分析包含每道題目難度及每個(gè)選項(xiàng)及簡(jiǎn)答題目的做題策略，作文的思路點(diǎn)撥等。
1、命題思路點(diǎn)撥
【選擇】 C
【預(yù)計(jì)難度】 0.5
【題目陷阱】
A選項(xiàng)——可以根據(jù)按照國(guó)老師在新東方高考沖刺班講解過(guò)的漢語(yǔ)中正性原則推斷，“珠聯(lián)璧合”正確而“珠連璧合”不正確，因?yàn)檫@樣的四字詞可以被拆分為“珠——璧”、“聯(lián)——合”，對(duì)應(yīng)位置詞性相同，詞義相關(guān)。也就是“聯(lián)”——“合”都是動(dòng)詞，意思也差不多。以此，我們看A選項(xiàng)中的“怨天由人”，當(dāng)你判斷不清的時(shí)候，可以觀察，對(duì)應(yīng)位置的“天——人”、“怨——由”，顯然，“天——人”搭配合理，都是名詞，意思相關(guān);而“怨——由”這一組，“怨”顯然是動(dòng)詞埋怨，由卻不是動(dòng)詞，這樣，即使你不知道這個(gè)詞的意思，也大致可以推定，其寫法是錯(cuò)誤的。
B選項(xiàng)——道理同上，根據(jù)漢語(yǔ)中正性原則，“沉緬”一詞的寫法值得質(zhì)疑。考生可以將“緬”字從這個(gè)詞中提出重新組詞來(lái)看，比如“緬懷”。再觀察兩個(gè)字在寫法上的不同，既然“沉緬”的意思是沉浸在某件事物種，那么怎么可能用緬懷的“緬”，最終得出正確寫法“沉湎”。
D選項(xiàng)——這是本題干擾性選項(xiàng)。“剽悍”一詞的讀音標(biāo)注是錯(cuò)誤的，命題人這種命題技巧其實(shí)早就已經(jīng)不新鮮，但還是蒙騙了很多考生。大家知道，其實(shí)還有一詞“彪悍”的讀音是biāohàn，而“剽悍”的意思又與“彪悍”相似，容易造成比較大的混淆。實(shí)際上，剽悍的讀音是piāo hàn 。
【擴(kuò)展學(xué)習(xí) 】
事實(shí)上，此類字音字形題目的考法多樣，考生一定在考前努力盡可能多地接觸不同的問(wèn)法。對(duì)于此類問(wèn)題的解決可以參照新東方官方網(wǎng)站上國(guó)老師給大家詳細(xì)總結(jié)的必備字音字形，但需要注意背誦方法。首先抽取一天時(shí)間，從頭至尾看下面的所有資料(包括字音字形)，一天就足夠。準(zhǔn)備一只紅筆，一個(gè)本子。只要碰到你不認(rèn)識(shí)的字音字形或搞不準(zhǔn)的字音字形就用紅筆劃線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有80%左右是你能夠理解和認(rèn)識(shí)的，那么剩余的20%左右就是你需要記誦的，將那個(gè)字音字形抄在本子上，之后不斷看本子上的那些字音字形，看第二次的時(shí)候仍然用紅筆在看了第二次仍然記不住的意思的字音字形下劃線，這是你最需要記的，第三次則是將第二次劃紅線的字音字形再看一次，再次劃下那些仍然記不住的字音字形，以此類推，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你需要記得越來(lái)越少，最后終于完成拿下這部分的背誦。靜心給自己一點(diǎn)時(shí)間，你可以的。不要相信任何所謂答題大法或技巧，做題有策略，但不是此類題目。
2、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.5
【選擇】B(耳提面命：多形容懇切地教導(dǎo))
【題目陷阱】
A選項(xiàng)——干擾性非常強(qiáng)的選項(xiàng)，是大部分考生容易錯(cuò)選的。“南轅北轍”的大致意思看上去似乎與整個(gè)句子所說(shuō)內(nèi)容相符;但問(wèn)題在于“南轅北轍”這個(gè)成語(yǔ)本身實(shí)際上所指的是一個(gè)人做事，向往南方去，卻把車轍轉(zhuǎn)向北方，越走越遠(yuǎn)。考生對(duì)這個(gè)成語(yǔ)本身的意思不會(huì)陌生，但容易忽略，這個(gè)成語(yǔ)在本質(zhì)上批判的是一個(gè)人做事的不周全;但在具體的語(yǔ)境中，卻被說(shuō)成了“如果對(duì)方的想法與自己的南轅北轍”，即使把南轅北轍由描述一個(gè)人變?yōu)閮蓚�(gè)人之間的差異，這種細(xì)微的篡改不容易被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榕c成語(yǔ)本身意思無(wú)關(guān)，卻與語(yǔ)境密切相關(guān)。類似伎倆，北京卷曾經(jīng)考過(guò)——“這個(gè)地方有五條大路通過(guò)，這是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開啊”。
C選項(xiàng)——筆走龍蛇，考生只有具備基本中國(guó)文化常識(shí)，就可斷定“龍”在中國(guó)文化中為祥物，無(wú)論如何不可能是龍蛇這兩個(gè)意象來(lái)作為貶義。這樣，哪怕考生對(duì)該詞意思并不了然，也可迅速推動(dòng)其味錯(cuò)誤選項(xiàng)。事實(shí)上，筆走龍蛇是形容書法得漂亮。
D選項(xiàng)——考生仍可以根據(jù)成語(yǔ)意思進(jìn)行合理推動(dòng)，“蔚然成風(fēng)”中的“蔚然”，“蔚”顯然是郁郁蔥蔥、碧綠一片，依次至少可以推斷該詞在褒貶上是屬褒義的，這與該句的貶義內(nèi)涵相悖。
【擴(kuò)展閱讀】
一般試卷中語(yǔ)文選擇題要求第二、第三道題目在難度上要加大。按照國(guó)老師在新東方高考沖刺班所講成語(yǔ)題目考查應(yīng)該由單純從對(duì)學(xué)生記憶能力的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生實(shí)際分析能力的考察。所以要求命題者在選擇成語(yǔ)抽查時(shí)，盡量選擇那些難度適中且在日常生活中較常用者，好的命題者尤其反對(duì)在命題時(shí)選擇那些偏怪的成語(yǔ)，這實(shí)際上是命題水平低的表現(xiàn)。因此，成語(yǔ)的命題應(yīng)該從為題目設(shè)置合理的語(yǔ)境(文本環(huán)靜)著手。增加難度的干擾方式有：1、加長(zhǎng)考生的閱讀時(shí)間，拉長(zhǎng)句子長(zhǎng)度。比如這個(gè)句子“越來(lái)越多地人對(duì)微博這一新鮮事物趨之若鶩，這既帶來(lái)了人們交流個(gè)體思想的便利;同時(shí)也為一些人肆無(wú)忌憚地在網(wǎng)絡(luò)上傷害別人提供了某些便利。”其中“越來(lái)越多地人對(duì)微博這一新鮮事物趨之若鶩 ”已經(jīng)完全足夠?qū)W生解題，無(wú)需再讀后者2、有意將干擾性選項(xiàng)設(shè)置成與成語(yǔ)本身含義和語(yǔ)境同時(shí)密切相關(guān)的不宜識(shí)別的干擾項(xiàng)。比如這個(gè)句子“聽了那位老師關(guān)于“大愛”的深刻解釋后，面對(duì)街邊那些需要幫助的人時(shí)，學(xué)生們中置若罔聞的旁觀者少了，慷慨解囊的多了”。“置若罔聞”實(shí)際上是說(shuō)聽了以后仍然不給予理睬，但命題者有意將題目核心放在這個(gè)成語(yǔ)后面的“旁觀者”上，因此該項(xiàng)的錯(cuò)誤是置若罔聞本身不能與旁觀者這個(gè)發(fā)出視覺動(dòng)作的內(nèi)容搭配的問(wèn)題。關(guān)于成語(yǔ)的具體背誦方法，參見國(guó)老師在新東方官網(wǎng)發(fā)布的一天搞定成語(yǔ)背誦。但同學(xué)們?nèi)匀恍枰獏⒄涨懊胬蠋熣f(shuō)的命題人設(shè)題方式。傳統(tǒng)考察成語(yǔ)的方式一般為成語(yǔ)褒貶、成語(yǔ)使用對(duì)象、成語(yǔ)本身含義等，我本人之前命題也一般讓三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)分別錯(cuò)在成語(yǔ)褒貶、使用對(duì)象以及本身含義等三方面。但現(xiàn)在命題老師更注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和應(yīng)用能力的考察，因此關(guān)注加點(diǎn)成語(yǔ)的上下文語(yǔ)境就成為更加重要的解題方法，建議考生在做題時(shí)適當(dāng)結(jié)合病句的基本錯(cuò)誤去重新審視成語(yǔ)題目，這樣可能很多之前并不真正理解的成語(yǔ)題就可以一下子解決掉了;尤其注意的是成語(yǔ)與其上下文的搭配不當(dāng)，這是現(xiàn)在命題的一個(gè)趨勢(shì)。
3、命題思路點(diǎn)撥
【選擇】C
【預(yù)計(jì)難度】0.6
【題目陷阱】
A——“今年本市將以抓住《國(guó)民休閑計(jì)劃》的出臺(tái)為契機(jī)”，縮句——“以抓住出臺(tái)為契機(jī)”——哪怕從語(yǔ)感角度都是有錯(cuò)誤的;而按照國(guó)老師在新東方高考沖刺班所講，如果還記得國(guó)老師可上反復(fù)講解的以詞性判定病句的理路，似乎問(wèn)題就更說(shuō)的清楚——“以”是介詞，介詞后面只能搭配一個(gè)名詞性質(zhì)的東西，而現(xiàn)在卻搭配了一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)“抓住出臺(tái)”，這在語(yǔ)法上也是說(shuō)不通的。
B——“我國(guó)每年因商品過(guò)度包裝造成價(jià)值高達(dá)4000億的廢棄物”，縮句——“造成廢棄物”，顯然，造成的只能是某種局面，而不可能是具體的東西，這個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤處也在搭配不當(dāng)，但不是詞性間的搭配問(wèn)題，而是語(yǔ)義間的搭配問(wèn)題。
D——“李安指導(dǎo)的電影《少年派的奇幻漂流》在全球熱映，其同名小說(shuō)也備受關(guān)注，它驚險(xiǎn)的情節(jié)和奇特的想象給人留下了極為深刻的印象”。從句法分析的角度，最后一個(gè)分句“它驚險(xiǎn)的情節(jié)和奇特的想象給人留下了極為深刻的印象”中“它”究竟指代的是前面的電影還是同名小說(shuō)，這種低級(jí)錯(cuò)誤可以被稱之為“指代不清”。這套題目的病句沒(méi)有之前想象的那樣難。
【擴(kuò)展學(xué)習(xí)】
病句題的難度一般在0.35—0.45之間較為合適，并且需要有較好的區(qū)分度，這是保證基礎(chǔ)知識(shí)部分前五道題整體命題質(zhì)量的關(guān)鍵。在設(shè)置干擾選項(xiàng)的時(shí)侯，盡量避免那些特別明顯的常識(shí)性錯(cuò)誤出現(xiàn)，比如一般來(lái)說(shuō)多重定語(yǔ)、多重狀語(yǔ)、數(shù)量詞用法、雙重否定等學(xué)生經(jīng)過(guò)多年訓(xùn)練已經(jīng)爛熟于心或憑借語(yǔ)言感覺即可直接判斷出的病句是不宜出題的。比較容易的加強(qiáng)題目難度的方法是：1、通過(guò)添加關(guān)聯(lián)詞將句子拉長(zhǎng)，并在拉長(zhǎng)后句子的后半部分設(shè)置語(yǔ)病;在設(shè)置搭配不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，盡量拉長(zhǎng)兩個(gè)互相搭配的詞語(yǔ)之間的距離，讓那些僅僅憑借語(yǔ)感的學(xué)生無(wú)法一次性判斷出答案，比如這個(gè)句子“3??15晚會(huì)上的這段視頻再現(xiàn)了三里屯附近一家麥當(dāng)勞餐廳的工作人員是如何將掉在地上的牛肉餅重新?lián)炱饋?lái)并最終做成漢堡賣給消費(fèi)者的”。這里，“這段視頻再現(xiàn)”關(guān)鍵詞是“再現(xiàn)”，與之搭配的應(yīng)該是再現(xiàn)某某情景，但命題人有意將再現(xiàn)某某情景之間加入大量?jī)?nèi)容，并進(jìn)而將情景刪掉，這容易讓學(xué)生無(wú)法迅速判斷出答案。2、句式雜糅在題目質(zhì)量較好時(shí)容易成為最具干擾性的選項(xiàng)，比如這個(gè)句子“根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為”。表面上看是“做”和“行為”不搭配，實(shí)際上是句式的混亂雜糅，可以表述為：否則他的行為就可能有違公眾利益�；颍悍駝t他就有可能做出有違公眾利益的事。3、必須有一個(gè)容易看出錯(cuò)誤的非干擾性選項(xiàng)，否則題目可能過(guò)難，比如漢語(yǔ)介詞一般出現(xiàn)在句子(或分句)的開頭部分時(shí)，容易出現(xiàn)取消主語(yǔ)等問(wèn)題。4、增加題目難度的另一個(gè)比較常用的方法是故意將正確的句子拉長(zhǎng)，這樣也容易讓那些投機(jī)取巧的學(xué)生誤認(rèn)為這樣的句子肯定有問(wèn)題。
4、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.6
【選擇】 D
【題目陷阱】
一般推薦考生做這類題目采用觀察選項(xiàng)，按照國(guó)老師在新東方高考沖刺班所講，這里有一個(gè)“頭尾原則”，即先觀察開頭或結(jié)尾的句子填入什么。本題有四個(gè)空缺，通過(guò)觀察選項(xiàng)，可以發(fā)現(xiàn)結(jié)尾處的空缺相對(duì)容易判定答案。按照選項(xiàng)劃分，AB都是第2句作結(jié)尾，CD都是第1句作結(jié)尾，第四處空缺為“_____，輕度會(huì)聽覺遲鈍，中度以上就會(huì)耳聾。”顯然，其空缺處的下文談到了非常嚴(yán)重的對(duì)耳朵的危害，而第2句是“容易造成聽覺疲勞”，聽覺疲勞不太可能直接產(chǎn)生耳聾等結(jié)尾;第1句“會(huì)對(duì)耳膜造成傷害”，耳膜傷害才可能產(chǎn)生后面談到聽覺遲鈍甚至耳聾等問(wèn)題。依次推斷，CD是備選選項(xiàng)。觀察CD，其差別在中間的2、4句位置。觀察“用手機(jī)耳機(jī)聽音樂(lè)，________，引起聽神經(jīng)異常興奮”。第2句是“容易造成聽覺疲勞”，第4句是“會(huì)對(duì)聽神經(jīng)的末梢產(chǎn)生刺激”。顯然，第4句“會(huì)對(duì)聽神經(jīng)末梢產(chǎn)生刺激”中出現(xiàn)了“聽神經(jīng)末梢”的話題，與后面的“引起聽神經(jīng)異常興奮”可以搭配。據(jù)此，推斷出正確答案D。
【擴(kuò)展學(xué)習(xí)】從本質(zhì)上看，此類題目考察目的有二。第一，考察學(xué)生心理素質(zhì)，因此有必要在命題時(shí)將文段長(zhǎng)度拉長(zhǎng)，給人以繁雜之感，但選文內(nèi)容不宜選擇如社科類閱讀題一樣離學(xué)生生活較有距離的文段，以常見和使用為標(biāo)準(zhǔn)即可;第二，突出考察學(xué)生的基本邏輯思維能力，對(duì)語(yǔ)段的重新組織實(shí)際上從反面可以看出一個(gè)人在正常表述時(shí)的狀態(tài);能夠在平時(shí)按照正常邏輯較可靠地講清楚一段話的學(xué)生應(yīng)區(qū)別于那些在言語(yǔ)表達(dá)時(shí)基本邏輯混亂的學(xué)生，這樣的命題思路可以較好體現(xiàn)高考的選拔性原則。因此，命題此類題目時(shí)，除了有意加大文段長(zhǎng)度制造閱讀障礙的同時(shí)，可以考慮在每個(gè)被打亂順序的小分句的設(shè)置上使用提示性較強(qiáng)的詞匯，給學(xué)生最大的邏輯提示。這有些類似于數(shù)學(xué)題目中的“巧解”。這樣本套題目就有了更大的區(qū)分度，將學(xué)生分成三類：第一類，邏輯能力差，需要逐句閱讀被打亂的小句子并花費(fèi)大量時(shí)間思考整合者;第二類，有基本邏輯能力，但仍需要逐個(gè)句子閱讀后才可能做出判斷者，這需要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間;第三類，有較好邏輯能力，并能夠通過(guò)觀察選項(xiàng)組合特點(diǎn)迅速推知答案者，如果用巧解本題作答時(shí)間應(yīng)該不超過(guò)45秒。
5、命題思路點(diǎn)撥
【選擇】 A
【預(yù)計(jì)難度】0.6
【選擇】A
【題目陷阱】
這是考前國(guó)老師在新東方課堂強(qiáng)調(diào)最多的關(guān)于古體近體的區(qū)別題。近體，唐朝人對(duì)他們那個(gè)時(shí)代新近出現(xiàn)的詩(shī)歌類型的概念解釋。分成律詩(shī)(8個(gè)句子)和絕句(4句)兩種，要求嚴(yán)格的平仄和押韻;而與之相對(duì)的古體是則不要求嚴(yán)格的平仄押韻，在形式上也不一定對(duì)偶，同時(shí)句子數(shù)也不限定是4或8句，比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、白居易的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等都是古體。
【擴(kuò)展學(xué)習(xí)】
文學(xué)常識(shí)的干擾性選項(xiàng)設(shè)置方法從易到難有1、作家國(guó)籍錯(cuò)誤，比如歐亨利的國(guó)籍被改變成俄國(guó)，但難度較低;2、作家代表作品按照相似性原則 推寫一至兩個(gè)，好像應(yīng)該是作者寫的，但實(shí)際不然，具有較大迷惑性，比如 將曹植的《白馬篇》混入到曹操的代表作之中，看似合情合理，實(shí)則考察學(xué)生對(duì)知識(shí)細(xì)節(jié)的掌握程度。3、有意在答案選項(xiàng)中加入較多帶有數(shù)字性的信息，因?yàn)榫唧w年代和時(shí)間段的記憶是個(gè)人記憶最薄弱的部分，加入這些干擾性因素會(huì)使題目迷惑性增大。比如“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌300余首，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。”這樣的選項(xiàng)，但一般來(lái)說(shuō)，這些涉及到具體時(shí)間的文學(xué)常識(shí)不應(yīng)作為錯(cuò)誤選項(xiàng)，僅作為考察學(xué)生基本心理素質(zhì)的干擾性選項(xiàng)，除非考察的時(shí)間非常重要。一般容易出現(xiàn)的設(shè)題點(diǎn)出了在上面命題意圖中提到的之外，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，西方作家的國(guó)籍問(wèn)題;中國(guó)古代作家的代表作問(wèn)題都是容易設(shè)置錯(cuò)誤點(diǎn)的地方，應(yīng)該引起大家的注意;同時(shí)一般涉及考察文學(xué)常識(shí)中的時(shí)間類型題目都不大可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，除非是常識(shí)性時(shí)間，考生在作答時(shí)不要被大量出現(xiàn)的時(shí)間嚇住。
二、文言文閱讀
莊氏二子字說(shuō)
莊氏有二子，其伯曰文美，予字之曰德實(shí);其仲曰文華，予字之曰德誠(chéng)。且告之曰：文太美則飾，太華則浮。浮飾相與，敝之極也，今之時(shí)則然矣。夫智而用私，不如愚而用公，巧不如拙，辨不如訥，富不如貧，貴不如賤。欲文之美，莫若德之實(shí);欲文之華，莫若德之誠(chéng)。以文為文，莫若以質(zhì)為文。質(zhì)之所為生文者，無(wú)盡也。一日節(jié)縮，十日而贏。衣不鮮好，可以常服;食不甘珍，可以常飧，故曰“賁無(wú)色也”。賁為無(wú)色，非無(wú)色而后賁也。
吳在東南隅，古之僻壤。泰伯、仲雍之至也，予始怪之，而后知圣人之用心也。彼以圣賢之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗。若入裸國(guó)而顧解其衣，以其民含樸，而不可以漓之也。洎通上國(guó)，始失其故，奔潰放逸，莫之能止。文愈勝，偽愈滋，俗愈漓矣。
聞之長(zhǎng)老言，洪武間，民不粱肉，閭閻無(wú)文采，女至笄而不飾，市不居異貨，宴客者不兼味，室無(wú)高垣，茅舍鄰比，強(qiáng)不暴弱。不及二百年，其存者有幾也?予少之時(shí)，所聞所見，今又不知其幾變也!大抵始于城市而后及于郊外，始于衣冠之家而后及于城市。人之有欲，何所底止?相夸相勝，莫知其已。負(fù)販之徒，道而遇華衣者，則目睨視，嘖嘖嘆不已。東鄰之子食美食，西鄰之子從其母而啼。婚姻聘好，酒食晏召，送往迎來(lái)，不問(wèn)家之有無(wú)，曰：吾懼為人笑也。文之敝至于是乎?非獨(dú)吾吳，天下猶是也。
莊氏居吾里中，獨(dú)以樸素自好，務(wù)本力業(yè)，供役于縣，為王家良民。德實(shí)自樹立門戶，而德誠(chéng)贅王氏，皆以敦厚為人所信愛，此殆流風(fēng)末俗所浸灌而未及者。其可不深自愛惜，以即其所謂實(shí)，而勿事于飾;求其所謂誠(chéng)，而勿事于浮。禮失而求之野，吾猶有望也。
6、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.8
【選擇】 C
【題目陷阱】整套題目在選文上與國(guó)老師在新東方?jīng)_刺班一�？记拜o導(dǎo)里講到的袁枚的《與薛壽漁書》在題目設(shè)計(jì)和中心上皆有非常相似之處，聽過(guò)課程的同學(xué)應(yīng)該不會(huì)陌生。本體表面上考察學(xué)生文言實(shí)詞積累，但實(shí)際上如果考生有比較好的語(yǔ)法基礎(chǔ)，這道題目是一眼就可以看出選項(xiàng)來(lái)的。“相夸相勝”一句顯然符合漢語(yǔ)中正性原則，即兩個(gè)“相”字對(duì)應(yīng);那么“夸——勝”就是對(duì)應(yīng)項(xiàng)，顯然，“夸”是動(dòng)詞，如果這個(gè)說(shuō)法成立，那么與之相對(duì)的“勝”至少在詞性上也應(yīng)該是動(dòng)詞，但題目卻將其解釋成形容詞“美好”。也就是說(shuō)，考生甚至可以在并不真正清楚“勝”的意思的情況下直接選出答案。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，答案選出比什么都重要。當(dāng)然，考生也可以將該句在文中的位置找到，通過(guò)意合法推斷“夸”的意思。在原文中，其出現(xiàn)的位置是“人之有欲，何所底止?相夸相勝，莫知其已。”顯然這是貶義，是作者在對(duì)人們的無(wú)止盡的欲望進(jìn)行抨擊、批判，那么“勝”無(wú)論如何也不可能是一個(gè)表示褒義的“美好”的意思。
7、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.4
【選擇】 D(都表示“被)
【題目陷阱】
A選項(xiàng)——可以采用代入法直接得出答案。“莫若德之實(shí)”，由于“莫”后面跟的是“若”，而“若”的意思大家都知道是“像”、“如”，所以推斷“莫若”是“不像”、“不如”的意思。將其代入“莫之能止”，顯然，在“莫之能止”這個(gè)句子的語(yǔ)法構(gòu)成中，“能夠停止”是動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，如果這個(gè)句子要成立，“莫”只能是名詞，充當(dāng)主語(yǔ)，而其在充當(dāng)主語(yǔ)時(shí)只能翻譯成“沒(méi)有誰(shuí)”，無(wú)法用之前的“不”代替。意思不同。
B選項(xiàng)——強(qiáng)干擾性選項(xiàng)。因?yàn)?ldquo;也”的用法實(shí)在不好判斷。“質(zhì)之所為生文者無(wú)盡也”與“其存者有幾也”，兩個(gè)句子中的“也”都似乎與“者”字構(gòu)成關(guān)聯(lián)，這容易讓考生誤認(rèn)為兩者都是“者——也”句式。但仔細(xì)觀察后，我們發(fā)現(xiàn)第二個(gè)句子中的“者”在意思上并不是與后面的“也”構(gòu)成判斷句，而是與前面的“存”構(gòu)成一個(gè)詞組，表示留存下來(lái)的人或事，也就是說(shuō)，后者不是“者——也”句式;而前者則確實(shí)是對(duì)質(zhì)樸可以產(chǎn)生形式的多樣化這個(gè)命題進(jìn)行判斷，認(rèn)為這個(gè)命題是可以“無(wú)盡的”。前者的“也”在“者——也”句式中;后者的“也”實(shí)際上只是一個(gè)句子首尾的語(yǔ)氣詞，與“者”無(wú)關(guān)聯(lián)。用法不同。注意，本體表面考“也”但實(shí)際上考的是“者”與“也”的搭配。
C選項(xiàng)——關(guān)于“以”的用法。國(guó)老師在新東方春季沖刺課程中曾不止一次的舉過(guò)一些方便大家記憶的例子。“以”的記法。除去修飾之外及作動(dòng)詞表示“以為”之外，在大型考試中，該字：1、國(guó)老師以三十歲的年齡獲獎(jiǎng)。(以：在，因?yàn)槿畾q不是一個(gè)人的資歷和憑借)2、國(guó)老師以英俊的面龐獲最佳男模獎(jiǎng)。(憑借，英俊面龐是可憑借的)3、“以”還可等于“而”表并列或順承——夫夷以近，則游者眾。如果了解這點(diǎn)，那么本題兩個(gè)“以”雖然都是介詞，但卻有著完全不同的意思，第一個(gè)“以”顯然是表示因?yàn)?而將其代入第二個(gè)“以”中，“獨(dú)以樸素自豪“中的“以”則根據(jù)上下文內(nèi)容表示憑借、用。意思不同。
8、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.65
【選擇】A
【題目陷阱】
本題考查學(xué)生的基本邏輯，實(shí)際上填入關(guān)聯(lián)詞的題目大多的錯(cuò)誤選項(xiàng)皆為考生邏輯思維能力差。毫無(wú)疑問(wèn)“一日節(jié)縮，十日而贏”中的“一日”和“十日”之間構(gòu)成的關(guān)系是一個(gè)有小及大的層遞關(guān)聯(lián)，而題目卻在兩者之間加入表示轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)的“然”，這一錯(cuò)誤是基本邏輯適當(dāng)。
9、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.7
【選擇】A
【題目陷阱】
本題類似于英語(yǔ)題的主旨題。就文章主旨來(lái)看，顯然是贊美樸實(shí)貶低浮華。原文中句子為“吳在東南隅，古之僻壤。泰伯、仲雍之至也，予始怪之，而后知圣人之用心也。彼以圣賢之德，神明之胄，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗。”根據(jù)文意，越是偏僻的地方越有可能保留那些質(zhì)樸的品質(zhì)，上面所引的原文實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)難句，考生不易理解，但是可以抓住重要信息，比如其中的“目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗”，認(rèn)真理解，考生還是能看懂中原文化好，但兩人都沒(méi)有實(shí)施(中原文化)，卻應(yīng)和了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗這個(gè)意思。這與A所說(shuō)兩人改變了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗正好相反。
10、文言文翻譯
①自從(這個(gè)地方)與中原各國(guó)交往，才失去它舊有的民風(fēng)。(2分)
②人有欲望，哪里是盡頭呢?(2分)
【文言文擴(kuò)展學(xué)習(xí)】
文言文選文出處比較廣泛，按照常規(guī)要求以史傳類作品居多，少數(shù)時(shí)候可以出現(xiàn)先秦諸子文及其他如墓志銘、。選擇史傳類作品時(shí)，一般出處可以考慮《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》(、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》(宋??薛居正等)、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。但從語(yǔ)言上講，《史記》和前后《漢書》等因時(shí)代原因稍顯古奧;元明史又稍顯淺易，因此南北史、新舊唐書、五代史以及宋史成為命題首選，難度適中，尤其寫人物的傳記常有正氣;而宋齊梁陳則陰氣偏重，很讓人想起魯迅關(guān)于中國(guó)歷史吃人的論斷。命題人在選擇材料上不可不仔細(xì)查考并應(yīng)具有相當(dāng)?shù)墓盼墓Φ�，但同時(shí)必須對(duì)整個(gè)文學(xué)史和中國(guó)文化(包括古代政治生態(tài)及歷朝歷代文氣)有所了解，不必讀全《二十四史》，但可以參考清代學(xué)者如錢大昕等人著作(比如《廿二史考異》)或選讀司馬光《資治通鑒》，都可對(duì)每個(gè)朝代文氣以及士人風(fēng)貌有自己的判斷，文言文選材不當(dāng)可能出現(xiàn)誤人子弟、貽害無(wú)窮的結(jié)果。另，為了增強(qiáng)命題人基本文化素養(yǎng)，可以選讀葛兆光《中國(guó)思想史論》對(duì)中國(guó)基本文化問(wèn)題的轉(zhuǎn)換有大致了解，進(jìn)一步希望有更深入研究者應(yīng)再閱讀汪暉《中國(guó)現(xiàn)代思想的起源》等書目。
考慮到目前中學(xué)生古文水平整體偏低，命題既要起到指揮棒的引導(dǎo)作用，同時(shí)也不宜在本部分考察過(guò)難的題目，應(yīng)在命題時(shí)著重考察學(xué)生基本古文能力(主要是詞語(yǔ)積累與語(yǔ)法)，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)考生知識(shí)遷移能力的考察。第6小題一般是詞語(yǔ)解釋，不宜出現(xiàn)偏怪詞，盡量結(jié)合學(xué)生語(yǔ)法考察詞義是比較好的命題思路，比如本題實(shí)際上是考察名詞活用問(wèn)題，偏重學(xué)生基礎(chǔ)能力，難度不大，但考得很扎實(shí);第7題一般設(shè)置一道虛詞意義用法考察題，將選文與課本中的某些句子進(jìn)行對(duì)比，最好體現(xiàn)知識(shí)遷移能力，還是強(qiáng)調(diào)對(duì)考生語(yǔ)法能力的考察。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)打破對(duì)語(yǔ)法教學(xué)的不屑，不能為了求得所謂的素質(zhì)教育或新課標(biāo)，讓學(xué)生連最基本的古文語(yǔ)法都不甚了解，傳統(tǒng)的文言虛詞教學(xué)應(yīng)該以比較扎實(shí)的方式進(jìn)行，這十幾個(gè)虛詞，學(xué)生既應(yīng)該掌握其義項(xiàng)，同時(shí)又應(yīng)該了解其每個(gè)義項(xiàng)的例子并進(jìn)行背誦，實(shí)際上文言實(shí)詞可以采用理解記憶的方法，在閱讀中這往往并不是真正的障礙，而文言虛詞實(shí)際上對(duì)一個(gè)人能否讀懂并進(jìn)一步深入理解文言背后的思維問(wèn)題也就是語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題十分關(guān)鍵，因此考生應(yīng)該在虛詞學(xué)習(xí)上更花些功夫，努力將文言語(yǔ)法(其實(shí)很多情況下與學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)內(nèi)容有非常相似的地方)學(xué)好，這樣才能應(yīng)對(duì)此類試題。
三、古詩(shī)文
橫波亭為青口帥作
(金)元好問(wèn)
孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。
萬(wàn)里風(fēng)濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。
疏星淡月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。
倚劍長(zhǎng)歌一杯酒，浮云西北是神州。
注釋：1、本詩(shī)是為駐守金國(guó)青口要塞的老朋友所做，寫于金滅元之前。2、“元龍百尺樓”：元龍是指三國(guó)時(shí)期的的陳登，劉備贊他有文采武略，后用元龍百尺樓來(lái)指高峻。
11、命題思路點(diǎn)撥
【難度預(yù)計(jì)】0.6
【答案】B
【題目陷阱】
本題系考察學(xué)生知識(shí)遷移能力。本詩(shī)情感不難，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，國(guó)老師任何一次課堂中對(duì)男人在南宋金、南宋元、金元、唐吐蕃、西漢匈奴、明清之間戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)讓所有聽過(guò)課程的同學(xué)不會(huì)覺得在理解詩(shī)歌上出現(xiàn)問(wèn)題。觀察B項(xiàng)，“英雄無(wú)覓孫仲謀處”是考生平時(shí)背誦過(guò)的詩(shī)句，在情感是顯然是悲觀的，意思是再也沒(méi)有像孫仲謀那樣的英雄了，而原文卻是與其意思相反，強(qiáng)調(diào)千年來(lái)英雄輩出，意思相差太遠(yuǎn)。本題中，如果考生對(duì)課本原文不熟悉，那么很可能就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。
12、命題思路點(diǎn)撥
【難度預(yù)計(jì)】0.5
【答案示例】
本題要點(diǎn)，實(shí)際上如果從內(nèi)容角度分析，要強(qiáng)調(diào)作者表達(dá)情感;從語(yǔ)言角度分析，要強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌手法與風(fēng)格(如雄渾壯闊、豪放擴(kuò)大、慷慨悲壯等術(shù)語(yǔ))。考生可以從任何句子切入，下面依次講解詩(shī)句。詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)寫出了橫波亭的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)，抒發(fā)了重整河山、收復(fù)中原的豪邁氣概。“元龍”是三國(guó)時(shí)的陳元龍，“元龍百尺樓”，借指抒發(fā)壯懷的登臨處。頷聯(lián)點(diǎn)出宴會(huì)的時(shí)間，“魚龍夜”指秋日的夜晚，疏星淡月，老樹蕭條，清霜滿地，鴻雁鳴叫，秋氣肅殺。尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人悲壯的情懷，遙望西北，神州大片土地處于蒙古軍的鐵蹄之下，“倚劍長(zhǎng)歌”，是詩(shī)人寄希望于老朋友，希望他能重振軍威，收復(fù)失地。考生從以上任何角度切入答案均能得到滿分。在作答上，學(xué)生應(yīng)該從對(duì)詩(shī)句的翻譯、加入詩(shī)歌風(fēng)格或手法、加入詩(shī)歌情感等角度全面作答。但需要注意的是，雖然很多學(xué)生知道要從上述三個(gè)角度答卷，仍常常出現(xiàn)失分問(wèn)題，原因是具體細(xì)節(jié)掌握不夠扎實(shí)。比如關(guān)于手法問(wèn)題，很多學(xué)生比較諳熟比喻、擬人、夸張、借代、用典等常規(guī)手法，但實(shí)際上按照考察頻率來(lái)看，這些年對(duì)古詩(shī)手法要求是逐漸提高的，出現(xiàn)最高的是借景抒情(寓情于景、情景交融)、對(duì)比、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)描、正側(cè)面描寫結(jié)合等手法，而這些內(nèi)容很多考生是不清楚的。尤其是對(duì)比作為答案，歷年大量試卷都作為標(biāo)準(zhǔn)答案出現(xiàn)，應(yīng)該引起考生足夠的重視，而對(duì)比在給定答案時(shí)，為了照顧考生，一般會(huì)寫成對(duì)比(反襯、襯托)。
具體來(lái)看，給出考生兩個(gè)答案示例：
【示例1】：元好問(wèn)這首詩(shī)“有豪放邁往之氣”。從內(nèi)容上看，全詩(shī)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。比如首聯(lián)和頷聯(lián)作者以橫波亭的孤高之勢(shì)、周圍山川的雄壯暗喻青口帥豪杰之豪情;尾聯(lián)寫倚劍高歌，慷慨豪飲，遙想浮云下的西北神州，都表現(xiàn)出勇往直前，收復(fù)故土的豪情壯志。
【示例2】：元好問(wèn)這首詩(shī)“有豪放邁往之氣”。從語(yǔ)言上看，本詩(shī)遣詞用字不同凡響，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。像首聯(lián)中的“插”“壓”等字把橫波亭下臨飛流的孤高之勢(shì)傳神地表現(xiàn)出來(lái)了。再如頷聯(lián)中的“萬(wàn)里”“千年”分別從空間的廣闊與時(shí)間的久遠(yuǎn)來(lái)表現(xiàn)景之壯觀與人之英武，字里行間表現(xiàn)出一種磅礴于胸的豪邁之情。
(評(píng)分要點(diǎn)：角度明確，1分;結(jié)合原詩(shī)進(jìn)行具體分析，3分)
【古詩(shī)文擴(kuò)展學(xué)習(xí)】
一般要求古詩(shī)文選擇題目無(wú)需特別難，考生可以借助選項(xiàng)中的正確內(nèi)容適當(dāng)理解詩(shī)歌，也實(shí)際上也是命題人對(duì)考生變相給出的福利。注意古詩(shī)文中的“反命題”策略很重要，像山水、田園、一般戰(zhàn)爭(zhēng)(邊塞)詩(shī)歌盡量少在高考類題目中出現(xiàn)，因?yàn)榇祟愒?shī)歌是從小學(xué)語(yǔ)文到初高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的核心所在，大部分學(xué)生對(duì)此諳熟，實(shí)在不具備好的區(qū)分度，也不利于高考指揮棒對(duì)學(xué)生古詩(shī)更高能力的指揮作用。漢語(yǔ)言文學(xué)之美，可能正是在古詩(shī)文特別是古詩(shī)這部分，選詩(shī)中有意用典的目的在于希望喚起學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)校教學(xué)過(guò)程中對(duì)民族文化元典的重視，真正讓語(yǔ)文回歸文氣。語(yǔ)文功底的兩個(gè)基本構(gòu)成要素：一、實(shí)用性;二、文學(xué)性，前者在基礎(chǔ)知識(shí)有很好體現(xiàn)，而文學(xué)性則必須在閱讀部分體現(xiàn)出來(lái)。因此，反命題的意義重大，同樣著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)，可能更為深入的考察具體戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的題目會(huì)更多一些比如南宋金、南宋元、金元、明清、唐吐蕃、西漢匈奴等設(shè)定具體歷史情境的考察形式會(huì)更多。同樣著眼于詩(shī)人個(gè)體情感，可能傷春悲秋、孤寂愁悶要比仕途失意更多。這也是在某種程度上策略性的命題方式。還有一種可資參考的命題方式則是選擇一些學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較為常見的詩(shī)人、詞人，但有意繞開其常見的寫詩(shī)、作詞套路，比如李白，有意在考察中出現(xiàn)山水、思鄉(xiāng)之外的李白的詩(shī)歌(參見202019年北京、山東考卷，2018年江蘇考卷)，讓李白的象征詩(shī)出現(xiàn)在考試中。最后，還可以在詩(shī)歌體式上進(jìn)行反命題，比如北京卷在考試中曾出現(xiàn)過(guò)考察《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的情況(2019)也曾出現(xiàn)過(guò)考察不太常見的敘事詩(shī)(2011)等情況，這都是很好的命題思路。
12、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】0.7
【命題意圖 】此類題目易出，需注意這類文段盡量增強(qiáng)難度，最好選擇先秦時(shí)間段前后的文段。
【題目精解】
齊景公游于牛山之上，而北望齊，曰：“美 哉// 國(guó) 乎 /郁 郁 蓁 蓁 /使 古 無(wú) 死 者/ 則 寡 人 將 去 此 而 何 之 /俯 而 泣 沾 襟/ 國(guó) 子 高 子 曰/ 然 /臣 賴 君 之 賜/ 疏 食 惡 肉 可 得 而 食 也/ 駑 馬 柴 車 可 得 而 乘 也/ 且 猶 不 欲 死/ 況 君 乎!”又俯而泣。晏子曰：“樂(lè)哉!今日嬰之游也。見怯君一，而諛臣二，使古而無(wú)死者，則太公至今猶存，吾君方今將被蓑笠而立乎畎畝之中，惟事之恤，何暇念死乎!”
5分“/”為必?cái)嗵�，�?duì)2處得1分，9個(gè)全對(duì)得5分。“//”為可斷可不斷處，此處斷對(duì)不得分，斷錯(cuò)也不減分;錯(cuò)誤的斷句，錯(cuò)兩處扣1分
13、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.8
【命題意圖】 參照2013北京考試說(shuō)明語(yǔ)文部分對(duì)背誦詩(shī)歌的要求即可命題，無(wú)命題難度，不贅述。
【題目精解】
1、 一鼓作氣;三而竭
2、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓;終剛強(qiáng)兮不可凌
3、悟已往之不諫;實(shí)迷途其未遠(yuǎn)
4、哀吾生之須臾;挾飛仙以遨游
5、人空瘦;淚痕紅?鮫綃透
6、有鬼神掌著生死權(quán);只合把清濁分辨
(共8分。每空1分，有錯(cuò)則該空不得分。學(xué)生如多寫，選前4道小題評(píng)分)
四、社科文閱讀
14、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】 0.7
【題目陷阱】C
比較高效的處理題目方法是每個(gè)選擇項(xiàng)的句子都切分成三個(gè)部分，這需要一點(diǎn)基本邏輯。以A為例“IF A 這是條件：《禮記??月令》和《漢書??貨殖列傳》(這是邏輯：都是表明是判斷邏輯)都是 C(C==結(jié)論)中國(guó)古人專門記載天時(shí)的重要文獻(xiàn)。”這樣，我們將原句拆分成三個(gè)組成部分：1、條件：《禮記》和《漢書》這兩部書;2、邏輯：對(duì)他們的判斷;3、結(jié)論：是記載天時(shí)的重要文獻(xiàn)。然后找到原文中的原句，依次對(duì)應(yīng)即可。
15、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】0.65
【題目陷阱】
本題是文章內(nèi)容題。仍然是考察基本邏輯，考生切忌不要按照很多人說(shuō)的那樣找到原文中的原句然后看上下文。這種在高考考試中找上下文的簡(jiǎn)單做法經(jīng)常導(dǎo)致學(xué)生漏答。從文本切分來(lái)看，文章的8個(gè)文段中，有6個(gè)文段涉及“天人合一”思想折射出的生態(tài)智慧問(wèn)題;而7、8兩段開頭句已經(jīng)在邏輯上表面其要探討的是“敬天畏天”思想在政治文化生活中的應(yīng)用，與本題提問(wèn)內(nèi)容無(wú)關(guān);如果考生比較有做題經(jīng)驗(yàn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)下面的16題正好給7、8段留下了答案空間，所以這兩道題實(shí)際上分工明確，15題考查學(xué)生對(duì)文段1—6的理解;16題考查學(xué)生對(duì)文段7—8的讀解。確定好答案位置，考生應(yīng)在相應(yīng)段落中進(jìn)行概括或摘抄：原則是能用原文原詞盡量用原詞，少摘抄原句;如果原文內(nèi)容大多是抒情或描寫或舉例的句子，則需要適當(dāng)根據(jù)文章意思進(jìn)行概括。第一段：找到句子——人們認(rèn)為“人類與自然合為一體“;第二段，找到句子：”人類不能違反自然的運(yùn)行規(guī)律，應(yīng)該順應(yīng)天時(shí)“;第三段、第四段沒(méi)有明確的說(shuō)明，分別舉例兩個(gè)古文獻(xiàn)中的例子，所以要進(jìn)行概括——“按照動(dòng)植物生長(zhǎng)規(guī)律加以采獲”，對(duì)自然取之有度。由于五六兩段是總結(jié)段，所以答案重復(fù)不必再找。
這樣寫好的答案雖然不可能與參考答案完全相同，但由于根據(jù)邏輯判定了答案位置并盡量搜集到了能找到的全部答案，所以不會(huì)離最終答案太遠(yuǎn)，會(huì)是一個(gè)高分。
【參考答案】本題參考答案為：人與自然合為一體，人不能凌駕于自然之上(1分);人不能違反自然的運(yùn)行規(guī)律，要順應(yīng)天時(shí)(2分);對(duì)自然要取之有度，不能恣意妄為。(2分) 16、命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】0.65
【題目陷阱】
處理方法基本與上題相似，考生依靠基本邏輯，應(yīng)將最終答案視為結(jié)論，而題干本身即是給定條件，要充分研究好條件再進(jìn)行結(jié)論搜索。本題題干條件有兩個(gè)——條件一：古人的舉措;第二，對(duì)當(dāng)代中國(guó)啟示。將第7段分成若干個(gè)小句子，諸句排除。第二句“如儒家的禮制規(guī)定、飲食、輿服、宮室、車旗等須要有度有制，不得逾越”——由此，抽離出“儒家的禮制規(guī)則所產(chǎn)生的有度有制、不得逾越規(guī)則的理念對(duì)我們今天有借鑒意義”這個(gè)答案。第四句“追求奢侈、鋪張浪費(fèi)的行為，會(huì)受到輿論譴責(zé)和歷法懲處”，這句話甚至可以直接用作答案;五六七三句完全是舉例子說(shuō)明唐代皇上對(duì)過(guò)度奢侈的懲罰措施，需要考生自己概括——即要有嚴(yán)格的懲罰措施。同樣，我們不能保證一定與參考答案相同，但將所有通過(guò)邏輯定位確定好的段落中相關(guān)的句子或摘抄或概括后得到的答案大致與參考答案會(huì)保持相當(dāng)?shù)囊恢滦浴?/p>
【參考答案】
有一定的禮制(制度)規(guī)定，在各方面須有度有制，不得逾越(1分);有意識(shí)地引導(dǎo)人們崇儉去奢，在社會(huì)上形成良好的輿論導(dǎo)向(1分);加強(qiáng)監(jiān)督，對(duì)違規(guī)者有相應(yīng)的輿論譴責(zé)和制度懲處(2分)。
五、大閱讀
命題思路點(diǎn)撥
【預(yù)計(jì)難度】0.6
【參考答案】
17. C D(4分)
18. 【提醒大家：本題一定不要按照學(xué)校老師所講僅僅從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩個(gè)角度展開答案，否則容易出現(xiàn)丟分情況。國(guó)老師在新東方春季沖刺班上反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)，所有的作用題都必須由三個(gè)角度展開論述：即第一，向老師證明你完全看懂了段落或句子，將其傳遞出的所有情感全部答出;第二，答句子的手法(高考常見現(xiàn)代文手法主要就是象征、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、比喻、擬人、排比，實(shí)在不行的話大家可以從中進(jìn)行選擇);第三，結(jié)構(gòu)作用】評(píng)分要點(diǎn)：第4段把運(yùn)河與長(zhǎng)城的特點(diǎn)進(jìn)行比較，強(qiáng)調(diào)了大運(yùn)河在中華文明史上的重要性(2分);又把二者今天的情形進(jìn)行對(duì)比，突出表達(dá)了作者對(duì)今天大運(yùn)河衰落的遺憾與惋惜之情(2分);為后文對(duì)“運(yùn)河文明”的敘寫做好鋪墊(1分)。
19. 【本題一定要根據(jù)題干要求找到題干中的兩個(gè)條件并逐段排除找到答案，切記不可僅僅找到該句并只看句子上下文，否則易漏答】
因?yàn)榇筮\(yùn)河在一千多年的歷史中，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、交通、城市、軍事等方面起著重要的作用，形成了燦爛輝煌的運(yùn)河文明，而這一文明在今天衰落了，讓人留戀的同時(shí)又滿懷惋惜遺憾(3分);“大運(yùn)河”的衰落也代表著一種延續(xù)千年的傳統(tǒng)的生活方式的改變，這種改變讓恬淡閑適、與自然相融的詩(shī)意生活不再，令人惆悵失落(3分)。
(本題6分。每個(gè)要點(diǎn)3分。意思對(duì)即可)
20.“悠哉游哉”是指與自然相親相近，能夠欣賞、感受自然之美而獲得心靈愉悅，使心靈受到滋養(yǎng)的一種生活。(2分)(意思對(duì)即可)
第二問(wèn)：答案略。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，2分;體會(huì)和思考，4分;語(yǔ)言4分)
【擴(kuò)展學(xué)習(xí)】
正如人都要有靈魂一般，閱讀文章毫無(wú)疑問(wèn)也擁有自己的靈魂，這個(gè)靈魂，一言以蔽之，就是象征。弗洛伊德闡釋文藝作品的發(fā)生時(shí)，意味深長(zhǎng)的將其歸結(jié)為作家的白日夢(mèng)，一切文藝不過(guò)是夢(mèng)幻而已。文學(xué)，特別是出現(xiàn)在高考中的現(xiàn)代文，總是最習(xí)慣于將抽象的理念、意識(shí)借助某種具體的物象進(jìn)行傳遞。借用一個(gè)爛俗的例子，當(dāng)我們想要表達(dá)“我愛你”這類抽象意思的時(shí)候，我們往往更愿借助“月亮代表我的心”如斯煽情的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。“月”作為一個(gè)具象此刻成為“愛”這樣一個(gè)抽象名詞的替代，因而，我們說(shuō)“月”成為一種“象征”。請(qǐng)歷數(shù)這些年來(lái)的高考現(xiàn)代文試卷，05北京《合歡樹》，史鐵生先生希圖傳遞出他對(duì)深沉母愛的頌歌，卻只似乎平淡地讓一個(gè)“合歡樹”闖入讀者眼簾——“愛”太過(guò)抽象，而當(dāng)年史鐵生與母親合種下的樹卻蘊(yùn)藉而含蓄地飄散出母愛的味道;06全國(guó)二《綿綿土》，牛漢先生對(duì)故土的依戀動(dòng)人心魄，依戀是抽象的，無(wú)法言說(shuō)的，但綿綿土卻是那樣踏實(shí)、一絲不茍地橫亙?cè)谙壬闹校?dāng)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀被置換成對(duì)綿綿土的眷戀時(shí)，我們?cè)俅慰吹?ldquo;土”作為具象的象征意味。歷數(shù)這些年來(lái)的題目，似乎足夠說(shuō)明問(wèn)題：2010北京《海棠花》;2010全國(guó)一《燈火》;2018北京《司馬祠》;2018全國(guó)一《彩色的荒漠》;2018全國(guó)二《岳樺》;2018山東《記住回家的路》;2019北京《碧云寺的秋色》;2019全國(guó)一《陽(yáng)光古道蒼涼美》;2019全國(guó)二《馬櫻花》;2019山東《燈火的溫情》……“海棠花”、“燈火”、“司馬祠”、“荒漠”、“岳樺”、“路”、“碧云寺”、“古道”、“馬櫻花”，千差萬(wàn)別的題目背后總有一樣?xùn)|西似乎是不變的，那就是它們幾乎全部都是生動(dòng)而具體的“物象”，而他們背后一定又都具有著抽象的象征內(nèi)涵。我無(wú)意再翻箱倒柜找出更多例證在這里鋪陳，想說(shuō)的只是，五六百套卷子看下來(lái)，“象征”作為一種最容易被忽視卻最為本質(zhì)的表現(xiàn)手法幾乎占到九成甚至更多。抓住本質(zhì)，一切似乎都明朗起來(lái)。象征的好處在本套題目中是以如何理解題目的形式出現(xiàn)的，問(wèn)法是題目有什么意圖，實(shí)際上意圖就是好處、目的、作用等等表述，都是同一個(gè)意思的不同說(shuō)法而已，象征的作用為：
一、使得文章表達(dá)得更為含蓄，更有藝術(shù)感染力;
二、象征物構(gòu)成文章的行文線索;
三、通過(guò)寫了象征物，表現(xiàn)了文章的主旨。這里需要注意，一定不能冒著省事的風(fēng)險(xiǎn)只作答上述綱要，而是結(jié)合原文內(nèi)容，比如象征物在這篇文章中是指什么，表達(dá)了什么，都必須說(shuō)清楚，否則得分仍然會(huì)偏低。 信度、難度、區(qū)分度的最終達(dá)成一定與考題標(biāo)準(zhǔn)化密切相關(guān)，考題一旦標(biāo)準(zhǔn)化，題目類型就比如走向趨同化，因?yàn)椋灰@樣，才能做到標(biāo)準(zhǔn)。我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有省份，無(wú)論是單獨(dú)命題還是自主命題;無(wú)論是新課標(biāo)還是舊課標(biāo)，在現(xiàn)代文命題思路上不是呈開放化，反而漸次走向趨同。倘若非要點(diǎn)破其中玄機(jī)，只能說(shuō)，就語(yǔ)文考試學(xué)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代文閱讀可能設(shè)置的題目類型實(shí)在也僅此四類——詞句理解、內(nèi)容分析、鑒賞、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)。我們不妨說(shuō)得更細(xì)致綿密，徹底揭開命題背后的潛規(guī)則。問(wèn)題的關(guān)鍵更在于，其題目難度依然是0.7左右。這意味著，考生只要在文中將需要解釋的詞句進(jìn)行定位，并依據(jù)文本提示判斷答案是在定位完之后的上文還是下文的兩至三個(gè)句子就完全可以了。從語(yǔ)文考試學(xué)的角度來(lái)看，難度控制在0.7上下的題目絕不可能以段落或篇章為單位確定答案，而只能以獨(dú)立存在的句群為單位。如果想得滿分，考生所要做的亦僅僅是將定位完了之后上下文兩三句中的關(guān)鍵詞(一般就是名詞或形容詞)找到，并重新使用它們造句。這樣的思路對(duì)付一般的詞句理解題綽綽有余，再次強(qiáng)調(diào)一次，因?yàn)殡y度決定答案范圍，這是語(yǔ)文考試學(xué)中必然的出題規(guī)律。反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)，這樣的題目是考試必出的，無(wú)需多引更多省份的卷子。
本套題第二道現(xiàn)代文題目是一個(gè)內(nèi)容分析類型，照我的說(shuō)法，考了二十年，幾乎只有三種類型：
第一類，為什么、是什么、怎么樣;
第二類，特點(diǎn);
第三類，兩段關(guān)系。從語(yǔ)文考試學(xué)上來(lái)看，難度普遍維持在0.5左右，且提問(wèn)方式多樣，但歸結(jié)起來(lái)就是上述三種。有意思的是，在標(biāo)準(zhǔn)化考試重壓下，出題漸趨保守的今天，命題人似乎越來(lái)越不愿變化這些花樣。
隨便舉些例子，我們經(jīng)�？吹降膯�(wèn)題是這樣的：如作者為什么說(shuō)“大運(yùn)河是流淌了千年的鄉(xiāng)愁”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析——為什么、是什么、怎么樣類型; 文中的畫線部分分別表現(xiàn)了作者怎樣的心理——為什么、是什么、怎么樣類型;文章細(xì)致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么?——為什么、是什么、怎么樣類型;請(qǐng)分析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑?mdash;—為什么、是什么、怎么樣類型;根據(jù)小說(shuō)第④至第⑥段的內(nèi)容，概括王石匠的形象特點(diǎn)。——特點(diǎn)等等，等等。如果說(shuō)，解題的過(guò)程是反命題，那么命題人在出這類題目時(shí)，不過(guò)是將文章劃分為若干層次，依照這個(gè)層次分別給出答案點(diǎn)數(shù)。一般意義上，規(guī)律是5分以下的時(shí)候，一點(diǎn)一分;5分以上的時(shí)候，一點(diǎn)兩分，照此，學(xué)生直接劃段，并按要求從各段特殊位置句中找到答案并依據(jù)題目分值答點(diǎn)即可。難度是0.5，不上不下，扣分一般就是因?yàn)槁c(diǎn)，明了給分原則，也就不難了。
六、作文
近日，有作家提議，我國(guó)應(yīng)設(shè)立一個(gè)世界性的文學(xué)獎(jiǎng)——“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”，要把它做成中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，用我們的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)鑒世界文學(xué)，以爭(zhēng)奪我們?cè)谑澜缥膶W(xué)界更多的話語(yǔ)權(quán)。我們的作品走向了世界，我們也要評(píng)點(diǎn)世界。這一提議引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)你自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。
【題目點(diǎn)評(píng)】
本題目思維向度較簡(jiǎn)單，如果考生同意材料觀念，可著重論證名詞如“文化自信”、“跨文化交流的必要性”、“話語(yǔ)權(quán)”等;如果從反面論證，則可以著重指出當(dāng)下中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中的一些問(wèn)題，對(duì)當(dāng)下中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)于浮躁、對(duì)惡的過(guò)度渲染以及大愛精神和想象力缺乏等展開批判，但這要求考生有較為扎實(shí)的文學(xué)功底，并能對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀及中國(guó)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀有一定了解;考生也可對(duì)中國(guó)評(píng)點(diǎn)世界持贊成態(tài)度，但對(duì)是否應(yīng)設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)存疑，著重闡明獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置并非一廂情愿，但能力不夠強(qiáng)大的時(shí)候，聲音再大恐怕也不會(huì)有人去聽;當(dāng)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作真的能夠用自己的價(jià)值觀、文學(xué)立場(chǎng)、中國(guó)夢(mèng)去影響世界的時(shí)候，我們?cè)O(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)才能真正得到世界的認(rèn)可。
考生需要注意的問(wèn)題是，無(wú)論采用那種角度切入，都必須實(shí)實(shí)在在的在文章中舉出能夠代表你閱讀水平的作品。事實(shí)上，今年的這道題目，命題者有意要做的就是規(guī)避一些考生在應(yīng)試作文中的投機(jī)取巧行為，以為背誦一些名篇名作進(jìn)而進(jìn)行套作即可獲得高分。在具體到舉例上，考生可以考慮那些真正能夠代表中國(guó)文化文學(xué)自信的大作家進(jìn)行文化自信的說(shuō)明，比如曾經(jīng)被邀提名諾獎(jiǎng)的魯迅緣何對(duì)諾獎(jiǎng)不感興趣、真正將中國(guó)儒釋道三種文化融入到小說(shuō)創(chuàng)作中的金庸(譬如其小說(shuō)《天龍八部》本身就是一個(gè)佛教文化的典型詞匯)為何不能被諾獎(jiǎng)評(píng)委賞識(shí)，考生甚至可以提出金庸不被諾獎(jiǎng)評(píng)委賞識(shí)究竟是金庸的遺憾還是諾獎(jiǎng)的遺憾等等;進(jìn)而深度闡發(fā)關(guān)于誰(shuí)是立法者、話語(yǔ)權(quán)的重要性。學(xué)有余力的考生甚至可以自己的目力所及提到諸如薩義德的內(nèi)部東方主義等頗有學(xué)術(shù)價(jià)值的課題從而將文章引入更加深刻的層面去，包括這個(gè)論題在內(nèi)的訓(xùn)練，都是必要的。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaosan/1202745.html
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