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湖南師大附中2013屆高三第一次月考
語試卷
一、語言字運(yùn)用（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（ ）
A．露面(lòu) 蜷伏（quán） 泥淖（zhào） 流金鑠石（shuò）
B．渾然（hún） 拮據(jù)（jū） 央浼（ěi） 暴虎馮河（píng）
C．酩酊（íng） 臍帶 (qí) 媲美（pì） 瘙（sào）癢難忍
D．笑靨（yè） 刨冰（bào） 熾熱（zhì） 捫心自問(én)
1.B/A.泥淖nào C.酩酊ǐng D.熾熱chì
2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）
A．調(diào)劑 通牒 不記其數(shù) 雍容華貴
B．海哮 匱乏 撲朔迷離 鴻篇巨制
C．慷慨 剛健 勉為其難 枉廢心機(jī)
D．廝打 溽暑 作壁上觀 暮鼓晨鐘
2.D/A 項(xiàng)中的“記”應(yīng)為“計(jì)”, B項(xiàng)中的“哮”應(yīng)為“嘯”，C項(xiàng)中的“廢”應(yīng)為“費(fèi)”。
3．下列選項(xiàng)分別摘自四個人的“獲獎感言”，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是（ ）
A．這次被評為公司年度優(yōu)秀員工的榮譽(yù)稱號，我感到非常高興，感謝貴公司對我的厚愛與信任，感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的認(rèn)可。
B．作為公司的一名新員工，我很榮幸能蒞臨這個頒獎舞臺。得知自己獲獎，既意外又驚喜，心潮澎湃，過去一年的工作場景也浮現(xiàn)在眼前。
C．粗淺之作在本次大獎賽中得到各位評委的垂青，榮獲了一等獎，我高興之余又感到受之有愧，我一定不負(fù)眾望，讓逐夢的腳步永不停歇。
D．今天的榮譽(yù)即將成為過去，但它將激勵我繼續(xù)前行！我愿竭盡所能，在別人遇到困難的時候鼎力相助，將助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
3.C/A項(xiàng)“評為……稱號”搭配不當(dāng)，“貴”是敬辭，稱與對方有關(guān)的事物，用在此處不當(dāng)。B項(xiàng)中“蒞臨”多用于貴賓，用在此處不當(dāng)。D項(xiàng) “鼎力相助”是敬辭，不能用于自己。
4．下列選項(xiàng)中的詩句填入《宮怨》一詩畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
柳色參差掩畫樓， 。年年花落無人見，空逐春泉出御溝。
A．曉鶯啼送滿宮愁 B．深鎖春光一院愁
C．斜暉脈脈水悠悠， D．寂寞空庭春欲晚
4.A/這是一首七言絕句，從押韻、粘對的角度排除D項(xiàng)，從粘對的角度排除B項(xiàng)，從內(nèi)容的角度排除C項(xiàng)。
二、言（22分。其中，12分，每小題3分；翻譯題10分）
（一）下面的言，完成5～9題。
黃蓋傳
黃蓋字公覆，零陵泉陵人也。初為郡吏，察孝廉，辟公府。孫堅(jiān)舉義兵，蓋從之。堅(jiān)南破賊，北走董卓，拜蓋別部司馬。堅(jiān)薨，蓋隨策及權(quán)，擐①甲周旋，蹈刃屠城。
諸越不賓，有寇難之縣，輒用蓋為守長。石城縣吏，特難檢御，蓋乃署兩掾，分主諸曹。教曰：“令長不德，徒以武為官，不以吏為稱。今賊寇未平，有軍旅之務(wù)，一以書委付兩掾，當(dāng)檢攝諸曹，糾?②謬誤。兩掾所署，事入諾出。若有奸欺，終不加以鞭杖，宜各盡心，無為眾先。”初皆怖威，夙夜恭職；久之，吏以蓋不視書，漸容人事。蓋亦嫌外懈怠，時有所省，各得兩掾不奉法數(shù)事。乃悉請諸掾吏，賜酒食，因出事詰問。兩掾辭屈，皆叩頭謝罪。蓋曰：“前已相敕，終不以鞭杖相加，非相欺也。”遂殺之。縣中震栗。后轉(zhuǎn)春谷長，尋陽令。凡守九縣，所在平定。遷丹楊都尉，抑強(qiáng)扶弱，越懷附。
蓋姿貌毅嚴(yán)，善于養(yǎng)眾，每所征討，士卒皆爭為先。建安中，隨周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，語在《瑜傳》。拜武鋒中郎將。武陵變夷反亂，攻守城邑，乃以蓋領(lǐng)太守。時郡兵才五百人，自以不敵，因開城門，賊半入，乃擊之。斬首數(shù)百，余皆奔走，盡歸邑落。誅討魁帥，附從者赦之。自春訖夏，寇亂盡平。諸幽巴、醴、由、誕邑侯君長，皆改操易節(jié)，奉禮請見，郡境遂清。后長沙益陽縣為賊所攻，蓋又平討。加偏將軍，病卒于官。
蓋當(dāng)官決斷事無留滯國人思之及權(quán)踐阼追論其功賜子柄爵內(nèi)侯。
（選自陳壽《三國志•吳書十》，有刪節(jié)）
注釋：①擐：huàn，穿。②?：tī，挑出，揭發(fā)。
5.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
Ａ. 察孝廉，辟公府 辟：征召
Ｂ. 諸越不賓　　　　　　　　　　 賓：成為賓客
Ｃ. 初皆怖威，夙夜恭職 夙：早
Ｄ. 自春訖夏，冠亂盡平 訖：通“迄”，到
5. B/賓：服從，歸順
6.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組
Ａ. 兩掾所署，事入諾出 若屬皆且為所虜
Ｂ. 久之，吏以蓋不視書 闕秦以利晉，唯君圖之
Ｃ. 因開城門，賊半入，乃擊之 項(xiàng)王即日因留沛公與飲
Ｄ. 加偏將軍，病卒于官 則無望民之多于鄰國也
6.C /因：連詞，于是，就。A.助詞，與“署”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)；助詞，表被動。B.助詞，在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實(shí)義；代詞，指代事情。D.介詞，在；介詞，比。
7.下列用“/”給中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
蓋當(dāng)官決斷事無留滯國人思之及權(quán)踐阼追論其功賜子柄爵內(nèi)侯
Ａ.蓋當(dāng)官/決斷事/無留滯/國人思之/及權(quán)踐阼/追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯
Ｂ.蓋當(dāng)官/決斷事/無留滯/國人思之及權(quán)/踐阼追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯
Ｃ.蓋當(dāng)官決斷/事無留滯/國人思之/及權(quán)踐阼/追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯
Ｄ.蓋當(dāng)官決斷/事無留滯/國人思之及權(quán)/踐阼追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯
7. C
8.下列各句對原理解與分析，不正確的一項(xiàng)是
Ａ. 黃蓋治理石城縣，對官吏要求嚴(yán)格，先禮后兵，言出必行，處罰有據(jù)，收到奇效。
Ｂ. 黃蓋外表雖嚴(yán)肅剛毅，但他善于關(guān)心照顧士兵，因此每次征戰(zhàn)，士兵都奮勇爭先。
Ｃ. 武陵蠻夷叛亂時，黃蓋在兵力不足的情況下巧用妙計(jì)而取勝，體現(xiàn)了他有勇有謀。
Ｄ. 黃蓋在赤壁之戰(zhàn)中建議周瑜采取火攻，并利用苦肉計(jì)，結(jié)果火燒赤壁，大敗曹操。
8．D/“利用苦肉計(jì)”中并未提及
9.把言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（１）堅(jiān)南破賊，北走董卓，拜蓋別部司馬。（3分）
譯:_____________________________________________________________________
（２）令長不德，徒以武為官，不以吏為稱。（4分）
譯:_____________________________________________________________________
（３）乃悉請諸掾吏，賜酒食，因出事詰問。（3分）
譯:_____________________________________________________________________
9．（1）孫堅(jiān)在南部打敗了賊，在北部擊退了董卓，任命黃蓋為別部司馬。（記分點(diǎn)：“南、北”“走”“拜”）
（2）我這位縣令沒有什么才德,只是憑武功得官,不是憑官（的才干）而著稱。（記分點(diǎn)：“德”“徒”“以武為官”“以吏為稱”）
（3）于是把縣內(nèi)所有官吏請,設(shè)酒宴招待,乘機(jī)拿出違法亂紀(jì)的事情責(zé)問。（記分點(diǎn)：“悉”“賜”“出事”）
參考譯：
黃蓋字公覆，零陵郡泉陵人。起初做郡里的小官，后被舉薦為孝廉，被公府征召。孫堅(jiān)組織義軍，黃蓋跟隨他。孫堅(jiān)在南部打敗了賊，在北部擊退了董卓，任命黃蓋為別部司馬。孫堅(jiān)去世后，黃蓋追隨孫策、孫權(quán)，披甲與敵交戰(zhàn)，冒死攻城掠地。
越諸部族不愿歸服孫吳, 有賊寇作亂的郡縣, 就任命黃蓋為那里的地方行政長官。石城縣的官吏，特別難以督察駕馭,黃蓋便任命了兩個掾吏（副官）,分別主管各部門。他教導(dǎo)說:“我這位縣令沒有什么才德,只是憑武功得官,不是憑官（的才干）而著稱。如今賊寇還未平定,而我常有行軍打仗的任務(wù),把公處理的事務(wù)全部托付給你們兩位,你們應(yīng)當(dāng)監(jiān)督管理好各個部門,糾正揭發(fā)他們的錯誤。你們在本職范圍內(nèi),處理公務(wù)，簽署公。如果有奸詐欺騙的行為,我最終不只會加以鞭抽杖擊的處罰,你們應(yīng)各自盡心盡力,不要成為眾人中先犯錯之人。”剛開始那兩個掾吏都畏懼黃蓋的威嚴(yán),早晚謹(jǐn)守其職。久而久之,掾吏們因?yàn)辄S蓋不看書,漸漸縱容了一些事情。黃蓋也不滿他們的松懈懶散，不時有所覺察，掌握了兩個掾吏不奉公守法的幾件事。于是把縣內(nèi)所有官吏請,設(shè)酒宴招待,乘機(jī)拿出違法亂紀(jì)的事情責(zé)問。兩個掾史無話可說,都叩頭認(rèn)罪。黃蓋說:“以前已經(jīng)告誡過你們,最終不只會用鞭抽杖擊懲罰你們,這不是騙你們的。”于是就把兩個掾吏殺了。全縣官吏大為震驚，恐懼不安。后黃蓋轉(zhuǎn)任春谷縣、尋陽縣縣令。凡是他所任職過的九個縣,都平安穩(wěn)定。后又升任丹楊都尉,黃蓋抑制豪強(qiáng)，扶助貧弱,越都誠心歸附。
黃蓋外表剛毅嚴(yán)肅,善于關(guān)心照顧下屬,每次出兵作戰(zhàn),士兵都奮勇爭先。建安年間,黃蓋跟隨周瑜在赤壁抵御曹操,他建議采用火攻戰(zhàn)術(shù),相關(guān)字記載在《周瑜傳》中。黃蓋被任命為武鋒中郎將。武陵郡的蠻夷造反叛亂,攻打城邑,（孫權(quán)）于是任命黃蓋兼任武陵太守。當(dāng)時武陵郡的兵員僅五百人,自以為抵不住敵人的強(qiáng)攻，于是打開城門,讓叛軍人馬進(jìn)入一半后,才突然襲擊他們,斬殺敵人幾百個,其余的都逃走了,全部回到各自的村落。黃蓋誅殺了叛軍的首領(lǐng),跟隨的人都予以赦免。從春天到夏天,叛亂全部平定,各個僻遠(yuǎn)的地方如巴、醴、由、誕的邑侯君長,都改變節(jié)操,捧著禮物前請求接見,于是武陵郡境內(nèi)便清平安定了。后長沙郡益陽縣遭到寇攻打,黃蓋又去平定討伐。被加封為偏將軍,最后病死在官任上。
黃蓋任職處理事情果斷,做事從不拖延,吳國人都懷念他。等到孫權(quán)登基,追認(rèn)評定黃蓋的功績,賜給他的兒子黃柄關(guān)內(nèi)侯的爵位。
三、古代詩歌鑒賞和古詩默寫（13分）
10．閱讀下面的唐詩，完成題目。（8分）
漁翁 柳宗元
漁翁夜傍西巖①宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，?乃②一聲水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。

注：①西巖：湖南永州西。②?乃：搖櫓聲。
（1）“巖上無心云相逐”運(yùn)用了 的修辭手法，化用了《歸去兮辭》中 一句的句意。(2分)
（2）詩人借“漁翁”這一形象表現(xiàn)了怎樣的情懷？請結(jié)合詩句具體分析。（6分）
10.（1）擬人手法 云無心以出岫
（2）表現(xiàn)了詩人寄情水，超然世外，志趣高潔，又略顯孤寂的情懷。（2分）詩中用“汲清湘”、“燃楚竹”漁翁打水生火的日常生活，借漁翁自況，表現(xiàn)了詩人志趣的高潔。“?乃一聲水綠”，通過視覺聽覺寫出了青綠水之可愛，勾勒出了悅耳怡情的境界，巧妙表現(xiàn)出詩人寄情水、超凡脫俗的特點(diǎn)。最后兩句，“回望天際”見白云相逐，表現(xiàn)了詩人孤高而又略帶孤寂的感情。（4分）
11．古詩默寫。（5分，每空1分）
（1）復(fù)為慷慨羽聲， ，發(fā)盡上指冠（《戰(zhàn)國策•荊軻刺秦王》）
（2）女也不爽， 。 ，二三其德（《詩經(jīng)•氓》）
（3）余音裊裊，不絕如縷。 ， 。（蘇軾《赤壁賦》）
11．（1）士皆?目
（2）士貳其行 士也罔極
（3）舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦
四、現(xiàn)代（論述類、實(shí)用類）閱讀（10分。其中，簡答題4分；6分，每小題3分；）
閱讀下面的字，完成12-14題。
有人說，“上帝以其智慧創(chuàng)造了蒼蠅，卻忘記告訴我們?yōu)槭裁磩?chuàng)造它。”是的，蒼蠅找不到一丁點(diǎn)讓人們喜歡的地方。可是，當(dāng)你了解了蒼蠅，就會發(fā)現(xiàn)蒼蠅不僅是世界上與人最不共戴天的動物，還是醫(yī)學(xué)上的奇跡。
蒼蠅有著頑強(qiáng)的生命力，2000多年前的希臘人說，蒼蠅被切去了頭，還能生活好長時間。繁殖則是蒼蠅最擅長的事情。如果一對家蠅和它們的后代不受打擾，僅僅6個月，最終呈現(xiàn)在你眼前的會是19100億億只蒼蠅。蒼蠅攜帶著骯臟的細(xì)菌，人們試盡了各種辦法與這種受詛咒的飛蟲對抗，然而無論人們用什么辦法都無法徹底消滅蒼蠅。它們總能躲過人們笨拙的攻擊。科學(xué)家花費(fèi)了多年時間才發(fā)現(xiàn)，沒有什么東西能像蒼蠅一樣地飛行，蒼蠅會直飛向前；能夠進(jìn)行高精度的盤旋，表演快速轉(zhuǎn)彎；可以在空中戰(zhàn)斗，比最好的F14戰(zhàn)斗機(jī)做得還要完美。這種出色的控制能力取決于蒼蠅背后的一對被稱為平衡棒的短而粗的翅膀。這兩個鼓槌形的小東西起到定位儀的作用，可以讓所有的蒼蠅表演令人驚嘆的特技飛行。
蒼蠅還有許多讓我們驚嘆的本領(lǐng)。
在白光環(huán)境下，蒼蠅的視覺速度，至少是人眼的5倍～6倍。蒼蠅也許看不到非常細(xì)小的東西，但是卻十分擅長定位運(yùn)動。蒼蠅處理突發(fā)事件的能力非常完美，它們的視覺反應(yīng)也許是現(xiàn)在已知的動物界中速度最快的，它們察覺光線變化的速度要比我們?nèi)祟惪旒s10倍。蒼蠅眼中的場景就好像我們看到的慢動作，這無疑對于它們說是一種性命攸關(guān)的求生能力。我們和蒼蠅共享同一個物理空間，卻站在不同的時間軸上。
在真正了解蒼蠅之前，很難想象蒼蠅能夠成為人類的朋友。
蒼蠅和蜜蜂一樣能夠傳授花粉。維多利亞湖畔的人們則會把困擾它們的蒼蠅群收集起，搗碎、煮熟，——蠓餅是非常美味的季節(jié)性食品。在一些刑事案例中，運(yùn)用蒼蠅知識的法醫(yī)昆蟲學(xué)也一直被用于判定謀殺罪的證據(jù)。
如今，醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)了蒼蠅的幼蟲——蛆越越多的用途。他們甚至發(fā)現(xiàn)，蛆特別喜歡咀嚼幾種皮膚瘤。但是有人希望接受蛆的治療嗎？人們把它們稱作惡心的家伙，這是完全可以理解的，因?yàn)榍�通常與骯臟、腐爛等東西聯(lián)系在一起。因此，人們會自然而然地拒絕把這種出現(xiàn)在垃圾箱的東西放在傷口上。
也許在將，蒼蠅還可以在其它方面給我們帶幫助。
現(xiàn)實(shí)生活中的蒼蠅是工程學(xué)方面的杰作。在我們能夠建造出接近這種小家伙的靈活性的任何東西之前，科學(xué)家們還有很長的一段路要走。也許會有那么一天，我們會發(fā)明出一種屬于我們自己的、長著六條腿的機(jī)械杰作。至少，我們可以下令機(jī)械蒼蠅不要在我們的晚餐上嘔吐！
科學(xué)家對蒼蠅似乎很感興趣，但生活中人們?nèi)匀粵]有停止尋找最有效的消滅它們的辦法。為了這個達(dá)到目的，美國加州理工學(xué)院的一批科學(xué)家用高速攝影錄下蒼蠅的逃生方式，以破解蒼蠅逃生的秘密。我們都知道蒼蠅有厲害的兩只復(fù)眼，但其實(shí)它們的視力非常差，只是在偵測快速移動的物體方面，是它們獨(dú)一無二的強(qiáng)項(xiàng)。而且它們遇險(xiǎn)時不但會拍拍翅膀飛走，還會屈起六只腳極速彈跳，逃離現(xiàn)場。專家說，蒼蠅懂得翅膀和腳并用，絕非條件反射，而是用腦思考得出的逃生策略。
12．“蒼蠅能夠成為人類的朋友”，結(jié)合原分條概括蒼蠅能成為“人類朋友”的理由。（4分）
答：
12．①利用蒼蠅傳授花粉。
②把蒼蠅做成美味食品蠓餅。
③運(yùn)用蒼蠅知識的法醫(yī)昆蟲學(xué)可用于偵破刑事案件。
④可利用蛆蟲治療皮膚瘤。
⑤可根據(jù)蒼蠅的特點(diǎn)制造出某種機(jī)械杰作為人類服務(wù)。
13．下列不屬于“無論人們用什么辦法都無法徹底消滅蒼蠅”的原因的一項(xiàng)是
A．科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，蒼蠅可以直飛向前，無論人們用什么辦法試圖消滅蒼蠅，它們總是能躲過人們笨拙的攻擊。
B．蒼蠅有出色的飛行控制能力，它有一對鼓槌形的短而粗的被稱為平衡棒的翅膀，這讓它擁有高超的飛行技巧。
C．蒼蠅的視覺反應(yīng)也許是動物界中速度最快的，它們察覺光線變化的速度要比人類快約10倍，擅長定位運(yùn)動。
D．蒼蠅的繁殖能力非常強(qiáng)，一對家蠅和它們的后代僅僅經(jīng)過6個月，就很可能會發(fā)展成為成千上億的龐大群體。
13 ．A/“蒼蠅可以直飛向前”不是人類無法徹底消滅它們的原因，“總能躲過人們笨拙的攻擊”并非原因的陳述。
14．根據(jù)原有關(guān)信息，下列分析或推斷正確的一項(xiàng)是
A．蒼蠅是醫(yī)學(xué)上的奇跡，有非常強(qiáng)的繁殖能力和再生能力，這將給人類解決生育難題、研究斷肢再生等方面提供借鑒。
B．我們和蒼蠅共享同一個物理空間，卻站在不同的時間軸上，這樣就注定了在現(xiàn)階段人類采取的滅蠅措施都是徒勞的。
C．蒼蠅有兩只復(fù)眼，但視力很差，這給人們尋找滅蠅的途徑提供了便利，人們于是發(fā)明了粘蠅紙、滅蠅燈等滅蠅工具。
D．為了更好地利用蒼蠅為人類服務(wù)，科學(xué)家通過高速攝影破解其逃生秘密，發(fā)現(xiàn)蒼蠅遇險(xiǎn)時懂得翅膀和腳并用逃生。
14．C/ A．“再生能力”于原無據(jù)，相關(guān)推斷不合理。B.“人類采取的滅蠅措施都是徒勞的”過于絕對，推斷武斷。D.科學(xué)家這么做的目的是為了找尋最有效地消滅蒼蠅的辦法，理解有誤。
五、現(xiàn)代（學(xué)類）閱讀（21分）
閱讀下面的，完成15～18題。
秋 天
李廣田
①生活，總是這樣散似地過去了，雖然在那早春時節(jié)，有如初戀者的心情一樣，也曾經(jīng)有過所謂“狂飆突起”，但過此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿嗎？這樣飽滿無異于“完結(jié)”，人不會對它默默地凝視也不會對它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，是比冬天還更使人討厭。
②而現(xiàn)在是秋天了，和春天比較起，春天是走向“生”的路，那個使我感到大大的不安，因?yàn)槲易约菏翘�弱了，甚至抵抗不過這自然的季候之變化，為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作？一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂？我自恨不能和它魚水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對它思念起，但是到了現(xiàn)在，這秋天，我卻不記得對于春天是些什么情場了。不愿意說秋天是走向“死”的路——請恕我這樣糊涂安排——寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏，我說它更是走向“生”路的呢。我將說那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將，為了生命而表現(xiàn)出的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最愛的了。
③但是比較起冬天呢，我卻又偏愛秋。我?guī)缀跽f不出秋比冬為什么更好，也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯(lián)系著過去與將吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實(shí)的存在。過去，現(xiàn)在，將，世界是真實(shí)的，人生是真實(shí)的，一切都是真實(shí)的，所有的夢境，所有的幻想，都是無用的了，無用的事物都一幕幕地掣了過去，我們要向著人生靜默，祈禱，打算一些真實(shí)的事物了。
④我想該這樣說：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長的。希望小的人是有福了，因?yàn)樗麄兛梢栽缧┬菹ⅲ�然而他們也最不幸，因�(yàn)樗麄兺Ｔ谕局辛耍�那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎？絕不，他們是更不幸的，然而人間的幸與不幸，卻沒有什么絕對的意義，誰知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長的，希望是遠(yuǎn)大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因?yàn)槿司褪亲咴诘郎习。�真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂，深切地感到了這樣苦難與快樂者，是真的意味到了“實(shí)在的生存”者。
⑤人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進(jìn)，或者說那常常在背后給人以鞭策的是什么呢？于此，讓我們看看這秋天吧！實(shí)在的，不知不覺地就到秋天了，紅的花已經(jīng)變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會覺到它即刻就有墮下的危機(jī)，而當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉，聽到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過你的肩背飛了下時，你將感到了什么呢？然而，朋友們，你也許不曾想到西風(fēng)會得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經(jīng)是很難將息的了，懣怨時光的無情是無用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長了頸項(xiàng)，去望一望那“道上的燈塔”。
⑥我真不愿看見那一只葉子落了下，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對于那一只黃葉就要更加珍惜了。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時，不也同樣地對于頭發(fā)而感到珍惜嗎？同樣的，是在這秋天的時候意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些，而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因?yàn)槿丝戳诉@位秋先生的面容時，也不由得不自已照一照鏡子了。
⑦給了人更遠(yuǎn)的希望，向前的鞭策，意識到了生之實(shí)在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛秋天，我對于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。
（寫于一九三0年，有刪改）
15.解釋“生活，總是這樣散似地過去了”中“散似地”在中的含意？（4分）
答：
15.（1）形容生活狀態(tài)隨意、閑散。（2）形容思想情感平靜、少波瀾。（4分）
16．簡析第二自然段思想情感表達(dá)的特點(diǎn)。（6分）
答：
16. ①層層比較。第二段先寫作者對春的感情變化，再將作者對四季的感悟與人們慣常的認(rèn)識進(jìn)行比較，表達(dá)了作者對自然界生命規(guī)律的思考，突出了對秋的熱愛和贊美之情。
②直抒胸臆。“我說它更是走向‘生’路的”“這樣的季候，是我所最愛的了”等句子，直接抒發(fā)作者對秋天的熱愛贊美之情。（其他分析言之成理亦可）（6分）
17. 聯(lián)系上下，簡析作者為什么說“誰知道幸的不幸與不幸之幸呢”？（4分）
答：
17.作者認(rèn)為幸與不幸都是相對的，兩者相互交織，不能絕對分開。“希望小”的人是“幸”的,他們可以早點(diǎn)休息，但也是不幸的，他們品嘗不到人生的快樂滋味。“希望大”的人是“不幸的”，他們在前行的途中必定要經(jīng)歷人生的苦難，但也是幸運(yùn)的，他們能真正知道人生的快樂，意味到“實(shí)在的生存”。（4分）
18.秋天引發(fā)了作者哪些人生感悟，請簡要概括。并聯(lián)系實(shí)際，任選一點(diǎn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（7分）
答：
18.感悟：（1）衰敗是為了繁榮，衰亡孕育新生。（2）生命的可貴在于奮斗，人應(yīng)該“走在道上”。（3）真正嘗味過苦難的人才能真正的知道人生的快樂。（4）“希望是道上的燈塔”，我們應(yīng)該對人生滿懷希望。（5）危機(jī)常給人以鞭策。（6）人生應(yīng)該懂得珍惜。（其他表述符合意亦可）（5分）
認(rèn)識：（略）（2分）
六、選做題（19、20題任選做一題，12分）
19．閱讀下面的字，完成題目。（12分）
陰 謀
星新一
動物園里養(yǎng)著一頭大象。旁邊有一群鴿子安了家。游客們?nèi)咏o大象的食物，只要能分到一點(diǎn)余惠，鴿子們就可以不勞而獲地吃個飽。
　　鴿子們的生活輕松愉快，但是由于閑得無聊，一般的話題也都談膩了，于是議論漸漸激烈起。
　　“大象這家伙，我真是從心眼里討厭它。”
　　“說得對。那個大塊頭，驕傲得不得了，眼里好像根本沒有咱們。”
　　鴿子們發(fā)泄著怨氣。這怨氣本是出自靠大象的余惠度日的屈辱感，但是誰也不想承認(rèn)，誰也不說。它們除了說大象幾句壞話外，別無良策。
　　“我們要想一個巧妙的辦法治它一下。”
　　于是鴿子們商量起辦法。世上再沒有比策劃陰謀更高興的事了。接連幾天，鴿子們都專心致志于定計(jì)策。不久，妙計(jì)終于想出了。鴿子代表湊到大象眼前，裝出一本正經(jīng)的樣子說：
　　“偉大的象先生，作為動物之王，你只滿足于人類的喂養(yǎng)，不覺得可恥嗎？”
　　“這些事我連想也沒想過，可是經(jīng)你這么一說，覺得也有道理。”
　　“現(xiàn)在應(yīng)該覺醒，起斗爭。你比人個頭大，力氣強(qiáng)，怎么也不會輸。應(yīng)該叫人類知道你的厲害。”
　　鴿子的陰謀是想煽動馴順的大象起鬧事。然后看著大象是怎樣被人類治服，借以取樂。這樣一，蒙受更大屈辱的是大象而不是自己了。
　　但是，這里有一點(diǎn)估計(jì)錯了：大象比預(yù)想的更聽話。它認(rèn)真地考慮了鴿子的意見，頭腦清晰了，渾身充滿了力量。于是它撞毀了柵欄，跑到街上去橫沖直撞，把眼睛看到的，鼻子碰到的東西全給破壞了；一直到挨了幾發(fā)子彈，一命嗚呼才罷休。
　　這樣一，鴿子們的長期屈辱生活算是結(jié)束了，這是值得祝賀的。可是鴿子們在生存競爭十分激烈的其他地方卻難以生活。不到幾天，就因?yàn)轲囸I而悲慘地死掉了。
（選自《星新一微型小說選》，有刪節(jié)）
（1）小說情節(jié)的運(yùn)行基本上遵循著“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”的模式。請?jiān)跈M線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（6分）
開端：鴿子在大象旁邊安家，靠大象的余惠生活。
發(fā)展：
高潮：
結(jié)局：鴿子的屈辱生活結(jié)束了，但它們也餓死了。
（2）中“它（大象）認(rèn)真地考慮了鴿子的意見”，請用第一人稱視角，描述大象當(dāng)時的心理活動。（6分）
答：
19.（1）鴿子逐漸對大象產(chǎn)生了怨恨，試圖整治它。
在鴿子的教唆下，大象挑戰(zhàn)人類并被槍殺。（6分）
（2）答題要求：以“我”為敘述人稱，聯(lián)系上下，揣摩大象當(dāng)時的心理。以“醒悟、反抗”為基本心理，可以結(jié)合“猶豫、贊同、不甘”等進(jìn)行心理描述。（6分）
20．閱讀下面的字，完成題目。
①子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《論語•為政》）
②孟懿子問孝。子曰：“無違。”（《論語•為政第二》）
③“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”（《孝經(jīng)》）
④夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。（《孝經(jīng)》）
（1）請根據(jù)上面的材料，分條概述中華傳統(tǒng)“孝道化”的內(nèi)涵。（6分）
答：
（2）結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓�傳統(tǒng)“孝道化”的認(rèn)識。（6分）
答：
20.（1） ①養(yǎng)親。即子女在生活上要贍養(yǎng)父母。②敬親。即子女在人格上要尊重父母。
③順親。即子女不要違背父母的意志。④顯親。即子女要建功立業(yè)為父母爭光，光宗耀祖。⑤孝有不同境界：孝的初始境界是事奉自己的雙親,中層境界是事奉自己的國君,最高境界是修身立命。（一點(diǎn)1分，答出五點(diǎn)得6分滿分。）
（2）答案要點(diǎn)：①“孝道化”是一種優(yōu)秀的化傳統(tǒng)，講求孝道是為人的基本品德。②當(dāng)今應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)“孝道化”，這對于提高全民道德素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會有積極意義。③在新時期應(yīng)該賦予“孝”以新的內(nèi)涵，以適應(yīng)時代的發(fā)展。（其他認(rèn)識言之成理亦可）（6分）
七、寫作（60分）
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求。（60）
美籍華裔科學(xué)家錢煦，是當(dāng)今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認(rèn)為是“7C法則”給他帶了成功。7C就是以C開頭的七個英語單詞，譯成漢語就是：熱愛、投入、了解、創(chuàng)新、合作、溝通和完成。
根據(jù)上述材料，從7C中選擇任意一個詞語，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘或議論。

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