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《西部地平線上的落日》教案
教學目標：
1、情感態度與價值觀：
①充分利用自然中的審美元素，激發學生潛在的審美意識，激發學生對自然的感悟。
②對悲劇式美麗的感性體驗；英雄情感的體驗與認同。
2、知識與技能：
①掌握中景物的手法，學會虛實相生的表現手法，能做到恰當地安排線索與結構。
②培養學生的本整體感知和概括能力，鑒賞評價能力
3、內化與遷移：
萃取、體驗本中歷史典故所體現的人思想，在審美中思考自然，思考歷史，并能形諸字。做到既能進行審美體驗，又能進行審美表達。
教學重點：
1、培養學生欣賞和表達自然之美的能力。
2、體驗幾次日落內容的不同所反映的精神內涵。
教學難點：
1、品味和評價本由自然之美的表述轉向人思想表現的語言藝術。
2、分析中對羅曼羅蘭塑造約翰•克利斯朵夫這一典故的使用所表現出的思想。
教具準備：、音樂歌曲、錄音機。
時安排：1 時
教學過程：
一、導入新。
1、播放音樂《我心永恒》
2、學生回顧劉亮程散《今生今世的證據》里關于村莊外景的內容；教師點出幾個帶“大”字的詞語，引出西部曠遠廣博的特點。

3、教師抒情性導入：用播放大西北的曠遠、遼闊、蒼涼、岑寂、廣漠、蠻荒……無不體現一個“大”字。大西北有長河落日、大漠孤煙，有秦漢明月、千年關闕，有攪云長幡，有羌笛之怨。久遠的絲綢之路、偉大的敦煌壁窟……深厚的歷史化沉淀，形成了她特有的神秘，對人充滿了誘惑。大多數人去到大西北，都會油然而生一種朝圣的莊嚴。我們今天學習高建群的《西地平線上的落日》，體驗大西北的日落，體驗世間的“大美”。
4、用錄音機播放錄音。
二、學生瀏覽，教師用展示題。
三、學生談主要寫作內容，找出寫日落的主體部分，完成段落劃分（本結構很清楚，學生不用教師指導，應該能輕松完成。如果有學生將第二部分分成三段，教師予以肯定）。
用展示段落劃分
1、第一部分（第1節）總寫落日印象。
2、第二部分（2—23節）分寫三次落日。
3、第三部分（第24節）結束全篇，照應開頭。
四、學生談第一部分寫作的必要性。
1、提出“世間有大美”，引出寫作的主體，引起的興趣并備于與結尾照應。
2、師生討論“我每年去一趟新疆”一句的作用。
①寫去的次數多，使得觀察落日機會多、欣賞三次落日的體驗才顯得真實可信。
②去的次數多，對大西北的體驗才夠深刻。這樣落日與其它景物相比才有可能，與其它地區相比才有可能，“世間有大美”才有所依附。
五、研讀第二部分師生互動過程：
1、師：寫景最重要要注意什么？
生：抓住特征。
師：本寫日落抓住了哪幾個方面的特征？
生：顏色、形態。
2、師：請同學們在中劃出三次日落在顏色和形態上的變化，比較有什么區別，完成后由兩位同學分別就這兩個方面發言（教師板書相應內容）。
生1：（顏色上）第一次　春聯的紅
第二次　灰白　→　血紅
第三次　燒紅了　→　熱烈的紅 →　炫目的紅
生2：（形態上）第一次　勒勒車
第二次　硬幣　→　一輪
第三次　躲在背后揮舞魔杖
3、請學生體會用“春聯”寫紅的效果。
生：體現出一種凈化心靈的“靜”（年冬的效果）；更體現一種歷史化氛圍。
4、體會“勒勒車”寫形的表達效果。
生：體現出一種民族特色。
5、學生體會“硬幣”的修辭效果。
生1：圓（教師適當評價）。
生2：寫出一種蒼白的感覺。與氣氛相對應。
6、學生討論“躲在背后揮舞魔杖”的修辭效果。
生1：變化多端。
生2：熱烈、神奇。
生3：不可思議。
7、學生發言三次日落顏色形態的變化表現出的特點。教師總結。
三次對日落顏色形態的描寫，體現出一個由靜到動的過程。日落過程中有動與靜的分別描寫，也有以靜寫動，以動寫靜的體現（學生在中劃出相應內容）。
8、師：除了對日落的直接描寫外，作者還寫了什么內容表現的？
生：側面烘托；歷史典故的渲染。
9、師：請一位學生讀出中側面烘托的句子并簡要分析作用（教師板書相應內容）。
生：第一次　驚呆了
第二次　遺忘　臉上的紅光
第三次　驚駭　向紅光走去　自己的卑微
10、師小結：三次落日，都有側面的烘托，但我們并沒有感到一絲的枯燥，原因是每次都有變化，而且體現出了一種由“旁觀”到“向紅光走去”的變化，這是落日對人的感染。三次落日，一次比一次熱烈，一次比一次壯闊，由靜態美到動態美，由“恍若夢境”的一瞬到“揮舞魔杖”讓人倍感平庸的“驚世駭俗”，作者在我們面前展示了一幅又一幅奇幻的畫面。
11、學生體會“向紅光走去”的表達效果。
生：雙關。既是事實上行走的方向的陳述，也是心靈上依附的表現。
12、師：“這個世界不是缺少美，只是缺少發現的眼睛”面對三次落日，我們都被打動了，陶醉了。實際上，這樣的落日，我們身邊也有，天天都有。但是不是也像作者所寫的這樣，讓人感覺到一種無與倫比的美麗呢？
學生討論能否寫出同樣的落日，能寫，如何寫；不能寫，為什么？
師：美之為美，不只是因為我們的感官感覺到了它，更主要是因為我們在心靈上理解了它，接受了它。三次寫日落，在我們的視覺當中融進了其它一些東西，虛擬出一個現實與虛幻并存的世界，讓你縱覽古今，神游中外。積蓄在我們身心深處的情結一旦被激發出，我們便感覺到美了。
13、師：實際上，真正讓我們感覺西地平線上這三次落日偉大動人之處的原因，在于作者對歷史、化典故的回顧上。請學生回答中三次落日引出的相關化內容。
生：第一次：左公柳（左宗棠征西）
第二次：薩克斯曲《我心永恒》　羅曼羅蘭對約翰•克利斯朵夫的塑造
第三次：匈奴的外遷　成吉思汗（元朝的外擴）
14、點名讀第5段提及“左公柳”的內容。體會抒情性的描寫所帶的審美享受。
（結合古人“折柳”典故進行開放性的分析，答案不一，可集中在思鄉、為民造福、人的雅行等點上。）
15、師：大家一定看過電影《泰坦尼克號》并為其主題曲《我心永恒》所打動。哪位同學說說這首曲子給你的感受？
生1：悲傷的感覺。
生2：死亡的氣息。
生3：悲壯而又令人感傷。
師：也可以調過說，“令人感傷又覺非常悲壯！”
六、堂反饋：生字詞的書寫與解釋。
七、小結：
八：布置作業：
1、生字詞的理解。
2、描寫一種自然景物。

板書設計

西部地平線上的落日

環境：黯淡
定西高原落日 顏色：血紅 平靜、從容 神圣
形態：像勒勒車的輪子
西沉過程：依戀、貪戀、夢境
莊嚴
世間有大美----落日
環境：壓抑 反襯
羅布淖爾荒原落日 顏色：灰白 -------------輝煌 悲劇感
形態：五分硬幣
唐敏
一、教學目標：
1、了解作者及寫作意圖，把握本主旨，積累優美句子。掌握中所用到的修辭方法及其作用。
2、體會作者所表達的思想感情；討論揣摩優美句子的含義，品味的藝術魅力。
3、感受作者熱愛大自然、感悟人生書法自我內心的思想感情。
二、教學重難點：
1、重點：積累優美句子，掌握中用到的修辭方法及作用。
2、難點：感悟人生書法自我內心的思想感情。
三、教具準備：
相應的幻燈片
四、時安排：兩時
五、教學步驟：第一時
（一）引入：在黑板上畫三個大圓圈，先后請三個孩子上，將圓圈畫成人臉，并給他起個個性化名字。不可互相模仿。（如：J樂樂 搗蛋鬼 L嬌氣）
——每個人都是不一樣的，就是這種差異性構成了豐富多彩的大千世界。學創作也是如此，我們如果潛心去體會生活，向世界，也向自己的心去追尋，往往會有很好的收獲與表達。
（二）今天我們《云海》，這是福建女作家唐敏所寫的散，回憶她在革期間下鄉當知青時的一段生活體驗。請大家閱讀，然后回答問題。
（三）問：本主要表現什么？
——適度開放。可以讀出不同的層次：
①云海。
②“我”的與眾不同的青春歲月。
③與自然相親如手足是很美好的。
（四）讀完這篇，很想用本的一個詞作為本的概括和評語，大家猜猜是哪個詞？
——就是開篇那句“我的青春與別人不同，是在寧靜中度過的”中的——“不同”。
問：請大家再次閱讀本篇，找找，本有哪些可稱作“不同”的地方。
——討論完成。參考意見：
對云的觀察視角不同。對云的觀察，一般是仰視，而本卻是以平視和俯視。人與云交融在一起，“相親如手足”，是很難得的。
寫云的情調不同。一般是從美感的角度寫，而本則有很多幽默戲謔的成分。特別是這一段：
云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯路的一團云，慌慌張張一頭撞在上。“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈腦的絲縷狀，隨后拖長了身體，又瘦又薄地從頭上漫過。好不容易脫身出，巨大的身軀已經損失了許多，萬分懊惱地向遠方溜走了。
寫的云很不同。云海被稱為“漏斗海”，第一次聽說。“云潮”也讓人覺得稀奇。
對云的體驗很不同。在云里“洗澡”，玩仙女的游戲，都讓人嘆為觀止。
青春歲月的體驗不同。是在人跡罕至的高上，“寧靜”地度過的。穿的是破衣爛衫，干的是體力活兒。與下社會缺少聯系（當時整個社會正處于革動亂中）。
心情與一般人在這樣情況下通常所有的心情不同。她們“不像看破紅塵到深苦修的悲愁的人”，事實上也沒有物質生活匱乏的人常有的痛苦。
（五）進一步討論最后那兩點：為什么她們這樣的境況，卻不覺其苦？為什么作者說，后的歲月，偶爾登上名，“再沒有當年的心情，云很難那么潛心入腑地感動我”？
——用作者自己的話說，就是“當年被認為寂寞的歲月，是人生難得的寧靜狀態。”
再問：作者這里所說的“寧靜”，是什么意思？
——是一種超脫世俗，“與自然相親如手足”的單純狀態。當時，“云海隔開我們與下社會的聯系，造成無限暢通的開闊心情”，能夠心無旁騖地欣賞大自然，享受身在其中的快樂。
（六）作業：
1、抄寫你喜歡的好詞佳句十個。點評其中兩個。
2、做練習二。
第二時
（一）預備：印發堂練習。
（二）分組，討論，當堂完成。
堂練習如下：
一．請畫出以下段落中具有擬人意味的詞語，并說說這么寫的表達效果。
1．落日在沉入地平線以下那一刻，是跳躍著，顫抖著降落的。它先是紋絲不動，突然，它顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個，依戀地慈愛地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說不愿離去正在注視它的我們。但是，在停駐了片刻以后，它突然又一躍，當我們揉揉眼睛，再往西看時，它已經消失了。
2．云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯路的一團云，慌慌張張一頭撞在上。“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈腦的絲縷狀，隨后拖長了身體，又瘦又薄地從頭上漫過。好不容易脫身出，巨大的身軀已經損失了許多，萬分懊惱地向遠方溜走了。
二．你認為下列句子中哪個或哪些詞語用得特別好，請找出，并點評：
1．我說它像勒勒車的輪子，只是一個順手攫的想法，它當然較這輪子要大得多。
2．中午一過，太陽剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的五分錢硬幣，停駐在西邊天空。
3．不經意一回頭，突然看見在一平如抹的地平線上，一輪血紅的落日。
4．“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈腦的絲縷狀，隨后拖長了身體，又瘦又薄地從頭上漫過。好不容易脫身出，巨大的身軀已經損失了許多，萬分懊惱地向遠方溜走了。
三．下面這個語段是大家熟悉的，跟《云海》相比，你更喜歡哪一篇對云的描寫？為什么？
這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤，一會兒金燦燦，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出，見也沒見過的顏色。
一會兒，天空出現一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起似的。過了兩三秒鐘，那匹馬大起了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了。看的人正在尋找馬尾巴，那匹馬變模糊了。……
參考答案：
一．有擬人意味的詞語畫“—”。
1．落日在沉入地平線以下那一刻，是跳躍著，顫抖著降落的。它先是紋絲不動，突然，它顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個，依戀地慈愛地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說不愿離去正在注視它的我們。但是，在停駐了片刻以后，它突然又一躍，當我們揉揉眼睛，再往西看時，它已經消失了。
表達效果：既表現出太陽落下的特點，不是一下子落下去的，而是結合著跳躍、顫抖、紋絲不動等過程。又賦予落日一種人的情感，充滿離別的依戀，這實際上是人對落日依戀的反映。
2．云是天空的吉普賽人，它們一群群去匆匆。偶爾有走錯路的一團云，慌慌張張一頭撞在上。“轟”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈腦的絲縷狀，隨后拖長了身體，又瘦又薄地從頭上漫過。好不容易脫身出，巨大的身軀已經損失了許多，萬分懊惱地向遠方溜走了。
表達效果：用吉普賽是流浪民族的特點比喻云，生動寫出云朵沒有固定位置，四處流散飄逸，變化萬端的形態特點。
二．1．“攫”字用得好。在這種表達中，常用的詞是“信手拈”，很輕松的意思。而“攫”是用力抓取的意思，這么用與本所表現的西北的粗獷有力的風格一致。
2．把本應無比明亮的太陽比作“灰白色的五分錢硬幣”，很罕見，但恰好反映出羅布泊灰蒙蒙的一片死寂的景象。
3．“在一平如抹的地平線上，一輪血紅的落日”，簡直就是王維的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”的散化寫法。但仍給人如見其景的強烈的沖擊力。
4．除了已經討論過的擬人寫法外，動詞和形容詞也用得很好。“胖乎乎”，“絲縷狀”，“又瘦又薄”，生動寫出了云團的變化萬端的情狀，“拖長”“漫過”“溜走”，生動體現了云朵飄逸聚散的特征。
三．開放。但要盡量言之成理。參考：蕭更偏重客觀描寫，唐較蕭多了些趣味。1，賦予云人的心情性格。2，在寫云時滲透了人的情感，有幽默感。

《天上的街市》說稿
一、說教材
1、教材簡析
《天上的街市》是新編九年義務教育語第三冊第四單元的一篇講讀,這是一個新詩單元，教材編者稱之為“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”，這在初中語教材編輯史上還是第一次。這反映了人們對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。
本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌，可以說都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間于1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若語）。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。（1）《天上的街市》詩內有豐富的想象，在現實生活的基礎上，描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句，有想象的詩句，而想象的正代表著詩人的向往和追求。（2）《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星，又由明星聯想到天上的街燈，再由天上的街燈聯想到天上的街市，于是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了，而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明了，/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像點著無數的街燈”。兩個比喻，兩層聯想，把我們引進了想象中的天上的街市。（3）《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋，這個反傳統的創作，形象地抒發了詩人的理想和追求。
《天上的街市》編入本單元的第一篇，因為它很好體現新詩的特點，它能讓學生很快進入學習新詩的領域。
2、教學目標
根據教學大綱、教材編排意圖及本特點，我制定了如下教學目標：（1）培養聯想和想象能力。（2）嘗試聯想和想象的寫作方法。（3）引導學生體會作者強烈的愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。（4）領略這首詩所表現的意境美和情感美。
3、教學的重點和難點
新詩有一個共同的特點，就是字淺顯、明白，形象鮮明，意境深邃。由于字上沒有障礙因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧，音韻優美，讀瑯瑯上口，語言清新樸素，描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示，教學目標（1）（2）應確定為本重點。在朗讀中感受音樂美，繪畫美、情感美為教學難點。

二、說教法
教學詩歌，要以豐富的聯想和想象，從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵。為了體現教師為主導，學生為主體的教學方式，也為了培養學生養成獨立思考的良好習慣，在教學實踐中，我采用了以下教學方法。（1）適當介紹詩人在創作《天上的街市》（1921年）前后的生活經歷和思想情緒，以幫助對詩歌內容的理解。（2）圍繞朗讀設計教學，在朗讀中感受詩歌的韻律美，在朗讀中想象詩歌的圖畫美，在朗讀中品析詩歌的情感美。（指導誦讀）。（3）啟發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想，因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。（4）比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較，從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上，采用配樂朗讀磁帶。
三、說學法
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導，必令學生運其才智，勤苦練習，領悟之廣升，純熟之功彌深，乃為善教者也。”（1）誦讀法。反復誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。（2）想象法。在誦讀理解的基礎上，通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。（3）比較法。比較詩歌與民間傳說的異同，了解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。　
四、說教學程序
好的教學設想必須通過教學實踐體現。為此，我是這樣安排教學程序的。
（一）、激發興趣導入新
為了激發學生的求知欲，我是這樣導入新的：用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過著被禁錮，被束縛，難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書題。
（二）、出示目標，整體感知
在學生積極性已被調動，堂氣氛比較活躍的情況下，我因勢利導，出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀，理解領悟全詩，立意在通過天街美好生活的描繪，表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的向往。
（三）、理解內容，抓住重點、突破難點
詩歌的學習不是被動的而是有目的，通過讀領會內容、探索問題。為了能抓住實質問題，我不按照逐段分析，而依照：學讀——想讀——析讀分析。
1、學讀
（1）、學生聽朗讀帶或老師的范讀，然后自己試讀，在書上標記節奏和重音。
（2）、指名讀，教師評點、指導，要求讀準字音，讀出節奏和重音。
（3）、配鋼琴曲《星空》，全班小聲讀，享受詩歌的音樂美。
2、想讀
（1）、在四人小組內交流外收集的關于星空的想象的傳說、故事、詩。
（2）、教師示范（出示牛郎織女行空圖）：我看見牛郎騎著牛兒，臉上寫滿了幸福溫暖，他在想什么呢？在想織女昨天的新花樣織出了沒有？織女是個巧手的女子，也是個倔強的女子，什么事情不做到最好決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的，眨眼功夫牛郎就望見那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……
（3）、學生交流自己“看到”的畫面。
（4）、配樂，沉醉在想象中默讀。
3、析讀
（1）、夜幕降臨，剎那間，遠遠的街燈全亮了；而這時，夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試著讀這一節，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。
①老師示范讀，指導朗讀技巧：懷著驚喜的心情去讀，重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。
（2）、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的字，其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候，有著怎樣的心思呢？試一試，把你的心思讀出。③指名說出朗讀時的體會，教師點撥：有一點向往、有一點贊嘆、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。
（3）、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什么不同，請用你的朗讀表現出。②學生輕聲讀。③指名學生讀，在點評中引導學生總結：牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“往”“閑游”“提著燈籠在走”表現出。④在注意重音的同時，嘗試用語音語速表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領：要讀得輕柔舒緩，仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳，有一種沉醉其中的感覺。
（4）、背誦。
（四）、總結擴展，領會內涵
本詩的重點是學習聯想和想象的寫法，培養聯想和想象的能力。
1、介紹聯想和想象這兩個概念。
所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一事物又想另一事物，都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星” 是聯想。
所謂想象，就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。
2、仿照示例寫句。
發揮你的聯想和想象，續寫下邊的句子。
例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
（1）、牽牛花開放了……
（2）、籠中的小鸚鵡……
（3）、月光照在地上……
（4）、我不在父母身邊的時候……
五、說板書設計
好的板書，能培養學生思維的靈活性，深刻性，它是教學內容的簡縮，通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點，進以達到事半功倍的效果。

附板書設計
天上的街市
郭沫若
街燈——明星（人間天上：聯想）

街市——物品——珍奇（物）
（想象） 由物及人
天河——牛郎織女（人） 自由幸福
（想象）
流星——燈籠

附指導朗讀材料：

(1)押韻。 本詩隔行押韻，每節換韻。第一節（星ｘīｎｇ燈ｄēｎｇ），第二節（市ｓｈì奇ｑí），第三節（廣ｇｕǎｎｇ往ｗǎｎｇ），第四節（游ｙóｕ走ｚǒｕ）。

(2)節奏感強。全詩四節，每節四句，每節字數相差不多，句式比較整齊，節拍基本一樣。（音步和重音符號。）

天上的街市

遠遠的／街燈／明了，
好像／閃著／無數的／明星。

天上的／明星／現了，

好像／點著／無數的／街燈。

我想／那縹緲的／空中，

定然／有美麗的／街市。

街市上／陳列的／一些／物品，

定然是／世上／沒有的／珍奇。

你看，／那淺淺的／天河，

定然是／不甚／寬廣。

那／隔著河的／牛郎／織女，

定能夠／騎著牛兒／往。

我想／他們／此刻，

定然／在／天街／閑游。

不信，／請看／那朵流星，

是他們／提著／燈籠／在走。
（黑體字表示應讀重音。）
《小小的陽光》教學設計
1. 知識與能力：熟讀，理解內容，體會生動優美的語言。
過程與方法： 學習本巧妙的構思以及寓意深刻的象征手法。
3. 情感、態度與價值觀：學習小姑娘純潔善良的心靈，做一個富有愛心的人。

三. 新講解
（一）作品指南
《小小的陽光》
本選自《美德書》。《美德書》是長踞美國《紐約時報》暢銷排行榜連續80多周的最偉大的勵志故事寶典。這本書里，上百位智慧先哲、曠世豪、國家領袖，為孩子們娓娓道。優美而有親和力的美德故事，在讓孩子們獲得內心最充實、感動的快樂的同時，還可以培養他們珍貴恒久、卓越一生的美德，讓孩子們終生受益。《美德書》的編撰者是美國前教育部長威廉•貝內特。本書所展現給我們的是人類本性中永久不變的最基本的十大美德：同情、自律、責任、友誼、工作、勇氣、堅韌、誠實、信仰、忠誠。本是布萊斯德爾兄妹的作品。

（二）謀篇立意
《小小的陽光》
本通過一位小女孩埃爾莎，給年邁的奶奶帶去陽光的故事，展示了孩子美好而純真的心靈。埃爾莎看到奶奶的屋子里沒有陽光，于是她便帶一點陽光給她奶奶，她用衣服包住陽光，帶到奶奶的房間，可陽光是包不住的，但對奶奶說，埃爾莎的眼睛和頭發上充滿了陽光，也就是說埃爾莎每天的問候，便是奶奶心中的陽光。

《小小的陽光》
（1）淺顯的故事，蘊含著美好的品德。就記述了小女孩埃爾莎，給奶奶送去陽光的故事。通過她天真的舉動，體現出孩子疼奶奶，關心長輩的美好心靈。
（2）故事情節簡單，語言明白易懂。本沒有曲折離奇的情節，就講了小埃爾莎為奶奶送陽光的天真的舉動。語言也采用口語化淺顯的語言，讓人讀之易懂。
（3）人物形象鮮明。小女孩埃爾莎的天真、活潑、可愛、可敬的形象，奶奶慈愛、和藹的長者形象躍然紙上，栩栩如生。

四、重難點句子導析

《小小的陽光》
“孩子，陽光從你的雙眼里照出了，”奶奶說，“它們在你金色的頭發里閃耀，有你在我身邊，就不需要陽光了。”
導析：陽光代表著溫暖、關愛、幸福、歡樂等等，奶奶從埃爾莎的眼睛里讀出了這美好的東西。埃爾莎的到，使她感到溫暖，給她帶了歡樂，所以她說“有你在我身邊，就不需要陽光了。”

《小小的陽光》
對最后一段的理解。
導析：這是總結性的一段話，埃爾莎用眼睛和頭發給奶奶帶去陽光，也就是用她的天真和善良給奶奶帶去歡樂與幸福。奶奶從她金色的頭發上感受到陽光的溫暖，從她的眼睛里讀到了快樂，而這些正是一個垂暮老人所需要的。此句話也在教育孩子們，關心爺爺、奶奶們，他們太需要“陽光”了。
每天誕生一次》教案
榆中九中趙軍

教學目標
1、 知識目標：了解本作者關于生命和時間的基本觀點。
2、 能力目標：學會在比較中鑒賞不同作品的寫作特色；品味中格言式句子，扶助寫作。
3、 情感目標：學習正確對待時間和人生的積極態度。
教學重點和難點
1、引導學生在學習本單元前面的基礎上，比較分析本的思想內容和結構。
2、幫助學生摘取關鍵詞句，鑒賞本語言的形象性和抒情性。
4、 以積累格言名句為目的，簡要探討中的哲理性句子，品位其內涵。
教學方法
問題式教學法；比較研究法；探討拓展法。
教學時數
一時。
教學步驟
一、 導入。
很多同學在寫時，總是覺得沒有東西可寫。他們所指的“東西”實際指的是“事情”。“事情”這個詞可以分為兩部分。“事”是“事”，“情”是“抒情”。很多并不局限于寫“事”，而是重在抒發自己對于人生的感受和感悟。今天我們將要學習一篇新的，我們注意從這兩個方面欣賞。
二、 研讀領會本的思想內容。
1、 閱讀，思考以下問題：
（1） 作者最想告訴我們這些讀者的什么話？
（2）題目中的“誕生”和中的“醒”之間有什么相同或相似的地方？
2、 請同學朗讀第一部分。
（1） 找出中描述“醒”之后感受的句子。
提示：應該是“醒的一剎那——”。這其中包含著一個比喻句，形象的寫我早晨醒的特殊感覺。
（2） 賞析“渾身充溢著力量和欲望——”一句。
提示：“感激”、“忽略”、“恩賜”這些詞語中充滿對生之喜悅的感激和贊美。
3、 請同學朗讀讀的第二部分。
（1） 中描述自己醒時感受的句子是哪一句？
提示：“我仿佛從死亡線上返回”。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“語言是我生命存在的一個重要顯示”。
4、 請同學朗讀讀第四部分。
（1） 中描述自己醒時感受的句子是哪一句？
提示：“接著我靜默下——”這里使用了博喻的修辭手法。表現了思維的“簡潔、純凈、專注、漂浮、凝然不動”、“舒適、溫暖”的美。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“我思故我在”。
5、 閱讀第五部分。
（1） 中描述自己醒時感受的句子是哪一句？
提示：“無所顧忌，酣暢淋漓”。
（2） 中描述自己感悟的句子是哪一句？
提示：“敢哭才是真性情，偉男子”。
6、 請同學朗讀讀第六部分。
提示：從智性的沉思轉而成為感性的抒情。
三、 分析比較本的寫作特點。
1、 情與理的有機結合。在中，作者用包含深情的語言描繪醒的感覺。如“仿佛從一個深黑的海里被一個偶然的浪頭送回岸邊那樣，我被一個力量重又送回到光明的早晨”。這一句描寫就抒發了作者從黑暗醒后的無以言表的愉悅之情。“渾身充溢著力量和欲望”。這一句更是對早晨充滿了贊美之情。中無論是描寫，還是議論、抒情都包含著作者濃濃的情。而“每天誕生一次”的獨特感悟充斥在其中，新穎樂觀，富有哲理，令人感奮。整篇就是這樣把情與理有機地統一在了一起。
2、 獨特的寫作視角。每天都是重復的現象，毫無新鮮可言，但是作者卻能從全新的角度，賦予他新的內涵，提出“每天誕生一次”的新的認識和感悟，這主要于寫作角度的新奇獨特。在這一點上，本與《日歷》有異曲同工之妙。都是選取了生活中最容易被忽略的平凡細節，“小中見大”的表現對生活獨到的感悟和理解。
四、 布置作業。
1、 積累中的格言式句子。（抄寫本）
2、 完成“閱讀練習探究”第1、2題。（作業本）
五、 堂總結：今天，我們將《日歷》和《每天誕生一次》比較。從思想內容、寫作特色、哲理格言等方面進行學習，了解相同的題材的異同之處，體會了同中的異和異中的同。后，大家繼續實踐，在比較中出真知。

附：
板書設計
每天誕生一次
（其實早晨并不新鮮，新鮮的是生命在醒時的感覺）
感悟 感受
喚醒
喚醒我的是生命自身的力量 我又活過了
說話
說話是我生命存在的一個重要顯示 仿佛從死亡線上追回
思維
我思故我在 思維很美
哭
敢哭才是真性情、偉男子 無所顧及、酣暢淋漓

（機）理 結合 情（趣） 人生機趣
誕生（抖落塵埃、復歸本真）
列寧格勒的樹教案設計
一、教學目標

1、知識目標：掌握本的生字詞，理解內容，把握的主旨。

2、能力目標：學習本的表達方式及其產生的表達效果。

3、情感目標：領悟列寧格勒的人們在堅苦卓絕的環境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。

二、教學重點

學習本在敘述中采用對比的手法表現群體的崇高品質。

三、教學難點

體會列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。

四、教學時數

1時。

五、教學步驟

（一）導入新：

同學們，我們生活在一個和平年代，過著幸福寧靜的生活。我們遠離戰爭、饑餓和寒冷，戰爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰爭陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進《列寧格勒的樹》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們在生命面臨威脅的時刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。

（二）時代背景：

60多年前，德國法西斯出動70萬大軍、1200架飛機、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯軍民英勇頑強的抵抗，德軍迅速占領列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開始了長達900天的圍困期。面對險惡的處境，300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服，他們頑強抵抗，依靠在拉多加湖上開辟的“生命之路”，傳奇般地戰勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計劃。

列寧格勒保衛戰緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛戰、斯大林格勒保衛戰等戰役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻。然而，殘酷的戰爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價。據材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達64萬人，死于德軍炮火空襲的有2.1萬余人。

（三）初讀，積累字詞。

請同學們用自己喜愛的方式讀，用 線畫出你不認識的字，用……線畫出需要積累的詞語。用 畫出你喜愛的句子。

1、學生讀完以后，老師提醒學生注意：

踉蹌（liàng qiàng）　　凍餒（něi）

2、需要積累的詞語：

不堪回首 戰云密布 陰云慘淡 魔劍高懸 座無虛席

（四）探究。

1.請學生有感情地朗讀，并說說最使你感動的語句有哪些，找出細細讀一讀，品一品，討論交流：哪些細節、哪些語句最讓你感動？

2．重點討論分析的第四自然段。請一位學生朗讀一遍。

本段寫了悲慘的一幕，但作者沒有對這一情節進行過多地描寫、渲染，只是用平靜的筆觸進行了簡潔地敘述，只交代了三個必要的細節，是哪三個細節呢？

明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。

作者只交代了三個必要的細節，既沒有女士臉上的表情，也沒有寒冷對她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述說明問題，我們同樣被打動了。看，打動人心不光靠描寫、渲染的手法，敘述同樣能產生感動的效果，這真是“殊途同歸”啊！

3．請學生展開豐富的想象，具體地描繪一下當時的場景。

學生思考并回答。

4．作者一邊進行冷靜地敘述，一邊又在敘述中進行對比，請同學們說說對比表現在哪些方面？

學生回答后，教師明確：一方面是如此嚴酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內，列寧格勒城里的人們，沒有為生計砍伐過一棵樹”，“沒有誰去砍樹生火取暖。”

5．光有這樣的對比似乎還不太充分，因而作者在此基礎上，又采用了議論、抒情的手法加以補充，請同學們找出這樣的句子。

學生回答后，教師明確：

把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強健人格高貴的人。

——這句話在中起什么作用？

學生回答后，教師明確：起了畫龍點睛，點明主旨，深化主題的作用。

6．為了進一步印證這一點，作者又例舉了生活在巨大的戰爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開演，觀眾座無虛席；學校準時開學，上鈴聲從未間斷……

多么堅強高貴的人們啊，在厄運、苦難面前，他們仍從容地、有尊嚴地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強健的人，正因為他們具有樹一樣的堅韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進一步的輝煌。

7．能用《日歷》里的語言描述一下他們是如何度過每一天的嗎？

學生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日歷。

8．900多個日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個又一個離家失所的人凍死在街頭，人們也沒有砍伐一棵樹取暖，人們何以把樹看得比人的生命更重要呢？

學生討論、交流，教師明確：生命是是無價的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩中寫道：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”樹的綠色是被圍困的人們心中的希望，唯一的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過900個苦難的日子。

9．請同學們結合《每天誕生一次》的內容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒時，看到這片綠，他們會想些什么？

學生討論、交流，教師小結：

他們在醒的一剎那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過了？”我還活在自己國家的領土上，明天還能撲向嶄新的太陽，還有見到下一個黎明的希望。對他們說，生命即綠，假使有一天見不著綠了，那么，死亡也就臨了。

10．同學們知道老蘭的故事嗎？在對越自衛反擊戰中，我們的鋼鐵戰士血灑南疆，誓守國土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰士的，就是綠色的蘭花，戰士們取名“老蘭”，他們把從陣地上采擷的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰士們精心呵護著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰士們帶絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。

和平年代，我們應珍惜這份之不易的綠，人類與綠色應和諧相處。想想戰爭年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請愛護眼前的一草一木吧，我們將會從他們身上汲取精神和力量。

五．閱讀比較、探究

如果以《列寧格勒的樹》為材料，你會如何接著寫《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動筆寫寫看。

〔參考答案：在《列寧格勒的樹》的故事里，可以找到上述兩篇的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的最好方式是把歲月變成永久的詩篇之后，或者放在書寫每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽那句之后，也可以接到篇末。當然還可以有其他的接寫方式，比如也放到《日歷》的篇末。〕

此項練習的主要目的是互相解讀這幾篇，并不在一定要寫成完全融為一體的一篇。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開演說起。還要指導學生在敘述故事時不是原照抄，內容要適度，字要與主篇接近。

〔附〕板書設計

對比

賣房屋 沒有誰為生計砍伐過一棵樹

賣首飾 沒有誰試圖用柴火取暖

賣家具

賣一切可賣之物

精神強健 人格高貴
辛勞的螞蟻》教案
教學目的：
　　1、學習本風趣幽默的寫作風格。
　　2、品味作者簡練生動、準確傳神的語言特色。
　　3、理解運用幽默的筆調，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運，更無法掌握自己前進的方向的人的思想。
　　教學重點：
　　學習本風趣幽默的寫作風格，品味作者簡練生動、準確傳神的語言特色。
　　教學難點：
　　理解運用幽默的筆調，辛辣地諷刺了那些不用頭腦思考，不理解自己的命運，更無法掌握自己前進的方向的人的思想。
　　教學方法：
　　合作探究為主 討論歸納法、比較法。
　　教學時數：1時
　　教學過程：預習作業：

1、熟讀和后寓言《螞蟻與螞蚱》，思考：作者筆下的螞蟻與寓言中的螞蟻有多大區別？為什么會存在這些區別？

2、作者在描繪螞蟻時用了哪些表現手法或修辭手法？它們有什么獨特的功效？

3、本與《螞蟻》一的寓旨有何區別？進而思考兩位作者對待生活態度的異同。

教學步驟：

一、導入新。

在錯綜復雜的人類世界中，要辨清事情的真偽是極其困難的，即使是偉大如曹雪芹者，也只能以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”掩飾內心的困惑。那么，在動物的世界中，真相是容易探究的嗎？《辛勞的螞蟻》一也許能給我們一些啟發。

二、內容的理解和概括。

1、人有“人性”，馬克•吐溫認為螞蟻亦有“蟻性”。馬克•吐溫筆下的螞蟻具有怎樣的“蟻性”？從中找出描寫“蟻性”的關鍵詞語并進行歸納。

明確：馬克•吐溫筆下的螞蟻并非題目和后寓言所說的“辛勞”“會未雨綢繆”“備不時之需”，而是“愚蠢”的代名詞，總是干一些“毫無用處”“莫名其妙”的“傻事”，仿佛“癡呆”般地重復工作，是“愛慕虛榮” ，“迷惑”世人，“蒙混”了許多年代的“欺世盜名”之徒。

2、在中作者為了刻畫螞蟻的“真實面目”毫不吝惜筆墨，他都運用了哪些手法力糾世人對螞蟻的“過譽”？請從中找出幾個語言細節加以分析。

（1）細節一：“我好像始終沒出現一個活螞蟻比一個死了的更具有細微理性”。

作者一開始就以這種極端的口吻給螞蟻判了刑。為了讓自己的論斷顯得“嚴謹”，他使用了鋪墊法——承認螞蟻是辛勞的，聲明他指的是普通的螞蟻，排除了特別神奇的瑞士螞蟻和非洲螞蟻，然后對螞蟻予以當頭痛擊——“它那份愚蠢勁兒卻是我瞧不入眼的”，揭示出螞蟻的任何努力都是毫無意義的非理性的愚蠢行為。

（2）細節二：“它捕獲到一東西……拖著它那毫無價值的捕獲物攀到了頂顛”，“它做這樣聰明的事……又朝一個新的方向走去”。

作者這里運用了一系列動詞對它筆下的第一只螞蟻進行了精心刻畫：螞蟻在搬運過程中遇到障礙不繞過去，而是倒退著往上“拽”，在攀登過程中，“扯”“拉”“掀”“爬”，“有如我……又朝一個新的方向走去”。作者用了這么多動詞形容螞蟻反復、頑強但卻十分愚蠢的折騰。但是作者仍不過癮，又用了一個總結性比喻，以辛勞和徒勞之間顯而易見的荒謬，把螞蟻的笨拙、弱智表現地淋漓盡致。

（3）細節三：“小螞蟻——覺察到我在觀察……隨便任何其他笨螞蟻誰愛要的給收了去”“它在二十分鐘內所從事的勞動……只是為了要讓自己當著人們露一手兒”

作者再次運用一系列動詞刻畫他筆下的第二只螞蟻：費勁力氣把蜘蛛“舉”到空中，“叼”著走，一路上“拉”“搡”“拖”“跳”，最后卻隨意把獵物“丟”在路當中，與第一次的描寫有許多重復之處，并且再次運用了一個通俗的比喻，從而再一次強化了讀者對螞蟻辛勞和徒勞并存的荒謬行為的認識，螞蟻的愚蠢在讀者腦中根深蒂固。

（4）細節四：“這時候它拭去腦門子上的汗……最后它停下休息”“它們揪住蚱蜢腿相反的兩頭……其重量足以讓它們進行一番娛樂”

在這兩處，作者運用了擬人化的白描手法，表現了螞蟻的自我折騰，即使合作，商量討論，也無濟于事，還把自己給弄傷了，把螞蟻描繪地如同西方戲劇舞臺上的某些喜劇角色——十分笨拙，又十分天真，傻，死心眼，一錯再錯，死不悔改。在字里行間充滿了對這類傻里傻氣角色的調侃。

三、形象與思想內涵的認識提升。

通過對“螞蟻”生活細節的賞析，螞蟻在世人眼中的美好形象已經被“顛覆”。那么，作者真的把螞蟻視為一不值，甚至欲除之而后快的“敵人”嗎？我們能否從作者的字里行間品出另外的一種情感呢？

明確：①馬克•吐溫筆下的螞蟻，雖然笨拙弱智，但對待工作卻十分認真，執著、投入、頑強，心無旁騖、專心致志地完成自己的工作，這是另一種值得欣賞的“蟻性”。

②螞蟻的愚蠢行為是有害的，但害處局限于本身，后果并不嚴重，對周圍環境影響不大，能博人一笑卻難以引人悲傷，因而螞蟻的結局是喜劇性的，好似生活中的調味品。

③螞蟻愚蠢，但絕不邪惡，如兩只螞蟻合作搬運未果，雖然“上火”“打架”，但沒有產生邪惡，很快又言歸于好，從而顯出了善良的本性。

所以，馬克•吐溫筆下的螞蟻并不僅僅可笑、可悲、可憐，還有可愛、可欣賞、可敬佩的成分，實際上體現了包括馬克•吐溫和你我在內的人類共同的弱點，這種弱點，不僅僅可笑，而且可愛。

四、思維能力的延伸鍛煉。

1、比較閱讀南帆先生的《螞蟻》與本，看看二者感情的流程是否存在差別？說明了什么？

明確：在《螞蟻》中，作者從把螞蟻看成是神經質般的可笑和對其“英雄氣概”的調侃，轉為對螞蟻生命價值的悲憫，再提升到對包括人在內的世間萬物生命規律的坦然揭示，情感由熱情逐漸變得冷峻，體現了作者對世界在某種程度上的冷眼旁觀。

本中作者以螞蟻的笨拙弱智和執著真誠形成反差，構成荒謬，前者為情感明線，后者為潛流，隱含著作者對世間萬物的同情和寬容之心。

2、假設讓你寫類似的，你更喜歡哪一種風格，為什么？

明確：①喜歡《螞蟻》的風格，因為它好比佛家參禪，能由事物的表象深入到實質，逐步領悟到世間生命的規律，閃爍著智慧的光芒。

②喜歡本的風格，因為能夠與中形象同悲共喜，能夠進行換位思考，從而既縮短人與愚蠢的距離，又能獲得審美的愉悅，好像在欣賞精彩的小品，會讓人聯想到周圍的人和自己類似的可笑可愛的經歷，從而獲得心靈的解放。

五、作業：“閱讀練習•探究”三。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.lg566.com/chuer/50861.html

相關閱讀：八年級語文上冊第六單元復習學案