。若說(shuō)是“政治主題”，那么，“政治”在這里也已經(jīng)表現(xiàn)出了超出常規(guī)的具體和形象，它已經(jīng)融化在人物的生活(包括愛(ài)情生活)之中了。
我們不論將作品定為什么主題，都不會(huì)磨滅作品的偉大。也正是這種主題多元的特性，才使得《紅樓夢(mèng)》成為世人的所愛(ài)。
四、作業(yè)：
1?閱讀《紅樓夢(mèng)》原著全文。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaoer/55264.html

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