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中體西用：

全稱是“中學為體，西學為用”。這是在19世紀六十年代至九十年代逐漸形成并完善的主要代表中國地主階級向西方學習的系統理論。
“中學”指的是中國傳統的政治制度和儒家思想文化。
“西學”指的是西方先進的器物和技藝，也包括西方科技文教等。主要指學習西方先進的科學技術來維護封建統治和封建傳統文化。
“體”是治國根本，是最終目的。“用”為“體”服務，是途徑和手段。

中體西用概述：

1、背景：
(1)鴉片戰爭以來，列強侵略不斷加強，中國民族危機逐步加深。
(2)先進中國人逐漸改變傳統的夷狄觀念，倡導向西方學習，探求救國救民之路。
2、思想形成的過程：
(1)“西學為用”思想的產生：
代表:林則徐、魏源
派別：地主階級抵抗派
思想：“師夷長技以制夷”。
(2)“中體西用”思想的提出：
代表一：馮桂芬《校分阝廬抗議》
地位：第一次提出“中體西用”思想；
其它代表：鄭觀應、王韜等
(3)“中體西用”概念的正式使用
代表人物：沈康壽、孫家鼐
(4)“中體西用”思想的完善
代表：張之洞《勸學篇》
派別：洋務派
地位：“中體西用”思想的集大成者
4、實踐：
(1) 洋務運動的思想綱領(19世紀60-90年代)；
(2)清末新政(1901-1912)最初幾年的指導思想。

辛亥革命含義：

廣義上的辛亥革命指以孫中山為首革命黨人為推翻清王朝、建立資產階級共和國而進行一系列的努力。
狹義上的辛亥革命指1911年武昌起義。

辛亥革命概況：

1、背景：

①19世紀末20世紀初，列強加劇浸華，民族危機加深，清政府腐敗無能，成為眾矢之的

②19世紀末以來，民族資本主義發展迅速，民族資產階級隊伍壯大(根本原因)

③資產階級民主革命思想逐漸傳播

④革命團體的廣泛建立

2、指導思想：
三民主義

3、經過：

1894年，孫中山在檀香山建立中國第一個資產階級民主革命團體“興中會”

1905年8月，孫中山等人在日本東京建立中國第一個統一的資產階級革命政黨中國“同盟會”

1911年4月，廣州起義

1911年5月，清政府秉承列強行旨意發布“鐵路國有”法令，引起保路風潮

1911年10月10日，武昌起義

1912年元旦，中華民國成立，定都南京，五色旗為國旗

1912年春，南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》

1912年2月12日，宣統帝退位，清朝覆滅

1912年3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統

4、結果：

成功：推翻了清政府，建立了資產階級共和國

失敗：沒有完成反帝反封建的任務，社會性質沒有發生根本改變

失敗原因：

主觀原因：資產階級的軟弱性和妥協性

客觀原因：中外反動勢力過于強大

辛亥革命的歷史功績和歷史局限性：

1、歷史功績：
①中國近代史上第一次反帝反封建的資產階級民主革命；
②推翻了清朝的封建統治，結束了兩千多年的君主專制政體；
③建立了資產階級共和國，使人民獲得了一些民主權利，使民主共和觀念深入人心；
④促進民族資本主義的較快發展；
⑤革除陋習，引起社會生活習俗的變化歷史。

2、局限性：
①革命果實被竊取；
②沒有徹底完成反帝反封建的革命任務，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質；
③在革命過程中沒有認識到人民群眾力量的偉大。

辛亥革命是“中國近代具有完全意義的資產階級民主革命”：

(1)辛亥革命有全國性統一的資產階級政黨??同盟會的領異。

(2)辛亥革命有比較完整的資產階級民主革命綱領??三民主義。

(3)辛亥革命在一定程度上喚醒了民眾。革命派與保皇派的論戰，傳播了革命思想。一系列武裝起義，推動了各地的反封建斗爭。

(4)辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制政體，成立了中華民國，頒布了《中華民國臨時約法》，標志著中國舊民主主義革命發展到最高水平。

辛亥革命主要集中在南部原因：

1、革命形勢遍及南北，但主要集中在城市，未與農村相結合，缺乏穩固的基礎
2、革命勢力南多北少，東部沿海強于廣西部內陸（原因：東部和南部的資本主義發展較北方好，民族資產階級的力量相對強大；東部和南部最早遭到西方列強的入侵，自然經濟解體程度高）

袁世凱竊取革命果實：

1．原因：
（1）帝國主義對革命政權采取軍事威脅、外交孤立和經濟封鎖等手段施加壓力，幫助袁世凱篡奪革命果實。
（2）革命政權中的立憲派和舊官僚乘機向革命派進攻。
（3）孫中山被迫妥協，表示如果清帝退位，袁世凱宣布贊成共和，可以保舉他為臨時大總統。
（4）袁世凱掌握清朝全部大權，擁有北洋軍，還大搞反革命陰謀。
2．經過：
（1）逼迫清帝退位：指使段祺瑞等通電要求清政府立即采用共和政體，1912年2月12日，宣統帝下詔退位，清王朝的統治宣告結束。
（2）通電贊成共和：2月13日，袁世凱通電贊成共和，參議院選舉其為臨時大總統。
（3）就任臨時大總統：1912年3月，袁世凱在北京就職。
（4）竊取革命果實的標志：臨時政府遷往北京。

五四運動：

是1919年5月4日發生于北京的以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。

五四運動歷史特點：

1、五四運動表現了反帝反封建的徹底性。
2、五四運動是一次真正的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的革命運動。
3、五四運動促進了馬克思主義在中國的發展、傳播及其與中國工人運動的結合。
4、是由學生先發起，由工人擴大的堅決的反帝反封建的人民運動。
5、五四愛國運動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動，是中國新民主主義的開始。

五四運動與辛亥革命不同：

1、反帝反封建比辛亥革命徹底。
2、比辛亥革命有更廣泛的群眾基礎。
3、無產階級起了重要作用，開始登上政舞臺。
4、五四運動屬于新民主主義革命。

五四運動的爆發：

1、國際、國內背景：
國際背景：
（1）一戰期間，日本加緊侵華，激起全國人民義憤，反帝情緒高漲；
（2）俄國十月革命勝利，指出了解放的道路；
國內背景：
（1）社會基礎：北洋軍閥統治黑暗，階級矛盾不斷激化；
（2）階級基礎：民資進一步發展，工人階級隊伍不斷壯大；
（3）思想基礎：新文化運動解放了人民的思想；
直接原因：巴黎和會??中國外交的失敗

2、經過：

4、意義：
①促進了馬克思主義的傳播，為中共的成立準備了思想基礎。
②五四運動的最大功績在于“啟導了廣大人民的覺悟準備了革命力量的團結”。
③五四運動屬于世界無產階級革命的一部分。
④五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件，它標志著中國新民主主義革命的偉大開端。

洋務運動：

19世紀60?90年代,洋務派掀起的為了維護封建統治以“自強”、“求富”為旗號,采用西方先進生產技術創辦近代工業的一場地主階級自救運動。

洋務運動概況：

1、背景：
(1)兩次鴉片戰爭失敗后,清朝處于內憂外患的形勢；
(2)太平天國運動的沉重的打擊；
(3)向西方學習的新思潮。
2、時間：19世紀60年代?90年代。
3、目的：學習西方先進的科學技術,以維護清王朝的封建統治。
4、代表性企業：
①近代軍事工業：安慶內軍械所(曾國藩)、江南制造總局(李鴻章)、福州船政局(左宗棠)、天津機器制造局(崇厚)。
②近代民用工業：輪船招商局和開平煤礦(李鴻章)、漢陽鐵廠和湖北織布局(張之洞)。
5、作用：
①洋務派引進了西方一些近代科學技術,培養了一批技術工人,客觀上剌激了中國資本主義的發展。
②中國第一批近代企業在洋務派倡導下出現了,這對外國的經濟侵略起到了一定的抵制作用,對本國封建經濟的瓦解也起到了一定的推動作用。
③洋務運動成為中國近代化的開端。
6、洋務運動破產的標志：
甲午中日戰爭中清軍的慘敗。
7、洋務運動失敗的原因：
①洋務派欲以先進的生產方式維護腐朽的封建制度是注定要失敗的。
②洋務派所建立的近代工業，受制于封建體制的束縛和侵略勢力的壓迫，使洋務運動舉步維艱，最后導致破產。
③企業中近代的生產力與腐朽的封建管理方式不相適應，使之不能長久維持下去。
8、對洋務運動的評價：
(1)積極方面：
①洋務運動在中國封建制度下引進了一些西方近代科技和先進工具，這就必然在客觀上加速封建生產關系的瓦解，刺激中國資本主義的發展，這是不以洋務派的主觀意志為轉移的。
②洋務派同頑固派的論爭，為學習西方開了風氣。同時引進翻譯外國的科技書籍，創辦新式學堂，派遣留學生，一定程度上形成了對封建教育的沖擊.在改革封建文化教育制度上打開了缺口。為中國近代科學技術的發展和西學的傳播提供了一定的條件。
③民用工業的興辦，對西方的經濟侵略也起到了一定的抵制作用，客觀上誘導和刺激了中國資本主義的產生和發展。
④創建了三支海軍，一定程度上增強了海防能力。總之，洋務運動對中國的近代化起到了一定的推動作用。
(2)消極方面：
①由清朝官府舉辦，為維護反動統治服務。
②軍事工業主要是為鎮壓人民革命，不能救國圖強。
③民用工業是為解決軍事工業的困難，不是為社會求富，在很大程度上被洋人控制利用。
④經營管理腐敗。

洋務運動的影響及其在學習西方方面對今天的借鑒：

（1）洋務運動的破產，說明洋務運動不能使中國富強起來，洋務派想以此達到維護清王朝統治的目的也是不可能實現的。
（2）不僅要學習西方的先進生產技術，還要借鑒西方先進的經營管理題體制，重視市場的優化配置作用，建立和完善社會主義市場經濟體制；克服洋務企業嚴重的官僚主義作風，提高企業管理效率。
（3）洋務運動引進了西方國家的近代生產方式，第一批近代企業在中國出現了；培養了一批近代科技人才；在一定程度上推動了本國封建經濟的瓦解，刺激了本國資本主義的發展；民用工業的興辦，對外國經濟勢力的擴張也起到一定的抵制作用。

洋務運動在中國近代化中的作用：

1、促進了中國軍隊建設的近代化：
洋務運動中，湘軍、淮軍逐漸取代了八旗綠營等舊式軍隊，興建北洋、南洋和福建藝支海軍，促進了我國軍隊建設的近代化。創辦了一批軍事工業，如江南制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機器制造局、湖北槍炮廠等。
2、洋務運動促進了中國資本主義的生產方式和近代化進程：
洋務運動籌辦了民用廠礦企業，這些企業包括采礦、冶煉、交通運輸及紡織業等、較重要的有福州般政局、開平礦務局、電報總局和上海機器織布局、漢陽鐵廠、湖北織布局等。這些企業采用了機器大生產，引進一大批的機器設備與技術，使中國有了自己的近代化工業，生產出了自己的工業產品，也在一定程度上抵制了西方的經濟侵略，刺激了中國民族資本主義的產生。在洋務派創辦的軍事工業和民用企業中，產生了大量的產業工人。
3、洋務運動推動了中國文化教育的近代化進程：
為培養新式洋務人才，洋務派創辦了新式學堂，如京師同文館等一批“西文”“西藝”學堂;興辦了一批專門培養軍事、科技、制造、礦務等方面人才的學堂，如鄧世昌、劉步蟾畢業的福州船政學堂；派遣留學生，為我國培養了一大批“近代人才”，如著名工程師詹天佑曾留學美國。這一切措施，對中國教育的近代化起了積極的推進作用。
4、洋務運動推動了中國思想的近代化：
“師夷長技以自強”邁出了向西方學習的第一步。且在19世紀80-90年代，洋務派中分化出了早期維新派，如馮桂芬、王韜、鄭觀應等，提倡設議院，從更深層的政治制度方面改革。

洋務運動的指導機關??總理衙門：

1861年1月20日，咸豐帝批準成立總理各國事務衙門（簡稱總理衙門、“總署”或“譯署”），作為應付洋務的中央機關。總理衙門的組織體制，“一切均仿照軍機處辦理”。官員分總理和章京兩級。大臣由一親王總領，即為首席大臣，其他大臣則由軍機大臣、大學士、尚書、侍郎、京堂中指派委任，統稱“總署大臣”。建立初咸豐帝派恭親王奕、大學士桂良、戶部左侍郎文祥，充任總理大臣，以后大臣人數略有增加，經常為七八人，多時十多人。章京分為四級，從內閣、部院、軍機處的司員中挑選，最初滿漢各八人，以后人數逐漸增加。
總理衙門下設南、北洋通商大臣。最初南北洋大臣為專職，由買辦化的官僚薛煥、崇厚任職，后分別由兩江總督和直隸總督兼任。南洋通商大臣管理長江及江蘇以南沿海各省通商口岸，駐上海，后移南京。北洋通商大臣管理北方各通商口岸，駐天津。
總理衙門最初主持外交與通商事務，后來擴大管理辦工廠、修鐵路、開礦山、辦學校、派留學生等，權力越來越大，成為清政府的重要決策機構。洋務運動實質上是凌駕于六部之上的籌辦洋務的最高行政機構。

洋務運動：

“洋務”指一切涉外的事務。“洋務運動”即洋務派為了鎮壓人民，維護封建統治，標榜“自強”“求富”，采用西方先進生產技術，創辦近代工業的“自救”運動。因它產生于19世紀60年代初至90年代中，正處在同治和光緒年間，所以又稱“同光新政”或“自強新政”。

洋務運動發起人??曾國藩：

曾國藩生于1811年，卒于1872年，湖南湘鄉人。原名子城，字伯涵，號滌生。道光進士。曾任四川鄉試正考官、翰林院侍講學士、內閣學士等，擢升禮部右侍郎，歷署兵、吏等部侍郎。咸豐三年（1853），太平天國爆發后，奉命幫辦團練，并在基礎上擴編為湘軍。第二年正月，發布《討粵匪檄》，率湘軍剿殺太平軍。同年四月在靖港戰敗，投水自殺，被救。十一月（西歷1855），攻江西九江、湖口，不久，水師敗績，武漢為太平軍克復，曾遂困守南昌。咸豐六年（1856）秋，太平天國發生內訌，曾國藩乘機攻陷武漢。咸豐八年（1858）四月，占領九江。咸豐十年（1860）六月，授兩江總督，并命為欽差大臣，督辦江南軍務，所有大江南北水陸各軍皆歸其節制。同治三年（1864）六月，督湘軍攻破天京（今南京），太平天國失敗。曾國藩旋加太子太保銜，封一等侯爵。次年五月，奉命督辦直隸、山東、河南三省軍務，鎮壓捻軍。同治五年（1866）十一月，回兩江總督原任。次年授大學士。曾與李鴻章等在上海創辦江南制造總局等軍事工業。同治七年（1868），調任直隸總督。同治九年（1870），奉命辦理天津教案，屈從法國侵略者，殺害無辜良民，受到社會輿論譴責。旋調任兩江總督。死后，清廷追贈太傅、謚文正，著有《曾文正公全集》。

李鴻章：

李鴻章，字少荃，安徽合肥人，生于1823年，卒于1901年。道光進士。清末大臣，洋務派地方代表。1853年，在籍辦團練，協助鎮壓太平軍，投靠曾國藩當幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，淮軍由安慶乘英國輪船到上海，與外國侵略者組織“常勝軍”，守上海、陷蘇州、常州，升任江蘇巡撫。1865年署兩江總督，鎮壓捻軍。1870年由曾國藩舉薦，任直隸總督兼北洋大臣，掌握軍政、外交大權。為了挽救清朝統治，以“自強”“求富”為名，創辦軍火工業和民用工業（如江南制造總局、上海輪船招商局等），創辦北洋海軍。曾參與反對戊戌維新，義和團運動時與英國策劃“東南互保”。訂立《辛丑條約》后不久病死。他在洋務運動中貪污中飽，死時遺產竟達4000萬兩之多。

關于洋務派代表人物李鴻章的評價：

對于李鴻章的評價頗有爭議。解放后相當長一段時間內評價很低，認為其一生就是對內鎮壓人民起義，對外出賣民族利益的歷史，是中國近百年來最為反動的人物之一。文革后，對李鴻章的評價趨于公正，認為李鴻章與當時的頑固派相比，是開明的進步的。對于中國軍事現代化、中國民用工業的發展以及近代洋務人才的培養做出了突出貢獻，客觀上提高了中國的國防能力，起到了延緩中國半殖民地半封建化的進程的作用，是值得肯定的。但也有人持不同觀點，認為，李鴻章的鎮壓革命、實行妥協外交、舉辦洋務是為一整體，不可分割的，其核心在于維護清王朝的封建統治。其舉辦的軍事工業，雖然打著“御外侮”和“自強”的旗號，但是他所指揮的淮軍，從未向侵略者發過一槍一彈，所屠殺的均是中國人民。其創辦的民用工業，實行封建壟斷政策，嚴重阻礙了民族資本主義的發展。李鴻章的“外須和戎”的外交政策，結果是清政府成為洋人的朝廷。

江南制造總局的設立：

今上海江南造船集團公司前身，是近代早期中國規模最大的軍工企業。1865年9月20日，兩江總督曾國藩和江蘇巡撫李鴻章在上海設立江南機器制造總局。這是清政府洋務派開設的規模最大的近代軍事企業。又稱江南制造總局、江南制造局、上海機器局、上海制造局。1865年李鴻章以4萬兩銀在虹口買下美商的旗記鐵廠，并將蘇州洋炮局的部分機器和曾國藩派容閎從美國買回的機器，加上海洋炮局并入鐵廠，成立江南制造總局。造辦經費54萬余兩，以后屢加擴充，由清政府指撥上海海關稅收的二成作為常年經費。雇用工人2000多人。江南制造總局建立后，因虹口廠地房租價銀過高，場地狹窄無法擴展，加上駐地洋人反對在該地區制造軍火，所以1867年5月，從虹口移設城南高昌廟。 江南制造總局移設高昌廟后，建設規模逐漸擴大。初購地70余畝，分建鍋爐廠、機器廠、木工廠、洋槍樓（附設于機器廠內）、鑄鋼鐵廠、輪船廠、熟鐵廠，另在陳家巷建火箭分廠，以后不斷購地建房，添置機器。至1894年，江南制造總局占地面積達1100余畝，員工約3000人，生產規模和員工人數，都居當時全國軍工廠之首。該局以生產槍炮子彈為主，輔之以修造船艦，此外為培養技術力量和傳播科技知識，江南制造總局附設有廣方言館、翻譯館、工藝學堂，培養技術人員，翻譯與軍事、工程有關的書籍，也有少量的史志和政法方面的書籍。

京師同文館：

京師同文館也稱為“同文館”，是清末最早設立的“洋務學堂”，是清政府了解西方世界的窗口。由于1858年簽訂的《天津條約》和1860年簽訂的《北京條約》，都規定英、法致中國的外交文件概用本國(即英國和法國)文字書寫，致使清政府急需培養熟悉英、法等外國文字和語言的人才。加上清政府認為“與外國交涉事件，必先識其情性……欲悉各國情形，必諳其語言文字，方不受人欺蒙”。于是，恭親王奕等于1861年奏陳在北京設立同文館。附屬于總理各國事務衙門。
同文館完全按正規學校來辦，陸續開設英文館、俄文館、德文館和東文(日文)館。原只招收13、14歲以下八旗子弟，后又招收15?25歲的滿漢學員，也招收不限年齡的滿漢學員。學習期限初定3年，到1876年分為兩種：一是由外文而及天文、化學、測地等科的學生，學制8年；一是年齡稍大、僅借中文譯本學習天文、化學、測地等科的學生，學制5年。所設課程，1867年時增設算學、化學、萬國公法、醫學生理、天文、物理、外國史地等。學生最多時達120人。畢業生大多任清政府譯員、外交官員和其他洋務機構官員。設有印刷所，曾譯印《萬國公法》及數理化和文史等方面書籍。1902年同文館并入京師大學堂。

中學為體，西學為用：

第二次鴉片戰爭以后，外國經濟侵略加劇，國內有太平天國運動，政局岌岌可危。洋務派看到西方船堅炮利，主張“中學為體,西學為用”，來改變現狀。
中學指中國傳統文化，特別是儒家的綱常名教；
西學指西方文化，主要指近代科學技術。“中學為體”，是以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本；
“西學為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務新政，來挽救江河日下的清王朝。

中學為體，西學為用：

“中體西用”的理論及實踐：

（1）興起背景：
第二次鴉片戰爭后，清政府面臨內憂外患的嚴重危機，隨著西學的傳播，用什么來維護封建王朝統治被提上了議事日程。
（2）目的：
根本目的是為了維護清朝的統治。
（3）論戰：
洋務派與頑固派論戰的焦點是采取什么方式維護清朝的統治。洋務派主張用西方的科學技術來維護大清國體；頑固派則以傳統文化的衛道者自居，反對“西學為用”、“師事洋人”，主張原封不動地維持既有的政治文化格局。論戰最終以洋務派占上風而告終。
（4）實踐及影響：
洋務派繼承了“師夷長技以制夷”的思想，以“自強”、“求富”為名，在19世紀60-90年代掀起了一場“師夷長技以自強”的洋務運動。他們創辦軍事工業和民用工業、建立海軍、興辦新式學堂、派遣留學生等，為中國近代工業的起步、國防現代化和人才培養等方面發揮了積極的作用。雖然由于堅持“中體西用”為觸動封建制度而失敗，但在向西方學習方面，洋務運動邁出了實踐的第一步，對中國的近代化影響很大。
(5)實質：
在不動搖清王朝君主專制制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到鞏固清王朝統治的目的。

新文化運動的興起：

1、背景：
新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物，也是近代中國經歷長期的物質、思想準備基礎上的必然結果。
（1）辛亥革命的影響：推翻了清朝的封建君主專制統治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播；
（2）啟蒙思想的作用：隨著新式學堂的建立和留學風氣日盛，西方啟蒙思想進一步被介紹到中國，啟迪了中國人民的民智；
（3）經濟發展的要求：中國資本主義在一戰期間進一步發展，資產階級強烈要求在中國實行民主政治，以更好地發展資本主義；
（4）復古尊孔的逆流：竊取大總統職位的袁世凱夢想恢復帝制，他廢除臨時約法，實行獨裁統治，在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。
2、興起的標志：
陳獨秀在上海創辦《新青年》
3、主要陣地：
《新青年》、北大成為新文化運動的主要陣地。
4、主要代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。
5、旗幟：德先生和賽先生，即民主與科學。
賽先生：是指英文science，意為科學，即“以科學說明真理，事事求諸證實”。實指民主思想和民主政治。
德先生：是指英文democracy，意為民主。就是每個人“各有自主之權”，“脫離奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格”。主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國政治經濟發展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發展。但這一口號仍屬于資產階級舊民主主義性質，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運動相結合，不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。
6、主要內容：
新文化運動分前后兩個階段。前期新文化運動的主要內容是“四提倡四反對”，即提倡民主，反對專制獨裁；提倡科學，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。
（1）提倡民主與科學，反對專制和愚昧、迷信。民主與科學并重。
（2）提倡新道德，反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統道德，其核心內容是三綱五常，三綱即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常即仁、義、禮、智、信。新道德指男女平等，個性解放等。由于舊道德是歷代統治者用來束縛人們思想的枷鎖，因此新文化運動提出了“打倒孔家店”的口號。
（3）提倡新文學，反對舊文學（文學革命）
主要代表人物有：胡適、陳獨秀、魯迅
①胡適發表《文學改良芻議》，提出“八不主義”，提倡文學革命。胡適主張使用“白話”做為文學語言改革的基礎，對于白話，他的看法是：一、白話的“白”是戲臺上“說白”的白，是俗語“土白”的白，故白話即是俗話。二、白話的“白”是“清白”的白，是“明白”的白，白話但須要“明白如話”，不妨夾幾個文言的字眼。三、白話的“白”是“黑白”的白，白話便是干干凈凈沒有堆砌涂飾的話，也不妨夾入幾個明白易曉的文言字眼。
②陳獨秀發表《文學革命論》，掀起文化革命改革大旗。 1917年2月發表于《新青年》，表明了更堅定的文學革命的立場，明確提出“三大主義”作為新文學的征戰目標。推倒雕琢的、阿諛的貴族文學，建設平易的、抒情的平民文學；推倒陳腐的、鋪張的古典文學，建設新鮮的、立誠的寫實文學；推倒迂晦的、艱澀的山林文學，建設明了的、通俗的社會文學。從內容到形式對封建舊文學持批判否定態度，主張以革新文學作為革新政治、改造社會之途。
③魯迅寫出《狂人日記》、《孔乙己》等小說，把反封建內容與白話文形式有機地結合起來，成為新文學的典范。
7、性質：資產階級民主主義的思想解放運動；
8、評價：
積極影響：
（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想準備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
（5）后期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
局限性：
①沒有同群眾運動相結合；
②對東西方文化的態度片面化、絕對化。

新文化運動對近代中國思想解放的影響：

1、新文化運動反映了近代以來先進的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次；
2、動搖了封建思想的統治地位，民主科學思想得到弘揚，形成了思想解放潮流。新文化運動為新思想發展開辟了道路，形成了百家爭鳴的局面；
3、促進了民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學生的民族覺悟和對國家政治事務的關心；
4、它是辛亥革命在思想文化領域的延續，上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統禮教的思想統治地位，是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運動，推動了五四運動的發生。中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。

新文化運動前期的主要內容及其相互關系：

新文化運動提倡民主與科學，反對專制和愚昧。“民主”，是指民主思想和民主制度。“科學”，是指科學精神和近代自然科學法則。新文化運動還提倡新道德，反對舊道德。舊道德具有為封建政治服務的本質，正如陳獨秀一針見血所指：“主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復辟”，“孔教與共和……存其一必廢其一。”可見反對舊道德在本質上是撤除封建專制勢力的精神保護傘。新文化運動提倡新文學，反對舊文學，因為只有新文學才能更自由地表達新思想。
民主與科學是新文化運動前期的指導思想，用民主與科學同封建主義進行斗爭成為新文化運動的主要內容。提倡新道德是為民主與科學服務的，由于封建專制是建立在儒學舊道德的基礎之上的，所以反對封建禮教，反對舊道德就是反對封建專制制度，就是摧毀專制制度的根基，讓民主共和的思想更加深入人心，讓新道德成為廣大民眾自覺的日常行為規范。新文學和白話文，是傳播民主與科學、反對舊道德的載體。民主與科學是新文化運動內容的主體，而新文學和新道德則是達成反封建目標的必要保障。