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　　一、色彩斑斕的文化生活

　　1、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因?

　　(1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使文化產(chǎn)品的大批量，規(guī)模化，產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能。

　　(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　2、文化生活的"喜"與"憂"的表現(xiàn)

　　(1)大眾傳媒的發(fā)展給文化生活帶來(lái)的正面影響：①充實(shí)人們的精神生活②傳播科學(xué)文化知識(shí)③使人們潛移默化地接受正確地價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。

　　(2)文化生活中的憂慮現(xiàn)象：(原因)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。

　　3、大眾文化

　　(1)含義--面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。

　　(2)如何發(fā)展?一個(gè)原則：遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。

　　雙為和雙百方針：為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針

　　三貼近和三創(chuàng)新：努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。

　　四種思想和精神：一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神;一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神;一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神;一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

　　二、在文化生活中選擇

　　1、落后文化

　　(1)含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。

　　(2)表現(xiàn)：常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來(lái)。如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等

　　(3)態(tài)度：需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。

　　2、腐朽文化

　　(1)含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、" *** 功"邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

　　(2)危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。

　　(3)態(tài)度：堅(jiān)決抵制，依法取締。

　　3、落后文化和腐朽文化存在的原因(導(dǎo)致、誘發(fā)、滋生)

　　(1)我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。

　　(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。

　　(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)，誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。

　　4、怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響?(怎樣克服文化生活的"憂慮"和"陰影"?)

　　(1)在個(gè)人方面：提高眼力，拒絕污染(提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。)樹立正確的世界觀、價(jià)值觀;要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦;要遵守國(guó)家的法律，依法辦事，樹立法制觀念;要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識(shí)，而且具有人文精神;等等。

　　(2)在國(guó)家方面：加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。在文化上，要加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，奏響主旋律。在政治上，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)上，要加強(qiáng)監(jiān)管文化市場(chǎng)，完善文化產(chǎn)業(yè)政策。增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。

　　5、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　(1)原因：當(dāng)前的文化形勢(shì)，各種各樣的文化有吸納又有排斥，又融合又有斗爭(zhēng)，又滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。

　　(2)要求：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

　　(3)特點(diǎn)：社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。

　　(4)內(nèi)容：弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

　　(5)加強(qiáng)文化建設(shè)工作的意義：①有利于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求;②有利于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展;③有利于提高全民族素質(zhì);④有利于樹立國(guó)家良好形象，增強(qiáng)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力。

　　【推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮】

　　一、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　1、中國(guó)先進(jìn)文化的產(chǎn)生

　　(1)中國(guó)文化的真正出路：在新民主主義革命過(guò)程中，只有中國(guó)共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國(guó)化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，成為真正的先進(jìn)文化。

　　(2)中國(guó)文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：馬克思主義傳入中國(guó)--是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　2、發(fā)展先進(jìn)文化

　　(1)先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵

　　在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　(2)意義：發(fā)展先進(jìn)文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。

　　3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　(1)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

　　馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　(2)為什么要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

　　建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，是現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都具有重大意義。

　　(3)如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

　　建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

　　4、如何推動(dòng)中華民族文化大發(fā)展大繁榮?

　　(1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

　　(2)必須重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新，必須重視對(duì)世界各國(guó)優(yōu)秀文化的引進(jìn)、借鑒與吸收。

　　(3)必須大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　二、建設(shè)社會(huì)主義精神文明

　　1、為什么--建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要性

　　在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征之一，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，也是我們?nèi)�面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。它包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，滲透在整個(gè)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)之中，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個(gè)方面。

　　(1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，有利于促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的全面發(fā)展、全面進(jìn)步。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明和精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明和政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

　　(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，有助于社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛;精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。

　　(3)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，對(duì)每個(gè)人的生活有積極的影響。精神文明建設(shè)使人們的思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。

　　2、是什么--建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

　　建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。

　　3、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?

　　(1)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

　　(2)(確定社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)：培育"四有"公民)發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最根本的就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

　　(3)大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

　　A發(fā)展教育事業(yè)：(原因)教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。(要求)必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　B發(fā)展科學(xué)事業(yè)：(原因)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。(要求)第一，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);第二，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神;第三，堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要作用;第四，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。

　　C發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)：要扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　(4)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)：(意義)各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。(態(tài)度)青年學(xué)生應(yīng)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的必然選擇。

　　創(chuàng)建的主體--人民群眾創(chuàng)建的形式--希望工程、送溫暖、手拉手、春蕾計(jì)劃、扶殘助殘

　　(5)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

　　【文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)】

　　一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

　　1、思想道德建設(shè)的寶貴資源：傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)道德

　　中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。

　　2、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必要性

　　(1)道德本身具有時(shí)代性特征，總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。

　　(2)要實(shí)現(xiàn)培育"四有"公民，這一中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮道德模范的作用。

　　3、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的地位

　　思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

　　4、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(基本內(nèi)涵)

　　社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　5、社會(huì)主義榮辱觀的意義

　　(1)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

　　(2)以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員做出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

　　6、"八榮八恥"的特點(diǎn)

　　以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的基本道德規(guī)范。它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性導(dǎo)向，也有廣泛性的要求。

　　二、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

　　1、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

　　(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，提高知識(shí)水平和理論水平有助于于自覺(jué)地樹立正確的思想道德觀念。反之，缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

　　(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。

　　2、如何追求更高的思想道德目標(biāo)?(或者問(wèn)如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)?)

　　(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，樹立正確的三觀。

　　(2)努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

　　(3)努力掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺(jué)地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　(4)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、做點(diǎn)滴小事做起。

　　3、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展什么樣的先進(jìn)文化?--發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　4、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?

　　(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)和培育民族精神。

　　(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要立足于改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷滿足人民群眾的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

　　(4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

　　【同步練習(xí)題】

　　1.“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁(yè)上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點(diǎn)。經(jīng)歷了近20載的變遷，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。這說(shuō)明()

　　①文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)了可喜的變化②文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，可以傳播更多的正確的價(jià)值觀念③文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷逐漸消失④人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)

　　A.①②B.③④C.①③D.②④

　　解析：A本題考查文化生活的“喜”。由關(guān)鍵句“經(jīng)歷了近20載的變遷，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)‘正能量’不斷積累發(fā)酵”可知，應(yīng)選①②。

　　2.2018年10月12日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒(méi)》因存在暴力失度、語(yǔ)言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點(diǎn)名批評(píng)。如《熊出沒(méi)》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這種文化現(xiàn)象反映了()

　　①文化市場(chǎng)的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會(huì)效益②人們對(duì)文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇

　　③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動(dòng)效應(yīng)對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式

　　A.①③B.①②C.①④D.②③

　　解析：A這種現(xiàn)象的發(fā)生是文化生活中讓人“憂”的一方面，這主要是由于文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的，①③正確;材料不是強(qiáng)調(diào)文化需求的多樣性和大眾傳媒多樣化的問(wèn)題，②④不符合題意。

　　3.[2018•北京朝陽(yáng)區(qū)二模]目前，我國(guó)影視文化市場(chǎng)在面對(duì)精品短缺問(wèn)題的同時(shí)，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象()

　　①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南�費(fèi)觀念④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求

　　A.①②B.①③C.②③D.②④

　　解析：D題中我國(guó)影視文化市場(chǎng)存在的問(wèn)題，表明大眾傳媒的發(fā)展在給文化生活帶來(lái)可喜變化的同時(shí)，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，過(guò)度商業(yè)化會(huì)犧牲文化生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)效益，而且難以滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。人民群眾需要健康有益的文化，文化生產(chǎn)只有面向廣大人民群眾，反映人民的利益和呼聲，采用人民大眾所喜聞樂(lè)見的表現(xiàn)形式，才能更好地滿足人民群眾的文化生活需要。①③兩個(gè)選項(xiàng)與題意不相符，故不能入選;②④兩項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意要求，可以入選;答案是D項(xiàng)。

　　4.“段子”(指以笑話、打油詩(shī)為主要內(nèi)容的手機(jī)短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂(lè)性為手機(jī)用戶所廣泛接受，市場(chǎng)空間巨大。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這告訴我們()

　　①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇

　　A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

　　解析：D由于“草根”文化良莠不齊，所以需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，作出正確的文化選擇，同時(shí)要堅(jiān)持提倡多樣性與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一，①③④正確;優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，②錯(cuò)誤。

　　5.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。”中央電視臺(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層，以貼近民生的視角，為觀眾帶來(lái)生產(chǎn)生活第一線最鮮活的報(bào)道。這說(shuō)明()

　　①文化工作者應(yīng)提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品

　　②文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲

　　③今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛(ài)和歡迎

　　A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

　　解析：B材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作應(yīng)貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化，①②④正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)人們多層次、多樣化、多方面的文化需求，③排除。