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語文是最重要的交際工具，小編準備了高一語文必修二第四單元檢測卷及答案，具體請看以下內容。

一、(每小題3分，共24分)

1. 下列各組中加點字的讀音全部正確的一組是()

A. 窈窕(yo) 泠然(lng) 蹇焉(jiǎn) 鼎鐺玉石(chēng)

B. 追溯(s) 欄?(xn) 扃牖(yǒu) 萬乘這勢(shng)

C. 慰藉(ji) 桂棹(zho) 愀然(qiū) 倚歌而和(yǐ)

D. 嬪妃(pn) 邐迤(yǐ) 輦車(niǎn) 不霽何虹(j)

2. 下列各組中字形全對的一組是()

A. 晤面食不果腹瞑目扶搖而上

B. 分辨聞過飾非晦朔無動于中

C. 貪焚忠貞不逾抉擇運籌帷幄

D. 船舷無恥濫言梳裝荼毒生靈

3. 下列各句中加點的成語使用恰當的一句是()

A. 所有同類題材的繪畫作品同達 芬奇的《最后的晚餐》比較起來，都顯得相形見絀。

B. 讀書做學問的人要甘于寂寞，舍得氣力，吃得辛苦，方能升堂入室，取得成績。

C. 在街上，商場里，到處是游玩的、購物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。

D. 他們同樣是出租車司機，但思想行為卻南轅北轍。

4. 下列詞語中解釋有誤的一項是()

5. 下列各句中活用現象與其他各項不同的一項是()

A. 后人哀之而不鑒之

B. 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

C. 譬如平地，雖覆一簣，進吾往也。

D. 君將哀而生之乎

6. 下列各句中含古今同義的加點詞的一項是()

A. 楚人一炬，可憐焦土 B. 鼎鐺玉石，金塊珠礫

C. 三餐而反，腹猶果然 D. 摶扶搖而上者九萬里

7. 依次填入下面一段文字中方框處的最恰當的詞語是()

《項脊軒志》被譽為明文第一，開頭只描寫了項脊軒這座破閣子的 ，靜謐得有點 ，荒涼的環境，烘托出作者 、凄婉的心情。

A. 清幽蕭條寂寞 B. 清靜蕭疏孤苦

C. 清爽蕭索孤獨 D. 清幽蕭瑟孤寂

8. 下列文學常識表述有誤的一項是()

A. 歸有光是明代后期出現的一個散文流派唐宋派的代表人物。在文學上主張學唐宋文章法度，人稱其文不事雕琢而自有風味，善于描寫日常瑣事。此派代表人物還有王慎中、唐順之、茅坤、袁宏道等。

B.《莊子》是戰國中期思想家莊子及他的門人以及后學所著，現存33篇，其中內7篇，外15篇，雜11篇。《逍遙游》是《莊子》的首篇，他認為真正的逍遙游是乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉，而這樣的境界只有至人、神人、圣人能做到。

C. 林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他的《與妻書》寫得感情真摯，痛徹心扉。字里行間充斥著對妻子無盡的愛意，然吾至愛汝，卻忍舍汝而死更體現了一個為了祖國、民族而犧牲一己之幸福謀大家永福的赤誠心懷和高尚品格。

D. 杜牧，晚唐詩人，與李商隱合稱小李杜。常在詩中用典，借古諷今。散文著作成就很高，氣勢恢宏的《阿房宮賦》就是一篇駢散結合的文賦。道出了秦滅亡的根本原因：秦愛紛奢，人亦念其家。族秦者，秦也，非天下也。

二、(每小題3分，共12分)

莊子和屈原，是中國哲學史與文學史上兩顆璀璨的巨星。他們同時出現于中國的戰國時代，莊騷比翼，哲詩輝映，代表了我們民族在思辨與審美領域中達到的高峰。莊子是一位將認知與審美融為一體的哲人，他的人本體論哲學，讓人們追思有限的個體生命如何去把握永恒的美的人生，帶有一種詩意的光輝。一部探討哲理的《莊子》，充滿了藝術想象、浪漫情調和濃郁的詩情。以辯多而情激著稱的莊子，是在理智與情感、哲學與詩之間尋求美和自由的人生 詩意的人生的。莊子即是哲人，又是詩人，確切地說，他是一位哲詩。屈原則恰好是詩人而兼哲人，是位詩哲。 他不僅寫出了《天問》那樣廣泛涉及宇宙、神靈、萬物、歷史、政治、人生問題的哲理詩，以諸子式的懷疑、批判、探索的精神，叩問宇宙、歷史與人生之跡，即使《離騷》《九歌》這類抒情詩篇，也都蘊含了深邃的哲學意識，表現出詩人對自然哲學、歷史哲學、人生哲學的思考。莊子、屈原及其作品的出現，遠遠超出了哲學、詩歌藝術的范疇，而具有了整個文化精神領域的意義。

莊子與屈原的出現不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互動形成的一種文化現象。戰國時代，經濟、政治經歷著極為深刻的變化，文化上亦在歷史繼承和南北交流的基礎上總結、革新、開創，從而掀起了中國文化史上燦爛的第一個高潮。在這個高峰和源頭時代，出現了以楚辭為代表的文學，以《左傳》《戰國策》為代表的史學和以諸子為代表的哲學，它們體現了整個歷史時代的學術造詣和文化水平。而且，三者之間還表現出一種互涵互動的關系：無論是文學、史學還是哲學，其中任何一科，都不是孤立存在和發展的，而是互相聯系、滲透，彼此促進錯綜地發展的。在文史哲的交融中，不僅文學自身兼含著史哲的因素，從而呈現了一種氣象雄渾的大文學形態，同時還出現了史著文學化與哲學詩意化的傾向。史著文學化導致了史傳文學的產生，它們是史與文的有機統一，是用文學的手法寫出的歷史，又是以歷史為題材的文學作品，從而既把歷史文學化了，又把文學歷史化了。哲學的詩意化，其結果是哲理藝術散文的產生和詩化哲學的出現。《老子》等雖是自創體系的哲學，但認知中又都運用了以形見理的方法，邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結，使哲理和藝術達到了完善的結合，進而更在情與理的交融中，出現了睿智與深情結合的詩化哲學。莊子與屈原正是在這種學術文化背景中出現的。作為一種文化奇觀的莊騷輝映，實則是在詩意的沉思和沉思的詩意中，表現了哲學和詩在最深層次上的融通。

1. 對文章某些概念理解正確的一項是()

A.哲詩是指作品富于哲理的詩人，詩哲則是指著作充滿詩意的哲學家。

B. 作者認為戰國時代出現了文史哲的互涵互動，互涵指彼此促進，互動則指彼此滲透。

C.史著文學化指的是不拘泥于歷史的真實，用文學的手法撰述歷史;哲學詩意化指的是用詩歌的形式來表達哲學的思想。

D.詩意的沉思指莊子的文章洋溢著詩情;沉思的詩意指屈原的作品充滿了哲理。

2. 作者認為莊子既是圣人，又是詩人，屈原是詩人兼哲人，下列不屬于這種說法的原因的一項是()

A. 莊子和屈原的作品都富于哲理。

B. 莊子和屈原的作品都充滿詩意。

C. 莊子和屈原都是以哲學著作和詩歌作品傳世。

D. 莊子和屈原的作品具有整個文化精神領域的意義。

3. 關于戰國時期文史哲之間互涵互動關系的表現，下列表述和文意不符的一項是()

A. 文學呈現了一種氣象雄渾的大文學形態。

B. 文學自身兼含著史哲因素，以形見理的《老子》一書的產生便是例證。

C. 史著文學化促成了史傳文學的產生。

D. 哲學詩意化導致了詩化哲學的出現。

4. 對文章論述的主旨表述最準確的一項是()

A. 莊子與屈原代表了我們民族在思辨和審美領域中達到的高峰。

B. 戰國時期文史之間呈現出互涵互動的關系。

C. 莊子和屈原出現的歷史、社會和背景。

D. 哲學和詩在最深層次上的融通促生了莊騷輝映這一文化奇觀。

三、(24分)

1.閱讀下面文言短篇，完成文后的練習。(12分)

公一女，嫁為畿輔某官某妻。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遺，恚而語女曰：而翁長銓，遷我辛職，則汝朝夕侍母;且遷我如振落葉耳;而固吝者何?女寄言于母。夫人一夕置酒跪白公公大怒取案上器擊傷夫人出駕則宿于朝房旬乃還第婿竟不調。

(1)為畫線句子填上標點。(3分)

(2)下列各句中加點詞語解釋無誤的一項是()(3分)

A. 嫁為畿輔某官某妻(妻子)

B. 且遷我如振落葉耳(落下的葉子)

C. 而翁長銓(長：名詞作動詞，擔任長官;銓：銓選，吏部的任務是按照規定任免、考核、選拔官吏)

D. 婿竟不調(竟然)

(3)本文用白描手法寫人記事，即用極簡練的語言記敘人物動作、神態、語言，寫出了人物特征，反映作者的感情。請從上文中找出典形的兩處，并進行分析，說說寫出了人物什么特點。(6分)

2.閱讀下面一段文言文，完成(1)～(4)題。(12分)

武 技蒲松齡

李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：吾少林出也。有薄技，請以相授。李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，意得甚。僧問：汝益乎?曰：益矣。師所能者，我已盡能之。僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時，詡詡然交叉而立。僧又笑曰：可矣，子既盡吾能，請一角低昂。李忻然，即各交臂作勢。既而支撐格拒，李時時蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：子尚未盡吾能也。李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢，尼告眾客曰：顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止，曰：此少林宗派也。即問尊師何人?李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：憨和尚汝師耶?若爾，不必較手足，愿拜下風。李請之再四，尼不可。眾慫恿之。尼乃曰：既是憨師弟子，同是個中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗這，以要一日成名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少間，李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不起。尼笑謝曰：孟浪迕客，幸勿罪!李舁歸，月余始愈。后年余，僧復來，為述往事。僧驚曰：汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之，不然，股已斷矣!

(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()(3分)

A. 李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗。

B. 又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名 要：求取。

C. 然以其文弱故，易之 易：輕視。

D. 偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場 適：到去

(2)下列四組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是()(3分)

A. 吾少林出也。有薄技，請以相授。

獨是成氏子以蠹貧，以促織富。

B. 師所能者，我已盡能之。

徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑

C. 李在側，不覺技癢，意氣而進。

天子偶用一物，未必不過此已忘;而奉行者既為定例。

D. 幸先以我名告之。

每聞琴瑟之聲，則應節而舞

(3)下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術技藝不精的一組是()

①李請之再四，尼不可。眾慫恿之

②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余

③三月，藝頗精，意得甚

④李以為怯，固請再角

⑤僧笑，命李試其技

⑥方頡頏間，尼即遽止

A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②④⑥ D. ②⑤⑥

(4)下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是()(3分)

A. 李超與憨和尚交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他;憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。

B. 憨和尚德高藝精，機智風趣;李超敏而好學，豪爽好施;尼僧武技高超，爭強好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。

C. 本文善于通過笑來塑造人物形象，表現憨和尚與尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關于笑的描寫讀來令人回味無窮。

D. 本文通過曲折跌宕的情節安排，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引人入勝，體現了古代文言小說的獨特魅力。

四、(18分)

1. 把文言文材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)李由此以武名，遨游南北，罔有其對。(3分)

(2)眾相顧，迄無應者。(2分)

(3)李初不言，尼固詰之，乃以僧告。(3分)

2. 閱讀下面一首唐詩并按要求作答。(6分)

與夏十二登岳陽樓李白

樓觀岳陽盡，川迥沿庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風起，吹人舞袖回。

【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

(1)詩中的雁引愁心去一句，有的版本寫作雁別秋江去。你認為哪一句更妙，為什么?(4分)

(2)對第三聯：云間連下榻，天上接行杯所運用的藝術表現手法作簡要分析。(2分)

3.背誦默寫。(只選兩小題)(4分)

(1)況吾與子漁樵于江渚之上， 。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地， 。(蘇軾《赤壁賦》)

(2)子在川上曰：! 。(《論語子罕》)

(3)業精于勤，荒于嬉;，。韓愈《進學解》

(4)三五之夜，明月半墻，。 ，珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)

五、(12分)

1. 把3個備選的句子分別填入方括號(只填序號)，使下面這段景物描寫語意連貫，畫面完整。(3分)

到了德勝橋。[ ]，兩岸青石上幾個赤足的小孩子，低著頭，持著長細的竹竿釣那水里的小麥穗魚。[ ]，幾只白鷺，靜靜立在綠荷叢中，幽美而殘忍的，等候著劫奪來往的小魚。北岸上一片綠瓦高閣，清攝政王的府邸，依舊存著天潢貴胄的尊嚴氣象。[ ]，池中的綠蓋，搖成一片無可分割的綠浪，香柔柔的震蕩著詩意。

就是盲人也可以用嗅覺感到那荷塘的甜美，有眼的由不得要停住腳瞻覽一回。

①一陣陣的南風，吹著岸上的垂楊

②西邊一灣綠水，緩緩從凈業湖向東流來

③橋東一片荷塘，岸際圍著青青的蘆葦

2. 下面是一首題為《春》的詩稿，有三句尚待斟酌，請你補缺，完成全詩的創作。要求：第①處完成后，前三行詩應是一組排比句;第②處和第③處應保持語意連貫，結尾處應有表明詩句語氣的標點符號。(6分)

不管命運的手如何沉重，

不管皺紋怎樣鎖著前額，

①

不管你在忍受怎樣的

殘酷的憂患，但只要你

②

③

3. 逢年過節，人們往往用賀卡表達自己美好的心愿和真摯的感情，請根據要求，用優美含蓄的語言寫一段話，運用一種修辭。(3分)

寫給曾經開導過自己的老師：

六、(60分)

梁啟超在《論毅力》中開篇便亮明觀點：有毅力者成，反是者敗。然而在紛繁復雜的社會生活面前，有多少人在面對問題時承受不住打擊和壓力而迎難而退。面對挫折與阻力他們眉頭緊鎖，仰天長嘆，感到走投無路。難道果真就沒有出路了嗎?請以障礙與風景為話題寫一篇800字左右的文章。

第四單元標準檢測卷

一、1. D 點撥：A項窈yǎo; B項?shǔn;C項愀qiǎo。

2. A 點撥：B項聞文，中C項焚婪，逾D項濫瀾，裝妝。

3. B 點撥：A項相形見絀指跟另一個人或事物比較起來顯得遠遠不如。與顯得重復。C項不絕如縷指聲音的微細悠長或形勢十分危急。對象不當，應為絡繹不絕。D項南轅北轍心里想往南卻駕車往北走。比喻行動和目的相反。用在同一人或事物上。

4. C 點撥：與人為善的與為偕同之義。

5. A 點撥：A項哀，為動用法，鑒，意動用法。B項舞泣，使動用法。C項平使動用法。D項生使動用法。

6. D 點撥：A項可憐為可惜之義，今義為同情，憐憫。B項金塊為把金子當地土塊，今義：黃金塊。C項果然為飽腹的樣子，今義為副詞，果真。D項扶搖古今均為旋風之義。

7. A 點撥：結合文中寫景部分判斷第一空為清幽。排除B、C兩項。再看第三空，寂寞較孤寂更符合當時作者的心情。

8. A 點撥：袁宏道為公安派。

二、1.D 點撥：A項是對哲詩和詩哲兩個概念的理解。哲詩是指莊子，說他既是哲人，又是詩人，他的作品充滿哲理。詩哲是指屈原，他的作品蘊含了深邃的哲學意識。所以A項錯。B項對互涵互動的理解正好相反了。C項中解釋史著文學化，是史與文的有機統一，是用文學的手法寫出的歷史，不是不拘泥于歷史的真實。哲學詩意化是以形見理的方法，邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結，使哲理和藝術達到了完善的結合，而不是用詩歌的形式。

2. C 點撥：莊子只有《莊子》，并沒有詩歌著作，屈原只有詩歌，并沒有哲學著作，文章只說他們的作品有這樣的特點。只要通讀全文，或者借助一般常識即可理解此題。

3. B 點撥：B項觀點與例證不一致，選項講文學自身兼含著史哲因素，而后舉的卻是《老子》這一哲學例證。

4. D 點撥：此題考查對文章的理解。A、B、C三項都是本文的枝葉，不是主旨。本文要說明的是為什么會產生莊騷比翼，哲詩輝映的現象。故D項正確。

三、1.(1)夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器擊傷夫人，出，駕而宿于朝房，旬乃還第。婿竟不調。

(2)C 點撥：A項妻名詞用作動詞，做妻子。B項落是使動用法，落葉為使葉子落下。D項竟為最終義。

(3)①恚字極簡省雙極形象地寫出了女婿對岳母家要挾的心理和形態。②置酒跪白簡省而又生動地寫出了王夫人戰戰兢兢求情的心理。③公大怒還第，寥寥幾筆，使一個剛正無私的官員形象凸現在讀者面前，使人如見其人，如聞其聲。

2.(1)A 點撥：鄙：邊界、邊遠的地方。

(2)B 點撥：A項第一個以是把的意思，第二個以是憑借的意思。B項所都是的東西的意思。C項第一個而是修飾連詞，第二個而是轉折連詞。D項第一個之是代詞，第二個之是結構助詞，的。

(3)D 點撥：③是表示李超技藝進步很快。④是表示李超自大。

(4)C 點撥：A項憤而擇日告辭而去不正確，應為數日后辭去。B項爭強好勝不符文意。D項說本文重在描寫變幻莫測的武術技巧不正確。

四、1.(1)李超從此憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對手。 點撥：以后省略之。

(2)大家互相看著，最終沒有應戰的人。 點撥：迄：最終。

(3)李超開始不說話，尼僧一再追問，李超才把和尚的名字告訴他。 點撥：固：堅決，頑固，引申為再三。

2.(1)雁引愁心去運用了擬人手法，寫出李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。引愁心比別秋江更富有感情色彩，且更新穎。(若答雁別秋江去更妙，言之成理也可)

(2)第三聯運用夸張手法，寫出岳陽樓高聳入云的情狀，同時寫這兩句詩想象神奇，在云端連榻，在天上行杯，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。 點撥：首聯寫岳陽樓四周的壯麗景色。首句岳陽不是樓名，而是指岳山之南一帶(陽為山南)。盡迥開三字表現出景色的邈遠遼闊，顯示出了詩人立足點之高，側面襯托出樓之高。次聯寫雁兒高飛，月出山口，但這樣的自然美景被詩人賦予了生命，能引愁心去、銜好月來，想象新穎而有獨創性。第三聯寫詩人在岳陽樓住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般，這便用了夸張手法，襯托出岳陽樓之高。最后兩句寫樓高風急，通過寫風吹人舞袖回，既寫詩人超脫豁達，更寫樓之高聳，氣韻生動，有濃厚的生活情趣。

3.(1)侶魚蝦而友麋鹿 渺滄海之一粟

(2)逝者如斯夫 不舍晝夜

(3)行成于思 毀于隨

(4)桂影斑駁 風移影動 點撥：注意：麋、滄、行、斑字形勿錯。

五、1.②③① 點撥：注意前后文中的暗含信息。橋下有水，孩子在水中釣魚故②為第一空。綠荷叢中有鷺，③填入第二空。搖成綠浪是因為風吹。故①填入第三空。

2. 示例：①不管心里充滿幾多創傷。

②碰到初春的和煦的風。

③這一切豈不隨風飄去? 點撥：只要句意連貫完整即可。

3. 示例：小苗得以茁壯成長，是陽光雨露的滋潤;春藤得以攀援，是靠樹干的扶持;桃李得以成熟，是靠大地的培育。謝謝您曾給予我的指導，老師!

六、例文：

使障礙變成風景

記得愛因斯坦說過：苦和甜來自外界，堅強則來自人的內心。很多時候，我們倚著一塊巨石，卻無力推動它。悵惘之時，驀然回首，卻發現風景這邊獨好只要我們愿意，障礙便是一道風景。

大漠孤煙直，長河落日圓。我們被這樣雄奇壯闊的意境所深深震撼，卻不一定想在那里生活。撒哈拉，一片神奇的土地，卻也是貧窮、荒涼、愚昧的代名詞。這樣的生活，眼前終日彌漫著無邊的黃沙，周圍時刻會響起槍聲，但在三毛的眼中卻是一道別樣的風景。她開著她的白馬在沙漠中馳騁;她尋找駱駝頭蓋骨，體會拾荒的快樂;她與那些最貧窮、生活在最底層的奴隸成為親密的朋友;她懸壺濟世，拯救那些她所愛的人們在她的眼里，生活的艱辛已完全蛻變為一種真實的美麗，人性的真善美早已驅散了一切陰霾。我為三毛而深深感動，感動于她的生活，更感動于她對生活的那份態度。是的，只要心中存有那份愛和真誠，還有什么樣的障礙不能變成風景?

喜歡在清晨出門，細數路邊的菊花，遙望天邊的云彩，偶爾吟一句五柳先生的采菊東籬下，悠然見南山。我時常在想，在那樣一個文化屈服于權貴的時代，人人幻想出仕，但陶淵明為什么能夠安于旁人看來平淡的生活，而不為自己的前途擔憂，卻依然迷戀種豆南山下的閑適?是他的詩給了我答案：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。好一個心遠地自偏!他的從容淡定，使別人眼中難以理解的障礙，成為一道別樣的風景。

感動于愛迪生的一千次失敗，是他的樂觀和執著和第一千零一次的成功使得一切障礙成為絕美的風景;感動于貝多芬的《第九交響曲》，他的頑強和對事業的熱愛使得失聰成為他命途中最美的點綴;感動于冰心的善良和真誠，感動于她這樣一段話：愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，也使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。

我們，能使障礙變成風景只要我們愿意。

總評：本篇作文對話題障礙與風景進行了深透的理解，開篇精煉而又準確地切中文章主旨。文章旁征博引，古今中外名家名人的生平事跡信手拈來，內容豐富，展示了寬闊的知識視野，顯示了作者的文化底蘊。語言流暢自如，引用名言、名詩，運用排比修辭，字里行間洋溢著思想的力量。

高中是人生中的關鍵階段，大家一定要好好把握高中，編輯老師為大家整理的高一語文必修二第四單元檢測卷及答案，希望大家喜歡。