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湖北荊州中學(xué)2018屆高三月考語文試卷(第二次)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

相較于赤橙黃綠青藍(lán)紫等詩意色彩，灰色鮮有被提及，歌德在著作《色彩論》中描述：“在尊貴的灰色面前，我們會體驗(yàn)到一種提升感;在平凡的灰色面前，我們會體驗(yàn)到謙卑。”

作為彩色系里的調(diào)和色，灰色一直是隱性的身份，自古被烙上階級屬性與情感特征，其所指有宗教與文化、藝術(shù)與哲學(xué)不同層面的解讀。灰色“集彩性”的低純度功能不言而喻，是集中多種彩色后的簡單而豐富，既影射著自然地理的客觀地貌，作為表現(xiàn)形式與手段，也豐富著人文藝術(shù)領(lǐng)域的深度思考，其優(yōu)質(zhì)的視覺協(xié)調(diào)性促使灰色成為繪畫與設(shè)計、藝術(shù)與商業(yè)領(lǐng)域的表現(xiàn)媒介。

灰色廣義上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的狀態(tài)，同時也包含人生與藝術(shù)某階段的方向迷失，后者如畢加索的灰色時期的繪畫，這個時期，畢加索的生活條件很差，作品彌漫著一片陰沉的憂郁。灰色的象征性有著顯性的貶義和隱形的文化內(nèi)涵。“灰色”廣義上的哲思顯然適用于文學(xué)藝術(shù)等社會學(xué)門類，如文學(xué)詩詞的灰色意境則是：幽、寒、雨、暮、荒、蒼、雪、愁、恨等如泣如訴的古典詩意色彩。《道德經(jīng)》的無為哲學(xué)以空靈淡泊的精神本質(zhì)契合了黑白水墨畫的灰色美學(xué)，以墨色勝于五彩、五色、五音的視覺語匯成為灰色最早的美學(xué)代言，在此，大美、大音及大象在洗盡鉛華后定格為無言、稀聲、無形的精神追求，灰色的墨韻在唐代傳統(tǒng)書畫中以“枯濕濃淡”“運(yùn)墨而五色具”的氣韻概括了世界萬象的空靈與灑脫，至宋代則在“逸、神、妙、能”中開拓了意態(tài)的文人揮毫，及至元代“作畫貴有古意”的“逸筆草草”，灰色的筆墨氣韻形成一種沉寂、肅然，進(jìn)而產(chǎn)生了一種溫雅淡泊的審美意味，流動著靜、虛、恬、淡的古意。灰色的墨韻循環(huán)流動在陰陽五行的虛實(shí)水墨中。

法國印象派畫家德加熱衷于表現(xiàn)舞女的動態(tài)“印象”，灰色的介質(zhì)與朦朧圖底的關(guān)系有利于表現(xiàn)書法線條般的人體曲線美。與德加溫潤的灰色相比，熱衷于以灰色、紫羅蘭、綠色等打底畫紙作畫的古典主義大師丟勒的細(xì)密畫則注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞�《祈禱的手》、《橫躺的阿格妮絲》等結(jié)實(shí)的典型性造型在灰色背景中體現(xiàn)了畫家精于概括、重于塑造的無限洞察力。如果說德加的色粉筆游走在快樂的舞臺范圍里，那科勒惠支的素描則借助黑白灰表現(xiàn)生與死的精神呼嘯，《哀悼》、《抱嬰兒的母親》及《離別》等無不寄托著畫家悲天憫人的情懷。其實(shí)，灰色不過是藝術(shù)媒介里的表象，藝術(shù)的本質(zhì)一如羅丹所說：“最純粹的杰作是這樣的：不表現(xiàn)什么形式，線條和顏色再也找不到，一切融化為思想和靈魂。”

(摘編自韓天騰《灰色在藝術(shù)與設(shè)計中的灰線性解讀》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.灰色作為彩色系里的調(diào)和色，自古被烙上階級屬性與情感特征，其含意可以從宗教與文化、藝術(shù)與哲學(xué)不同層面進(jìn)行解讀。

B.畢加索的灰色時期的繪畫表現(xiàn)了灰色廣義上的模糊性，包含人生與藝術(shù)某些階段的方向迷失，也指所有事件的不明朗、非良性的狀態(tài)。

C.為了增強(qiáng)文章的說服力，作者引用羅丹的話，揭示出藝術(shù)的本質(zhì)：不表現(xiàn)什么形式，也找不到線條和顏色，一切融化為思想和靈魂。

D.法國畫家德加熱衷于表現(xiàn)舞女的動態(tài)“印象”，其作品中的灰色顯得溫潤，灰色的介質(zhì)與朦朧圖底的關(guān)系有利于表現(xiàn)書法線條般的人體曲線美。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.灰色最早的美學(xué)代言是以墨色勝于五彩、五色、五音的視覺語匯，所以《道德經(jīng)》的無為哲學(xué)與黑白水墨畫的灰色美學(xué)相契合。

B.元代“作畫貴有古意”的“逸筆草草”的出現(xiàn)，使得灰色的筆墨氣韻形成一種沉寂肅然的特點(diǎn)，產(chǎn)生了一種溫雅淡泊的審美意味。

C.灰色的墨韻在我國唐代傳統(tǒng)書畫中主要表現(xiàn)為：以“枯濕濃淡”“運(yùn)墨而五色具”的氣韻概括了世界萬象的空靈與灑脫。

D.《祈禱的手》、《橫躺的阿格妮絲》等畫，其結(jié)實(shí)的典型性造型在灰色背景中體現(xiàn)了丟勒精于概括、重于塑造的無限洞察力。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.在尊貴的灰色面前人會體驗(yàn)到一種提升感，在平凡的灰色面前人會體驗(yàn)到謙卑。這告訴我們：因灰色的類別不同而給人的感受也不同。

B.灰色的“集彩性”具有低純度功能，灰色的優(yōu)質(zhì)的視覺協(xié)調(diào)性是灰色成為繪畫與設(shè)計、藝術(shù)與商業(yè)領(lǐng)域的表現(xiàn)媒介的原因。

C.灰色的象征性有著顯性的貶義，如文學(xué)詩詞的灰色意境“幽、寒、雨、暮、愁、恨”等，其文化內(nèi)涵不如赤橙黃綠等色彩深厚。

D.科勒惠支的《哀悼》、《抱嬰兒的母親》及《離別》等，借助黑白灰表現(xiàn)生與死的精神呼嘯，無不寄托著畫家悲天憫人的情懷。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，13分)

閱讀下面的文字，完成4?6題。

在流放地①

契訶夫

外號叫“明白人”的謝苗，同一個誰也不知名字的年輕韃靼②人，坐在岸邊的篝火旁。謝苗是個六十歲上下的老頭子，瘦骨嶙峋，掉了牙，但肩膀?qū)挘�看上去還挺硬朗，這時已醉醺醺的了。

韃靼人生了病，很難受，他裹緊破衣衫，正在講他的家鄉(xiāng)辛比爾斯克如何如何好。

“那當(dāng)然，這兒不是天堂。”謝苗說。

“不好，不好!”韃靼人說著，擔(dān)驚受怕地朝四下里張望。韃靼人抬頭看一下天。滿天星星，跟他家鄉(xiāng)一樣多，周圍也是一片黑暗，可總覺得缺少點(diǎn)什么。在家鄉(xiāng)，完全不是這樣的星星，這樣的天空。

“不好，不好。”他連連說道。

“你會習(xí)慣的!”謝苗說，笑了起來，“現(xiàn)在你還年輕，傻，嘴上的奶味還沒干，憑那股傻勁你會覺得，這世上沒有比你更不幸的人，可是總有一天你會說：‘上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活!’你瞧瞧我，再過一個星期，等水退下去，我們要在這里安置渡船，在這兩岸間擺過去渡過來。就這樣我一干就是二十年。”

謝苗拿起酒瓶，猛喝了一大口，接著說：“我呀，伙計，可不是普通的莊稼漢，也不是出身卑賤的人，我是教堂主管的兒子。想當(dāng)年我自由自在，進(jìn)進(jìn)出出穿著禮服。可現(xiàn)在，我把自己磨煉到了這種地步：我能赤條條躺在地上睡覺，靠吃草過日子。上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。當(dāng)年，我從俄羅斯發(fā)配到這里，從頭一天起我就咬牙頂住：我什么也不要!”

韃靼人渾身發(fā)抖，費(fèi)勁地搜羅著他所知道的有限的俄語詞匯，結(jié)結(jié)巴巴地說：“上帝保佑，千萬別在外鄉(xiāng)得病，死掉，埋進(jìn)這片寒冷的鐵銹般的土地里。”

“你會習(xí)慣的!”謝苗說完就走啦。

韃靼人帶著憎恨對謝苗說：“上帝創(chuàng)造人，是要人活，要人高興，要人傷心，要人憂愁，可是你，什么也不要，所以你，不是活人，是石頭、泥土!”

韃靼人獨(dú)自留下，他又添些枯枝，側(cè)身躺下，望著篝火，開始思念起家鄉(xiāng)和妻子來。紅土高坡，駁船，河流，不懷好意的異鄉(xiāng)人，饑餓，寒冷，疾病??所有這一切或許實(shí)際上并不存在;或許這一切僅僅是夢中所見。

天亮了。正下著雪。

“喂!”對岸有人在喊叫，“放渡船過來!”

“行了，急什么!”謝苗說。那種口氣仿佛他深信不疑：這世上的事都用不著去著急，因?yàn)檎账�看來，急也不管用�?/p>

等船的是個瘦高個子的老頭。他們把馬車拖上駁船，又往回劃去。謝苗叫他瓦西里?謝爾蓋伊奇的那個人，在大家劃船的時候，一直站著不動，咬緊厚嘴唇，眼睛望著一處地方發(fā)愣，馬車夫請求他允許在他面前抽煙，他什么也沒有回答，好像沒聽見似的。謝苗用肚子壓著船舵，瞧著他挖苦說：“即使在西伯利亞，人們也照樣能生活。活得下去的!”

大家都笑起來。韃靼人厭惡地皺起了眉頭，一揮手，裹緊破衣衫，朝篝火走去。幾個船工和謝苗拖著沉重的腳步走進(jìn)了小木屋。

“好冷啊!”一個船工聲音嘶啞地說。他在潮濕的泥地上躺下去，伸直身子。

“是啊!不暖和!”另一個附和道，“苦役犯的生活……”

大家都躺下了。門被風(fēng)吹開了，雪飄進(jìn)屋里。誰也不想爬起來去關(guān)門：他們怕冷，懶得去關(guān)門。

“我挺好。”快要入睡的謝苗迷迷糊糊地說，“上帝保佑，但愿人人都能過上這種生活。”

“你呀，當(dāng)然，服了一輩子苦役，連鬼都抓不住你。”外面?zhèn)鱽砉贩退频膯鑶杪暋?/p>

“這是什么聲音?誰在那兒?”

“是韃靼人在哭。”

“瞧他這……怪人!”

“他會習(xí)??習(xí)慣的!”謝苗說完，立即睡著了。其余的人也很快進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

那門就這樣一直沒關(guān)!

一八九二年五月八日

(選自《契訶夫小說選》，有刪改)

【注】①一八九一年，契訶夫拋棄了托爾斯泰的“勿抗惡”的哲學(xué)，他理性地認(rèn)識到，托爾斯泰的哲學(xué)只是空想而不能實(shí)行的高尚的忍受哲學(xué)，對于現(xiàn)實(shí)不適用。契訶夫反托爾斯泰哲學(xué)而寫了小說《第六病室》和《在流放地》。②韃靼：俄國境內(nèi)少數(shù)民族。

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說中的謝苗與年輕韃靼人對待生活的態(tài)度是完全不同的，這兩者形成鮮明對比，作者肯定了后者，否定了前者。

B.小說在刻畫謝苗這個人物形象時采取了多種方法，如肖像、動作、神態(tài)等描寫，給謝苗起外號“明白人”有譏諷之意。

C.小說敘寫以謝苗與年輕韃靼人為代表的流放者的生活，突出了流放者艱辛、凄苦的狀態(tài)，表達(dá)了要奮起反抗的主題。

D.謝苗知道要適應(yīng)流放地的生活，多次對年輕韃靼人好言相勸，年輕韃靼人雖然憎恨他，但對他的幫助還是非常感謝。

5.小說在刻畫謝苗這個形象時，突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。(4分)

6.小說結(jié)尾寫“那門就這樣一直沒關(guān)”，請結(jié)合全文，探析作者這樣結(jié)尾的意圖。(6分)

(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，13分)

閱讀下面的文字，完成7?9題。

材料一(光明網(wǎng))：

中國擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國，為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)?

時間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國有了屬于自己的圓珠筆尖。

圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)??在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時又不能開裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國制造。

科研人員們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘�神”，才能夠�(qū)�產(chǎn)品做到極致。一場關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)，同時也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國是制造業(yè)大國，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國的路上。面對現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。

材料二(央視新聞客戶端)：

一個小小的圓珠筆頭，也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國到制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。

中國制筆協(xié)會理事長王淑琴說：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)該說不完全是技術(shù)上的。現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此。”

來自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺做記錄，這么厚的本子，我一看這個本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開始記到現(xiàn)在，沒有五年十年是不會有這么厚的，說明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)。現(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方。”

材料三(新浪網(wǎng))：

不久前，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會議時指出，“去年，我們在鋼鐵產(chǎn)量嚴(yán)重過剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)。”

事實(shí)上，圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來說，還是要從理念入手，從人入手。

許多專家一致認(rèn)為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問題，特別是對技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。

顯然，中國經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動機(jī)。同時，整個社會要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。

7.下列針對上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一報道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。

B.材料二用日本制筆企業(yè)一個女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對比，旨在表明中國企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。

C.材料三引用總理的話，說明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題，突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。

D.綜合三則材料可以看出，中國制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國要成為制造業(yè)強(qiáng)國還需解決很多問題，其中之一就是踐行工匠精神。

8.下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是(5分)

A.材料說我國制筆企業(yè)三千余家，我國是制造業(yè)大國，又用“小小”修飾筆尖，兩相對比，突出了我國制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口球座體的尷尬。

B.在制筆協(xié)會理事長王淑琴看來，我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。

C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個圓珠筆需要二十多道工序，對筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國制造達(dá)不到這些要求。

D.我國圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)�產(chǎn)品做到極致。

E.工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致;專注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無旁鶩;責(zé)任心強(qiáng)，而且能對產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。

9.請結(jié)合三則材料，概括中國制造業(yè)面臨的問題，并談一談發(fā)展對策。(5分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

王世充，字行滿。祖西域胡，號支頹耨，后徒新豐，死，其妻與霸城人王梁為庶妻。頹褥子收從之，冒梁姓，仕隋。生世充，以蔭為左翊衛(wèi)。大業(yè)初，世充出為江都贊治，遷郡承。楊玄感反，吳人朱燮、晉陵人管崇起江南應(yīng)之，兵十余萬。世充以偏將募江都萬人，頻擊破之。每捷必歸功于下，虜獲盡推與士卒，故人爭為效。大業(yè)十年，齊賊孟讓轉(zhuǎn)寇諸郡。至盱眙，世充拒之，保都梁山，列五壁不戰(zhàn)，羸兵以示弱。讓笑曰：“世充文法吏，安知兵?吾今生縛之，鼓行下江都矣”時百姓皆入保，野無所掠，讓又苦五壁閉道不得南，即分兵圍之。充數(shù)戰(zhàn)陽不利走壁讓益驕數(shù)日稍分其下南略裁留兵足圍壁。世充知賊懈，夜夷灶撤幕，毀垣，奮擊，大破之，讓以數(shù)十騎去。李密逼東都，詔世充為將軍，以兵屯洛口。大小百余戰(zhàn)，無大勝負(fù)。詔即拜右翊衛(wèi)將軍，趣破賊，世充大敗，越王楊侗以書慰勉，賜金帛安之。會江都弒逆，群巨奉楊侗為帝，以世充為吏部尚書。侗聽內(nèi)史令元文都、盧楚等謀，以重官畀李密，趣兵北討。密戰(zhàn)勝來告，眾大悅，世充獨(dú)謂其下曰：“文都等刀筆才，必為密禽。且我軍與賊戰(zhàn)，多殺其父子兄弟，一旦為之下，吾屬無類矣!”文都等聞，大懼。后侗欲以文都為御史大夫，世充不許，曰：“嘗與公等約，左右仆射、尚書令、御史大夫，留待勛舊。今各欲得，則流競開矣，何以共守?”文都憾焉，潛與楚謀，因世充入殿伏甲殺之。納言段達(dá)馳告世充，世充夜以兵襲含嘉門，圍宮城。右武衛(wèi)大將軍皇甫無逸等遣將費(fèi)曜、田閣拒戰(zhàn)太陽門。曜敗，世充入之，無逸以單騎遁，收楚殺之。時紫微宮尚閉，世充扣門，紿侗曰：“元文都等欲執(zhí)陛下降李密，臣不反，誅反者耳。”段達(dá)執(zhí)文都送世充，殺之。世充悉遣腹心代衛(wèi)士，然后入謝曰：“文都、楚無狀，規(guī)相屠戮，臣急為此，非敢它。”侗與之盟，進(jìn)拜尚書左仆射。

(選自《唐書卷八十五。列傳第十》，有刪節(jié))

10.下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.世充數(shù)戰(zhàn)陽/不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵/足圍壁/

B.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南/略裁留兵/足圍壁/

C.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕/數(shù)日/稍分其下南略/裁留兵足圍壁/

D.世充數(shù)戰(zhàn)/陽不利/走壁/讓益驕數(shù)日/稍分其下/南略/裁留兵足圍壁/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內(nèi)容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

B.遷，調(diào)動官職。包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況，古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區(qū)分，如降職稱“左遷”。

C.大業(yè)，年號名。古代封建王朝以年號紀(jì)年，一個皇帝只能用一個年號。后世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚書，中國古代官名，吏部的最高長官。吏部掌管對全國文官的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.王世充能籠絡(luò)士卒。參與平定楊玄感之亂。他功歸部下。戰(zhàn)利品一概賞給士兵，深受擁戴。

B.王世充有軍事才能。盱眙之戰(zhàn)，以弱勝強(qiáng);洛口之戰(zhàn)，前后百余次與敵對峙，屢占上風(fēng)。

C.王世充有理性判斷。李密戰(zhàn)勝而歸，眾人皆喜，而世充卻認(rèn)為李密可能帶來巨大的威脅。

D.王世充果斷而謹(jǐn)慎。他夜圍宮城，消滅政敵，又能審時度勢采取種種措施，確保自身安全。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①讓笑曰：“世充文法吏，安知兵?吾今生縛之，鼓行下江都矣!“

②文都憾焉，潛與楚謀，因世充入殿伏甲殺之。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首唐詩，完成14?15題。

南澗中題①

柳宗元

秋氣集南澗，獨(dú)游亭午時②。回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差。

始至若有得，稍深遂忘疲。羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。

去國魂已遠(yuǎn)，懷人淚空垂。孤生易為感，失路少所宜。

索寞竟何事，徘徊只自知。誰為后來者，當(dāng)與此心期③。

注：①南澗：地處永州之南，作者謫居時作。②亭午：正午，中午。③期(qī)：約會。

14.對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.首句交待了游覽的時令、地點(diǎn)，“集”字更多地體現(xiàn)了詩人的主觀感受。

B.回旋的風(fēng)“一蕭瑟”，碧樹的影“久參差”，是從聽覺上寫出了風(fēng)與影的和諧。

C.“始至”句寫出游覽之感，初來這里別有感觸，稍入深澗似覺忘了疲憊。

D.“去國”句意思是被貶離京后，靈魂出竅，只能一邊流淚一邊懷念故人。

E.結(jié)句表明以后有人遷謫來此，看到此景，或許能真正理解這種落寞心情。

15.蘇東坡曾云：“柳儀曹(柳宗元)詩，憂中有樂，樂中存憂，蓋絕妙古今矣。”說說你對《南澗中題》中“樂憂”的理解。(5分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)

16.補(bǔ)寫下列句中的空缺部分。

(1)在《詩經(jīng)?氓》中，女主人公遭到了氓在心愿滿足之后粗暴無禮的對待，自己的家人不僅不同情，反而還譏笑她，她卻只能“ ，”。

(2)在《離騷》中，屈原在投機(jī)取巧、違背準(zhǔn)繩的世俗面前，內(nèi)心煩悶失意、走投無路，卻表示“”，也不肯做出世俗小人的這種丑態(tài)。

(3)王灣的《次北固山下》通過“，”兩句，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等美景表現(xiàn)了出來。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字應(yīng)用(20分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)

①等紅燈時，一輛自行車斜插在一輛電動車前，騎電動車的大叔當(dāng)仁不讓又插到了自行車前面，然后兩人就爭吵了起來。

②抗日戰(zhàn)爭時期，汪精衛(wèi)等人投靠日本，建立偽國民政府，這些人沐猴而冠，賣身求榮，是會被永久釘在歷史的恥辱柱上的。

③學(xué)生和家長發(fā)自內(nèi)心感謝老師，也是人之常情，正常表達(dá)謝意的方式，如送花、送賀卡，其實(shí)不容置喙，否則就可能走向另一個極端。

④中國巨量的住宅庫存，在美聯(lián)儲加息的背景下，恐怕將會迎來更艱難的處境，因?yàn)樵谥袊鴺鞘信d風(fēng)作浪的熱錢，也許會很快回流美國。

⑤一支平庸無奇的隊伍，一群身無長物的球員，主教練的本事再大，也不可能憑一已之力讓球隊由平庸變神奇，這是可以理解和接受的。

⑥2019年初，人類在和人工智能機(jī)器人的PK中連連敗退，這類機(jī)器人無所不為，會下棋，會猜臉，還能解答各種問題。

A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ②④⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

A. “一帶一路”不僅為陸路和海路沿線國家和地區(qū)開啟了機(jī)遇之窗，提供了國際合作的新平臺，而且推動了當(dāng)?shù)氐幕�礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

B.浙江出臺的2019年高考招生錄取方案遵循以“學(xué)生本位”為原則，以學(xué)生需求為導(dǎo)向，在擴(kuò)大考生選擇權(quán)的同時，盡可能降低考生風(fēng)險，維護(hù)考生利益。

C. 新能源空鐵列車具有平穩(wěn)舒適安全性高，節(jié)能環(huán)保噪音低，占地少適應(yīng)性強(qiáng)，景象美觀視野開闊，是一種現(xiàn)代化新型交通工具。

D. 當(dāng)然，“讀書無用論”的回潮也值得社會反思：我們的社會，通過知識獲得的上升通道是不是變得更狹窄了?

19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)

A. 今天我能夠站在這個舞臺上唱我自己寫的歌，感到萬分榮幸;評委老師的點(diǎn)評讓我受益匪淺，謝謝您們的聆聽!

B. 現(xiàn)在我介紹一下我們班的任課老師，他們都是從上屆畢業(yè)班中直接蹲班下來的，知識淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，沒有一個省油的燈。

C. 張經(jīng)理，您家父今天來公司找您，您不在，我負(fù)責(zé)接待的;他叮囑說您回公司后，一定要跟他打個電話。

D. “認(rèn)識你自己“是一個深奧的哲學(xué)命題，王教授理解深刻，能夠用生活中常見的事例加以解釋，講得非常淺顯易懂，我收獲很大。

20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(6分)

臺風(fēng)具有強(qiáng)大破壞力，是自然災(zāi)害的一種，但① 。臺風(fēng)送來了淡水資源，大大緩解了全球水荒。一次直徑不算太大的臺風(fēng)，登陸時可帶來30億噸降水。另外，② ，赤道地區(qū)氣候炎熱，若不是臺風(fēng)驅(qū)散這些熱量，熱帶會更熱，寒帶會更冷，溫帶也會從地球上消失。一句話，③ 。

21.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。(5分)

“爆竹聲聲除舊歲”，說的是歡度春節(jié)時的傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶，但會帶來空氣、噪聲等環(huán)境污染問題，還可能引發(fā)火災(zāi)，一旦引發(fā)火災(zāi)，勢必造成人身傷亡和財產(chǎn)損失。現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放，這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi)，而且只要限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。

①火災(zāi)不一定會造成人身傷亡。

② 。

③ 。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

高考臨近，某中學(xué)為鼓勵高三學(xué)生努力學(xué)習(xí)，在校園中張貼了大量內(nèi)容各異的宣傳標(biāo)語，如“天王蓋地虎，全考985;寶塔鎮(zhèn)河妖，全上211”“每天增一分，干掉千百人”“考過高富帥，戰(zhàn)勝官二代”“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”等。這些標(biāo)語引發(fā)了校內(nèi)外各界人士的熱議，有人認(rèn)為這些標(biāo)語的內(nèi)容簡潔有力，對學(xué)生是莫大的鼓勵;有人認(rèn)為這些標(biāo)語的內(nèi)容過于直白功利，會將學(xué)生的思想引入歧途;還有人認(rèn)為學(xué)校教育理念和方法出現(xiàn)了偏差……

對于這件事，你有什么看法?請寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和理由。

要求：選好角度，確定立，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

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說到政治，我們大家也許都知道，這個課程，從我們小學(xué)的時候就開始有了呢，一直陪伴我們到大學(xué)的階段，十多年的陪伴哦。和大家分享下：政治的學(xué)習(xí)方法是什么？如何學(xué)好高中政治？

1、做好課前預(yù)習(xí)。

對我們下節(jié)課老師講的內(nèi)容有所了解，讓我們上課的時候不要跟不上老師的節(jié)奏，聽不懂老師所講述的內(nèi)容，做好我們的課前預(yù)習(xí)那是十分必要的呢。小編建議：(1)我們可以帶著課后思考題去預(yù)習(xí)，找出一個模模糊糊的答案，不懂的在問老師。

(2)先在課本上畫出一些你認(rèn)為的重點(diǎn)，接著再上課的時候認(rèn)真聽講，看看你畫出來的重點(diǎn)和老師講述的重點(diǎn)是否一致，不一致的話，你修改下重點(diǎn)就好了，這樣有助于提高你的掌握和理解力。

(3)在預(yù)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題，政治是一門比較深奧的學(xué)科，在學(xué)這門課程的時候，我們一定要帶著一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛。關(guān)注教材中是怎么樣提出問題和解決問題的。

2、上課認(rèn)真聽講，積極思考問題。

我們課堂的45分鐘對于我們來說是很重要的，課上的45分鐘，我們一定要好好的把握，課堂抓好了，課下我們就比較輕松了，無論做題目，還是做復(fù)習(xí)。積極思考，積極回答老師提出的問題，這是必要的，學(xué)習(xí)就是不要拍出丑，不要怕答錯，錯了，沒關(guān)系，老師會幫你改正的，我們要的是勇敢。

3、課后常復(fù)習(xí)，做題型。

課后復(fù)習(xí)，課后做題型，這其實(shí)就是一個加強(qiáng)我們對上課知識的檢驗(yàn)和自己對知識的融會貫通，這個絕對絕對是不能拉下的。每天做完當(dāng)天的任務(wù)，每周進(jìn)行一次總結(jié)，每個月進(jìn)行一次自主的考試訓(xùn)練，這是必不可少的。

4、掌握概念和原理。

政治的學(xué)習(xí)大多數(shù)都是對概念的理解，作為學(xué)生的我們，在掌握這些概念的時候，一定要進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)系，比如：“完善”總是和“制度”搭配、“提高”總是和“能力”搭配、“制度”總是和“體系”搭配。

5、注意答題技巧和方法。

比如我們在做選擇題的時候，可以采用排除法;在做簡答題、辨析題的時候，一定要審題立意，不要偏離主題，同時解答一定要說到重點(diǎn)，把握材料的關(guān)鍵意思，抓住關(guān)鍵詞，根據(jù)我們的理論知識來回答問題。