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目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生如何賞析優(yōu)秀散文；
2、通過賞析加深對對故鄉(xiāng)的理解，培養(yǎng)熱愛故鄉(xiāng)的情操。
重點難點：
1、梳理課文結(jié)構(gòu)層次；
2、通過賞析把握作者的情感。
課時課型：講讀課（新授）
2課時
過程：
第一課時
一、導(dǎo)入：
幾個世紀(jì)以來，那些當(dāng)年被迫得走投無路的破產(chǎn)的中國農(nóng)民，漂流到海外去謀生的當(dāng)兒，身上就常常懷著一撮家鄉(xiāng)的泥土。那時，閩粵沿海港口上，一艘艘用 *** 髹(xiu)腹，用朱砂油頭，頭部兩旁畫上兩個魚眼睛似的小圈的紅頭船，乘著信風(fēng)，把一批批失掉了土地的農(nóng)民送到海外各地。當(dāng)時離鄉(xiāng)別井的人們，都習(xí)慣在遠行之前，從井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮泥土叫做“鄉(xiāng)井土”。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土！試想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情！——秦牧《土地》
（板書課文標(biāo)題——鄉(xiāng)土情結(jié)，其中用紅色粉筆標(biāo)注“情結(jié)”）
【我在黑板上已經(jīng)用紅色粉筆把鄉(xiāng)土情結(jié)的“情結(jié)”標(biāo)注出來，我們這節(jié)課程主要將圍繞這個“情結(jié)”展開�！�
二、進入文本，解題：
1、什么是鄉(xiāng)土情結(jié)，作者列舉了哪幾種情況？（研讀第1節(jié)）
（1）離得遠了久了，使人愁腸百結(jié)：“客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽。無端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)�！睘槭裁捶凑J(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)？表達作者什么樣的感情？
明確：詩詞分析——這是唐代詩人劉皂在客居并州十年后返回家鄉(xiāng)咸陽途中所作的一首詩。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個很長的時間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對一個異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情�？墒�，命運好象與詩人作對似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情，表達對家鄉(xiāng)深切的思念
（2）好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人�！贝嗽婈P(guān)鍵在哪兩個字？表達什么心情？為什么會有這樣的心情？
明確：比較“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”，貶居嶺外，一方面日夜思念家人，另一方面又時刻擔(dān)心家人命運，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。時間越長，思念和擔(dān)心越濃越重，既盼音書又怕音書。在逃歸途中，接近家鄉(xiāng)，原先的擔(dān)心憂慮似乎要變成殘酷的現(xiàn)實，與家人團聚的夢想將會粉碎。所以是“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”（結(jié)合《采薇》“今我來思，雨雪霏霏”，歸途中擔(dān)心故鄉(xiāng)的變化及個人遭遇。）
（3）他鄉(xiāng)遇故知“君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。作者描繪了一幅怎樣的圖景？表達什么樣的情感？
明確：一個女子因長久離鄉(xiāng)，漂泊在外，聽到鄉(xiāng)音，不顧嬌羞與男女有別的大防，主動和陌生男子搭訕，更表現(xiàn)其思鄉(xiāng)之切，不能回鄉(xiāng)，哪怕聽一聽鄉(xiāng)音，能見到陌生的同鄉(xiāng)也是好的。如此看來，船家女的舉動不合理卻合情。對故鄉(xiāng)的思念，不論于何人，不論在何地，身處何種境遇，都讓人無法忘懷，愁腸百結(jié)。
2、為什么是鄉(xiāng)土情結(jié)而非情感？兩者的區(qū)別是什么？
明確：【“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也，東窗未白孤燈滅�！�
——張先《千秋歲》
“絲”“思”，諧音雙關(guān)。在這個情網(wǎng)里，他們是通過千萬個結(jié)，把彼此牢牢實實地系住，誰想破壞它都是徒勞的。這是全詞“警策”之語。情思未了，不覺春宵已經(jīng)過去，這時東窗未白，殘月猶明。如此作結(jié)，言盡而味永�！靶乃齐p絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”形容失戀后的女孩家思念故人、心事糾結(jié)的狀態(tài)。在古典文學(xué)中，“結(jié)”一直象征著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多么豐富多彩，“結(jié)”就有多么千變?nèi)f化�！�
情結(jié)，心中的感情糾葛；深藏心底的感情。
鄉(xiāng)土情結(jié)的特點：魂牽夢縈、隨時隨地、永不褪色
三、整體感知（注意顯示語言標(biāo)志）
1、學(xué)生自讀課文一遍，同時給課文分段并且概括出各段大意（預(yù)習(xí)作業(yè)）
第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)——“永不退色”。
第二部分（2-6）：按人的成長的時間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。（2：鄉(xiāng)土情結(jié)由來——童年烙印/3：少小離家/4：離家際遇/5：戰(zhàn)爭、放逐/6：海外游子，心系桑梓—最重的——份鄉(xiāng)土情：民族向心力）
第三部分(7)：歸納全文，點明主旨，升華主題。一方面強調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會消失；另一方面，又在鼓勵祖國強盛的時代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時代氣息——“永不消失”。（首尾呼應(yīng)，得以強化）
2、學(xué)生回答，教師小結(jié)：
文章以“鄉(xiāng)土情結(jié)”為線索。1-2引述古代思鄉(xiāng)的詩點明話題，說明童年的烙印是“鄉(xiāng)土情結(jié)”形成的至關(guān)重要的一環(huán)。3-5為離家情形，寫惹發(fā)鄉(xiāng)思的幾種情形，不管什么情況，思鄉(xiāng)是“慈母手中線”永遠將游子與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起。思鄉(xiāng)情人人皆有，而只有遠離故土?xí)r才會強烈表現(xiàn)出來。
當(dāng)漂洋過海，謀生異域時，鄉(xiāng)土情結(jié)發(fā)生升華——故土之思，愛國情懷，體現(xiàn)了民族凝聚力。主題由此升華，這是最重的一份鄉(xiāng)土情結(jié)。
四、賞析——主要通過文章引用的詩詞貫穿全文，進行整體賞析。
（一）為什么說思鄉(xiāng)情結(jié)久遠和難解？（從景物、人物、事件等角度入手考慮）
1、景物——良辰美景奈何天——家鄉(xiāng)有何景？（由學(xué)生在文中找答案）
山水蟲鳥草木星月——情景交融
知識鏈接：“良辰美景奈何天”
【皂羅袍】“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天， 賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！”
賞析：這是湯顯祖《牡丹亭》“游園”中的一支曲子。在春香的鼓舞下，杜麗娘違背父母、塾師的訓(xùn)誡，走出深閨，看到一個美麗的新天地。她痛惜自己的青春埋沒在小庭院中，而引起了她的自我覺醒。這里有對禮教的不滿，有對自然和青春的熱愛，有對春色的驚嘆和對命運的感傷。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰美景、賞心樂事，四者難并。”
2、人物——母親、父親、祖母、鄰里鄉(xiāng)親（母親與母愛相互聯(lián)系在一起）
知識鏈接：但丁：“永恒的女性，引領(lǐng)人類飛升�！保ǖ�丁，歌德，托瑪斯?哈代）
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【情深似海，義重如山的母愛，作者僅用了30余字，既有第一句的“深情直白”，又有第二句獨特生動的“畫面描寫”，還有第三句中的比喻，讓你去感受母愛的溫暖與厚重。從聽覺、視覺、觸覺多角度進行描寫，可謂一字千金，煉句提詞真可謂常人所不能及，將母愛在簡潔純樸的文字中表達的如此生動形象，細(xì)致入微。】
3、事件：童年的烙印、一部悲歡離合的家史（對文本的細(xì)讀能力要求較高、難度太大、適時調(diào)整）
注：文章的①②兩段任何一點都可以作為“思鄉(xiāng)情結(jié)久遠和難解”的理由。例：“鄉(xiāng)音”
知識鏈接：
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
（二）離開家鄉(xiāng)的幾種情形以及結(jié)局
問題設(shè)計：
1、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種？請概括說明。
【①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)，為維持最低的生活被打發(fā)出家門。
此題已經(jīng)在題干中告訴考生關(guān)鍵信息在第三段，而從第三段中提煉出“兩種情況”應(yīng)當(dāng)不會太難�！�
A、迫于生活——哀情——串演悲劇
“人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花、逐浪的浮萍、飛舞的秋蓬、因風(fēng)四散的蒲公英。”浮萍的意向可以聯(lián)想到文天祥的《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
2、文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？
“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個比喻，生動形象地寫出了遠離鄉(xiāng)土的游子們漂泊無定、孤苦無依的境遇。
仿寫示例：人一離開鄉(xiāng)土，就成了無土的種子，斷線的風(fēng)箏，折翼的大雁，隨波逐流的無舵航船。
B、闖蕩世界——豪情——分幾種結(jié)果（由學(xué)生在文中尋找答案）
①韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài)；
【鏈接】
菩薩蠻
韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老，春水碧如天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
【賞析】
這首詞寫景只有兩句，卻以寫意的畫法，畫出江南水鄉(xiāng)的最大特點，給讀者留有極大的想象空間。寫江南的人美，只寫壚邊女的皓腕，而“似月”的美貌，又給讀者留有極大的想象空間。開頭用“人人盡說”這一側(cè)面描寫的手法，令人信服。一般游子總會發(fā)出“思?xì)w”而不得的感慨，而這首詞的結(jié)尾又巧妙地呼應(yīng)開頭，反傳統(tǒng)而用之，說游人和客居者應(yīng)老死于此，否則將遺憾無窮，俏皮而極富新意。
②孟浩然的“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；
【鏈接】
留別王侍御維
孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
【賞析】
這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥�，此時不走，更待何時。以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。
③項羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”闖蕩有成，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
【鴻門宴后，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，大火三月不滅，收其貨寶婦女而東去。此時，有人對項羽說：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以為霸�！保ā俄椨鸨炯o(jì)》）但項羽見秦宮室都被燒殘，又急于東歸，便說：“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!” （《項羽本紀(jì)》）那人說：“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” （《項羽本紀(jì)》）項王聽后大怒，將其烹死�！�
3、除了第三段所描寫的少年離家的情況，現(xiàn)代的人們離開家鄉(xiāng)還有一種情形：
報效祖國——熱情——舉了哪些例子（由學(xué)生在文中找答案）——“國家興亡、匹夫有責(zé)”
感情基調(diào)逐步上揚（思戀故鄉(xiāng)——愛國之情）
【教師小結(jié)】鄉(xiāng)土情結(jié)每個人都會有，但它往往在遠離故鄉(xiāng)時表現(xiàn)得更為強烈。文章以大量的古詩詞入手，一方面表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠，是古代文化的重要組成部分。通過古詩詞的引用與詮釋，寫出了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵和表現(xiàn)。然而鄉(xiāng)土情結(jié)并不止于此，作者還把鄉(xiāng)土情結(jié)上升到愛國情懷的高度，完成了主題的升華。柯靈是懷著深厚的感情寫這篇文章的，作為一位世紀(jì)文化老人，早年輾轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭和災(zāi)難的離亂之苦，因此，對家園之思有特別的體會，再加上香港回歸這一特殊的背景，作者從家到國展開聯(lián)想就十分自然了。無論是否離家，也許我們的心靈深處都早已刻下了一塊鄉(xiāng)土的烙印。
五、布置作業(yè)：
1、運用積累的思鄉(xiāng)詩句，想象補充。
（1）李白東游淮揚，生了一場大病，身寄客舍，備感凄涼：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�
（2）王安石罷官返鄉(xiāng)途中，觸景生情，寫下羈旅愁思：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還�！�
（3）武元衡《春興》：“春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，又逐春風(fēng)到洛城”。夢境原虛幻，情真幻亦作真。
（4）逢年過節(jié)，形單影只，孤寂悲涼之情油然而生。王維：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”
2、補充閱讀相關(guān)史料。
(1)屈原：由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷,被楚懷王的疏遠，屈原亦被逐出郢都，到了漢北。頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江。
(2)賈誼：年少重用（20多歲擔(dān)任中大夫）受王侯重臣嫉才誹謗，講他的壞話，漢文帝便漸漸地疏遠他，讓他離開京城，去長沙做長沙王的太傅（老師）。賈誼橫遭貶斥，十分委屈，瞻念前途，一片茫然。路過湘江時，他觸景生情，由楚國大夫屈原的受讒放逐聯(lián)想到自己的不幸遭遇，寫了一篇有名的《吊屈原賦》，以寄托自己的悲憤。
(3)張儉：張儉不畏權(quán)勢，毅然投書朝廷，揭發(fā)宦官侯覽侵吞民田，暴虐不法的罪行，侯覽誣稱張儉等人聚眾造反，圖謀社稷，漢靈帝不予明察，下詔捉拿“黨人”，這就是東漢末年的第二次“黨錮”之禍。作為“黨魁”的張儉聞訊潛逃。
后人傳播甚廣的譚嗣同"獄中題壁詩"，即：
　　 望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
　　"張儉"一典出自《后漢書?張儉傳》：張儉獲罪，亡命而逃，于是他的親友們受到了株連 ，有十幾個人被殺。譚嗣同此意是：譚嗣同不愿像張儉那樣只顧逃命而連累別人。
(4)韓愈：生性梗直，屢屢貶謫。因關(guān)中受災(zāi),上書請寬民徭,被貶為陽山縣令。后因上諫反對迎佛骨,貶為潮州刺史。
(5)柳宗元：與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,.革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬.同時被貶的還有七人,史稱"八司馬事件".在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化.后遷柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。
(6)蘇東坡：貶謫不斷。神宗時,因反對新法,被外放到杭州、密州(今山東省)做地方官,又因「烏臺詩集」被誣下獄,幾至於死,最後被貶為黃州團練副使。到保守派執(zhí)政時,他一度被召回朝,但到新黨重新上臺,他又被貶至惠州直至邊遠的儋州(今廣東省海南島)。
請學(xué)生精選以上事例材料，續(xù)寫下句，使之構(gòu)成一列舉式排比例證文段。
古往今來許多仁人志士橫遭放逐，然身處江湖，心馳魏闕。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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示例：汨羅江邊，披發(fā)行吟的屈原，掩涕嘆息，仰天長問。佞臣專權(quán)，楚王昏庸。居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔突于胸，使詩人縱身大江，蕩起的漣漪是悲鳴的淚滴。皇歷又翻開厚重的一頁，1000多年前一個大雪滿天的季節(jié)，一位唐代首屈一指的知識分子，懷著涼透背脊的哀嘆朝貶地進發(fā)，那是“一朝封奏九重天，夕貶潮陽路八千”的放逐之路，卻仍然“欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年”，換得“一片江山盡姓韓” “兒童能誦鱷魚文”�！绊n潮蘇�！保�還有“身如不系之舟”的東坡居士，身陷官宦的漩渦，一生的仕途坎坷，卻始終一心為民，在密州帶領(lǐng)百姓抗旱種地，在杭州就筑堤開湖疏浚，在徐州則恪盡職守，率民抗洪，勸民耕桑，開挖煤炭……鄉(xiāng)親們送花獻酒，挎挽馬頭，割截馬鐙。
歷史予他們重任，人生予他們打擊，在宮廷政治的高壓下抬不起頭，在黎庶心中卻光芒萬丈。我們?yōu)橹畤@服，為之鞠躬，也為之啜泣。真的要痛恨上帝的偏心，感激人生的造化。
第二課時
一、檢查作業(yè)：
投影學(xué)生的作業(yè)，教師結(jié)合高考題型做簡單講解。
二、離開故鄉(xiāng)后的最終歸結(jié)——安土重遷、落葉歸根
1、（研讀第5節(jié)）主要寫了哪兩方面的事？與鄉(xiāng)土情結(jié)有何關(guān)系？
明確：分別寫了災(zāi)難、戰(zhàn)爭（“國家興亡，匹夫有責(zé)”“男兒何不帶吳溝，收取關(guān)山五十州”）和放逐（“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜”）建立在鄉(xiāng)土情結(jié)的基礎(chǔ)上，且是對鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，一方面贊頌了仁人志士的高尚情懷，另一方面也升華了主題，從鄉(xiāng)土情結(jié)升華到愛國情懷的高度，賦予了鄉(xiāng)土情結(jié)新的時代內(nèi)涵：鄉(xiāng)土情結(jié)不僅是對生于斯長于斯的故鄉(xiāng)的熱愛，更可表現(xiàn)為熾熱的愛國情懷，仁人志士為保衛(wèi)祖國，維護國家利益不惜犧牲一切，將濃濃的鄉(xiāng)思深藏心底。而今天，我不禁想起了余光中和所有臺灣同胞的鄉(xiāng)愁：“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”
知識鏈接：
南園?其一
李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？
【賞析】
《南園》組詩共十三首，是李賀閑居鄉(xiāng)園時的雜詠，這首詩是其中的第五首，反映了作者愿意棄文就武、為國效力的抱負(fù)。南園，李賀福昌故居的田園。
2、方東樹在其《昭味詹言》中說：“所謂涉世艱險，故愿還故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)者，本性同原之善也。”所謂的“本性同原之善者”，應(yīng)是指一種安定、和諧、平靜而又富有情趣的生活感受，“它意味著穩(wěn)定幸福，意味著純樸無邪。一句話，它意味著真、善、美�！闭�因為如此，故鄉(xiāng)情結(jié)才穩(wěn)穩(wěn)地扎根于所有中國人的心靈深處，“葉落歸根”成為了中國傳統(tǒng)文化背景下人們生命理念的終極歸宿。
3、【仿寫練習(xí)】傳統(tǒng)將故鄉(xiāng)比作一杯釅釅的茶、醇醇的酒，言其久而彌篤。可換個角度按照第四節(jié)從撫慰的角度擬寫排比段。
示例：故鄉(xiāng)猶如一副強效應(yīng)的鎮(zhèn)靜劑，可以消釋橫亙心頭的諸多塊壘（撫平塵封的傷痛）；故鄉(xiāng)猶如一股涓涓流淌的清流，可以潤澤干涸的心田；故鄉(xiāng)猶如一彎溫馨寧靜的港灣，可以停泊四處飄蕩的小舟。
是故鄉(xiāng)，喚起了他們心靈深處最美好的回憶，在對故鄉(xiāng)的意念中，他們又仿佛回到了那單純無邪的童年世界，回到了母親的懷抱，身心的創(chuàng)傷得到了暫時的平復(fù)，精神的空虛得到了剎那的充實，在這里，故鄉(xiāng)成了他們終極的歸宿地。
4、討論：如何看待中國人的“落葉歸根、安土重遷”的情結(jié)？
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”
今譯：關(guān)在籠中的鳥懷戀原來生活過的樹林，池塘中的魚思念從前居住過的深水。
賞析：這是陶淵明《歸園田居》中的兩句詩。詩人原在外面做官，后來辭職回到故鄉(xiāng)。 “羈鳥”、“池魚”比喻做官。詩人認(rèn)為在官場中生活很不自由，就像鳥在籠子里和魚在池塘里一樣。“舊林”、“故淵”比喻自己故鄉(xiāng)的大自然，詩人對自己故鄉(xiāng)有深切的懷戀 之情。這兩句詩反映出詩人酷愛自由、不愿做官的性格。
【附】原作《歸園田居》：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
三、提升全文——趁著年輕去遠行
結(jié)束語：讀本文就像在聽一位老人在向我們娓娓訴說；同時又凝聚了詩的哲理和蘊含。希望同學(xué)們能夠課后繼續(xù)細(xì)細(xì)“品味”課文。
四、課后作業(yè)：
1、探究作業(yè)——故鄉(xiāng)與母親（母愛）之間的關(guān)系？
2、整理、積累有關(guān)思鄉(xiāng)的詩詞名句。
3、仿寫《家園如夢》中的一節(jié)。
在家門前那堵不倒的竹籬笆上，我將自己攀援成一株不忘的牽牛，紫色的喇叭始終朝向敞開著的家門，芬芳屋里的每一道墻縫。
家園如一件厚厚的襖，等待著每一個伶仃的流浪者去穿；家園如一雙不破的鞋，永遠套在流浪者缺暖的腳上；家園如一柄永新的傘，一直搭在流浪者風(fēng)雨兼程的肩膀上；家園如一塊啃不完的餅，讓流浪者一次又一次地去補充能量；家園如一根拉不斷的線，末端總系著一個流浪者的大風(fēng)箏。
【附錄】
赴戍登程口占示家人①(二首選一)
　　林則徐
　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支②。
　　茍利國家生死以，豈因禍福避趨之③？
　　 謫居正是君恩厚④，養(yǎng)拙剛于戍卒宜⑤。
　　戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮⑥。
　�、俅嗽娮饔诘拦舛�十二年(1842年)。是題二首，此為第二首。是年夏歷七月，林則徐自西安啟程赴伊犁，作詩留別家人。詩表現(xiàn)了作者以國事為重、不顧個人安危的高貴品質(zhì)和他面臨遣戍時的曠達胸懷。
　�、谒ビ梗阂饨�“衰朽”，衰老而無能，自謙之詞。
　　③“茍利”二句：鄭國大夫子產(chǎn)改革軍賦，受到時人的誹謗，子產(chǎn)曰：“何害！茍利社稷，死生以之。”(見《左傳?昭公四年》)詩語本此。以，用，去做。
　　④“謫居”句：自我寬慰語。謫居，因有罪被遣戍遠方。
　�、蒺B(yǎng)拙：猶言藏拙，有守本分、不顯露自己的意思。剛：正好。戍卒宜：做一名戍卒為適當(dāng)。這句詩謙恭中含有憤激與不平。
　�、蕖皯蚺c”二句：自注：“宋真宗聞隱者楊樸能詩，召對，問：‘此來有人作詩送卿否？’對曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮�！�上大笑，放還山。東坡赴詔獄，妻子送出門，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨不能如楊處士妻作一首詩送我乎？’妻子失笑，坡乃去�！边@兩句詩用此典故，表達他的曠達胸襟。山妻，對自己妻子的謙詞。故事，舊事，典故。
　　【賞析】
　　林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。”他忍辱負(fù)重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。被發(fā)配到新疆伊犁，可謂英雄失路，其悲憤之情自可想見。但詩人在古城西安與妻子離別赴伊犁時，在滿腔憤怒下寫了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發(fā)，也是他性情人格的寫照。卻不見嘆息的悲鳴。首聯(lián)以自謙自慰的口吻，道出所遭遇的不幸，語冷帶嘲。頷聯(lián)直抒胸臆，表達為國獻身，不計個人得失的崇高精神。頸聯(lián)表面上是感恩之言，實際是對道光帝反復(fù)無常的諷刺。尾聯(lián)以戲語勸慰妻子，詼諧之中帶有難以掩飾的苦澀。詩人圍繞遣戍伊犁展開全篇，于起伏變化之中，充分展現(xiàn)了復(fù)雜矛盾的心境。
　　【解析】
　　一八四○年發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭，英國用兵艦大炮轟開了古老中國的大門，清朝道光皇帝嚇破了膽，匆忙割地賠款，簽訂不平等條約，并將堅決禁煙、抗擊英軍的林則徐貶戍新疆伊犁。道光二十二年
　　(一八四二)八月，林則徐自西安啟程赴伊犁，臨行前作此詩留別家人。
　　這首七律詩前三聯(lián)的寫法，很像在告別時與家人話衷腸。開頭兩句說：我能力低微而久當(dāng)重任，久巳感到精力疲憊，要繼續(xù)全力以赴地操勞政事，以我這樣的衰朽之身，肯定是難以支持了。此時林則徐已是五十七歲的垂暮之年，平淡的話語中隱隱透出一場大風(fēng)暴后他那種疲乏而低沉的心緒。然而，作為一個政治家，決不以個人的進退榮辱縈懷，于是，他話鋒一轉(zhuǎn)說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”林則徐想到了春秋時著名宰相鄭國大夫子產(chǎn)，因?qū)嵭姓�治�?jīng)濟改革，遭到國人誹謗，子產(chǎn)說：“何害？茍利社稷，死生以之！”這才是一個政治家應(yīng)有的品格啊！林則徐自勵道：倘使有利于國家，我可以用生命作奉獻，怎能因為是禍就避開，是福就爭取呢？
　　第二聯(lián)這兩句詩含意很豐富。一，是指目前貶戍伊犁事。從同時寫的另一首留別詩“休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺”句，表明有人說他此次遠戍，將如俚諺所云“趙老送燈臺，一去更不來”，詩人在這里向家人表示，即使是禍，自己也在所不辭。二，表明自己過去所作所為，主要指禁煙和抗擊英軍，也都是從“利國家”“不避禍�！边@一宗旨出發(fā)的。三、對未來，自己也將一如既往，不改愛國初衷。寫此詩后數(shù)日，林則徐《致姚春木王冬壽書》說：“自念禍福死生，早已度外置之，唯逆焰已若燎原，身雖放逐，安能委諸不聞不見？”這段話正可作為這兩句詩意最好的注腳。實際上這一聯(lián)詩集中體現(xiàn)出林則徐的一生為人。據(jù)說作者生前最喜愛自己這兩句詩，經(jīng)常聽到他嘴邊吟誦有詞，乃至身后被其子寫入訃告之中。林昌彝《射鷹樓詩話》評曰：“蓋文忠公矢志公忠，乃心王室，故二句詩常不去口�！�
　　林則徐在啟程遠行時，向家人傾訴衷腸，無非是希望得到理解與諒解。接下來，他進一步設(shè)法解除家人對他此行的擔(dān)憂。于是詩筆又一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而寬慰家人說：“謫居正是君思厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜�！绷謩t徐嚴(yán)厲禁煙和堅決抗敵，本是愛國壯舉，未獲朝廷封賞，反而得到充軍伊犁的處分，自是天下不平事。為什么林則徐反而表示感謝皇帝對他處分的寬厚呢？封建政治是很可怕的，朝廷內(nèi)派系斗爭復(fù)雜，作為朝廷重臣，怎能像一般文人隨便發(fā)牢騷呢？在這方面正表現(xiàn)出林則徐作為一個政治家的深沉。況且，中國士大夫在不得意時還會學(xué)陶淵明的榜樣。陶淵明《歸田園居》云：“開荒南野際，守拙歸園田。”林則徐說的“養(yǎng)拙”，也相當(dāng)于陶淵明的“守拙”。所以，他故作輕松地對家人說：我這個做官缺乏才干的人，此次至伊犁去，有時間“開荒南野際”了，對我來說，當(dāng)一名戍卒不是更適宜么！


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