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第Ⅰ卷 （閱讀題 共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成后面題目。①購(gòu)物時(shí)與商家討價(jià)還價(jià)或是商業(yè)談判桌上你來(lái)我往的語(yǔ)言交鋒，都是運(yùn)用語(yǔ)言工具來(lái)博取更大經(jīng)濟(jì)利益的表現(xiàn)。因此，可以說(shuō)每次語(yǔ)言的輪回和交鋒就是一種博弈，這種在語(yǔ)言研究中引入博弈論的研究思路只是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分。作為一門新興學(xué)科，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)將“語(yǔ)言”和“經(jīng)濟(jì)”這兩個(gè)工作和生活中都離不開的重要因素結(jié)合起來(lái)，關(guān)注如何使用語(yǔ)言才能既精煉有效又可獲得高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。②博弈論最早是由精通此道的經(jīng)濟(jì)學(xué)家引入語(yǔ)言研究的。其代表人物是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯賓斯坦。他在所著的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)文集中，有兩篇論文涉及到博弈論在語(yǔ)言運(yùn)用中的表現(xiàn)。他以語(yǔ)用學(xué)中的“合作原則”和“辯論”這種語(yǔ)用行為為例，闡述了關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用中的博弈論思想以及博弈論修辭的應(yīng)用。另外，他也冷靜地分析了博弈論在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用問(wèn)題——一方面不應(yīng)該過(guò)分夸大博弈論的“實(shí)踐應(yīng)用性”；另一方面，博弈論的概念和原理也確實(shí)特別適用于有大量“局中人”參與的各種語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象的分析。語(yǔ)言的交鋒就是一種博弈，因此，在用以解釋語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，博弈論工具可能最為有效。魯賓斯坦還指出，“博弈論正進(jìn)入一個(gè)新的研究時(shí)代，我們將很快看到它激動(dòng)人心的發(fā)展。”③簡(jiǎn)單地講，到目前為止的研究認(rèn)為，雖然如魯賓斯坦所指出的那樣，不能過(guò)于夸大博弈論的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值，把它當(dāng)作“決策者的行動(dòng)指南”，但是博弈論在包括日常會(huì)話交際、商務(wù)會(huì)談、外交談判、法庭辯論、文學(xué)語(yǔ)用等等不同層面的語(yǔ)言行為研究中具有很強(qiáng)的適用性和應(yīng)用價(jià)值。這方面研究的推廣和開發(fā)值得期待。④博弈論與語(yǔ)言研究的結(jié)合只是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究?jī)?nèi)容的一部分。作為一門新興交叉學(xué)科，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)既具科學(xué)研究?jī)r(jià)值又有很強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值，它是以語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)為主，跨越諸多學(xué)科門類的一個(gè)交叉學(xué)科。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注語(yǔ)言在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中特殊的作用和價(jià)值，對(duì)與社會(huì)生活緊密相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都起到了一定的推動(dòng)和促進(jìn)的作用。⑤一般認(rèn)為，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)始于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)家雅各布?馬爾沙克發(fā)表于《行為科學(xué)》雜志上的一篇名為“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的論文。他首次提出了“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念，并闡明從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究和考察語(yǔ)言是非常有意義的。他指出，語(yǔ)言和其他資源一樣具有價(jià)值、效用、成本、收益等經(jīng)濟(jì)特性，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)與語(yǔ)言的優(yōu)化之間存在重要聯(lián)系。⑥經(jīng)濟(jì)學(xué)家格林曾這樣概括語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)：“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式，它把經(jīng)濟(jì)學(xué)通常的概念和手段應(yīng)用到研究存在語(yǔ)言變量的關(guān)系上，尤其（但不是僅僅）對(duì)那些經(jīng)濟(jì)變量傳統(tǒng)上也起作用的關(guān)系感興趣。”后來(lái)，他又補(bǔ)充道：“下此定義是基于這樣一個(gè)原則，即經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)不在于它研究的話題，而在于研究那些話題采用的方法。從這個(gè)意義上說(shuō)，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的論證推理方法應(yīng)用到語(yǔ)言問(wèn)題上就成為語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分”。（節(jié)選自2013年11月26日《光明日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【小題1】與“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．文章認(rèn)為每一次語(yǔ)言的交鋒就是一種博弈。而在語(yǔ)言研究中引入博弈論的研究思路只是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分。B．語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)將“語(yǔ)言”和“經(jīng)濟(jì)”結(jié)合起來(lái)，關(guān)注如何使用語(yǔ)言才能既精煉有效又可獲得高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。C．通常在解釋語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)。博弈論工具可能最為有效。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容即是將博辯論與語(yǔ)言研究的結(jié)合。D．一般認(rèn)為首次提出語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)概念源于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)家雅各布?馬爾沙克發(fā)表的名為“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)”的論文。【小題2】下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．第①段，作者從在日常生活和工作中如何運(yùn)用語(yǔ)言工具來(lái)博取更大經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)象入手，闡述語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的基本內(nèi)涵，引出下文。B．②③段，結(jié)合魯賓斯坦將博弈論引入語(yǔ)言學(xué)研究所做的闡述，指出博弈論在不同層面的語(yǔ)言行為研究中具有很強(qiáng)的適用性和應(yīng)用價(jià)值。C．④⑤⑥段闋述了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容，介紹了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源，引述了經(jīng)濟(jì)學(xué)家格林對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的論述，使讀者有較全面的認(rèn)識(shí)。D．文章首先闡述了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容、學(xué)科性質(zhì)，最后借經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)闡述來(lái)給語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)下定義，全文采用了總分總的結(jié)構(gòu)模式。【小題3】下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．經(jīng)濟(jì)學(xué)家魯賓斯坦曾有兩篇論文涉及博弈論在語(yǔ)言運(yùn)用中的表現(xiàn)，博弈論最早就是由他引入到語(yǔ)言研究中的。B．從經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)看，把經(jīng)濟(jì)學(xué)通常的概念和手段應(yīng)用到研究存在語(yǔ)言變量關(guān)系上的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)屬理論經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。C．語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注語(yǔ)言在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中特殊的作用和價(jià)值，將對(duì)語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究都起到一定的推動(dòng)和促進(jìn)作用。D．作為一門新興學(xué)科，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)既具科學(xué)研究?jī)r(jià)值又具有很強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值，所以語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)。 二、（33分）閱讀下面的文言文，完成后面題目。博爾術(shù)，阿兒剌氏。父納忽阿兒闌，與烈祖神元皇帝接境，敦睦鄰好。博爾術(shù)志意沉雄，善戰(zhàn)知兵，事太祖，共履艱危，義均同氣，征伐四出，無(wú)往不從。時(shí)諸部未寧，博爾術(shù)每警夜，帝寢必安枕。語(yǔ)及政要，或至達(dá)旦。君臣之契，猶魚水也。初，要兒斤部卒盜牧馬，博爾術(shù)與往追之，時(shí)年十三，知眾寡不敵，乃出奇從旁?shī)A擊之，盜舍所掠去。即戰(zhàn)于大赤兀里，兩軍相接，下令殊死戰(zhàn)，跬步勿退。博爾術(shù)系馬于腰，跽而引滿，分寸不離故處，太祖嘉其勇膽。又嘗潰圍于怯列，太祖失馬，博爾術(shù)擁帝累騎餌馳，頓止中野。會(huì)天雨雪，失牙帳所在，臥草澤中，與木華黎張氈裘以蔽帝，通夕植立，足跡不移，及旦，雪深數(shù)尺，遂免于難。篾里期之戰(zhàn)，亦以風(fēng)雪迷陣，再入敵中，求太祖不見，急趨輜重，則帝已還臥憩車中，聞博爾術(shù)至，曰：“聰天贊我也。”丙寅歲，太祖即皇帝位，君臣之分益密，嘗從容謂博爾術(shù)及木華黎曰：“今國(guó)內(nèi)平定，多汝等之力，我之與汝，猶車之有轅，身之有臂，汝等宜體此勿替。”遂以博爾術(shù)及木華黎為左右萬(wàn)戶，各以其屬翊衛(wèi)，位在諸將上。皇子察哈臺(tái)出鎮(zhèn)西域，有旨從博爾術(shù)受教，博爾術(shù)教以人生經(jīng)涉險(xiǎn)阻，必獲善地，所過(guò)無(wú)輕舍止。太祖謂皇子曰：“朕之教汝，亦不逾是。”未幾，賜廣平路戶一亡七千三百有奇為分地。以老病薨，太祖痛悼之，謚武忠。【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．敦睦鄰好 敦：親善B．盜舍所掠去 舍：住舍C．君臣之契 契：投合D．賜廣平路戶一萬(wàn)七千三百有奇為分地 奇：零數(shù)【小題2】下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．與木華黎張氈裘以蔽帝 樂(lè)琴書以消優(yōu)B．朕之教汝，亦不逾是 凌萬(wàn)頃之茫然C．與烈祖神元皇帝接境 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志D．乃出奇從旁?shī)A擊之 今其智乃反不髓及【小題3】下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）A．少年博爾術(shù)沉著勇敢，靈活用兵，從要兒斤部族士兵手中奪回被盜的牧馬。B．怯列一戰(zhàn)中，博爾術(shù)與木華黎一起張開毛氈皮裘掩蔽太祖，三人幸免于難。C．篾里期之戰(zhàn)，博爾術(shù)深入敵陣救護(hù)太祖，受到太祖高度褒獎(jiǎng)。D．博爾術(shù)受命教導(dǎo)皇子察哈臺(tái)，太祖對(duì)博爾術(shù)的方法非常認(rèn)同。【小題4】把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （10分）（1）博爾術(shù)系馬于腰，跽而引滿，分寸不離故處，太祖嘉其勇膽。（2）今國(guó)內(nèi)平定，多汝等之力，我之與汝，猶車之有轅，身之有錯(cuò)，汝等宜體此勿替。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】博爾術(shù)，姓阿兒剌氏。父名納忽阿兒闌，領(lǐng)地跟烈祖神元皇帝接壤，親善睦鄰友好。博爾術(shù)志意深沉雄健，勇敢善戰(zhàn)，熟知兵法，跟隨太祖，與太祖艱危與共，情義相投，有如同胞兄弟，征伐四方，無(wú)往不從。那時(shí)蒙古諸部尚未統(tǒng)一，博爾術(shù)每夜警衛(wèi)在身邊，讓太祖能安心休息。兩人談?wù)撜�事，有時(shí)竟通宵達(dá)旦，君臣情投意合，有如魚水。皇子察哈臺(tái)出任西域地方長(zhǎng)官，太祖下令他跟隨博爾術(shù)接受教誨。博爾術(shù)以人生經(jīng)歷險(xiǎn)阻來(lái)教導(dǎo)皇子，一定會(huì)得到好地方，所經(jīng)過(guò)的地方，不要輕易舍棄。太祖對(duì)皇子說(shuō)：“我教育你，也不超過(guò)這些。”不久，賞賜廣平路一萬(wàn)七千三百多戶為博爾術(shù)分封土地。后來(lái)博爾術(shù)因?yàn)槟昀喜∈牛�太祖沉痛地哀悼他，謚號(hào)武忠。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。（8分）鐘山即事王安石澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對(duì)坐終日，一鳥不鳴山更幽。[往]王安石辭相后，晚年居住在江寧的鐘山。【小題1】簡(jiǎn)析“澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔”中“繞”和“舞”字的妙處。（4分）【小題2】王安石認(rèn)為，與其“鳥鳴山更幽”，不如“不鳴山更幽”。你怎么看？ （4分’10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分（甲乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計(jì)分）。（6分） 【小題1】于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，① 。夫夷以近，② ；③ ，則至者少。而④ ，⑤ ，而人之所罕至焉，⑥ 。（《游褒禪山記》）【小題2】①子日：“ ，可以為師矣。”（《論語(yǔ)》）② ，悠悠我心。（《短歌行》）③芳草鮮美， 。（《桃花源記》）④ ，歸雁入胡天。（《使至塞上》）⑤千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定， 。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）⑥人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 。（《過(guò)零丁洋》）三、（24分）閱讀下面的文字，完成后面題目。血 乳無(wú)盡的黑暗，冰涼、堅(jiān)硬的廢墟，孤獨(dú)、無(wú)助，驚恐的他號(hào)啕大哭，他的嗓子哭啞了，嘴唇干裂——餓。突然，他的唇觸到了一個(gè)柔軟的東西，熱熱的、暖暖的，像媽媽的乳房。他努力地探著身子，干裂的嘴唇一口叼住小小的乳頭，用力吮吸著，濃濃的、腥腥咸咸的，不像媽媽的乳汁，媽媽的乳汁是香的、甜的，而且，媽媽【解析版】安徽省亳州市2014屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題（語(yǔ)文）
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