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2018年嘉峪關市高中高三語文暑假作業練習

一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

二十四節氣

二十四節氣起源于黃河流域，也反映了典型北方氣候特點。遠在春秋時期，中國就已經能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測量正午太陽影子的長短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一年中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至，最長的一天為冬至，影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就已經對節氣有所記述，西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節氣記載了。

我國古代用農歷(月亮歷)記時，用陽歷(太陽歷)劃分春夏秋冬二十四節氣。我們祖先把5天叫一候，3候為一氣，稱節氣，全年分為72候24節氣，以后不斷地改進和完善。公元前12019年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節氣定于歷法，明確了二十四節氣的天文位置。二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產，與中國古代哲學體系有密切關系，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為一個節氣。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為節氣，它們是：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12個節氣;每月的第二個節氣為中氣，它們是：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。節氣和中氣交替出現，各歷時15天，現在人們已經把節氣和中氣統稱為節氣。

從二十四節氣的命名可以看出，節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個季節，反映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉折點。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節氣反映氣溫的變化，用來表示一年中不同時期寒熱程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四個節氣反映了降水現象，表明降雨、降雪的時間和強度;白露、寒露、霜降三個節氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象，但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度：氣溫下降到一定程度，水汽出現凝露現象;氣溫繼續下降，不僅凝露增多，而且越來越涼;當溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復蘇，來預示春天的回歸。

二十四節氣為中國大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見二十四節氣的影響，一些節氣和民間文化相結合，已經成為人們的固定節日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以至民間有冬至餃子夏至面頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋冬練三九，夏練三伏的說法。在這些節令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動。

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能詳的諺語。二十四節氣內涵十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節氣是中國古代農業文明的具體表現，具有很高的農業歷史文化的研究價值，因而成為中國一項重要的非物質文化遺產。

1.下列對二十四節氣的闡述，不正確的一項是(3分)

A.二十四節氣起源于黃河流域。春秋時期，人們已經能用土圭來測量正午太陽影子的長短，并確定了冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。

B.我國古代把5天叫一候，3候為一氣，稱節氣，全年分72候24節氣，這種用農歷劃分的二十四節氣，早在《淮南子》中就有完整記載。

C.二十四節氣由我國勞動人民獨創，不僅反映了季節的變化，還具有指導農事活動的功能，對人民生活有廣泛的影響，是重要的文化遺產。

D.從二十四節氣的命名可知，節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的開始。

2.下列關于文章內容的表述，不正確的一項是(3分)

A.太陽沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為一個節氣，一年共經歷24個節氣，節氣中氣交替出現，現在人們把它們統稱為節氣。

B.二十四節氣的制訂經歷了不斷改進和完善的過程。公元前12019年，鄧平等人在《太初歷》中正式將二十四節氣定于歷法，并明確了其天文位置。

C.春分、秋分、夏至、冬至等節氣反映了太陽高度變化的轉折點，而小暑、大暑、處暑、小寒、大寒、小雪、大雪等節氣反映氣溫在一年中的升降變化。

D.春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的諺語講述的是一年的二十四個節氣的順序，民眾對此耳熟能詳。

3.根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是(3分)

A.二十四節氣為中國大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見它的影響，這些節氣和民間文化結合緊密，已經成為人們的固定節日。

B.民間冬至餃子夏至面冬練三九，夏練三伏等說法說明夏至、暑伏與日常生活緊密相連，許多民俗活動也在這些節令里開展。

C. 驚蟄用天上初現驚雷和地下蟄伏的蟲子的復蘇來預示春天的回歸，而在我國南方蟲子根本不蟄伏，所以無法有驚蟄一說。

D. 二十四節氣是中國一項重要的非物質文化遺產，所以是中國古代農業文明的具體表現，內涵豐富，具有很高的農業歷史文化的研究價值。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

韓世忠，字良臣，延安人。風骨偉岸，目瞬如電。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。家貧無產業，嗜酒尚氣，不可繩檢。年十八，以敢勇應募鄉州，隸赤籍，挽強馳射，勇冠三軍。

崇寧四年，西夏騷動，郡調兵捍御，世忠在遣中。至銀州，夏人嬰城自固，世忠斬關殺敵將，擲首陴外，諸軍乘之，夏人大敗。既而以重兵次蒿平嶺，世忠率精銳鏖戰，解去。俄復出間道，世忠獨部敢死士殊死斗，敵少卻，顧一騎士銳甚，問俘者，曰：監軍駙馬兀移也。躍馬斬之，敵眾大潰。

欽宗即位，從梁方平屯浚州。金人壓境，方平備不嚴，金人迫而遁，王師數萬皆潰。世忠陷重圍中，揮戈力戰，突圍出，焚橋而還。欽宗聞，召對便殿，詢方平失律狀，條奏甚悉。轉武節大夫。詔諸路勤王兵領所部入衛，會金人退，河北總管司辟選鋒軍統制。

建炎二年，金人再攻河南，翟進合世忠兵夜襲悟宣營，不克，反為所敗。會丁進失期，陳思恭先遁，世忠被矢如棘，力戰得免。還汴，詰一軍之先退者皆斬，左右懼。進由是與世忠有隙，尋以叛誅。

兀術將入侵，帝召諸將問移蹕之地，張俊、辛企宗勸自鄂、岳幸長沙，世忠曰：國家已失河北，山東，若又棄江、淮，更有何地?于是以世忠為浙西制置使，守鎮江。既而兀術分道渡江，諸屯皆敗，世忠亦自鎮江退保江陰。兀術遣使通問，約日大戰，許之。戰將十合，梁夫人親執桴鼓，金兵終不得渡。是役也，兀術兵號十萬，世忠僅八千余人。帝凡六賜札，褒獎甚寵。拜檢校少保、武成感德軍節度使，神武左軍都統制。

紹興二十一年八月去世，升任太師，追封通義郡王。

(節選自《宋史》)

4.下列加點字解釋不正確的一項是

A.夏人嬰城自固 嬰：圍繞

B.以重兵次蒿平嶺 次：駐扎

C.張俊、辛企宗勸自鄂、岳幸長沙 幸：希望

D.帝凡六賜札 凡：總共

5.下列各組句子中，全都表明韓世忠在疆場上勇武善戰的一組是

①嗜酒尚氣，不可繩檢

②世忠斬關殺敵將，擲首陴外

③揮戈力戰，突圍出，焚橋而還

④世忠被矢如棘，力戰得免

⑤世忠亦自鎮江退保江陰

⑥戰將十合，梁夫人親執桴鼓

A.①③④ B.②③④ C.②③⑤ D.③④⑥

6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.韓世忠青年時便顯現出勇武善戰的能力，十八歲入伍，勇冠三軍。后來，在西夏銀州城作戰時，力斬西夏監軍駙馬兀移，擊潰敵軍。

B.韓世忠跟從梁方平鎮守浚州，但因梁方平防守不嚴密而兵敗。韓世忠奮勇突圍后，見到皇帝，歷數梁方平過失。

C.金兵統帥兀術南侵，皇帝召集諸將商議逃跑路線。韓世忠勸諫皇帝不要放棄江淮繼續逃跑，于是皇帝任命韓世忠為浙西制置使，鎮守鎮江。

D.在江陰，韓世忠率領八千多士兵阻擊了兀術號稱十萬的大軍，夫人梁紅玉親擂戰鼓助威，金兵最終沒能渡過長江。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)欽宗聞，召對便殿，詢方平失律狀，條奏甚悉。

(2)還汴，詰一軍之先退者皆斬，左右懼。進由是與世忠有隙，尋以叛誅。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。

絕句

王?

霏微細雨不成泥，料峭輕寒透夾衣。

處處園林皆有主，欲尋何地看春歸?

8.詩歌的前兩句描繪了一幅什么樣的圖景?有什么作用?(5分)

9.詩中哪一處點明了全詩的題旨?表達了詩人怎樣的思想感情?請結合詩句做簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1) ，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月， 。(陸游《游山西村》

(2)彼且奚適也?我騰躍而上， ， ，此亦飛之至也，而彼且奚適也? (莊子《逍遙游》)

(3)古之圣人，其出人也遠矣， ;今之眾人， ，而恥學于師。 (韓愈《師說》)

乙 選考題

請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。如果兩題均答，則按第三大題計分。

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

龍虎斗

陳玉蘭

民國初期，保定府直隸督軍曹錕六十大壽，傳令：全城各戲班比試，得頭名者進宅唱堂會。一時間，各路英雄風起云涌，殺得天渾地暗，最后，剩秦、袁兩家決一雌雄。

總督府門前有兩支大旗桿，直插云霄，一旗飄著國民黨青天白日旗，一旗飄著總督府五色督軍條旗。據傳，旗桿從無人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。

曹錕手下傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰先到頂，扯起大旗為贏。

秦班主心里掂量著，那五色督軍條旗，曹錕視為命根子，昭示自己的權利、氣勢，如神位般供奉，現正競選大總統，動其大旗，豈有好果子吃?便猶豫遲遲未動。袁班主一旁譏笑：戲班四五十人的飯口不管?秦班主咬牙跺腳，心一狠，揣上腦袋拼條活路。

兩人各立了生死狀，搓兩鬮，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪鬮，攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛，閉眼一抓，戰戰兢兢半天才敢打開，竟是青天白日旗，心里一陣竊喜，蒼天有眼，佑我不死，平時連樹都不敢上的秦班主，竟不知哪來的邪勁，噌噌噌如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看，袁班主并沒有動靜，站在旗桿下，揚揚手，高喊一聲，后會有期，掉頭便走，離了古城門，揚長而去。

秦班主贏了這場比武，得了重金，自然成了曹錕府的常客。自此，眼睛長到腦袋頂，一般人眼里夾都不夾，話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便覺愧對。

一日，一個年輕人來到秦家班，叫板秦班主。秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識，便有幾分喜歡。秦班主不曾理他，任他叫罵。不曾想，年輕人拿秦班主對他的遷就，當軟弱可欺，竟放出話來，縮進烏龜殼不出來，徒有其名，怕了不成?秦班主當下血沖腦門，撕旗迎戰。

全城人聞此消息，把二人圍得里三層外三層。據說，保定軍校傅作義將軍也在人群中。

但見秦班主一身夜行裝束，裹了腿腳;烏黑平頭，透著干凈利索;頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得!

年輕人嘴角泛起一抹笑。輕輕拉動手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦和一，上下翻動，或高或低，或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個冷戰。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩穩繞場一周，二胡聲越發悠揚嘹亮。

這就是驚天地泣鬼神的江湖神仙腳!

寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人。

秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主腳心與此一模一樣，那句后會有期，霎時如雷貫耳，只覺內心如翻江倒海一般。

年輕人走到秦班主跟前說，得饒人處且饒人，當年我爹是有名的猴爬桿，而且，曹錕已私下應允我爹唱堂會，所抓兩鬮都為青天白日旗，曹錕意在激起各戲班互斗，為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團，在戰斗中犧牲。今兒，我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。

秦班主羞愧淚流：年輕人，請留步，我有話請教。

那年，一九四九年，陽光分外燦爛，兩戲班合二為一，就是古城劇團前身。

(節選自《小說界》2019年第6期)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

A.龍虎斗既指當年為大壽堂會，秦、袁兩家班主展開的生死對決，也指后來秦班主與年輕人的精彩比武。

B.文中旗桿從無人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息一句，既寫出了旗桿之高，也為下文秦、袁二人攀頂扯旗的比武做鋪墊。

C.為了給自己的大壽烘托氣氛，直隸督軍曹錕傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰先到頂，扯起大旗為贏。這足見其是個貪圖權勢之人。

D.秦班主贏了比武后，眼睛長到腦袋頂，但他每每想起袁班主，便覺愧對，這表明秦班主雖志得意滿，但內心對技高一籌卻主動退讓的袁班主抱有愧疚。

E.年輕人尋到秦班主，跟他叫板比武，不是為錢而來，如將比試所得的銅子遞給秦班主，而是為了炫藝而來，如亮出江湖神仙腳。

(2)小說第9段對秦班主的功夫作了細致的描寫，作者這樣安排有何用意?(6分)

(3)秦班主這一形象有哪些特點?請簡要分析。 (6分)

(4)這篇小說，誰是主人公?請結合文本談談你的看法。 (8分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

錢玄同：真的猛士

錢玄同(1887-1939)原名錢夏，號疑古，浙江吳興人，北京大學教授，新文化運動代表人物。

如果錢玄同沒有找周樹人約稿，中國近現代文學史上也許不會出現魯迅這個名字。

那是192019年，錢玄同時任《新青年》編輯，正在為雜志尋找合適的撰稿人。他常到位于宣武門外南半截胡同的紹興會館，勸說居于此處的周樹人、周作人兩兄弟投稿。此時，周樹人因對現實失望，正用抄古碑的方式消磨時光。他婉拒錢的約稿：這中國好比一間鐵屋子，絕無窗戶而萬難破毀，里面的人們從昏睡入死滅，并不感到臨死的悲哀。而如果驚起了較為清醒的幾個人，反倒使他們感到無可挽救的臨終的苦楚。錢玄同立刻辯駁道：然而，幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。這段對話，被周樹人如實記錄在他的小說集《吶喊》的序言中。從這時起，周樹人動筆寫了抨擊吃人禮教的《狂人日記》，發表在《新青年》1918年4月號上，署名魯迅，并一發不可收，成為新文化運動的主將。

錢玄同為人之剛猛，由此可見一斑。新文化運動中，他提倡白話文，打倒孔家店，慷慨激昂。由于年輕氣盛，甚至鼓吹過廢除漢字，稱漢字不死，中國必亡。他在報上與保守派論戰，竟憤言道：人到40歲就該死，不死也該槍斃。

但錢玄同絕非有勇無謀，他提出用國語作文，文章加西化標點符號，用阿拉伯數字書寫數目，采用公元紀年，書寫方式改左行直下為右行橫迤等，都是中國文化重大改革的首倡。

1918年，錢玄同曾與好友劉半農商議，上演了一出雙簧。他化名為王敬軒，在《新青年》上發表題為《文學革命之反響》一文，羅織新文化運動種種罪狀。隨后，劉半農撰寫萬余言的《復王敬軒書》，針對王敬軒的所有觀點一一加以駁斥，將其批駁得體無完膚。其時，這場論戰引起各界強烈關注，也標志著改革派的大勝戰。

有研究新文化運動的學者評論道：在搬動一張桌子，改裝一個火爐也幾乎要流血的舊中國，在跟肉體和精神均已硬化的頑固派作斗爭的過程中，非有大力難開新地，非有猛士難摧敵壘。

但這個猛士卻又是一個病夫。如果細細清理錢玄同的日記，可以整理出一本厚厚的病史資料。從早年留日時期的失眠、多汗、發寒熱，到晚年嚴重的心血管疾病、神經衰弱、視網膜炎，他常要忍受各種病痛的騷擾與折磨。

然而，他從不諱言死字。1927年，錢玄同年屆四十，還打算在《語絲周刊》上發一期《錢玄同先生成仁專號》，他與朋友們準備了挽聯、挽詩、祭文等，語調幽默。不明內情的人一見目錄，信以為真，并相互轉告，一時間，錢玄同的朋友、學生紛紛致函吊唁。

錢玄同一生狂放不羈。在北大任教時，上課從不看一眼究竟有無學生缺席，便用筆在點名簿上一豎到底，算是全到。也從不考試，每學期末批定成績時，便按點名冊的先后，起評60分，61分如若選課的學生共40人，最后一人就得100分;若是40人以上，便重新從60分開始。

隨后，他在燕京大學任教，亦不改考卷，直接交與學校。學校退回，他仍是不看，也退回。于是，校方依照制度，稱如不判卷，將扣發薪金，錢玄同回復，并附上鈔票一包，薪金全數奉還，判卷恕不能從命。

這個走到哪里，哪里就會響起了叫罵聲的浙江人，對人嚴苛，對己更甚。其文字學課講義《文字學音篇》，是我國高等院校漢語音韻學課的最早一部教材，但錢對其極為不滿，說它百孔千瘡，多一個人看見，就使我心中加一分難受。在1921年重印時，錢在《再版序》中自打耳光，列出書中的六大不足。

錢玄同的最大愛好，便是逛廠甸舊書肆，只要前往，必將所喜之書掃蕩一空才罷休，被人戲稱為廠甸巡閱使。而其一生最懼之物，竟是好友劉半農家養的一條黑狗，前去做客，定要躲在劉家孩子身后，等孩子把狗引走，才敢進門。

1939年1月17日，錢玄同患腦溢血辭世。《文獻》發表署名樂顏的《悼錢玄同先生》一文，為其蓋棺定論稱：在五四時期新文化運動之中，錢玄同的斗爭精神，表現幾在任何一位同時代的斗士之上

(1)下列對文章有關內容的分析與概括正確的兩項是(5分)

A.當周樹人對現實失望，找不到出路時，錢玄同給了他希望，因此周樹人動筆寫了《狂人日記》，并一發不可收，從此魯迅成為新文化運動的主將。

B.錢玄同與劉半農上演的雙簧戲，在中國新文化運動的歷史上留下重要的一筆，錢玄同與劉半農分別站在新舊文化的立場上激烈辯論，改革派取勝。

C.錢玄同在北大任教時，不看學生是否缺席，從不考試，從不批改試卷，隨意批定成績，不遵守學校的制度，表現了他在工作學術上不嚴謹的一面。

D.錢玄同雖為新文化運動的猛士，卻體弱多病，從青年到晚年，一直忍受各種病痛的騷擾和折磨，40歲時，就自己準備了挽聯、挽詩、祭文等，看淡生死。

E.本文以記敘為主，語言平實，重點突出了錢玄同作為真的猛士在五四新文化運動中的斗爭精神，他就是鐵屋中最先清醒的幾個人之一。

(2)錢玄同在五四新文化運動中做了哪些事?請簡要概括。 (6分)

(3)傳文寫了錢玄同許多剛猛的表現，為什么最后寫他懼怕劉半農家里的黑狗?請簡要分析。 (6分)

(4)錢玄同被譽為真的猛士，有多方面的原因，請從思想性格行為中任選兩方面，談談你的理解。 (8分)

第Ⅱ卷 (80分)

五、語言文字運用(20分)

13.下列各句中加點的成語使用恰當的一項是( )( 3分 )

A.被譽為華夏民居第一宅和山西紫禁城的王家大院，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群、璀璨奪目的三雕磚雕、木雕和石雕藝術精品。

B.載有476名乘客的韓國歲月號客輪，16日在韓國全羅南道珍島郡屏風島以北海域發生意外進水事故并最終沉沒。此次事故，船長李俊錫難辭其咎。

C.4月14日起高鐵二等座首次納入打折范圍，意味著是高鐵打折正在進行新的嘗試，未來或有更多的旅客群體享受優惠折扣好整以暇,享受度假的樂趣。

D.最近他們兩人總有些不對勁，就說慶祝國慶吧，一個說組織一場球賽，另一個偏要反彈琵琶，非要組織一次文藝演出不可。

14.下列句子中，沒有語病的一項是( )( 3分 )

A.上百萬次點擊，見證著百姓參與兩會的熱情。教育、醫療、住房、就業見諸于報端的重頭報道無不回應著百姓的關切，努力尋找著問題的答案。

B.《舌尖上的中國2》攝制組歷時半年，遍訪各地美食，足跡踏遍全國各個省份以及部分海外城市，走訪拍攝近100個地點。

C.天津市決定自今年5月31日起，停止外省市戶籍人員購買商品住房、投資興辦企業和引進人才的方式辦理藍印戶口。

D.幾個月間，蘭州自來水連續兩次出狀況，這一次水污染的情況尤其嚴重，不僅驚動了省里，甚至驚動了中央;至于說給蘭州市民帶來的不便、造成的恐慌，更是有目共睹。

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( ) (3分)

文章忌俗濫，生活也忌俗濫。 。 。 。

。 。 。風行水上，自然成紋，文章的妙處如此。生活的妙處也是如此。

①東施沒有心病，強學捧心顰眉的姿態，只能引人嫌惡。

②俗濫就是自己沒有本色而蹈襲別人的成規舊矩。

③虛偽的表現就是丑，克羅齊已經說過。

④在西施是創作，在東施便是濫調。

⑤濫調起于生命的干枯，也就是虛偽的表現。

⑥西施患心病，常捧心顰眉，這是自然的流露，所以愈增其美。

A ⑤④③①②⑥ B ⑤③④⑥①② C ②①⑥⑤④③ D ②⑥①④⑤③

16.根據語境，仿照畫線句子，再續寫兩個句子，要求句式和畫線句子相同。(6分)

現實生活中，我們是不是經常遇到分外的事?當看到地上有廢紙的時候，別總覺得那是清潔工的事，順手撿起，就為城市環境作出了貢獻; ， ， ， ; ，

， ， 。社會風氣正不正，往往就取決于我們是否愿意做這些有益的分外之事。

17.下面是學校學生會就高一同學閱讀狀況調查的部分內容。閱讀后，請在橫線處填上恰當的句子，不能出現具體數字。 (5分)

①你有閱讀課外書籍的習慣嗎，

A.有 91% B.沒有 9%

②你平時閱讀有讀書計劃嗎?

A.有嚴格的讀書計劃 12% B.有一定的讀書計劃 27%

C.沒有計劃隨便閱讀 57% D.從不閱讀 4%

③你平時閱讀感覺最大的困惑是什么?

A.不知道如何選擇合適的讀物 13% B.不知道怎么讀好一本書 40%

C.不知道讀了以后有什么用 27% D.記不住所讀的內容 20%

④你喜歡讀哪方面的書?

A.科普讀物14% B.網絡小說11% C.文學名著16% D.卡通漫畫7%

E.歷史傳記12% F.人文杜科12% G.自然利學11% H.其他17%

調查表明，______________，______________;但是，______________，_____________。

六、作文(60分)

17.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有人說，現代科技在人的生活中極其重要甚至不可或缺;沒有電腦就缺失了實現愿景和優化人生的媒介，沒有手機就缺了交流思想和表達感情的平臺

也有人說，馬克思沒有平板，沒有博客，但其解放全人類的思想精髓照樣流傳天下;孔子沒有短信沒有高鐵，但其宣講仁義的足跡照樣令后人景仰追隨

要求：選好角度，明確立意;自選文體，自擬題目;不要脫離材料內容及含意的范圍。不要套作，不得抄襲。