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定州中學2019屆高三語文高補班上學期開學試題含答案解析 一、 現代文閱讀（9 分，?小題 3 分）

閱讀下面的文字，完成 1~3 題。

《周易》借助于具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易?系辭傳》：“夫象，圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。” 卦象是《周易》的骨骼，舍象則無《易》。借助卦象，并通過象的規范化的流動、聯結、轉換，具象地、直觀地反映所思考的客觀對象的運動、聯系，并借助六十四卦系統模型，推斷天地人物之間的變化，這種思想方式滲透到中醫和中國古代科技之中。道家莊子主張“得魚而忘筌”，“得意而忘言”（《莊 子?外物》），魏晉玄學家王弼提出“得意在忘象，得象在忘言”（《周易明象》）的命題，表明了中國思維穿透語言，領略語言背后之象，進而穿透形象而領略其背后之意蘊的特點。

中國儒釋道三家都主張直覺地把握宇宙人生之根據和全體。儒家的道德直覺、道家的藝術直覺、佛家的宗教直覺，都把主客體當下冥合的高峰體驗推到極致。中國哲學認為，對于宇宙本體，不能依靠語言、概念、邏輯推理、認知方法，而只能靠直覺、頓悟加以把握。

道家認為，心靈的虛寂狀態最容易引發直覺思維。因此，人們要盡可能地擺脫欲望、煩惱的困擾，保持心境的平和、寧靜。而要使直覺思維真實呈現，則離不開默思冥想的“玄覽”。老子主張“滌除玄覽”。“滌除”即否定、排開雜念，“玄覽”即深入靜觀。這是在高度精神修養的前提下才具備的一種思維狀態。莊子主張“心齋”“坐忘”。“心齋”即保持心境的虛靜純一，以便直接與道契合。“坐忘”即心靈空寂到極點，忘卻了自然、社會，甚至忘卻了自己的肉身和智慧，物我兩忘，渾然冥同大化之境。 儒家孔子的“默而識之”，孟子的“不慮而知”“不學而能”的良知良能，荀子的 “虛壹而靜”“大清明”，張載的“大其心則能體天下之物”，朱熹的“豁然貫通焉”，“眾物之表里精粗無不到，吾心之全體大用無不明”，陸九淵的“吾心”與“宇宙”的冥契，王陽明的“致良知”，雖不排斥客觀外象直接作用于感官認知，但都是揚棄知覺思慮，直接用身心體驗宇宙終極的實在，達到對道德本體之契合的一種境界或方法。

佛家更是強調一種精神性的自得和內心的體驗，徹見心性之本源。禪宗的參究方法是不立文字， 教外別傳，直心而行，無念為宗，觸類是道，即事而真。不執著外物，種種言行純任心性之自然。禪 宗的頓悟成佛，排除語言文字、邏輯思維工具，主體直接契入客體（人生的本性或宇宙的實相），與客體融合為一。這種思維活動的過程與結果是只可意會而不能言傳的，有賴于每個人自己體悟，別人只 能暗示、啟發，而不能替代。

超越邏輯，祛除言詮，止息思維，掃除概念，排斥分析、推理諸理性思維活動，精神內斂，默然返照，當下消解了主客、能所、內外、物我的界限，渾然與天道合一。這是一種思維狀態，即“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，當下得到了對于生活和生命，對于自然世界和精神世界之最深邃的本質的一種整體的、綜合的洞悉。但這種狀態實際上是在多次反復的理性思維的基礎上產生的，沒有理性思維的鋪墊，這種靈感或悟性就不可能出現。

（選自張岱年、方克立主編《中國文化概論》）

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）（3 分）

A．《周易》的思維方式是由具象到抽象，其具體的形象符號，有助于人們把握事物的抽象意義。

B．《周易》體現的中國思維，完全摒棄了語言，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。

C．卦象是《周易》的骨骼，舍象則無《周易》，《周易》的思想方式影響了中醫和中國古代科技。

D．莊子“得魚而忘筌”和王弼“得象在忘言”的觀點，強調的是穿透形象進而領略其背后之意蘊。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3 分）

A．中國哲學認為，要把握宇宙本體，完全得靠直覺和頓悟，依靠語言、概念、邏輯推理、認知方法 就是無用的。

B．禪宗參悟修行的過程，直心而行，純任心性之自然，這是只可意會，不可言傳的，頓悟而成佛，他人不能替代。

C．儒學大家張載、陸九淵都主張拋棄知覺思慮，而用身心體驗宇宙終極的實在，達到身心與道德本體的契合。

D．道家代表人物老子主張“滌除玄覽”，莊子主張“心齋”“坐忘”，他們提倡排除雜念，保持心靈的 虛寂。

3．根據原文內容，下列詩句與文中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的思維狀態最相近的一項是（）（3 分）

A．我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。（李賀《致酒行》）

B．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。（夏元鼎《絕句》）

C．問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

D．路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4~7題。

左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進士。授韓城知縣，有異政。遭父喪，三年不入內寢，事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復開中之舊令輸粟邊塞充軍食。又請嚴禁將士剽掠，有司?削。明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠方吏不知，先已征，民不沾實惠。帝并采納。十四年督催漕運，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清，見人民饑死者三，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食，惟圣明垂念。”已又陳安民息盜之策，請核荒田，查逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。十六年秋，出察江防。明年五月，福王①立，進兵科都給事中，時大清兵連破李自成，朝議遣使通好，而難其人。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕，而令懋第經理河北，聯絡關東諸軍。懋第瀕行言：“臣此行，生死未卜。請以辭闕之身，效一言。愿陛下以先帝仇恥為心，瞻高皇之弓劍，則思成祖列圣之陵寢何存；撫江上之殘黎，則念河北、山東之赤子誰恤。更望時時整頓士馬，必能渡河而戰，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安。”懋第衰?入都門②，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。至閏月十二日，與從行兵部司務陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統、王廷佐俱以不降誅。

（節選自《明史?左懋第傳》）

補充注釋：①福王：朱由崧（1607?1646） 即南明弘光帝。明神宗孫、福王朱常洵長子。明崇禎十六年（1643）襲福王。次年李自成克北京，乃南逃淮安，由鳳陽總督馬士英等擁至南京，先稱監國，旋即稱帝，建元弘光。昏庸腐朽，追逐聲色，任用非人，置國事于不問。弘光元年（順治二年，1645），清兵南下占南京，遂走蕪湖依黃得功。旋被俘送北京，次年被殺。

②懋第衰?入都門：此時明朝首都北京已被清兵占領，左懋第身穿孝服回到北京，原本想要祭告各皇陵并改葬先帝崇禎帝，但沒有得到允許。

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復開中之舊/令輸粟邊塞充軍食

B．疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復開中之舊/令輸粟邊塞充軍食

C．疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復開中之舊/令輸粟邊塞充軍食

D．疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復開中之舊/令輸粟邊塞充軍食

5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．漕運，水道運輸，唐宋以來，指東南各地經水路運糧食往京師或指定的公倉。

B．先帝，指當朝皇帝之前已經去世的歷代皇帝，有時也指前朝皇帝。

C．鴻臚寺，古代官署名，主官為鴻臚寺卿，掌管朝會、賓客、禮儀等。

D．閏月，農歷中逢閏年加的一個月，閏月加在某月之后稱為“閏某月”。

6.下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（3分）

A．左懋第關心民生，多次建言。他有感于民不聊生，向皇帝建議禁止軍隊劫掠、官員剝削百姓，請求朝廷體恤民情，這些意見多被采納。

B．左懋第心憂社稷，竭忠盡智。他在請命出使朝廷之際，仍不忘向皇帝提出整兵備戰的建議，認為應先安定江南，才能扼守黃河，進而渡河而戰。

C．左懋第大義為重，愛憎分明。堂弟左懋章降清之后，曾經來探望，左懋第大聲呵斥他，說他不是自己的弟弟，并將其趕出門去。

D．左懋第忠貞不二，寧死不屈。清廷不同意改葬崇禎帝，他便在住處祭拜，聽聞南京淪陷，他放聲大哭，最后因為不肯降清，在順治二年被殺。

7. 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）請核荒田，查逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。

（2）懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8~9題。

采桑子?潤州多景樓與孫巨源相遇

多情多感仍多病，多景樓中。樽酒相逢，樂事回頭一笑空。

停杯且聽琵琶語細，捻輕攏。醉臉春融，斜照江天一抹紅。

注：熙寧七年（1074）十月，蘇軾由杭州通判調知密州（今山東諸城），途經潤州（今江蘇鎮江），與朋友孫巨源王正仲同登多景樓，座中還有官妓胡琴彈曲助酒。孫巨源對蘇軾說：“殘霞晚照，非奇才不盡。”蘇軾欣然命筆，做成此詞。

8.“樂事回頭一笑空”與前面哪句相照應？兩句聯系起來的大意是什么？（5分）

9.有人評論說蘇軾《采桑子》中“斜照江天一抹紅”一句與白居易《琵琶行》中“唯見江心秋月白”一句有異曲同工之妙。請試作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）諸葛亮在《出師表》中先敘述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用對偶句式，以“ ， ”兩句寫自己臨危受命、勇于擔當。

（2）宋濂在《送東陽馬生序（節選）》中，表明自己在同學中雖然穿著破舊，但也不羨慕他們的兩句 是“ ， ”。

（3）《生于憂患，死于安樂》中“ ， ”兩句，大意是：心意困苦，思緒阻塞，然后才能有所行為；看到他的臉色，聽到他的聲音，然后人們才了解他。

選考題

請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。注意：作答前用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應的大題號涂黑。只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

三、文學類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分）

斷腿母狼

鄧 林

外公是生產隊的護林員，他和外婆住在黃巢坪山上的小木屋。木屋的四周有竹籬笆圍著，種著玉米、番薯、青菜、蘿卜，養著十幾只雞鴨。

那天，外公外出巡山，走到白佛崖底時，聽到了動物凄慘的叫聲。過去一看，原來是一只被野豬夾夾住了后腿的狼。狼滿嘴是血，一條后腿已經斷了一截，腳爪子連著皮，和另一條腿一起，夾在野豬夾里。狼為了自救，活生生地咬斷了自己的一條后腿爪子，正打算咬另外一條腿爪子。

外公向來對狼沒有好感，砍下了一棵小樹做木棍，打算結果狼的性命。狼沒有齜牙咧嘴，目露兇光，只是輕輕地哼哼著，眼里竟然流出了淚水。外公才發現，這是一只懷崽的母狼，從它那滾圓的肚子可以看出。

外公對母狼有了憐憫之心，丟下木棍，試探著靠近母狼，狼也不掙扎??它太疲乏了，懷崽加上失血過多，已完全沒有反抗能力??當外公彎下腰，用力掰開野豬夾，取出母狼那條受傷的腿時，母狼已經昏死過去。外婆看到外公把狼帶回家很生氣，一定要外公把狼打死。那剛剛蘇醒過來的母狼，眼淚又吧嗒吧嗒地落下來。外婆心軟了，同意讓母狼留下來。

外公在雞棚旁給母狼做了個窩，端來一盆玉米糊。母狼湊過來聞了聞，舔了舔，而后大口大口地吃了起來。外婆說：“狼是吃肉的動物，光吃玉米糊，營養不夠，腿上的傷好不了，它肚子里的崽子也保不住。”外婆敲了兩個雞蛋在食盆里。母狼聞到了腥味，貪婪地把嘴巴伸進食盆里。

第二天一大早，外公走到狼窩一看，大吃一驚：母狼的身邊多了四只毛茸茸的小狼崽。外公外婆很高興，聽說野狼馴服了就是威猛無比的狼狗。從小好好調養，說不定明年就有了四條出色的狼狗，到那時，就不用再擔心黃鼠狼來叼走小雞小鴨了。以后每天，外公外婆都把雞蛋留給母狼吃。母狼的奶水很充足，四只小狼崽養得胖胖的。

一個多月過去了，母狼的腿傷好了許多，但那條被它自己咬斷了一截的腳爪，長不出來了；那條骨折了的腿，一時半會兒也好不了。小狼崽一天天地長大，它們跟外婆養的雞鴨混熟了，經常在一起玩耍，互相之間沒有一點懼怕。

那天夜里，外公外婆迷迷糊糊中聽見了雞的尖叫聲，沒在意。天亮了，外婆發現下蛋最多、最大的蘆花雞，竟被咬斷了脖頸??死了。外婆認定是小狼崽干的，隨手抄起一把掃帚，追著小狼崽就是一陣痛打，破口大罵：“你們這些畜生，忘恩負義的東西，沒有蘆花雞下的蛋，你們能有今天？”

之后一連三天，雞窩平安無事。外公外婆漸漸地把這件事忘了，依然每日兩餐給母狼喂食。這天早上，外婆發現又少了兩只母雞。很快在籬笆邊上找到了兩只母雞的尸體，它們也被咬斷了脖子。外婆氣極了，拿過一根竹竿，見著狼崽就打。小狼崽被追得四處逃命，撞開籬笆，逃進了樹林。看著外婆追打小狼崽，母狼在窩里唔唔地叫著，流著淚。

當天晚上，四只小狼崽沒有回窩。第二天，外婆打開雞棚，竟然又有三只母雞和一只麻鴨被活生生地咬斷了頭頸??四只小狼崽為報復外婆，竟然各自咬死一只！外婆火從心頭起，對著母狼就是一頓痛打：“養不教，母之過，你這不知好歹的畜生！你這忘恩負義的東西！”母狼也不躲閃，只是哀嚎著，流著淚。

天亮了，外公外婆聽到輕輕的敲門聲。外公打開門一看：門檻上坐著那條斷了后腿的母狼，母狼的身后，齊刷刷地躺著四只小狼崽的尸體，小狼崽的嘴都被咬得稀爛，慘不忍睹。母狼看到外公開了門，拖著受傷的雙腿，緩緩地爬到門外的大石頭上，然后轉過頭，對著外公外婆，嗥嗥地大吼兩聲，滾下了懸崖。

外公外婆都活了大半輩子，從來沒有聽說過野獸會自殺的。顯然，那四只小狼崽都是被母狼咬死的。外公外婆看到這個情景驚呆了。他們不再為死去的雞鴨傷心，反而為母狼殺死狼崽，滾崖自盡，感到過意不去。外公來到懸崖底找回母狼的尸體，在屋后的樹林里，把它和四只小狼崽埋在一起。

當天夜里，雞棚里又傳來了雞的尖叫聲。外公外婆趕到雞棚，在雪亮的手電光下，兩只黃鼠狼正在咬著雞的脖子…… 外公外婆明白了：原來咬死雞鴨的兇手，不是小狼崽，而是黃鼠狼！外公外婆眼里噙滿了淚水……

（選自《微型小說選刊》，有刪改）

（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A．小說開始部分寫小狼崽和雞鴨混熟了，互相之間沒有一點懼怕，還能一起玩耍，是為了接近雞鴨，為后面小狼崽被外公外婆認為是咬死雞和鴨兇手的情節作鋪墊。

B．當外婆第一次給母狼吃雞蛋的時候，母狼聞到了腥味，很快把嘴巴伸進食盆里，這說明狼兇殘貪婪的本性是永遠不會發生變化的，不會因為人的恩情而改變。

C．外公外婆養的雞鴨被咬死的數量由一只雞增加到兩只雞，再增到四只雞鴨，外婆的行為由追打小狼崽，到痛打斷腿的母狼，感情也由生氣逐步變為憤怒。

D．斷了后腿的母狼將小狼崽的嘴咬得稀爛，慘不忍睹，四只小狼崽的尸體齊刷刷地躺在母狼的背后，此處屬于細節描寫，凸現了母狼復雜而豐富的內心活動。

E．小說結尾寫外公外婆的眼里噙滿了淚水，淚水的背后有為母狼殺死狼崽、滾崖自盡

而感到的難過之情，也有對母狼一家的死感到的惋惜之情。

（2）小說中的母狼形象有哪些特點？請結合小說內容簡要分析。（6分）

（3）作品是怎樣敘述斷腿母狼的故事的？這樣寫有什么好處，請簡要分析。（6分）

（4）小說中有多處描寫了母狼的叫聲，每次叫聲表現不同，心理也不一樣。請選擇

三處描寫，結合小說內容進行具體分析，并說明這樣寫的好處。（8分）

四、實用類文本閱讀

12．閱讀閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）

扼住命運的咽喉??貝多芬

貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，從沒對家庭和氣過，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。

但是當小貝多芬3歲生日時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常看到這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。

貝多芬喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。每當他處于創作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間。由于他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。這無疑使他花掉更多的錢，這個本來就沒有多少積蓄的音樂家，變得更加窮困。

一天，貝多芬來到一家飯館用餐。點過菜后，他突然來了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來。不一會兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會兒再給他上菜。大約一個小時之后，侍者終于來到貝多芬身邊：“先生，上菜嗎？”貝多芬如同剛從夢中驚醒一般，立刻掏錢結帳。侍者如丈二和尚??摸不著頭腦：“先生，您還沒吃飯呢!”“不!我確信我已經吃過了。”貝多芬根本聽不進侍者的一再解釋，他照菜單上的定價付款之后，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。

當貝多芬真切地感覺到自己的耳朵越來越聾時，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對一個音樂家來說，還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎？他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不!他想起他想寫的一切音樂，“我要扼住命運的咽喉!”也許對他來說，在耳聾的時候創作音樂并沒有別的音樂家那么難。在他看來，音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現最深刻的思想的一種語言。

晚年的貝多芬有一次聽到一位朋友彈奏他的《c小調三十二變奏曲》。聽了一會兒，他問道：“這是誰的作品？ ”“你的。”朋友回答說。“我的？這么笨拙的曲子會是我寫的？”然后又補充了一句：“啊，當年的貝多芬簡直是個傻瓜!”歌德評論席勒的話，完全適用于貝多芬：“他每星期都在變化，在成長。我每次看到他時，總覺得他的知識、學問和見解比上一次進步了。”有一時期，貝多芬甚至想毀掉他青年時期所作的歌曲《阿黛萊苔》和《降E大調七重奏》。這絕不是偶然的，象貝多芬這樣，真可以說是“五十而知四十九之非”了。

想當初，我國北宋文學家王安石，曾為一句“春風又綠江南岸”中的“綠”字煞費苦心，也曾設想過幾十種方案才最終定稿。正是由于古今中外的杰出藝術家們那種“語不驚人死不休”的創作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術精品。作曲對于貝多芬而言，是一項十分艱苦的工作。他寫作歌劇《費德里奧》時，為其中的一首合唱曲先后擬定過十種開頭。人們熟悉的《命運交響曲》第一樂章的主題動機，也曾在他的草稿中找到過十幾種不同的構想。貝多芬常常揣著筆記本，在散步時也從不忘記將突發的靈感記錄下來。這一點又極像我國唐朝詩人李賀。

（選自《貝多芬的故事》，有刪改）

（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（ ）

A．貝多芬和莫扎特同為世界級的音樂巨人，有著諸多相似之處：不幸的童年，對音樂的極度癡迷，杰出的音樂才能等。

B．貝多芬在生活中不拘小節，行為怪異，有時的言行不合常理，令人難以理解，實則恰恰體現了貝多芬極其投入的創作狀態。

C．雖然先天聽力出現障礙，乃至后來完全失聰，貝多芬仍然徜徉于音樂的世界，創作了一大批世人耳熟能詳的融完美的音樂形式和深刻的思想內容于一體的作品。

D．貝多芬雖然有著過人的音樂天賦，但對待作曲，態度卻極其嚴謹，其經典作品《費德里奧》《命運交響曲》都幾易其稿，反復打磨。

E．貝多芬的偉大之處不僅在于其豐厚的創作，還在于永不低頭的人生態度，他的《阿黛萊苔》和《降E大調七重奏》便是極好的體現。

（2）文章結尾一段有何作用？請簡要概括。（6分）

（3）“我要扼住命運的咽喉!”本文從哪些方面表現了貝多芬的這一特點？請結合材料具體分析。（6分）

（4）文中說，“正是由于古今中外的杰出藝術家們那種‘語不驚人死不休’的創作精神，才使后人欣賞到如此動人的藝術精品。”請結合材料及你的課外閱讀體驗，談談對這句話的理解。（8分）

第Ⅱ卷（表達題共80分）

五、語言文字運用（20分）

13．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當的一組是（3分）（ ）

（1）任局長期間，他精心策劃和設計了一整套“套現”方案，自認為 ，但最后還是被審計機關識破，落得個鋃鐺入獄的下場。

（2）面對要求減產以阻止石油價格下跌的呼聲，沙特阿拉伯 ，比起油價，這個產油大國更關注市場份額的占有率。

（3）黨風廉政建設和反腐敗斗爭以殘酷的現實和嚴峻的形勢證明，那些貪官無一不是能 的，他們說起黨風廉政建設和反腐敗斗爭來也咬牙切齒、義憤填膺。

A.無隙可乘 熟視無睹 夸夸其談 B. 無隙可乘 置若罔聞 侃侃而談

C.天衣無縫 置若罔聞 夸夸其談 D.天衣無縫 熟視無睹 侃侃而談

14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（ ）

A.在日前亞冠半決賽剛剛結束之時，恒大主帥斯科拉里便表示，球隊接下來的目標就是為了要在主場奪冠。

B．要改變城管被“妖魔化”的現狀，首先要為城管的職責準確定位，解決地方政府把“燙手山芋”都推給城管，“城管是個筐，啥都往里裝”的怪現象。

C.日前，一位19歲胖女孩的打工照片被曝光，200多斤的身材搭配精致韓范兒的面孔，竟然毫無違和感，這位被封為“最美女胖子”的女孩瞬間爆紅網絡。

D．第12屆全運會女子手球決賽中，“安徽玫瑰”不負眾望，以31：20戰勝上屆冠軍八一隊，蟬聯冠軍。

15．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（3分）（ ）

綠色金融不單單只是針對某個企業的幾筆特定的綠色貸款，也不是僅僅針對某個地區或某個行業的發展所設立的幾項綠色投資基金。應當說，綠色金融不是點的概念，也不是面的概念，而是一個體系建設下的立體概念。在這個概念下，上至宏觀屢面的制度保障，下至微觀層面的融資評估，都要納入統一的考虐，不僅要考慮金融行業內部銀行、證券、保險、信托等之間的聯系，____ 。

A．更重要的是要考慮金融部門與實體經濟、與區域協同發展之間的關系

B．金融部門與實體經濟、與區域協同發展之間的關系也是要重點考慮的

C．與實體經濟、與區域協同發展之間的關系，更是金融部門要重點考慮的

D．還要考慮把金融部門與實體經濟、與區域協同發展之間的關系作為重點

16．閱讀下面文字，用5個四字短語概括鐵路工作人員進行客車車票團體訂票的具體操作流程。（5分）

鐵路工作人員事先將用于團體訂票的臨時客車車票計劃輸入訂票系統，然后分別使用16 臺電腦對企業申報的訂票計劃逐一進行審核。審核完成后電腦界面將只顯示企業申報的訂票計劃內容，包括申報批次、乘車日期、乘車站、到站、數量等，而企業代碼、企業名稱等企業自身的資料則全部屏蔽，工作人員無法知道正在安排的訂票計劃是哪家企業申報的，類似于高考閱卷，因而避免了個人作弊行為，確保了安排計劃時公平、公正和客觀，最后交由訂票服務窗口根據統一安排好的計劃組織出票。

17.欣賞泥塑作品，按要求作答。（6分）

（1）根據作品情景，展開想象，寫一段對話。要符合人物身份。（3分）

孫女：爺爺吃。

爺爺：

孫女：

爺爺：

（2）請你為這幅泥塑作品擬寫一個恰當的標題，不得用“爺爺吃”或“無題”。（3分）

六、寫作(60分)

18．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某校有一座建于上世紀50年代末的教學樓，從這里走出去一批批優秀人才，其中不乏知名學者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學樓已經不能滿足學棱現代化發展的需要。考慮到它的特殊性，學校想保留，但有人認為學校用地有限，修繕、養護還要花錢，建議著眼發展，將其拆除。為此，學校很猶豫。不少師生和校友表示非常關注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。

對于以上事情，你怎么看？請給該校校長、該知名作家或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“小林”為寫信人，不得泄露個人信息。

參考答案

1．B［解析］“完全摒棄了語言”有誤。過于絕對。

2．C［解析］原文為“揚棄知覺思慮”。混淆概念。“揚棄”的意思是拋棄壞的而發揚好的。

3．B［解析］原詩要表達的意思是在反復理性思維基礎上產生頓悟。

4.D ［解析］左懋第陳述的是“四弊”，所以應斷為“謂民困/兵弱/臣工委頓/國計虛耗也”。“令”是讓，不能和“策”連用。

5.B ［解析］先帝不能指前朝的皇帝。

6.B ［解析］原文“更望時時整頓士馬，必能渡河而戰，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安”，意思是更希望朝廷時時整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰才能把住黃河防衛；一定要能把住黃河防衛，才能劃江而安。選項把順序弄顛倒了。

7.（1）請求丈量荒田，清查逃亡戶口，把生存的喜樂給流民，鼓勵他們耕種的心思。

（“核”，“逋”，省略句，倒裝句，“予”）

（2）左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機會將靈柩送回故鄉安葬，便請求前往。

（“陳”，“歿”，狀語后置，“因是”“返柩”）

【參考譯文】

左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進士。被授予韓城知縣，有突出的政績。遇到父親去世，三年內不曾入過內室，服侍母親極盡孝心。十二年升任戶科給事中。他上書講述了國家的四種弊病：（分別是）百姓貧困、兵力虛弱、群臣萎靡不振、國家財政空乏。又講述了提高米價的辦法，讓天下贖罪的人家都出米贖罪，用鹽制度恢復開中的老辦法，讓邊塞的用戶出糧充軍糧。又請求嚴禁將士劫掠，官府剝削百姓。第二年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又請求馬上迅速推行，擔心遠方的官吏不知道，已經先征收了，百姓不能得到實惠。莊烈帝都采納了他的意見。十四年懋第外出負責督辦漕運，赴任途中飛章進言說：“我從靜海走到臨清，一路上看到百姓饑餓而死的有十分之三，病疫而死的十分之三，做了盜賊的十分之四。米一石值二十四兩白銀，人死后活人拿他來吃了充饑，希望陛下為下邊的小百姓來考慮考慮吧！”過后他又陳述了安撫百姓消除賊寇的策略，請求丈量荒田，清查逃亡戶口，給流民以生存的喜樂，鼓勵他們耕種的心思。十六年秋天，懋第外出視察長江防線。第二年五月，福王即位，任用他為兵科都給事中。當時大清兵接連打敗李自成，朝廷決定派遣使節跟大清和好，對派誰去感到為難。左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機會將靈柩送回故鄉安葬，便請求前往。朝廷于是任用懋第為兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉一起去，同時讓懋第經營黃河以北，聯絡關東各部隊。懋第臨行之前上書說“：我這次出使生死難料。請讓我以告別京城的身份說一句話吧。我希望陛下把先帝的深仇大恥記在心上，看到高皇帝的弓箭時，就想想看成祖以下各位圣主的陵墓今在何方；招撫長江沿線殘存的黎民時，就想想看黃河以北、山東的赤子誰來撫恤？更希望朝廷時時整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰才能把住黃河防衛；一定要能把住黃河防衛，才能劃江而安。”懋第身穿孝服進入都城，來后我朝讓他住在鴻臚寺。他請求祭告各皇陵并改葬先帝，沒得到批準，就把祭品擺在住所里，哭并且祭奠了他們。然后就在這個月二十八日那天被遣送出都城。弘范向我朝請求讓他親自到江南招劉澤清等大將降附，留下懋第等不要放回。于是我朝從滄州追回了懋第，讓他改住在太醫院里。順治二年六月，他聽說南京失守，悲慟地哭了。他的弟弟懋泰以前做過吏部員外郎，投降過賊寇，后來投降本朝做了官，來探望懋第。懋第說“：這個人不是我弟弟。”把他給喝斥出去了。到閏月十二日，懋第和隨行的兵部司務陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統、王廷佐都因為不投降被處死了。

8.“樂事回頭一笑空”與前面的“多情多感仍多病”相照應），（2分因為這次與朋友在多景樓集會確是一大樂事，但它不能長久，“一笑”之后，回頭看，眼前的樂事就會消失而一無所有，只有多情多感多病依然留在心頭。（3分）

9.兩句都運用了以景結情，情景交融的手法（1分，手法）。“斜照江天一抹紅”寫演奏結束，四下安靜下來，只看見夕陽斜照在江面，水天映著殘陽的一道紅光（1分，解說詩句）。“唯見江心秋月白”寫演奏結束后，四周靜悄悄的，只看見江心倒映著一輪皎潔的秋月（1分，解說詩句）。這兩句都寫了演奏結束后，演奏者和聽眾還沉浸在音樂的回味中，此刻出現了剎那的寧靜（1分，“寧靜”或“空白”等），從側面表現出琵琶聲的妙絕入神（1分，“側面表現”），曲有盡而韻無窮，言有盡而意無窮，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間（1分，“回味”）。

【評分參考】意思對即可。

10. （6分）（1）受任于敗軍之際 奉命于危難之間

（2）余則?袍敝衣處其間，略無慕艷意

（3）困于心衡于慮而后作 征于色發于聲而后喻

三、（25分）

11．（25分）

（1）（5分）C D

【評分標準】答C給 3分，答D給2分，答E給1分；答A、B不給分。

【解析】本題考查理解文章內容的能力。A項，“是為了接近雞鴨”不對；B項，母狼吃雞蛋，主要是為了養傷和保住狼崽；E項，淚水的主要原因是“錯怪了母狼一家”。

（2）（6分）①堅韌勇敢，求生本能。母狼在誤踩獵人設置的野豬夾之后，為了求生會不惜咬斷自己的后腿爪子想逃脫。②富有人性，有情有義。母狼對于對自己有過恩惠的外公外婆有感情，以誠相待。當外婆追打狼崽、痛打母狼時，流著淚，突出母狼的人性。③捍衛尊嚴，不惜犧牲生命。當狼崽被外公外婆誤解咬死雞鴨時，把尊嚴看得和生命一樣重要，用咬死狼崽和自盡來表示自己的清白。

【評分標準】每點3分，共6分。意思對即可。

（3）（6分）①以外公外婆的角度來敘事，外公外婆在小說中起著線索的作用，外公外婆貫穿故事的始終；②外公外婆起著推動情節發展的作用，尤其是外婆的行動不斷推動故事情節向前發展；③埋下伏筆和前后照應，外公外婆想把狼崽調教成狼狗，就不用再擔心黃鼠狼來叼走小雞小鴨了，是伏筆，與故事結尾黃鼠狼咬死雞鴨的情節照應。

【評分標準】每點2分，共6分。意思對即可。

（4）（8分）具體分析：①第一次是“聽到了動物凄慘的叫聲”，是母狼被野豬夾夾住腿的時候，是求生本能咬斷自己后腿爪子的痛苦；②第二次是“只是輕輕地哼哼著”，面對外公想結果它的性命時，它表現出哀求和可憐的心理；③第三次是“母狼在窩里唔唔地叫著”，看見外婆追打小狼崽時，叫聲中既有哀求，又有討饒；④第四次是“只是哀嚎著”，外婆痛打母狼，它不躲閃，叫聲中包含被誤解的悲痛；⑤最后一次是“嗥嗥地大吼兩聲”，叫聲中向外公外婆表達以生命捍衛尊嚴和清白的決絕。

說明好處：五次叫聲的描寫，層層推進，展現了母狼的心理和形象，表現了小說的主題，當人類能以誠相待狼時，狼和人類是和平共處的；當人懷疑狼的行為時，狼也會犧牲生命捍衛自己的清白。

【評分標準】選擇三處回答即可。具體分析6分，每答一處2分，答對三處6分；說明效果2分。意思對即可。

12．（1）答B給3分，答D給2分，答C給1分；答A．E不給分。（A項“不幸的童年”不是莫扎特的特點；C項“雖然先天聽力出現障礙”有誤；E項“《阿黛萊苔》和《降E大調七重奏》”是貝多芬早期的作品，不能很好表現“永不低頭的人生態度”）

（2）①從結構上看，這一段是對上文的總結和補充；②從行文來看，這一段拓寬了文章的思路，進一步豐富了作品的內容；③從表現人物看，這一段聯想到我國文學家王安石、詩人李賀的“煉字”，襯托了貝多芬嚴謹的作曲態度和勇于超越自我的探索精神。

（3）①童年不幸，但勤學苦練鋼琴；②生活困窘，依然專注藝術，執著追求，沉迷于自己的音樂世界；③不向命運低頭，在逐漸失去聽力的情況下，創作了大量傳世佳作。

（4）【答案示例】①好的藝術作品不僅來源于藝術家對生活的仔細觀察和用心體驗，還來源于藝術家深厚的藝術素養和感悟提煉；②貝多芬對藝術的追求可謂精益求精，他的《費德里奧》和《命運交響曲》等，都是反復斟酌，多次修改后才成為藝術精品的；③我國古代小說的巔峰之作《紅樓夢》同樣如此，作者曹雪芹抱著‘語不驚人死不休’的創作精神，“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，才為后人留下了一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。（答出一點給2分，答出兩點給5分，答出三點給8分；給滿8分為止）

13.C ［解析］“熟視無睹”熟視:經常看到，看慣；無睹:沒有看見。看慣了就象沒看見一樣。也指看到某種現象，但不關心，只當沒有看見。

“置若罔聞”置:放，擺；若:好像。放在一邊，好像沒有聽見似的。指不予理睬。

無懈可擊：沒有一點弱點可以讓人攻擊，形容十分嚴密，找不到一點漏洞。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。侃侃而談：理直氣壯、從容不迫地說話。夸夸其談：形容說話浮夸，不切實際。

14.C ［解析］ A．成分贅余，“目標”與“為了”重復，去掉“為了”。B項，“搭配不當，不能“解決”“現象”。D項，不合邏輯，“蟬聯”和“戰勝上屆冠軍”矛盾。

15．A ［解析］A項的“更重要的是要考慮金融部門與實體經濟、與區域協同發展之間的關系”中的“更重要”一詞與上一句的“不僅”呼應，同時整句話從金融內部講到外部、從金融內部的具體部門到金融外部的實體經濟再到更大范圍的區域發展，構成遞進的邏輯順序，銜接連貫，表意嚴密。而其他幾項銜接都有問題。

16.輸入計劃 → 逐一審核（審核計劃） → 屏蔽資料 → 安排計劃 → 組織出票。

（共5分，每寫對一個短語給1分。若順序錯亂，錯亂處的短語即使寫對也不給分，非四字短語不給分。）

17.第一問（3分）

⑴示例：

孫女：爺爺吃。

爺爺：嗯，真香！

孫女：爺爺好乖。

爺爺：乖，乖，小孫女長成大閨女了！

第二問（3分）

⑵示例：

爺孫情（從泥塑整體角度）

天倫之樂（從爺爺角度）

烏鴉反哺或羊羔跪乳（從孫女角度）