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福建省2013屆高考壓軸卷
語(yǔ) 文 試 題（2013.05.24）
本試卷分五大題，共9頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1．考生請(qǐng)將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)及所有答案填寫在答題卡上。
2．答題要求，請(qǐng)見答題卡上的“注意事項(xiàng)”。
一、古代詩(shī)文（27分）
（一）默寫常見的名句名篇（6分）
1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1） ，唯昭質(zhì)其猶未虧。（屈原《離騷》）
（2） ，虛室有余閑。（陶淵明《歸園田居》）
（3）復(fù)道行空， ？（杜牧《阿房宮賦》）
（4）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛棄疾《京口北固亭懷古》）
（5）峰巒如聚， 。（張養(yǎng)浩《山坡羊•潼關(guān)懷古》）
（6）錄畢，走送之， 。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
（二）文言文（15分）
閱讀下面文言文，完成2～5題。
游武夷山記 ［清］袁枚
凡人陸行則勞，水行則逸。然山游者，往往多陸而少水。惟武夷兩山夾溪，一小舟橫曳而上，溪河湍激，助作聲響。客或坐或臥，或偃仰，惟意所適，而奇景盡獲，洵游山者之最也。
余宿武夷宮，下幔亭峰，登舟，語(yǔ)引路者曰：“此山有九曲名，倘過一曲，汝必告。”于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，?如①也。二曲而至鐵城障，長(zhǎng)屏遮泄，翰音②難登。三曲而于虹橋巖，穴中庋柱拱百千，橫斜參差，不腐朽，亦不傾落。四五曲而至文公書院。六曲而至?xí)癫佳拢�崖狀斬絕，如用倚天劍截石為城，壁立戍削，勢(shì)逸不可止。竊笑人逞勢(shì)，天必夭閼之。惟山則縱其橫行直刺，凌逼莽蒼，而天不怒，何耶？七曲而至天游，山愈高，徑愈仄，竹樹愈密。一樓憑空起，眾山在下，如張周官王會(huì)圖，八荒蹲伏；又如禹鑄九鼎③，罔象、夔魈④，軒豁成形。是夕月大明，三更風(fēng)起，萬(wàn)怪騰踔，如欲上樓。揭煉師能詩(shī)，與談，燭跋⑤，旋即就眠。一夜魂?duì)I營(yíng)⑤然，猶與煙云往來(lái)。次早至小桃源、伏虎巖，是五夷之八曲也。聞九曲無(wú)奇，遂即自崖而返。
嘻！余學(xué)古文者也，以文論山，武夷無(wú)直筆，故曲；無(wú)平筆，故峭；無(wú)復(fù)筆，故新；無(wú)散筆，故遒緊。不必引靈仙荒渺之事為山稱說(shuō)，而即其超雋之概，自在兩戒外別豎一幟。余自念老且衰，勢(shì)不能他有所往，得到此山，請(qǐng)嘆觀止。而目論老，猶道余康強(qiáng)，勸作崆峒、峨嵋想；則不知王公貴人，不過壘拳石，浚盈畝地，尚不得朝夕游玩。而余以一匹夫，發(fā)種種⑦矣，游遍東南山川，尚何不足于懷者？援筆記之，自幸其游，亦以自止其游也。
【注】：①?（hào）如：高大的樣子。②翰音：此處或可釋為飛禽難越，或可因山如屏障，高飛的聲音也超越不過。③禹鑄九鼎：傳禹收九州之金，鑄九鼎以象百物。④罔象：傳說(shuō)中的水怪。夔（kuí）：傳說(shuō)中山林中的精怪。魈：山林之怪。此處當(dāng)指大鼎的形狀。⑤燭跋：蠟燭點(diǎn)完燃盡。⑥營(yíng)營(yíng)：往來(lái)盤旋貌。⑦種種：頭發(fā)短少的樣子。喻年老。
2．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A 水行則逸 行：行走
B 下幔亭峰，登舟， 下：走下
C 燭跋，旋即就眠 旋：轉(zhuǎn)頭
D 援筆記之 援：拿、揮
3．下列句子全部屬于具體武夷山峭拔的一組是（ ）
① 三峰比肩，睪如也 ② 長(zhǎng)屏遮泄，翰音難登
③ 橫斜參差，不腐朽，亦不傾落 ④ 竊笑人逞勢(shì)，天必夭閼之
⑤ 崖狀斬絕，如用倚天劍截石為城 ⑥（武夷）無(wú)平筆，故峭
A ①②⑤ B ②③④ C ②④⑥ D③⑤⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A 這篇游記行文思路清晰，作者先整體從山的形勢(shì)與游者的樂趣上概括武夷的迷人之處，然后以白描的手法展開武夷山的奇特景觀。
B 本文以沿九曲溪游覽為線索，作者知道“此山有九曲名”，在前后共三天的行程里一一游歷了武夷九曲，獨(dú)抒靈性，寫出了別具一格的山水游記。
C 作者以文喻山，對(duì)武夷山作了總結(jié)性的議論，概括了武夷山風(fēng)景的曲、峭、新、遒緊四大特征。
D 作者把自己的心志情韻寄托于山容水態(tài)之中，既把景色呈現(xiàn)在讀者面前，又激起人們深層次的思考。
5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（l）客或坐或臥，或偃仰，惟意所適（3分）

（2）余自念老且衰，勢(shì)不能他有所往（3分）

（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）
6．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。（6分）
別舍弟宗一①
柳宗元
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。
桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)簦�長(zhǎng)在荊門郢樹煙。
【注】　①柳宗元的堂弟宗一從柳州到江陵(今湖北江陵)去，柳宗元寫此詩(shī)送別。柳宗元此時(shí)已被貶為柳州刺史。
(1) 賞析本詩(shī)頷聯(lián)中數(shù)詞運(yùn)用的妙處。(3分)
答：_____________________________________________________ __________
(2) 詩(shī)中是怎樣抒發(fā)離情別緒的？請(qǐng)結(jié)合頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(3分)
答： ____________________________ ___________________________________
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）
（一）文學(xué)名著閱讀（10 分）
7 ．下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的表述，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5 分）
A 覺慧聽說(shuō)了督軍利用職權(quán)毆打進(jìn)步青年的事十分氣憤，加入了請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍。一群人來(lái)到督軍署，士兵們嚴(yán)陣以待。之后，學(xué)生們推舉的代表最后順利見到了督軍。（《家》）
B 曹軍和西涼軍馬在潼關(guān)交戰(zhàn)，曹軍抵擋不住，馬超率將直入軍中捉曹操，曹操情急之下割須棄袍而逃，甚為狼狽。（《三國(guó)演義》）
C 雷參謀是吳少奶奶以前的戀人。他趁著吳蓀甫不在家時(shí)來(lái)見吳少奶奶，并獻(xiàn)給她一本雖然破舊但被其視若珍寶的《少年維特之煩惱》和一朵枯萎的白玫瑰。（《子夜》）
D 面對(duì)法庭的指控，愛斯梅拉達(dá)拒不承認(rèn)，檢察官建議用刑。愛斯梅拉達(dá)被押送到拷問室，看到各種刑具，還沒等到用刑，愛斯梅拉達(dá)便全部招認(rèn)。（《巴黎圣母院》）
E 葛朗臺(tái)有幸娶了有錢的木材商的女兒，并通過賄賂的手段從政府手中低價(jià)買到了縣里最好的葡萄園、修道院和幾塊分種田。（《歐也妮•葛朗臺(tái)》）
8．簡(jiǎn)答題。（選做一題）( 5 分）
（1）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。
尤二姐道：“三妹子他從不會(huì)朝更暮改的。他已說(shuō)了改悔，必是改悔的。他已擇定了人，你只要依他就是了。”
“三妹子”擇定的人是誰(shuí)？他們的婚事成功了嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述事情始末。
（2）閱讀下面的《復(fù)活》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。
因此，為了給這次遠(yuǎn)行做好準(zhǔn)備，他（聶赫留朵夫）現(xiàn)在就得到鄉(xiāng)下去一趟，把他在那邊的事料理妥當(dāng)才行。
“遠(yuǎn)行”的目的地是哪兒？聶赫留朵夫?yàn)榇巳チ四睦铮繘Q定了什么事？
答第（ ）題：

9.閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問題。（6分）
子游曰：“子夏之門人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，則可矣，抑①末也。本之則無(wú)，如之何？”子夏聞之，曰：“噫，言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦②焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣③也？有始有卒者，其惟圣人乎？” ——《論語(yǔ)•子張》
【注】 ①抑：但是，不過。表示轉(zhuǎn)折；②倦：疲倦。③誣：誣陷、欺騙。
（1）子游認(rèn)為何為“末”？（2分）

（2）針對(duì)子游的質(zhì)疑，子夏作出了怎樣的辯駁？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成10～12題。
珍重那些“無(wú)用”的閱讀
陳佳冉
4月23日是世界讀書日，讓我們問自己一句：為什么讀書？
每個(gè)人都能給出若干個(gè)理由：書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是指引人生的燈塔，書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而，市場(chǎng)上賣得好的書，卻往往更注重實(shí)用：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書海茫茫，各取所需的閱讀要的是直奔主題，要的是立竿見影。更便捷的數(shù)字閱讀，攻勢(shì)凌厲地?fù)屨贾鴤鹘y(tǒng)閱讀市場(chǎng)，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢(shì)，“好讀書，不求甚解”，我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化。
讀書的功用顯而易見。然而，除了信息和知識(shí)，書籍還帶給我們思想和審美。法國(guó)人夏爾•丹齊格在《為什么讀書》一書中說(shuō)：“在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無(wú)用處。正因?yàn)檫@個(gè)，讀書才是一件大事。”“無(wú)用”的閱讀常常萌芽于一顆對(duì)世界敏感而好奇的心，當(dāng)求知的欲望帶領(lǐng)著人類穿過重重迷霧后，收獲的是一種別開生面的人生境界。
“無(wú)用”的閱讀不是生存或者生計(jì)所必需的。2012年當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，人們希望通過他的獲獎(jiǎng)，“喚起國(guó)人對(duì)好書的熱愛，走進(jìn)書本，沉湎其中，重回20世紀(jì)70年代的閱讀時(shí)光。”在那個(gè)時(shí)代，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。
“無(wú)用”的閱讀看似無(wú)用，但一定會(huì)留下痕跡。它就像一種文化的滲透，緩慢、恒久、綿密。因?yàn)闊o(wú)故亂翻書，因?yàn)椴粠�任何閱讀的預(yù)期，因?yàn)槠鹩谝环N非功利的自發(fā)行為，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。當(dāng)女作家鐵凝還是一個(gè)少年時(shí)，她讀到法國(guó)作家羅曼•羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》的扉頁(yè)上的題記：“真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了”時(shí)，深受震動(dòng)，她說(shuō)“這兩句話讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。”
閱讀的重量不僅是來(lái)自于它給你實(shí)際生活的幫助，有時(shí)更來(lái)自于它對(duì)心靈造成的重?fù)簟！盁o(wú)用”的閱讀可以跳脫自己的世界，讓我們感受到他人的存在；“無(wú)用”的閱讀可以超越時(shí)空的局限，讓我們收獲“最難風(fēng)雨故人來(lái)”的感動(dòng)。一本好書，從來(lái)不會(huì)因?yàn)樗�的表面“無(wú)用”而折損了它的價(jià)值。當(dāng)又一個(gè)世界讀書日來(lái)臨之際，讓我們把閱讀當(dāng)作是一種心境的解放，多做一些無(wú)目的的閱讀、休閑的閱讀，而不是說(shuō)純粹為了解決一個(gè)問題，為了完成一門學(xué)業(yè)，為了考到一個(gè)文憑而去閱讀。希望閱讀能與生活始終相伴。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2013年4月23日）
10．下列對(duì)文本內(nèi)容概括、分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A 書籍的功用雖然很多，但現(xiàn)實(shí)中人們看中的大多是它的實(shí)用功能。
Ｂ 數(shù)字閱讀能夠搶占傳統(tǒng)閱讀市場(chǎng)，原因之一就在于它的便捷性。
Ｃ 第三段引用夏爾•丹齊格的話語(yǔ)是為了論證“讀書是毫無(wú)用處的”。
Ｄ 第五段敘鐵凝之事恰當(dāng)?shù)卣撟C了非功利閱讀行為可帶給人的收獲。
11．文本第二段說(shuō)，“我們的閱讀行為正悄然發(fā)生著急劇變化”，請(qǐng)具體說(shuō)明“閱讀行為”出現(xiàn)了哪些方面的變化？（3分）

12．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要闡述“無(wú)用閱讀”的價(jià)值。（3分）

（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）
本題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目。
（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成13～15題。
上天墜落的一枚釘子
朱以撒
①古塔是天上宮闕脫落的一枚釘子。
②城市的高樓大廈拔地而起，漸漸遮掩了古塔，可遮掩不住的是古塔渾然一身的典雅氣息。那種汲歷史之風(fēng)霜、融人間之智慧、滲入前朝工匠好手的精湛技藝，使它在堂皇富麗的大廈群里毫不畏縮。它所散發(fā)出的氣息，甚至使遙遠(yuǎn)前來(lái)的人們流連忘返。在夜間登臨塔樓高處，風(fēng)，依稀掀動(dòng)古塔的影子，安然地飄浮在明月之夜的水面，城市中心那些大廈總是燈火通明，而古塔是如此地孤獨(dú)無(wú)群，昏暗無(wú)光，被清冷緊緊包裹。
③古塔的沉淪，緣于審美趣味的沉淪。
④古塔的興盛與佛教的興盛相連。脂粉的南朝和血腥的北朝，應(yīng)是塔的生發(fā)最普及和迅速的時(shí)間段。云來(lái)云往里，風(fēng)起風(fēng)止時(shí)，有不少古塔就坍塌在煙雨中了，但古塔流露出來(lái)的古典韻致，如實(shí)地記錄著每一天的風(fēng)雨晴晦。
⑤歷經(jīng)幾百年之后，古塔無(wú)論是形或質(zhì)，都有了相當(dāng)?shù)牟町悺Ｍ了�石塔也罷，木塔陶塔也罷，每一座古塔，總是滲透了當(dāng)時(shí)的趣味，獨(dú)拔于世。不過，最讓我心動(dòng)的還是土塔。土塔是最能反映滄桑巨變的，它對(duì)風(fēng)雨的感受的敏感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了陶塔、石塔和金屬塔。雨水滴落的痕跡，長(zhǎng)風(fēng)刮過的痕跡，雷電擊打的痕跡，都穿透厚重的時(shí)光，讓人歷歷在日。可是土塔也是脆弱的，易于流露殘破的面相，年深日久，如滿是皺紋的老者。而愈往后，古塔這枚巨大的釘子，愈是渾身銹跡，沒有人會(huì)來(lái)為它擦拭錚亮。不過，我對(duì)古塔的看重，還是它生命在整個(gè)流程中的真實(shí)體驗(yàn)。生命的狀態(tài)曾盛開過，也就有閉合，這是不需要粉飾的。如果塔成為一種點(diǎn)綴，一種令人好奇的景觀，塔的本然意義，已經(jīng)消散得差不多了。
⑥塔是長(zhǎng)久木訥的，倘若沒有塔鈴的話。只有那些檐角懸掛了鈴的古塔，才能借助高天長(zhǎng)風(fēng)，發(fā)出自己深沉的聲響，長(zhǎng)久地洋溢著古樸的生氣，融雪一般地消融進(jìn)高遠(yuǎn)的夜空里。這些聲響攜帶著霜雪的浸潤(rùn)，有一縷月光的清冷，從老遠(yuǎn)就讓人聞到前朝的氣味。長(zhǎng)風(fēng)總是把這種聲音推到一個(gè)很開闊的空間里，讓現(xiàn)代的格局飄落古雅。塔鈴與塔的存在一樣，構(gòu)成聲響的不可替代，沒有一座塔的聲音是一樣的。這從建塔時(shí)儲(chǔ)存于塔中的情緒開始，到遭逢不同的時(shí)空，都不無(wú)關(guān)系，讓觀者循聲遠(yuǎn)追，跌落在歲月的云海里。撫摸古塔內(nèi)壁，有一種很單調(diào)冰冷的時(shí)間感，時(shí)光一寸寸地穿透手掌，沁人心扉，在幽暗中感悟凋零。古塔就是時(shí)間的華表，在塔頂嗅得出時(shí)間的奧秘，讓人冥思多于贊美。在蒼茫的西部登塔遙望，黃沙隨風(fēng)漫起，黃葉隨風(fēng)飄舞，嫣紅的夕陽(yáng)沉重地落地，暮色升騰，我固執(zhí)地認(rèn)為，這種體驗(yàn)多了，走筆一定攜有蒼涼的大氣。
⑦古塔是古人憧憬、夢(mèng)幻的儲(chǔ)存器。撩開時(shí)光的窗幔，這個(gè)儲(chǔ)存器的每一個(gè)角度、每一個(gè)層面，都有智慧的留痕。構(gòu)想者總是將廣大的世間之物，濃縮在一座塔里，讓人觸目絕倫的工藝、斑斕的雕繪，不禁心神迷亂。每一塊浮雕、每一方藻井，智慧太密集的地方，游人只有贊嘆。這樣一本厚重的書，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)把精神和物質(zhì)拉開了距離，尤其在澄澈明凈的星光下，它的神秘，使手中的旅游指南黯然失色。
⑧古塔的盛期已經(jīng)流逝，與古塔爭(zhēng)相軒邈的建筑群越來(lái)越密。古塔走向清寂，失去了人氣。，在青衣布衲的僧人眼里，塔就是一種標(biāo)志，一種可以讓心靈安定的標(biāo)志；塔又是一種界定，界定著心靈向往的方位。
⑨千百年彈指一揮間，許多傾國(guó)傾城的記憶都已飄散無(wú)存，忙碌緊張的日子，又使人缺乏了撥開線裝書的黃頁(yè)細(xì)細(xì)找尋的耐心。只是會(huì)在奔走的旅程里，自覺地遭遇古塔，仰望古塔，靜對(duì)塔尖上的悠悠白云。運(yùn)用這樣的姿勢(shì)，寓目崇高，感嘆流逝：不知能否倚仗這枚進(jìn)入我們視界的堅(jiān)硬釘子，?入古典長(zhǎng)廊的幽深?
（選自散文集《古典幽夢(mèng)》，有刪改）
13.下列對(duì)的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A 本文作者通過豐富的藝術(shù)想象，借助典雅清逸的文字表述，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略了古塔的意蘊(yùn)，彰顯出一份厚重和大氣。
B 從第⑤自然段中可以看出，作者為古塔雖歷經(jīng)風(fēng)雨，由新而舊、由完美而殘缺卻并不掩飾生命的過程而產(chǎn)生的敬重之情。
C 歷經(jīng)幾百年之后，現(xiàn)代的古塔的本然意義已經(jīng)消散得差不多了，它只是成為了一種點(diǎn)綴，一種令人好奇的景觀。
D古塔就是時(shí)間的華表，登塔遙望，黃沙隨風(fēng)漫起，黃葉隨風(fēng)飄舞，夕陽(yáng)沉重落地，暮色升騰，能讓人體驗(yàn)到一份蒼涼的大氣。
E 面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的浮華，作者通過古塔的孤獨(dú)存在，表達(dá)了對(duì)人們與歷史之間的嚴(yán)重隔閡、都市人群文脈的流失等的擔(dān)憂。
14.本文主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫古塔，請(qǐng)分條加以概括。（4分）

15.根據(jù)全文內(nèi)容，探究作者為什么說(shuō)“古塔是天上宮闕脫落的一枚釘子”。（6分）

（乙）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成13～15題。（15分）
李安：心中臥虎
⑴2013年2月25日，李安憑《少年派的奇幻漂流》奪得第八十五屆奧斯卡電影節(jié)最佳攝影、最佳視覺效果、最佳原創(chuàng)音樂和最佳導(dǎo)演四項(xiàng)大獎(jiǎng)，為此記者柴靜對(duì)他進(jìn)行了采訪。
⑵柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說(shuō)你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？
⑶李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說(shuō)在婚姻關(guān)系，你要很忠誠(chéng)，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。
⑷柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？
⑸李安：有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來(lái)講，我就是再拍爛片十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說(shuō)拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。
⑹柴靜：你不怕失敗嗎？
⑺李安：怕，怕才有勁，怕，人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。
⑻柴靜：以你現(xiàn)在在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。
⑼李安：會(huì)。對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠(chéng)懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情。
⑽柴靜：以往你曾經(jīng)說(shuō)過，你說(shuō)你摸著你的腸胃說(shuō)，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？
⑾李安：有，當(dāng)然有。
⑿柴靜：什么樣的感覺？
⒀李安：很奇怪，有一種對(duì)信仰的好奇，還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。
⒁柴靜：我看到你上午說(shuō)，你做這個(gè)片子的時(shí)候，精神上曾經(jīng)受過個(gè)很大的折磨，感覺就像你是派，在大西洋當(dāng)中漂流，沒有盡頭的樣子，那是因?yàn)槭裁矗?br>⒂李安：拍片嘛，很困難，看不到底，琢磨不到東西，不曉得未來(lái)會(huì)怎么樣，當(dāng)然有壓力，你沒有解決之道，或者看不到什么出路的時(shí)候，就像派一樣感覺在漂流。
⒃柴靜：你說(shuō)過你曾經(jīng)頹廢的想要放棄，我看以前所有你拍電影的訪問當(dāng)中，沒有出現(xiàn)過頹廢這個(gè)狀態(tài)。這次是怎么了？你擔(dān)心過自己可能到不了那個(gè)頭嗎？
⒄李安：會(huì)，常常會(huì)有軟弱的時(shí)候，不過第二天早上起來(lái)又是好漢一條，再往下拼嘛。
⒅柴靜：你原來(lái)說(shuō)過一句，說(shuō)電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？
⒆李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。
⒇柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？
(21)李安：這個(gè)不能講。
(22)柴靜：是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？
(23)李安：你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系。
(24)柴靜：那種咆哮的欲望嗎？
(25)李安：說(shuō)不出來(lái)，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說(shuō)不上來(lái)，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
（選自《名人傳記》2013第4期，有刪改）
13．下列對(duì)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ 　）（ ）（5分）
A 李安拍《少年派的奇幻漂流》這一他不熟悉的題材，是因?yàn)樗�希望在拍攝中找到新鮮感和刺激，讓自己的斗志不消失。
Ｂ 李安現(xiàn)在在電影界有地位，受大家的尊重，但他仍害怕失敗，因?yàn)槭�敗就要被淘汰�?br>Ｃ 派在海上漂流，看不到出路，沒有盡頭，李安在拍片的時(shí)候就受過這樣的折磨。
Ｄ 抱著一種對(duì)信仰的好奇渴望，一種想要受苦受難的感覺，李安決定要拍《少年派的奇幻漂流》。
Ｅ 在拍《少年派的奇幻漂流》時(shí)李安曾頹廢要放棄，以前每次拍電影都有這樣的感覺，這是他覺得很難熬的。
14．（18）-（25）段用了追問的訪談巧，結(jié)合說(shuō)說(shuō)這一技巧的好處。

15．本文的題目是“李安：心中臥虎”，請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目中“虎”的理解。

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
16．依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（2分）
中國(guó)夢(mèng)的文化維度是文明進(jìn)步，文化繁榮。 。 ， ； ， ；也需要貼近群眾生活的文化形態(tài)，滿足民眾多樣化的精神文化需求。
①它的提升需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交流交融碰撞
②傳承優(yōu)秀璀璨的中國(guó)文化
③文明程度是國(guó)家的軟實(shí)力
④還需要弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明
⑤吸納一切體現(xiàn)人類先進(jìn)文化的發(fā)展成果
A．③①⑤④② B．①⑤②④③ C．①④⑤②③ D．①⑤③④②
17．下面這段文字有一個(gè)成語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)指出并加以修改。（2 分）
四川雅安的強(qiáng)烈地震過后，受災(zāi)嚴(yán)重的地方，處處可見殘?jiān)珨啾凇＿@時(shí)候，無(wú)論對(duì)受災(zāi)群眾、政府領(lǐng)導(dǎo)還是部隊(duì)官兵來(lái)說(shuō)，在滿目瘡痍的震區(qū)及時(shí)開展搜救就成了首當(dāng)其沖的任務(wù)。
改為
18．為下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。（字?jǐn)?shù)在15字以內(nèi)）（2分）
本報(bào)訊（見習(xí)記者 宋偉濤）：“校園‘光盤’行動(dòng)開展以來(lái)，浪費(fèi)現(xiàn)象明顯減少。飲食中心萬(wàn)秀園、鴻博園兩個(gè)食堂，以前每天大約要倒掉35至40桶剩菜，現(xiàn)在已經(jīng)減少到22至25桶。”這是北京科技大學(xué)的學(xué)生，最近通過校園手機(jī)報(bào)了解到校園“光盤”行動(dòng)的最新進(jìn)展。
北科大團(tuán)委馬老師告訴記者，接到教育部下發(fā)的有關(guān)建設(shè)節(jié)約型校園的通知后，學(xué)校迅速行動(dòng)起來(lái)，開展了形式多樣的校園節(jié)約活動(dòng)。而人人網(wǎng)、微博、微信、手機(jī)報(bào)等新媒體平臺(tái)成為促進(jìn)節(jié)約型校園建設(shè)的利器。
標(biāo)題：

19．下面是2012年福州市第23屆運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)標(biāo)，請(qǐng)仔細(xì)觀察圖形，為圖標(biāo)寫一句設(shè)計(jì)說(shuō)明。（2分）


20.閱讀下面材料，回答問題。（5分）
【材料一】4月11日，鳳凰古城實(shí)行“一票制”，每一位進(jìn)入湖南鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū)的游客，不論是否參觀古城內(nèi)的景點(diǎn)，都將收取148元門票費(fèi)，據(jù)相關(guān)部門介紹，古城景區(qū)門票的稅費(fèi)收入，將主要用在古城日常管理維護(hù)、文化保護(hù)、沱江河水體治理、供水排污設(shè)施完善、沱江風(fēng)光帶及古城夜景打造、探索古城特色民居保護(hù)管理補(bǔ)償機(jī)制等六大方面。 4月29日是“五一”小長(zhǎng)假的第一天，也是湖南鳳凰古城實(shí)施148元“門票新政”后的首個(gè)小長(zhǎng)假。但新華社記者探訪發(fā)現(xiàn)，與往年“五一”假期游客爆棚的情形相比，當(dāng)天游客量不及往年的一半，絕大部分商戶怨聲載道。
【材料二】從2002年起，杭州市政府拆除了西湖周圍的高墻籬笆，相繼取消130多個(gè)景點(diǎn)門票，還湖于民，使景區(qū)與城市融為一體。外界對(duì)免費(fèi)西湖“小賬”與“大賬”的計(jì)算也從未間斷，每年門票收入損失了3000萬(wàn)，每年免費(fèi)開放維護(hù)成本增加了3000萬(wàn)，但旅游總收入十年增了4倍，免費(fèi)成為西湖最亮麗的名片。
結(jié)合上述兩則材料，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)景區(qū)收費(fèi)的看法。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理，120字左右。）

五、（70分）
21.閱讀下面的短詩(shī)，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
有/啄木鳥飛來(lái)/樹/緊張得每只手/都舉起了槍

語(yǔ)文試題參考答案
一、古代詩(shī)文閱讀（27分）
（一）默寫常見的名句名篇（6分）
1．⑴芳與澤其雜糅兮 ⑵戶庭無(wú)塵雜 ⑶不霽何虹
⑷贏得倉(cāng)皇北顧 ⑸波濤如怒 ⑹不敢稍逾約
（二）文言文閱讀（15分）
2． C（旋：隨即、立即、不久）。
3．A（峭拔：峭，高陡險(xiǎn)峻；拔：突出、超出之意。）
③句描寫第三曲的虹橋巖下洞穴中的木頭支柱、梁架情況；④句寫作者由眼前景引發(fā)的思考；
⑥句是作者游覽武夷山后的議論性語(yǔ)句。
4．B（作者并沒有“一一游歷”武夷九曲。“聞九曲無(wú)奇，遂即自崖而返”）
5．（1）游客有的坐有的臥，有的躺著臉朝上（仰面向上），只要是自己的興致（心情）所適宜（合）的（即可）。（得分點(diǎn)：“偃仰” “意”“適”各1分）
（2）我想到我年老衰弱了，勢(shì)必（就情形）不能到別的山游覽了。
（得分點(diǎn)： “念”“勢(shì)”“他”各1分）
【參考譯文】
凡是人在陸上行走就容易疲勞，在水上行走就比較安逸。但是對(duì)于游山的人來(lái)說(shuō)，往往陸地多而水路少。只有武夷兩山中間夾著一條小溪，一條小舟搖曳著往上走，溪流湍急，發(fā)出聲響。游客有的坐有的臥，有的躺著臉朝上，只要是自己的興致（心情）所適宜（合）的（即可），而且奇妙的景色都能看到，（這）確實(shí)是游山的人最好的去處了。
我投宿在武夷宮，走下曼亭峰，登上小舟，對(duì)帶路人說(shuō)：“這座山有“九曲”的稱號(hào)，如果每經(jīng)過一曲，你一定要告訴我。”于是第一曲到了玉女峰，三座山峰一樣高，就像高地。第二曲到了鐵城障，長(zhǎng)長(zhǎng)的屏障層疊不窮，雄厚的聲音也難傳進(jìn)去。第三曲到了虹橋巖，洞穴中的木頭支柱、梁架成百上千，橫的、斜的參差不齊，既不腐朽也不掉落。第四、第五曲到了文公書院。第六曲到了曬布崖，懸崖的形狀就像刀切的，就像用倚天劍砍斷石頭作為城墻，聳立著就像刀削一般，氣勢(shì)無(wú)法抑制。我暗笑人憑借權(quán)勢(shì)逞強(qiáng)，上天必定會(huì)懲罰他，只有山勢(shì)縱橫直刺云霄，凌駕在莽蒼大地之上，而上天卻不發(fā)怒，為什么？第七曲到了天游山，山更高，路更窄，竹林更密。一座樓閣憑空而起，眾山都在樓閣之下，就像張周官的《王會(huì)圖》，八個(gè)方位的地勢(shì)都蹲伏在它下面；又好像夏禹鑄就的九鼎，呈現(xiàn)出罔象、夔魈，軒豁（三座大鼎）的形狀。這天晚上月光明朗，三更天大風(fēng)刮起，各種怪音喧囂，就像要上樓來(lái)。揭煉師擅長(zhǎng)詩(shī)文和談?wù)摚�蠟燭燃盡，隨即就入睡了。我一夜魂魄不安，仍然想起煙云景色。第二天早晨到了小桃源、伏虎巖，這是武夷山的第八曲。聽說(shuō)第九曲沒有什么出奇的景色，于是從山崖下返回。
啊！我是學(xué)古文的人，用談?wù)撋剿�：武夷山就像沒有直筆，所以曲折；沒有平筆，所以陡峭；沒有重筆，所以新奇；沒有散筆，所以緊湊。不必引用神仙荒渺之類的事，來(lái)稱道這座山，它的超逸雋秀的氣概，在兩界（天地）之外獨(dú)樹一幟。我想到我年老衰弱了，勢(shì)必（就情形看）不能到別的山游覽了，能夠到達(dá)這座山，就嘆為觀止了。但是見到我的人說(shuō)我依然健康強(qiáng)壯，勸我到崆峒、峨眉等山游覽。他們不知道王公貴人，不過堆積些拳頭大的石塊，游玩一畝大的池塘，還不能每天都能夠游玩；而我作為一個(gè)平民，頭發(fā)斑白了，游遍了東南地區(qū)的山川，還有什么不知足的呢？揮筆記下來(lái)，慶幸自己能夠出游，也將要停止以后的出游。　
（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）
6．（6分）
(1) “一身”概括了詩(shī)人孤苦零落的凄慘現(xiàn)狀1，“萬(wàn)死”表現(xiàn)了詩(shī)人屢遭不幸的殘酷人生1；“六千里”空間上高度概括了詩(shī)人屢遭貶謫的距離遙遠(yuǎn)1， “十二年” 從時(shí)間上高度概括詩(shī)人屢遭貶謫的時(shí)間之長(zhǎng)1，讀來(lái)令人震撼，極富感染力。（以上內(nèi)容，只要抓住“一身”與“萬(wàn)死”或“六千里”與“十二年”其中一組分析即可。）
(2) 頸聯(lián)運(yùn)用間接抒情(借景抒情)的手法1，借“瘴云墨”，營(yíng)造出桂嶺環(huán)境的不堪；“水連天”寫出洞庭春色的別樣1，兩地反差之大，寫出了自己不得歸的惆悵之情1。
（或：頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法1，將桂嶺 “瘴云墨” 的不堪環(huán)境與洞庭“水連天”的美麗春色作比1，以兩地強(qiáng)烈的反差，寫出了自己不得歸的惆悵之情1。）
（或：頸聯(lián)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法1，有眼前“瘴云墨”桂嶺環(huán)境的不堪，想到洞庭“水連天”美麗的春色1，兩地的反差之大，表達(dá)了自己不得歸的惆悵之情1。）
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)
（一）文學(xué)名著閱讀(10分)
7．AD（A 項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)是“學(xué)生們推舉六名代表要見督軍卻被攔住，學(xué)生抗議后才得允許。”； D項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)是已經(jīng)用刑后。）
8．（1）答：柳湘。① 尤三姐發(fā)誓非柳湘不嫁。賈璉外出，遇柳湘，提起此事。柳湘欣然同意，并把鴛鴦劍作為定禮。① 后柳湘與寶玉閑聊，得知尤三姐是賈珍妻妹，欲退親。① 尤三姐聽說(shuō)后羞憤難當(dāng)，抽出劍自刎在了柳湘面前。① 柳湘追悔莫及，遁入空門。①
（2）答：西伯利亞。① 聶回到庫(kù)茲明斯果耶莊園，① 決定不再親自經(jīng)營(yíng)土地，而是把它廉價(jià)（比周圍一帶的土地租金低三成）租給農(nóng)民。① 后來(lái)他又去了從姑姑們名下繼承的莊園（和卡秋莎相識(shí)的地方），① 決定放棄土地所有權(quán)，把土地送給農(nóng)民。①
9．要點(diǎn)：（1）灑水掃地，陪客說(shuō)話，迎送尊長(zhǎng)（1分）等日常小事（1分）
（2）“道”如草木（1分），是要區(qū)別為各種各類的；（1分）在教育的內(nèi)容選擇上要有先后次序（1分）；先要教授基本的，易于掌握的，然后再教難懂、高深的大道理（即循序漸進(jìn)）（1分）。
【參考譯文】
子游說(shuō)：“子夏的學(xué)生，叫他們做做打掃、接待客人、應(yīng)對(duì)進(jìn)退的工作，那是可以的，不過這只是末節(jié)罷了，探討他們的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)卻沒有，怎樣可以呢？”
子夏聽了這話，說(shuō)：“唉，子游錯(cuò)了。君子的學(xué)術(shù)，哪一項(xiàng)先傳授呢，哪一項(xiàng)后傳授呢，學(xué)術(shù)就像草和木一樣，是要分類區(qū)別的。君子的學(xué)術(shù)怎么可以歪曲呢？按照一定的次序去傳授而有始有終的，大概只有圣人罷！”
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
10．C，論證的是“書籍還帶給我們思想和審美”。
11．從閱讀行為目標(biāo)看，人們更注重實(shí)用；從閱讀行為時(shí)效看，更重視短期見效；從閱讀行為方式看，淺讀、速讀、泛讀成為新的閱讀趨勢(shì)。
12．“無(wú)用閱讀”可以讓人們跳脫個(gè)體的狹隘，超越時(shí)空的局限，帶給人們心靈的撫慰、思想的啟悟、審美的提升和文化的滲透。（“跳脫個(gè)體的狹隘”“超越時(shí)空的局限”答出一項(xiàng)即可給1分，“心靈的撫慰”“ 思想的啟悟”“審美的提升”“ 文化的滲透”答出兩項(xiàng)即可給2分。）
（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）
（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）
13．CD（C項(xiàng)，文本中只是一種假設(shè)，并非現(xiàn)實(shí)；D項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)是“在西部登塔遙望”才能體驗(yàn)出蒼涼大氣。）
14． ①古塔的典雅氣息②古塔的歷史興衰③古塔的形與質(zhì)④古塔塔鈴的美妙。（意思對(duì)即可，一點(diǎn)1分，共4分。）
15． 作者運(yùn)用比喻的修辭，將古塔比喻為“天上宮闕脫落的一枚釘子”， 既形象地描繪出古塔的外形特征，（1分）又生動(dòng)地說(shuō)明了古塔扎根于歷史，歷經(jīng)滄桑的特點(diǎn)。（1分）照應(yīng)題目，吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣。（1分）在城市中，古塔就是一種標(biāo)志，連接著現(xiàn)代與過去，見證著最真切的生活與歷史。（1分）并與最后一句“進(jìn)入我們視界的堅(jiān)硬釘子”相呼應(yīng)，（1分）表明了古塔已經(jīng)牢牢進(jìn)入人們的視野，讓人們的心靈受到古代文化的熏陶、洗禮，凸顯了主題。（1分）（共6分）(意思對(duì)即可)
（乙）實(shí)用類文本閱讀（15分）
13．B E (B項(xiàng)，從第9自然段可以看出是為了誠(chéng)懇，為了給觀眾一個(gè)交代；E項(xiàng)，從16段可以看出。）
14．對(duì)于20段記者提出的問題“這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？”李安沒有一下子說(shuō)清楚（1）用追問能讓李安順著記者的思路繼續(xù)回答,直至把問題解釋清楚，讓讀者明白李安在創(chuàng)作電影時(shí)的一些感悟（2）吸引讀者繼續(xù)閱讀（1）
15．①這虎是李安心中的欲望（1）（18-25段），也是恐懼（1）（1-10段），②有時(shí)候連他自己說(shuō)不出它，搞不定它，它給他危險(xiǎn)，它他不安，（1）③但也正是因?yàn)樗�的存在，才讓李安保持精神上的警覺（1），才激發(fā)李安全部的藝術(shù)生命力和創(chuàng)造力。（1）④李安在拍電影《少年派》時(shí)正是克服了恐懼，激發(fā)了欲望，才能成功。（2）(意思對(duì)即可)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)
16．【A】（2分）
17．“首當(dāng)其沖”比喻最先受到?jīng)_擊或遭遇災(zāi)難。這里將它錯(cuò)解為“最緊要的，最先面臨的”意思，可改為“十萬(wàn)火急”、“重中之重”、“迫在眉睫”等。（2分）
18．答案示例：北科大借新媒體推“光盤”行動(dòng) (其他答案，符合要求即可。超字倒扣1分)
19．該會(huì)標(biāo)以福州的首寫字母“FZ”、數(shù)字“23”等元素構(gòu)成，（1分）以兩個(gè)攜手同行的運(yùn)動(dòng)員形象，生動(dòng)闡釋了“更高、更快、更好”的奧林匹克體育精神。（1分）（共2分）
20．(6分)
【示例（一）】
我支持景區(qū)收費(fèi)的做法。首先，適當(dāng)收費(fèi)可以一定程度上分流游客，特別能避免高峰期進(jìn)入景區(qū)的人數(shù)激增而帶來(lái)的服務(wù)質(zhì)量下滑的問題。其次，景區(qū)的自然或是文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理也需要經(jīng)費(fèi)，只要收費(fèi)合理，用費(fèi)公開，就能優(yōu)化景區(qū)的質(zhì)量。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，收費(fèi)是必需的。
【示例（二）】
我反對(duì)景區(qū)收費(fèi)的做法。首先，景區(qū)不收費(fèi)可以刺激游客數(shù)量的增加，客流增加勢(shì)必帶來(lái)更多的商機(jī)，繁榮了旅游經(jīng)濟(jì)。其次，自然抑或人文的景觀原本就是社會(huì)共享的資源，不可成為某地壟斷的生財(cái)之道，還景于民，理應(yīng)不收費(fèi)。
(觀點(diǎn)明確，2分；理由4分，闡述合理、連貫，兩點(diǎn)即可。)
五、寫作(70分)
21．參照2012年福建高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/gaosan/136722.html

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