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幢，梵語叫“馱縛若”，意譯為幢。本意是旌幡，原本是中國古代作儀仗用的一種旗幟。佛教傳入中國以后，佛教徒在長筒圓形綢傘上寫經(jīng)叫經(jīng)幢，為了保持耐久，又將經(jīng)刻于石柱上叫石幢，后來亦稱為經(jīng)幢。在各種經(jīng)文中，眾信徒認(rèn)為咒語——陀羅尼包含深奧的經(jīng)義，倘若有人書寫或反復(fù)誦念即會解脫他的罪孽，得到極樂。為使陀羅尼經(jīng)永存，善男信女們便將它刻于上有頂下有座的八棱錐形石柱上，這就是的經(jīng)幢來歷。

為了弘法利生，我的好朋友，緣聚文化傳播的發(fā)起人紅塵師兄許下了推廣八萬四千經(jīng)幢的大愿．經(jīng)幢推廣至今，寶篋印陀羅尼經(jīng)幢的迎請者發(fā)生了很多不可思議的有求必應(yīng)的感應(yīng)．比如，一位天津的朋友為他８０歲病危的爺爺迎請，全家人非常虔誠的把經(jīng)幢供奉在病床前，三個星期以后，老人家遍行動自如了．又如，一位媽媽真心希望能自然分娩，但臨產(chǎn)前幾天，不正的胎位這個嚴(yán)酷的現(xiàn)實，讓這位母親傷心不已．為此，她迎請了經(jīng)幢，并真心祈禱，臨產(chǎn)前，胎兒神奇的自然正過來了．．．現(xiàn)今，母子平安．如果這兩個例子還是偶然，再舉一個例子，一位某直銷保健品品牌業(yè)務(wù)員，幾個月時間總共銷售業(yè)績是２０００元，在迎請當(dāng)天許愿，因為經(jīng)過自己和家人的服用真正帶來了身體的健康，證明了產(chǎn)品的有效，她真心希望讓產(chǎn)品利益到更多人，把幸福健康帶給更多家庭！僅在第二天，她的銷售業(yè)績就達(dá)到了７０００元．．．

太多的有求必應(yīng)的例子，紅塵師兄深信《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》中佛親口宣說的：“一切所愿，任意滿足”．但是，他也困惑于總有人求而不應(yīng)，所以，有求必應(yīng)，肯定的說，不是只對經(jīng)幢許個愿這么簡單，這背后的方法是個秘密，然而，這個秘密傳了２５００年，很多高僧大德知道，古今中外許多偉人知道，他們身體力行，成就了一番事業(yè)，但很少有人清楚明白的闡釋其中的道理．在澳洲偶然的機會接觸了基督教與安東尼.羅賓的潛能課程，這些天與紅塵師兄一起將西方吸引力法則與佛法相結(jié)合總結(jié)出一套方法，希望能幫大家敲響心想事成的大門．

為什么我們心想事不成？

1． 在成長的道路上，經(jīng)歷了許多失敗后，人們逐漸失去了兒時夢想的能力。現(xiàn)實生活中過分強調(diào)一步一個腳印，不能好高騖遠(yuǎn)。卻嚴(yán)重忽視了心靈的力量，在這個物質(zhì)文明的時代，太多人看重形而下的東西，而忘記了形而上的道。道是什么？是神，是大自然，是一，是宇宙，是本源，是上帝，是如來。。。

形而下者謂之器，形而上者謂之道。-------易經(jīng)

2． 你的意圖是否明確？很多情況下我們許愿時，我們并不知道自己真心想要什么，設(shè)定 “intention”，進(jìn)而發(fā)愿，這是無比重要的。就象船在海上行駛，有了意圖就象有了方向，也就有了動力，而慣性思維就象纏住船身的水草，必須加以清除。我們的慣性思維在我們的潛意識中影響我們的道心（智慧）對事物的直接判斷所引發(fā)的行為。

正是佛教中所說之所知障即指執(zhí)著于所證之法而障蔽其真如根本智。

在開啟心想事成之門前所要準(zhǔn)備的。

拿出最好的狀態(tài)，把能量調(diào)整到最高值，做最好的配合才可以領(lǐng)會其中的真諦。因為只有真正掌握了這個方法后才會心想事成。

概念1：一切法由心想生。外在的有形世界，是由內(nèi)在無形的世界所掌控的。在今天的信息時代，人們很容易理解這個理論。給你一臺沒有軟件的電腦，就是再高的配制也沒有任何作用。而很差的一臺電腦，只要它能上網(wǎng)，你就可以借用到全球人的智慧。泰森很厲害，也許他一拳可以打死一頭牛；你不厲害，一拳也許連羊都打不死。但如果你用腦，造出了槍，你就可以成為霸主。同理，我們今天人類的所有行為來源于我們的想法。

思想→情緒→行動→結(jié)果

你的心態(tài)決定了對一件事的情緒，你的情緒導(dǎo)致了行動，行動產(chǎn)生了結(jié)果。 這是一個無形到有形的過程。

‘心如工畫師．能畫諸世間．五蘊悉叢生．無法而不造’；‘若人欲了知．三世一切佛。應(yīng)觀法界性．一切唯心造’。

------------------《華嚴(yán)經(jīng)》

概念 2：吸引力法則。為什么我們能站在地球上？或者問為什么蘋果砸在了牛頓的頭上？很簡單，小學(xué)生都會告訴你，因為地球有吸引力。因為有太陽質(zhì)量最大，所以九大行星圍著太陽轉(zhuǎn)。根據(jù)愛因斯坦廣義相對論所提出的引力學(xué)說，因為“黑洞”的質(zhì)量大，所以可以吸引一切，恒星，行星，一切物質(zhì)包括光和時間。（愛因斯坦在1916年提出來的這一學(xué)說，說明空間和時間是怎樣因大質(zhì)量物體的存在而發(fā)生畸變。簡言之，廣義相對論說物質(zhì)彎曲了空間，而空間的彎曲又反過來影響穿越空間的物體的運動。）

我們知道意念是有能量的。舉例，水知道答案。

江本勝的愛之水結(jié)晶

這項震驚世界的實驗由日本研究水結(jié)晶的I.H.M綜合研究所的江本勝博士主持，已進(jìn)行了10年。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來水幾乎無法形成結(jié)晶；而只要是天然水，無論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員異想天開地在實驗水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂后，一個奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特《第40號交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。

莫扎特與貝多芬交響曲的水結(jié)晶

研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形；看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散。

意念的能量是以波方式展現(xiàn)的，能量就是一種振動頻率。波動理論告訴人們，世間萬物都處在波動的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長和固定的頻率。不僅人們周圍的物體呈波動狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動也呈現(xiàn)為一種波動狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60～70％是水，地球表面也有70％被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見、聽不到、摸不著波動的時候，水卻能感受到，并且受到強烈的影響。

波動科學(xué)是否是科學(xué)在西方是有爭議的，被認(rèn)為是神秘學(xué)。原因是東亞的科學(xué)和哲學(xué)千百年來注重能的研究，而西方科學(xué)重視的是人為分割的實體。特別是針灸和中國中醫(yī)學(xué)注重的是身體的能量系統(tǒng)。中醫(yī)的中藥研究是圍繞植物能量對人體能量的平衡作用的正面影響。波動能在量子物理產(chǎn)生后才引起西方重視。最早在西方量子物理創(chuàng)始人之一，著名德國物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者普朗克（Max Plank）說過：“任何事物以及產(chǎn)生的效果都是波動的(vibration)，沒有任何實物存在。所有的實物都包含波動。”現(xiàn)代量子物理學(xué)已經(jīng)做出了這個發(fā)現(xiàn)，它告訴我們，我們不可能擁有這樣一個宇宙，它可以獨立于我們的意識之外。實際上，意識構(gòu)造了那些被我們感知的一切。就是說量子物理學(xué)已經(jīng)證實了佛陀所說的一切法由心想生這個基本道理。

根據(jù)吸引力法則，振動頻率相同的東西會相互吸引并且引起共鳴。好像你敲一個音叉發(fā)出聲響，旁邊的的樂器會跟著震顫并發(fā)出響聲。試驗證明，一個搖滾樂手的聲音可以振碎玻璃杯。而頭腦是最強的磁鐵，一個意念發(fā)出，就是對整個宇宙發(fā)出的一個召喚，可以把和你振動頻率相同的東西吸過來。你知道你的情緒影響能有多大嗎？你有沒有試過對陌生人笑？試驗證明，一個人在廣場上大笑，會迅速帶動整個廣場上幾千人笑起來。

概念3：放大器原理：影片秘密中，一位美國科學(xué)家有一顆幸運石（Lucky stone）。每當(dāng)他有好的事情發(fā)生的時候，他總是拿出這塊石頭并感謝它為他帶來了好運。他的一個南非朋友得知了這件事情開始并不是很在意。但在他回南非幾個月以后，科學(xué)家接到他南非朋友的一封信，信中說他的兒子得了重病，可能不久于人世，所以希望科學(xué)家能給他寄一塊幸運石過去。科學(xué)家照辦以后不久就接到南非朋友的另一封來信，說非常感謝，孩子的病已經(jīng)完全好了，并希望他能寄更多的幸運石過去利益更多人。后來，他這位南非朋友竟然在南非銷售幸運石，且生意不錯。在佛教中也有狗牙生舍利的故事，以前，在西藏有個老太婆，她的兒子是很有名的生意人，常常到印度經(jīng)商。這位老太婆知道佛陀是在印度成道的，所以，她希望她兒子能從印度帶回一點和佛陀相關(guān)的加持物，不管是什么東西，能讓她在家里每天頂禮膜拜，她就非常滿足了！于是，這位老太婆對要出遠(yuǎn)門的兒子說：「你去印度的時候，幫我?guī)б粋�佛陀的加持物回來吧！」
　　不久，她的兒子去印度作生意，忙完以后，就回西藏了，忘了媽媽所交代的事。當(dāng)他第二次要出門時，媽媽又對他說：「這一次你一定要帶回佛陀的加持物啊！」沒想到，他回來時又忘記了。老媽媽如是叮嚀了幾次，他每一次都忘記。直到有一次，他又要去印度經(jīng)商，出門前，他媽媽很不高興地對他說：「你真是一個不孝子！我想要的東西，你都不放在心上，如果這一次你再不拿回來的話，表示你真的對我不孝，那么我就在你面前自殺！」
　　他的兒子是做絲綢生意的，因為生意做得太大了，實在太忙了，這一次回來時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到家中屋頂?shù)哪且粍x那，突然才想起來，媽媽交待過好幾次，要拿佛陀的加持物回來，可是現(xiàn)在來不及回去了，如果這一次沒有帶給母親的話，她一定會氣死，他很著急，心想：「怎么辦呢？」他左看右看，剛好看到一只死狗躺在路旁，他就用石頭把尖尖的狗牙敲下來，用一塊很好的絲綢，將狗牙包裹在里面。
　　當(dāng)他回家時，他媽媽滿懷希望，很高興地問他：「這次有沒有帶佛陀的加持物回來呀？」他裝得很虔誠的樣子，把用絲綢包裹得很好的狗牙，恭恭敬敬地拿出來給媽媽。他媽媽看到這顆狗牙的時候，有點懷疑地說：「佛陀的牙齒怎么會是尖尖的呢？」他對媽媽說：「媽媽，這顆是佛陀的犬齒，所以比較尖一點。」他媽媽真的相信了，并且生起非常強烈不退轉(zhuǎn)的信心，時時供養(yǎng)頂禮膜拜。
　　這位老太婆每天用最虔誠的心禮拜，拜到最后，居然從狗牙上長出非常多的舍利子。在老太婆生前，她的兒子一直沒敢對她講真話；當(dāng)她往生時，居然從天空中出現(xiàn)了彩虹光環(huán)等許多瑞相，大家都非常驚訝。后來，許多人到她家里去拜佛牙的時候，她的兒子才說出真相。由于這位老太婆無比強烈的虔誠心，狗牙和佛牙沒有分別，也具有佛陀真正的加持力，從此，西藏就流傳“只要有虔誠心，狗牙也會生舍利。”的說法。 其實，無論是幸運石，狗牙，神像，經(jīng)幢，都可以理解為能量頻率的放大器，如果我們的愿望是由我們的小發(fā)射器發(fā)出，其強度不夠大，通過放大器的作用把意念的能量頻率放大后發(fā)射出去，這個想法的頻率就會與宇宙的頻率相一致，如此將因為你的想法而召喚到你想要的，就像阿拉丁神燈中巨人所說的“你的愿望，就是我的命令”。

原理搞清是為了使我們更好的掌握方法，具體的方法有以下幾個步驟：

第一步：清楚自己到底想要什么，越清晰越明確越好。比如，你對經(jīng)幢說，要一輛車。這就很不明確，你應(yīng)該說：“我要在一年之內(nèi)擁有一輛黑色奔馳S350！”在你發(fā)愿之前，一定要觀想你愿望實現(xiàn)時的場景，確定那種感覺是你想要的，讓你的感覺做主，不要讓從眾心理，或習(xí)慣性思維擾亂你的心思。因為不見得，你是真的想要這個東西，因為你并不知道愿望達(dá)成后的感覺，這里告訴大家，一定不要去用邏輯推理，而是要用觀想覺察你的感受。要善于利用潛意識的力量，比如，把你要的車的圖片放在床頭，時時讓車的影子在你的頭腦里。

第二步：確認(rèn)你的頻率放大器。每個人都需要用來轉(zhuǎn)移不好心情，消極感覺的轉(zhuǎn)移物，在生活中，如果你有宗教信仰可以對著神像訴說并懺悔，如果沒有明確的信仰，可以對著天空或大海說話，因為比起大自然，我們是那么渺小，你可以把所有煩惱和不愉快都拋給她，讓她承擔(dān)，因為大自然的振動頻率是最接近的。如果，你想找朋友傾訴，請一定找一個心量大的朋友，如果一個人經(jīng)常找小動物傾訴，他/她的心量只會越來越小。而經(jīng)幢，因為有諸多殊勝法義于一身，是最接近我們本來面目的振動頻率的，也就是說，在通往愿望實現(xiàn)的路上，我們的煩惱會消除，因為我們的愿望會與宇宙有最大的回應(yīng)共鳴，也是我們最好的秘密轉(zhuǎn)移物。

第三步：面對經(jīng)幢誠心發(fā)愿。記住，聚焦必須是正面的，越清楚越好，這樣宇宙才知道怎么幫助你。你一定要相信你的發(fā)愿誓言，讓它象背景音樂一樣在你的腦海里天天播放。舉例，如果你的愿望是娶一個美女，千萬不能是，我不要娶個丑八怪。因為你越關(guān)注，聚焦的能量會越擴大，增強，你越抗拒，反到越持續(xù)。比如，一個球員對一個要罰點球的對手球隊的球員說，你千萬別射高了。對方聽到后想著，千萬別高，千萬別高，結(jié)果還是高了很多。發(fā)愿“我不要娶個丑八怪”的結(jié)果自然是娶個丑八怪。如果，你的發(fā)愿是 “我想要娶個美人！”，你還是不容易娶到，因為你的狀態(tài)是匱乏，渴慕的狀態(tài)，你發(fā)散出的振動頻率就匱乏，缺失，當(dāng)然宇宙就會針對你的狀態(tài)作出回應(yīng)。你向宇宙宣布你的愿望時，必須要非常相信你會得到它，甚至已經(jīng)得到了。所以，你要散發(fā)出去的，應(yīng)該是已經(jīng)得到了你想要的東西的感覺。只要你心理狀態(tài)調(diào)整好，在生活當(dāng)中也會有神奇的改變。很多時候，雙方在辯論時只看看精神氣質(zhì)，就知道誰會最終取得勝利了。

第四步：計劃并實施。嚴(yán)格按照以下步驟執(zhí)行：

1． 計劃時必須寫明完成期限，沒有明確的期限，任何計劃都是一紙空文。

2． 列出要達(dá)成目標(biāo)所必須具備的條件，知識，能力。

3． 根據(jù)目標(biāo)大小，制定出年，月，日，乃至小時或分鐘的計劃。

4． 寫下在哪些原因或情況下會阻撓目標(biāo)達(dá)成并列出一項解決方案。

5． 列出達(dá)成目標(biāo)有什么好處，不達(dá)成目標(biāo)有什么損失，寫下為什么一定要達(dá)成目標(biāo)。

6． 立即行動。

7． 定期檢查進(jìn)度，時時修正計劃。

8． 堅持到底，決不放棄。

第五步：保持感恩的心。觀想你的愿望已經(jīng)達(dá)成后的每一個細(xì)節(jié)，越詳細(xì)越好，盡量用到你所有的感官：在腦海中看見，耳朵聽見，鼻子嗅見，身體接觸到。因為如果你把自己調(diào)整到這個頻率，就會和實際結(jié)果的振動頻率相應(yīng)。而感恩，可以更加擴大那個正面的感覺，對經(jīng)幢感恩更可以放大振動頻率。你要每天注意自己在哪個特定方面的進(jìn)展和進(jìn)步，看到一點點宇宙在幫你的蛛絲馬跡，就立刻感恩，同樣的，那一點點的感恩，就是會因為你的關(guān)注而更加擴大，能量振動也就會越強。

第六步：接受結(jié)果。該做的做了，發(fā)愿，感恩，積極有效的行動以后，在等待結(jié)果的時候，如果你過度熱切的期盼，反而會產(chǎn)生很多負(fù)面的情緒，所以，我們在接受的階段，在采取了相應(yīng)的行動之后，就應(yīng)該放下，讓事情自然發(fā)生。如果你認(rèn)為，你要的東西非要到手不可，其實你是在推開這個東西。要學(xué)習(xí)放手，學(xué)習(xí)信賴，你才會輕松的得到你真正渴望的東西，放手讓宇宙接管。我們要做的，只要留心宇宙給你的訊號，然后抓住它為你帶來的每一個機會！比如，在李嘉誠早年經(jīng)營塑料花廠的時候，起步階段，做了充足的準(zhǔn)備后接了一個大訂單，但下訂單的廠家因為種種原因把訂單取消了，李嘉誠并沒有因此抱怨或要求賠款。結(jié)果是過了不久，那家取消訂單的廠家介紹了另一個更大的買家來采購，與新廠家洽談時，被介紹人稱，他們聽說李嘉誠的廠子是全香港最好，最講誠信的廠子，所以才來的。生活中，你可能有這樣或那樣的不如意，如果你懂得了心想事成的原理，就會知道，在通往心想事成的路上，不會有不可到達(dá)的目標(biāo)，也不會有失敗，一點點失意只會是暫時的，即使你現(xiàn)在有所失去，你一定會得到更好的！

行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在！

---------------布袋和尚頌

以上為心想事成的基本方法，很多是站在世間法的角度來說，下面我們要進(jìn)一步探討一下更深一層面的關(guān)于心想事成的解讀。

心想事成的兩大陷阱：

1．我們想要的東西，最終可能變成我們想像不到的痛苦，或是，從一個更長遠(yuǎn)的角度來看，它未必適合我們。追問你發(fā)愿的原因，不要限定死，應(yīng)放手讓宇宙去為你顯化，你要做的就是保持警覺，留心宇宙為你帶來的種種機會，憑自己的知覺，抓住每個時機，采取最有效的行動，也就是說，在浪花高漲的時候，順勢讓大海把你送到最高峰。為此，緣聚國學(xué)講堂還特別開設(shè)了“把握命運原理”系列課程，為大家深度解析其中的道理。

2． 你不知道你要為你的愿望付出什么樣的代價！比如，現(xiàn)在很多年輕人都在發(fā)同一個愿望，我聽到太多人說同樣一句話，就是“我要掙一千萬！”絕大多數(shù)人在發(fā)愿時的目的只是填補內(nèi)在的空虛，并沒有和自己的內(nèi)在真正渴望相結(jié)合，更沒有利益他人的想法和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。這樣在得到金錢的同時，付出了健康和青春，人際關(guān)系上，朋友遠(yuǎn)去，家人疏理，表面上好像達(dá)到了金錢的積累，卻幾乎失去了全部！當(dāng)我的母親握著我的手對我說，我要的不是錢，你能多回來看看，我就高興了。聽完這句話，我真的感觸很多，我懺悔我曾經(jīng)大力鼓吹不惜一切代價成功的理論，感慨于要母親的淚水才放慢了腳步，體會人生的意義。

故事：一個母親收到了一個寶物，可以滿足她三個愿望。她第一個愿望是，要200兩銀子。晚上，有人急匆匆的叩門，來人說，你的兒子工傷摔死了，工地上讓我給您帶來200兩撫恤金。過了兩個月，母親思念兒子心切，于是許下第二個愿望，讓我的兒子回來吧！晚上，兒子渾身潰爛的從墓地里爬了回來，母親嚇壞了，知道兒子這樣根本沒有辦法在這個世界生存，于是許下第三個愿望，讓孩子安息吧！

佛說：“眾生皆具如來智慧，但以妄想顛倒執(zhí)著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現(xiàn)前。”這就是說，我們天生就具有心想事成的能力，只不過，我們每個人都有他獨特的天賦，我們來到這個世界就是要讓宇宙通過我們的獨特性，來展現(xiàn)它自己。除此以外，如果我們能夠利益他人，那就更不虛此行了！這道理就象是片片雪花都不同，但每一片都是宇宙的彰顯，我們也是宇宙的彰顯和表達(dá)。而現(xiàn)在的成功學(xué)理論，全靠補的方法，即全部輸入正面信息，讓大腦中充滿了對成功的渴求之后，人很容易變的躁狂，而目標(biāo)達(dá)不到反差往往會造成很多過激行為，希望越大，失望越大。不在源頭上解決問題，必定要最終吃大虧。

中庸里說“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中。”要問題一定要先梳理情緒，首先要靜，在思想平靜的狀態(tài)下，壓抑多年的情緒和念頭很可能會逐漸冒出來，這時候要看你是否有足夠的內(nèi)在力量和他們共處，允許他們的存在。積壓的情緒就是堵塞的能量，他們回阻礙宇宙能量流向你的通道所以我們不能一味的補，還要瀉，要創(chuàng)造空間，讓新的正確，積極的東西進(jìn)來。

面對不良的情緒，要釋放這些能量，讓它們自來自去。我們要坦然面對不良情緒，要全面的經(jīng)歷它，而不是發(fā)泄，逃避，或壓抑。比如，很多人生氣會不吃東西，就是一種壓抑，要學(xué)會放下，不是放下食物，因為斷食對事情進(jìn)展一點好處都沒有。

真正阻止我們成功的，并不是我們不懂或不明白的事，而是我們深信不疑，但其實不然的事情或觀念，這才是我們的最大的阻礙。人生當(dāng)中，有很多錯誤的觀念或模式障礙了我們目標(biāo)的達(dá)成。我們要瀉的也正是他們。人慣性思維的危害是很大的，講一個故事，甲乙丙三個建筑工人在吃中飯的時候各自打開自己的盒飯。甲說：“又是腌咸菜，明天要再是這個，我跳下去！”乙說：“又是醬菜，明天要再是醬菜，我跳下去！”丙說：“又是雞丁，明天要再是雞丁，我跳下去！”第二天，三個人全跳下去了。葬禮上，甲妻子說，你不喜歡你跟我說呀，我改呀！乙妻子說，你不愛吃，我給你換，你用不著想不開呀！丙妻子說，我最怨了，那盒飯明明是你自己準(zhǔn)備的呀！

現(xiàn)在，讓我們先來看看障礙我們心想事成的一些例子：

在負(fù)面念頭中不可自拔：

1．別人看不起你會引發(fā)你的自卑。（你完全可以選擇笑，因為看不起你很可笑。不是嗎？）

2．習(xí)慣扮演受害者的角色，不為自己生命中的任何事情負(fù)責(zé)，只會責(zé)怪別人，把所有的責(zé)任都推到別人身上。（你完全可以大聲對自己說，任何人傷害不了我，我對我自己負(fù)責(zé)！我的幸福快樂由我做主！也許，你會覺得大聲喊出來不好意思，但和內(nèi)心的自由快樂相比，做一些不習(xí)慣的事情，又有什么呢？不做只說明你追求解脫的意愿不夠強烈。）

3．認(rèn)為錢是王八蛋，錢不重要，錢是罪惡的，有錢人不善良，不快樂，掙錢的手段卑鄙。（如果你這么想，錢一定也不把你當(dāng)朋友，凡事都有一體兩面，那不是錢的問題，是人的問題。兩個小孩子玩泥巴，看到了一個很漂亮的八抬大轎，都用手摸了一下，從里面走出個員外，一人給一巴掌，一個小孩子想，有錢人真是壞透了！另一個想，我要比他還有錢！你說誰以后能掙到錢？態(tài)度決定一切。）

每個人的負(fù)面念頭是不一樣的，也是永遠(yuǎn)無法說完的，我們也不能過分的依靠老師或書本，一個真正好的老師是把你內(nèi)在的力量培養(yǎng)起來，而不是奪走他們。太過依賴，就等于將力量交給了對方。我們要做的，是不斷的提高自己的覺察力，禪是可以增長覺察力的功夫，在思緒不活躍的狀態(tài)下，從內(nèi)在油然而生的智慧就可以幫助你重新設(shè)定你的人生模式，培養(yǎng)慈悲心，在不執(zhí)著的狀態(tài)中，能讓宇宙能量自由在你身上進(jìn)去。和一個覺知能力強，意識清楚的人一起靜坐，會帶動你比較容易進(jìn)入狀況，象木柴，如果想要點燃，和另外一根已經(jīng)焚燒的木柴放在一起會容易些。

看到上邊的分析，可能您會問，我暫時沒有覺察的能力，或不確信我的愿望的長度與實現(xiàn)的代價，有沒有一種方法可以根本上解決呢？

答案是有的。祈禱是乞求更高智慧讓你穿越自己的層層模式，并且感恩禪讓你覺察到你真心想要的東西。禱告完之后，你只要靜待回音就好了。宇宙可以關(guān)照到全局，我們卻做不到，所以放手信任很重要。

親愛的宇宙啊！（神，上帝，菩薩。。。）

我想要_______________ （寫下你此刻的愿望），因為 _______________________（寫下你最終想要的狀態(tài)。感謝你，為我移除阻礙這件事情的不良信念，并且以您認(rèn)為對我最好的方式來成全它。

親愛的宇宙啊！我感覺到恐懼和焦慮，我希望有內(nèi)心的平安與寧靜。感謝您，為我移除阻礙我平安和寧靜的不良信念或模式，并且以你認(rèn)為對我最好的方式來成全。謝謝您幫助我，但是照您的意思，不照我的意思。

祈禱中把解除不良信念，發(fā)愿，感恩，接受都涵蓋了，你必須在那個祈禱已經(jīng)被聽見，愿望已經(jīng)要達(dá)成的感覺中。這就是信心與臣服----我們一生都要學(xué)習(xí)的功課！而“以您認(rèn)為對我最好的方式來成全”是一個緩沖，讓宇宙有點余地，我們相信宇宙以它關(guān)照全局的能力，一定能為我們做出最好的選擇！

1、 信：華嚴(yán)經(jīng)云：「信為道源功德母,長養(yǎng)一切諸善根。」信是成就一切世間法和出世法的根本。根據(jù)凈土宗九祖藕益大師縝密詳確、理事圓融而提出六信原則，我們摘取引用以使眾生更好理解掌握：

①信自與信他：

信自者，信我現(xiàn)前一念之心，本非肉團，亦非緣影；豎無初后，橫絕邊涯；終日隨緣，終日不變。十方虛空，微塵國土，元我一念心中所現(xiàn)物。

信他者，信釋迦如來決無誑語，諸佛世尊決無虛愿，六方諸佛廣長舌決無二言。隨順諸佛真實教誨，更無疑惑，是名信他。

②信因與信果：

信因者，一念發(fā)心立愿，即為種下一因，況真深切信，安得不成？是名信因。

信果者，深信一切法皆不離因果，種瓜得瓜、種豆得豆；亦如影必隨形、響必應(yīng)聲，決無虛棄，是名信果。

③信事與信理：

信事者，深信現(xiàn)前一念不可盡故，依心所現(xiàn)十方世界亦不可盡。世間出世間一切法皆心所造作，事因念成，是名信事。

信理者，深信十萬億土一切所現(xiàn)，實不出吾現(xiàn)前介爾一念之外，以吾現(xiàn)前一念心性實無外故。全事即理，全妄即真，全修即性，全他即自。我心遍故，佛心亦遍，一切眾生心性亦遍。譬如一室千燈，光光互遍，重重交攝，不相妨礙。是名信理。

以上詳細(xì)講述了六信根本，一切法以信為能入；唯信為本；清凈信心，則生實相。殊勝經(jīng)幢以高僧大德主法設(shè)計，三大神咒皆佛親口宣說：一切災(zāi)難悉皆不生，一切所愿任意滿足，一切業(yè)障悉皆消滅。功德利益不可思議，諸多感應(yīng)事跡皆表明：唯信根堅定方能感應(yīng)道交。

信要正信，決非迷信。要以正知正見來生信，不能以盲目迷信而立信。“狗牙生舍利”的故事就是堅固信心的最好例證，狗牙尚且可以生出舍利，何況諸佛正法所凝聚的經(jīng)幢所帶給我們的無量功德利益呢？

在這里必須強調(diào)的一點是，信，不單代表了我們相信佛陀所說的話真實不虛，要信任，并臣服于宇宙，大自然的力量，把自己完全放下。

2、 愿：《智度論七》曰：“莊嚴(yán)佛界事大，獨行功德，不能成，故要須愿力。”

《勸發(fā)菩提心文》說：“入道要門，發(fā)心為首；修行急務(wù)，立愿為先。”

龔自珍在《發(fā)大心文》也指出，“行是車船，愿是馬楫，有船無楫，難可到也。”

當(dāng)代大德星云法師開示說：“要發(fā)愿，讓自己的愿力與佛的愿力相應(yīng)，才會有力量，更何況沒有一位佛菩薩不是由愿力成就的。”

愿是成就一切的根本，天堂地獄,都是因緣眾生愿力生成,諸佛凈土，也由因地菩薩愿力成就。愿心即因心，因大果大，因真果真。極樂世界不也是法藏比丘以慈悲愿力所成就的嗎？

愿是我們的方向，明了了方向才能使我們達(dá)到自己的目標(biāo)。愿也要正，發(fā)愿要如理如法，‘如理’是符合宇宙人生的道理，如法是按照正確的方法。如理如法，才能有求必應(yīng)。如此發(fā)愿，則可成就。有些人在佛前漫天要價，如此已非愿的范疇，而是欲的作用了，如此自然難以得到如愿。

同時，愿要具體明確才能很好的達(dá)成。我們建議愿要在經(jīng)幢前說出來，如此并非是說給諸佛菩薩來聽，而是真切地告訴自己的目標(biāo)是什么，以此方法堅定自己的目標(biāo)，從而達(dá)成所愿。就是“吸引力法則”中所提出的方法：要告訴自己到底想要什么。

3、行：《華嚴(yán)經(jīng)*普賢菩薩行愿品》云：三世一切諸如來，最勝菩提諸行愿。

行就是實行、實踐，去做才會有結(jié)果，才會成功。所謂“行者常至，為者常成”，一切的成功，都是做出來的結(jié)果。大乘通途法門修行次第是信解行證，由信生解，由解起行，由行得證。而世間法亦不出此理。

信愿行三者具有內(nèi)在鉤鎖、相輔相成的關(guān)系。非信不足啟愿，非愿不足導(dǎo)行，非行不足滿所愿而證所信。無愿行不名真信，無行信不名真愿，無信愿不名真行。

如何去行是要以所愿為方向，正確如法地向著目標(biāo)前進(jìn)才能到達(dá)目的地。若有愿無行，或行之不力，即同口說王膳，不得一飽。無論愿之大小，必須難行能行，難忍能忍，行不達(dá)愿，終不移改。

六祖大師教導(dǎo)我們：“迷人口說，智者心行。”望大家依心起信，依心立愿，依心力行。心本無量，念念能依如是之心，則成真信、真愿、智真行；處處能依如是之心，則成大信、大愿、大行。既真且大，自然心佛同體，感應(yīng)道交。

如此信愿行之法，為古德圣賢引經(jīng)據(jù)典引導(dǎo)眾生得成所愿之具體方法，而西方所提出的 “吸引力法則”作為一個正式的術(shù)語誕生不過一百多年的歷史，其實它背后的精神卻存在于古老的印度信仰之中。這個法則也不過是通過現(xiàn)代科學(xué)的手段來為佛法做了注腳。

舉出狗牙生舍利的例子，是要使我們體會到佛菩薩對我們的加持沒有一時一刻的間斷。狗牙之所以能生出舍利，一是諸佛菩薩的愿力，二是諸佛菩薩的加持力，再有就是我們自己的信心力。因為如此，佛菩薩的加持力才能通過狗牙顯現(xiàn)出來。佛法不可思議，非凡夫之心智可測度，一念信心堅定，狗牙尚可生出舍利，何況佛陀親口所宣之無量法義，由高僧大德如法制作的經(jīng)幢，加上供奉者清凈意樂的信心，自然可以無勤的顯現(xiàn)諸佛不可思議的勝力。

經(jīng)幢就是個載體，好比一個放大器，能夠更好的接收到佛菩薩的加持力。諸佛之加持如電視臺之信號時時發(fā)送，只要我們調(diào)準(zhǔn)自心的頻道，通過經(jīng)幢這臺高頻率的“電視機”，自然得到無量功德利益，與諸佛感應(yīng)道交。也就如同《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》中佛親口宣說的：“一切所愿，任意滿足”了。

最后要說的是，當(dāng)您依靠經(jīng)幢的殊勝加持力，通過自己以信愿行的方式最終達(dá)成所愿后，應(yīng)該做如法的還愿。還愿是使一個愿行圓滿的最后一步，同時也是更好的積累自己福報資糧的步驟，許愿還愿還是依靠自力。許愿是通過透支自己的福報資糧會立即顯現(xiàn)出所求的福報，但是事后一定要兌現(xiàn)，如同從信用卡透支，用完要及時償還，否則就會像銀行的利息一樣會很快增加。

還愿只是個形式，我們要說的是，在實現(xiàn)自己的所愿之后，最好的方式是以布施、放生等服務(wù)社會、利益眾生這樣更為如法的方法來還愿，既是最好的還愿方式，也是同時增長自己福報資糧的重要方式。

成功是一種習(xí)慣，失敗和平庸也不過是一種習(xí)慣，我們只需善于利用心想事成的方法，把成功變成一種習(xí)慣！

但在這里我們還是要說，心想事成只是修行的一個工具和階段，并不是我們追求的最終狀態(tài)。對于初信的人來說，心想事成是極具吸引力的，但是當(dāng)境界有所提高的時候，我們應(yīng)該知道，隨順生命之流，臣服于宇宙的運作方式，應(yīng)該是較為理想的狀態(tài)。這個工具，最終會把我們帶回到源頭，在那里，我們本自具足，不用外求了。佛教是教人離苦得樂的，如果生命是如此巨大的一條河，我們要做的，是在生命之河中愉快的飄蕩，順流而行，而不是辛苦的用各種手段要求河流以我們想要的方式流動。你不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程，而達(dá)到一個喜悅的終點，不管你追求什么，保持一顆喜悅的心，那么你心所向往的東西，就會毫不費力的來到你的生命中。

最后祝愿所有迎請經(jīng)幢的朋友，以及有緣看到本文的朋友們心想事成，有求必應(yīng)。