【導語】著眼于眼前，不要沉迷于玩樂，不要沉迷于學習進步沒有別*的痛苦中，進步是一個由量變到質變的過程，只有足夠的量變才會有質變，沉迷于痛苦不會改變什么。千萬不要有僥幸心理，認為自己的強項一定能彌補弱項，高考什么都能發生，有弱項會使你未戰先敗。逍遙右腦為你整理了《2018高三年級語文月考試題》，助你金榜題名！
【一】
一、現代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文章，完成1～3題。
新世紀以來，文化的翻譯研究呈現出對空間與記憶問題十分關注的新動向。我國古代的域外書寫基本上可以歸為對他者文化的空間書寫。通過這些域外書寫文獻的翻譯研究來探討一帶一路沿線空間的跨文化建構，探討沿線國家和民族文化記憶的跨界傳播等問題，是促進民心相通、文化互鑒的重要課題。
一方面，翻譯不僅是在某一空間中發生的跨文化實踐，它本身也在不斷塑造和建構他者空間，促進我們反思自我文化的空間存在。簡言之，翻譯是一種跨文化空間實踐。在社會學、人類學等研究領域，空間早已不再是純粹的客觀實體，而是越來越被理解為一種社會文化建構，歷史、生活、想象等都是空間的構成要素，為其賦予意義和價值。那么，古代域外書寫對一帶一路沿線國家的空間跨文化敘述與建構，在轉譯和傳播過程中又經歷了什么？不同的譯者如何處理中國先人的空間敘事，與之相關的文化意義和價值賦予又發生了怎樣的變形與重構？其背后有哪些可能的影響因素？體現了怎樣的跨文化空間政治？這樣的翻譯與跨文化空間實踐在不同的社會文化空間中如何被接受并產生社會效應？一帶一路的實施需要思考空間的翻譯與重構、空間意義的跨文化流變等議題，對上述問題的探討將有重要的意義。
另一方面，我國古代域外書寫翻譯與傳播同文化記憶傳承密不可分。所謂“文化記憶”，即一個文化群體所共享的記憶，主要通過文字、圖片、器物、民俗等方式展現和傳承。一帶一路沿線國家和民族的文化記憶在我國古代域外書寫文獻中隨處可見，特別是在宗教、民俗、景觀等記載中，痕跡清晰可辨。那么，這些用古漢語書寫的他者文化記憶在跨語言翻譯與跨文化傳播過程中得到了怎樣的再現？文化旅行有沒有產生記憶的流變與重構？如果有，哪些記憶得以較好地再現，哪些發生了變形、扭曲，哪些又被遺忘？這體現了怎樣的記憶政治？有哪些因素在其背后發揮作用？這樣的跨文化記憶傳播如何影響其與中國的文化互鑒、民心相通？類似的翻譯傳播問題，其學術與現實意義都是毋庸置疑的。
一帶一路是促進世界和平、均衡發展的新范式。深入考察被書寫對象國、一帶一路沿線國家，對于中國古代域外書寫的翻譯、傳播和運用，對于做好“一帶一路”的故事講述，對于探索民心相通、文化互鑒的路徑與策略，都有重要意義。
1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．古代我國對域外的國家和民族所作的書寫都是對域外文化的空間書寫。
B．跨文化空間實踐的翻譯對塑造和建構異域空間以及反思自己的文化都有作用。
C．不同的譯者會使與域外書寫相關的文化意義和價值賦予發生變形與重構。
D．域外的文化記憶在翻譯傳播過程中會與中國的文化互鑒、民心相通。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）
A．首段提出了新世紀以來對古代域外書寫的文獻翻譯研究成了新時期重要課題的觀點。
B．第二段將翻譯研究領域與社會學等領域的空間概念進行對比，說明其具有獨特性。
C．第三段所提的眾多問題說明“域外書寫翻譯與傳播”與文化記憶密不可分。
D．末段論述了古代域外書寫的翻譯傳播和運用對作為中國發展新范式的一帶一路的意義。
3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．當今歷史機遇下，對古代域外書寫的翻譯研究與傳播運用有助于國家一帶一路戰略的實施。
B．古書《大唐西域記》對域外的政治、宗教等系列的空間記述可理解為對其社會文化的跨文化建構。
C．通過文字、圖片等方式傳承的域外文化記憶，今天都已經在文化的發生地被重新發現。
D．對中國古代域外書寫的優秀翻譯，不單有學術上，在現實中也是很有意義的。
（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
圣敦煌記
于堅
并非所有的沙都被風吹散。
莫高窟后面是巨大的沙堆，凸出沙漠和戈壁灘十多米，像幾匹皮毛光滑的駱駝伏臥在蒼天下。莫高窟是沙堆前面的一排丘陵般的砂巖，擋住了滾滾流沙。砂巖上開鑿了一排排洞窟，里面供奉著贊美佛陀以及無數神祗的塑像、彩繪和經書。砂巖前面是一條河，水已經干了，只是河岸上白楊林立，搖曳多姿，活潑潑地，仿佛河水順著黑暗之根流到樹身里去了。狂沙過后，莫高窟繼續。
沙漠環繞著敦煌，就像一種迷戀。
朝拜者像狂沙般滾滾而來，又像沙一樣消失。莫高窟的沙堆上經常呈現這種景象，一隊輕沙如騎兵奔襲突擊，忽然勒馬升騰起來，在空中輕煙般散去，無影無蹤，天空繼續湛藍，沙崗再次安靜，等著下一回來襲。旅游團的小白旗在沙風中耀眼地晃著，我提著一瓶礦泉水，跟著那些來襲的干沙走向莫高窟。襲來和消失態勢不同，襲來是新鮮地聚集，很給力、很興奮、很張狂、很好奇，渴望著席卷裹挾一切。消失則不規則，千姿百態，各色各樣，或滲入黑暗，或漏進縫隙，或飛揚萬里，落到大海那邊的淺灘上。但作為整體的沙漠一直都在，每一粒沙都在它里面消失了。我抓起一把，如果我的未來就是其中某一粒，我現在就是我自己的上帝，我也辨認不出我將是誰。沙的特征就是對具體、細節的遺忘，我們記得沙漠一詞，但永遠回憶不出任何一粒沙子，雖然它們絕非模子里倒出來那般一模一樣。莫高窟神奇，它在沙之內創造了那種不是沙的東西。
我在2011年的秋天來到敦煌，那是8月24日。為這次旅行我準備了三十年，我一直想去敦煌，這種愿望并非我獨有，我周圍許多人都想去敦煌，那是一種召喚，似乎你在世，此生沒有去敦煌走過一遭，就白來一趟似的。敦煌在召喚什么？我不知道，三十年間，敦煌不斷地在我生命中掠過，有時候是回來的人的口頭贊美，有時候是一段文字，有時候是某本書中的一幅插圖，有時候是一場舞蹈……
敦煌，干得只剩下天空和粉末。沙是干的，宗教也是干的。只有洞窟中的那些塑像壁畫經書不干，只有朝圣者的隊伍不干。他們來敦煌干什么，燒香嗎？敦煌研究院是禁止燒香的。敦煌的佛爺如今也沒有香火旺盛、有求必應的名聲，在20世紀的中國，宗教聲名狼藉，大多數人將它視為迷信。但一聽到這個名詞：敦煌！就蒙召似地來了。這個圣地是圣在哪里？
此時代的人們不像過去時代那么封閉，閉關鎖國的門已經一道道打開。人們見識過各種圣地——希臘的神廟、瑪雅人的祭壇、吳哥窟、泰姬陵……或者現代主義的圣地——埃菲爾鐵塔、紐約帝國大廈、蓬皮杜中心……莫高窟極不顯眼，沒高出世界一寸，深陷于大地的黑暗中。要不是人流滾滾，粗心些的旅行者大部分都會漠視它，就像漠視沙漠本身。幾排參差不齊的洞*，害怕似的，藏在土*的砂巖上，猶如原始人的寓所。砂巖前面立著一個簡樸的木質牌坊，穿過這個牌坊，就進入了莫高窟。它不知道自己已經成為被瞻仰的圣地，它其實從來也沒有被作為一個紀念碑或者祭壇來建造。人們創造它，只是出于樸素虔誠的信仰甚至迷信，他們得找個地方來表達自己的誠意、迷狂。莫高窟起源于一個傳說，說是有位僧人曾在此地見到金光在砂巖上一閃，這就是佛陀的指示。佛陀的指示來自佛經，也來自大地，而且通常來自大地，一棵樹，一處水源，一塊石頭。為什么指示在此地出現而不是別處呢，原因或許都差不多吧，不僅僅是神的理由，也是人的理由。是什么力量，什么膠水將它們黏合起來？只有佛陀知道。更現實的理由恐怕還是那條神秘河，它帶來了水，生命得以存在。即使超越如佛陀者，也是從水開始，他覺悟于菩提樹下。如果沒有水，這地球至今也就像月球一樣，寸草不生，更不會有什么宗教了。
敦煌，起源于宗教狂熱，但最終超越了它而不朽。那些佛教徒，那些匿名于狂沙的偉大藝人創造了超越宗教的東西——圣敦煌。人們穿越沙漠來到敦煌，頂禮膜拜的是圣泥塑、圣壁畫……圣泥金、圣磚、圣竹簡、圣書、圣吳帶當風、圣曹衣出水、圣第45窟、圣第154窟、圣第99窟……圣敦煌。
無數匿名于沙漠的工匠藝人創造了敦煌。他們像恒河沙數一樣，環繞著自己的作品．風將他們吹去，他們又從別處回來。
入夜，敦煌的天空滿天星子，一顆顆旋轉著，就像被解放的沙子。下面，黑暗里，莫高窟在黑暗里，就像一個沙漏。
4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A.作者將莫高窟比作皮毛光滑的駱駝伏臥在蒼天下，形象地寫出了莫高窟高聳突出、易于發現的特點。
B．第四段中作者用沙子之于沙漠的結果來襯托莫高窟之于沙漠的結果，以此來寫出莫高窟的非物質的神奇。
C．作者在文章中對于“三十年”和“8月24日”的記述，旨在表明莫高窟對“我”有著強烈的召喚力以及“我”十分渴望去看一看莫高窟。
D．文章開篇的一句初看意義直白，但讀完文章之后，你會發現它表意含蓄蘊藉，與文章的題旨密切相關。
5．結合上下文，分析文中畫橫線的句子的作用。（5分）
6．文章的題目是“圣敦煌記”，請探究“圣”字于文章中體現在哪些方面。（6分）
（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
校園欺凌是一種長時間持續、對個人施以心理恐嚇、身體和言語侵害的惡意攻擊。欺凌讓受害者感到痛苦、羞恥、尷尬、恐懼、憂郁，校園欺凌帶來的傷害往往不可逆轉。
欺凌有三大顯著特征：重復發生性、傷害性和力量的不均衡性。
校園欺凌的加害方可能是個人，也可能是群體。通常來講，男生比*更容易受到肢體欺凌，*受言語欺凌或性*擾的比例較大。大多情況下，因為受害者與加害者之間有權力、體型、體能等方面的不對等因素，受害者無力進行有效反抗。
通常有三類學生容易被欺負：言行失當者、弱勢族群、異類學生。這些學生大多人際關系不佳，潛在欺凌者會基于情緒（看不順眼）及工具（錢及地位）目的而展開攻擊。受凌者因力量失衡而無力反抗，或害怕被報復不敢告訴他人。這越發會讓欺凌者得寸進尺、不斷重復。
（選自南方網《校園欺凌事件層出不窮，該怎么做才能保護學生？》）
材料二：
對于欺凌這一社會問題，加拿大一些學生家長和專家有不同看法和主張。有人認為孩子面對肢體欺凌時要打回去，而“停止欺凌”機構的專家則認為，這樣可能會導致暴力升級，有時會造成傷害程度加深。有人認為經歷被欺凌可以磨煉孩子的性格，而專家指出欺凌會使孩子失去對他人的信任，損害孩子的自我認知和自尊，影響孩子健康的心理發展。有人也悲觀地認為欺凌不可避免，孩子們總會這樣做。
專家指出，如果學生、家長、教師和社區一起努力，就可以消除欺凌。欺凌行為可能是模仿家長、電子游戲、電視或*中看到的行為。根據反欺凌網站BullyingCanada.ca的調查，93%的視頻游戲對暴力行為都起到推波助瀾的作用，這對孩子會是一個不良的暗示。
（選自新華網《加拿大校園欺凌面面觀》）
材料三：
除了學生自身的因素以外，學校管理與環境等方面的因素也對校園暴力的發生有著重要的影響。數據分析顯示農村學校在各種類型的校園暴力發生率上都要高過城市的學校。
（選自《光明日報》的《有多少校園欺凌不該發生》）
材料四：
精神醫學專家、北京回龍觀醫院院長楊甫德對記者表示，不同的孩子被欺負后可能有不同的心理反應。有的孩子會生氣、悶悶不樂。有的孩子可能會對施暴者產生怨恨，出現明顯的報復心理，而且可能長期存在這種報復心理。還有少部分人遇事總是忍著，但是他心里并沒有釋然，長時間的壓抑會導致其產生抑郁、焦慮等心理問題。“遭受同學欺負導致的抑郁、焦慮等心理問題，一定要及早去治療。心理醫生會幫他做心理分析、心理輔導，讓他去做心理調整，從而找到突破口，讓他跳出這個心理陰影。只要接受專業的心理輔導或者藥物治療，還是能夠治愈的。”楊甫德說。
（選自《工人日報》的《幫助孩子對校園欺凌說“不”》）
7．下列對校園欺凌這一現象的理解，不正確的一項是（3分）
A．校園欺凌中作為加害方的個體或者群體往往會對受害者進行言語、身體、心理等方面的侵害。
B．言行失當者、弱勢族群、異類學生往往更易于受到持續性的、傷害性的和力量不均衡性的攻擊。
C。權力的差別、體型的差別、體能的差別、成績的差別都可能成為校園欺凌現象的重要因素。
D．在遭受校園欺凌后，只要有專業的心理老師和正確的藥物參與進來，心理疾病一定能
治愈。
8．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（5分）
A．材料一和材料三中都提到了校園欺凌這一社會現象的誘發因素，在誘發因素的分析上，它們是有交叉點的，其他材料則沒能提及這一點。
B．材料二和材料四中都說到了校園欺凌這一社會現象對受害者造成的傷害。除此之外，兩則材料還提及了面對校園欺凌的共同做法。
C．從材料三來看，成績差的學生在各種欺凌中占的比率是最大的，體型偏胖的學生在各種欺凌中占有的比率也是最大的。
D．材料一對校園欺凌這一社會現象進行了定義，并指出了它的三個顯著的特征，同時也提到了受害者的三個易欺人群和他們的心理感受。
E．在遭受校園欺凌后，不同的受害者可能會產生不同的心理反應，不同的家長和專家可能也會有自己不盡相同的看法和主張。
9．根據材料內容，簡要分析發生校園欺凌這種現象時，我們應該采取什么措施？（4分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
李崇字永隆．英果有籌算，膽力過人。周元年，以父賢勛，封回樂縣侯。時年尚小，拜爵之日，親族相賀，崇獨泣下。賢怪而問之對日無勛于國而幼少封侯當報主恩不得終于孝養是以悲耳賢由此大奇之。起家州主簿，非其所好，辭不就官，求為將兵都督。隨宇文護伐齊，以功最，擢授儀同三司。周武帝平齊，引參謀議，以功加授開府，封裹陽縣公，邑一千戶。高祖為丞相，遷左司武上大夫，加授上開府儀同大將軍。尋為懷州刺史，進爵郡公，加邑至二千戶。尉遲迥反，遣使招之。崇初欲相應，后知叔父穆以并州附高祖，慨然太息日：“合家富貴者數十人，值國有難，競不能扶傾繼絕，復何面目處天地間乎！”韋孝寬亦疑之，與俱臥起。其兄詢時為元帥長史，每諷諭之，崇由是亦歸心焉。及破尉遲，拜大將軍，尋進位上柱國。
開皇三年，除幽州總管。突厥犯塞，崇輒破之。奚、契丹等懾其威略，爭來內附。其后突厥大為寇掠，崇率步騎三千拒之，轉戰十余日，師人多死，遂保于砂城。突厥圍之。城本荒廢，不可守御，曉夕力戰，又無所食，每夜出掠賊營，復得六畜，以繼軍糧。突厥畏之，厚為其備，每夜中結陣以待之。崇軍苦饑，出輒遇敵，死亡略盡，遲明奔還城者，尚且百許人，然多傷重，不堪更戰。突厥意欲降之，遣使謂崇曰：“若來降者，封為特勤。”崇知必不免，令其士卒日：“崇喪師徒，罪當死，今日效命以謝國家。待看吾死，且可降賊，方便散走，努力還鄉。若見至尊，道崇此意。”乃挺刃突賊，復殺二人。賊亂射之，卒于陣，年四十八。贈豫鄔申永澮亳六州諸軍事、豫州刺史，謚曰壯。子敏嗣。
（節選自《隋書·李崇傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．賢怪／而問之／對日／無勛于國／而幼少封侯／當報主恩／不得／終于孝養，是以悲耳／
B．賢怪而問之／對日／無勛于國／而幼少封侯／當報主恩／不得終于孝養／是以悲耳／C．賢怪而問之／對日／無勛于國／而幼少封侯／當報主恩／不得／終于孝養／是以悲耳／D．賢怪／而問之／對日／無勛于國／而幼少封侯／當報主恩／不得終于孝養／是以悲耳／
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．起家：起之于家而任官職。古代指由平民出身而晉升為官員。
B．儀同三司，官名，始于東漢，本意指非三公（司馬、司徒、司空）而給以三公同等的待遇。
C．上柱國：原為保衛都城安全的軍將，后為中央最高武官或為功勛的榮譽稱號。
D．贈：古代指皇帝為已死的官員加封，親屬則不屬于加封之列。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．李崇年幼受爵，感恩孝順。李崇因為父親的緣故而被封官受爵，他一方面為無功受封而感念帝王，另一方面又為報恩而不能侍奉父母而感傷。
B．李崇不戀官位，功高受賞。李崇剛作州主簿時，因為這不是他的愛好，于是辭去主簿一職改作都督，后軍功顯赫，不斷受到封賞。
C．李崇深明大義，顧全大局。當尉遲迥謀反時，李崇曾經思想上有過搖擺，但得知叔父歸附高祖的情況后，終于有了扶國濟困之心。
D．李崇以弱敵強，為國盡忠。李崇多次打敗突厥人的進犯，威名遠播。砂城一役，他以少敵眾，拼死抵抗，后兵敗殉國。
13．把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)韋孝寬亦疑之，與俱臥起。其兄詢時為元帥長史，每諷諭之，崇由是亦歸心焉。（5分）
(2)崇喪師徒，罪當死，今日效命以謝國家。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）
讀下面這首唐詩，完成14～15題。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制①
王維
渭水自縈秦塞曲，黃山②舊繞漢宮③斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。
【注】①王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應制”，指應皇帝之命而作。②黃山：黃麓山，在今陜西省。③漢宮即漢代黃山官。
14.下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（5分）
A.詩一開頭就將由閣道眺望所見的形勝盡收眼底，“秦”“漢”二字使其具有濃厚的歷史色彩。
B．第二聯“千門柳”“上苑花”點明了詩歌寫作的內容，也照應了標題中的“春”。
C．頸聯虛實相生，既有所望之人間美景，也有想象中凌空飛起的宮闕，給人一種高峰突起、耳目一新之感。
D．尾聯贊頌皇帝出行不是為了賞玩，而是順節氣行時令，關心百姓耕作，符合應制詩的特點。
E．此詩緊扣題目中的“春雨”二字去寫，并善于取景布局，巧妙描繪，勾勒出一幅完整的春游圖景。
15.王維詩白古被人稱贊為“詩中有畫”，此詩描繪了幾幅面面，請簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）
16.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）
(1)韓愈在《師說》中將當時不從師的壞風氣與古代圣人進行了對比，給予無情的批判，他說：“____。”
(2)岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中，“，”兩句用新奇的比喻描寫了大雪降臨時的美景。
三、語言文字運用（20分）
17.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）
①剛剛結束高考，小明就要準備志愿填報，眾多的專業選擇使他莫衷一是，遲遲不能定奪。
②城市建設如何體現歷史文韻？喚醒老舊廠房的文化魅力，幫助工業遺存“起死回生”，正是產業可持續發展的一種動力。
③寒冬里，雖然萬物在混沌和陰暗中沉睡，但是在這混沌和陰暗中，卻正蓄勢待發著一種不可言喻的蘇醒！
④以簡政放權推進政府建設，彰顯的是勇氣。31個省均已公布省市縣三級政府部門權力清單，政府職責一目了然。
⑤地處關中平原東部，大荔縣并沒有結緣體育的必然因素。那么，到底是什么能讓大荔縣對牽手體育、承辦賽事樂此不疲呢？
⑥我天生就不是上下其手的人，最近修理房子時，每當修好一樣東西，另一樣東西就會壞掉，百試不爽，因而得出修不完定律。
A．②④⑥B．①②⑤C．①③⑥D．②③⑤
18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．省級政府普遍設立了政府法律顧問，國務院部門和市縣政府也在穩步推進政府法律顧問制度，為政府依法決策提供智力支持。
B．中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。
C．長聘教授親自帶本科生，使學生在潛移默化中會受到好的熏陶和教益，學生以后的成長大有裨益。清華大學的做法書寫了一個大寫的“人”。
D．據資料表明，語言表達作為管理溝通的有效手段，可分為體態語言、口頭語言、書面語言三種類型，它們所占的比例分別為：50%、43%、7%。
19.下列各句中，表達得體的一句是（3分）
A．請允許我作為男方家長對親家幾十年辛勞養育了漂亮出眾的新娘表示感謝，并祝新婚夫婦美滿幸福，早生貴子。
B．老王呀，今天就看你三分薄面上把他放了，如果以后再有類似的情況發生，你就不要怪我不客氣了，你也不要來說情了。
C．在司儀主持下，我跪請先生入座，向先生敬獻束修，行三鞠躬、三叩首大禮。從此，我正式忝列范先生門墻，成為先生的人室*。
D．電視劇《新水滸傳》中，捕頭雷橫一邊接過晁蓋遞給的十兩銀子，一邊說：“多謝晁大哥，那我就笑納了。”
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）
人體生物能中的熱能可以被廣泛利用。①，而且是通過輻射傳播出去。一般一個
50千克重的成年人一晝夜所散發的熱量約為2500千卡。利用人體的熱能制成的溫差電池，
②。這種溫差電池做得很精致，只要放在衣服口袋里就能工作。③，給助聽器、袖珍電視機、微型發電機等供電，可謂是自己發電自己使用。
21.閱讀下面的材料，按要求答題。（5分）
每一種方言都是一個知識體系，消亡一種方言，就是消亡一種知識體系。全世界現存6000多種語言。但是隨著全球化和城鎮化，這些鄉音正以每兩周消亡一種的速度在減少，而鄉音背后的文化基因也在被我們不自覺或者不自知地剪斷，這個非常可怕！現在我們的孩子只會說普通話和英語了，靜下心來想想我們的方言是多么有意思……．
請你就在推廣普通話的同時又要留住方言的重要意義寫一段話。（85字以內）
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
①志不強者智不迭。——墨子
②少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴《題弟侄書堂》
③位卑未敢忘憂國。——陸游《病起抒懷》
④茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戍登程口占示家人》
⑤德星降人福，時雨助歲功——白居易
⑥君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——司馬光《資治通鑒》
中國文化博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以
其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求白選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【二】
一、現代文閱讀
論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
中國建筑藝術
李澤厚
從新石器時代的半坡遺址等處來看，方形或長方形的土木建筑體制那時便已出現，它最終成為中國后世主要建筑形式。在《詩經》等古代文獻中，有“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，可見當時木建筑已頗具規模，并且具有審美功能。對建筑的審美要求達到真正高峰，則要到春秋戰國時期。隨著社會進入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時達到最高點，從記載兩千年前秦代宮殿的文獻資料來看：中國建筑最大限度地利用了木結構的可能和特點，一開始就不是以單一的獨立個別建筑物為目標，而是以空間規模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。。
中國主要建筑大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所，大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國祭拜神靈即在與現實生活緊相聯系的世間居住的中心，而不是在?離世俗生活的特別場所。在這里，建筑的平面鋪開的有機群體，實際已把空間意識轉化為時間進程，使人在慢慢游歷一個復雜多樣樓臺亭閣的過程中，感受到生活的安適和環境的和諧。
中國建筑講究建筑物的嚴格對稱，以展現嚴肅、方正、井井有條（理性）。所以，就單個建筑來說，它確實相對平淡，但就整體建筑群而言，它卻結構方正、氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結構布局、制約配合取勝。非常簡單的基本單位卻組成了復雜的群體結構，形成在嚴格對稱中仍有變化、在多樣變化中又保持統一的風貌。這種本質上是時間進程的流動關，在個體建筑物的空間形式上，也同樣能表現出來，這方面又顯出線的藝術特征，因為它是通過線來做到這一點的。中國木結構建筑的屋頂形狀和裝飾，在視覺上占有重要地位，屋頂的曲線，向上微翹的飛檐（漢以后），使這個本應是異常沉重的往下壓的大帽，反而隨著線的曲折，顯出向上挺舉的飛動輕快，配以寬厚的正身和闊大的臺基，使整個建筑安定踏實而毫無頭重腳輕之感，呈現出一種情理協調、舒適實用、有鮮明節奏感的特點，而不同于歐洲或印度的建筑。就是由印度傳來的帶有宗教性質的寶塔，也終于中國化了。它不再是體積的任意堆積，也不是垂直一線上下同大，而是表現出中國式的節奏美。也由于是世間生活的宮殿建筑，供享受游樂而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精致的美術作品（繪畫、雕塑）。
隨著封建社會晚期經濟生活和意識形態的變化，園林藝術日益發展。顯*嚴莊重的宮殿建筑的嚴格的對稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標的建筑美出現了。空間有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發更多的想象和情感。這種仍然是以整體有機布局為特點的園林建筑，卻表現著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美思想。它們的浪漫風味更濃了。但在中國古代文藝中，浪漫主義始終沒有過多地越出古典理性的范范圍，在建筑中，它們也仍然沒有離開平面鋪展的理性精神的基本原則，仍然是把空間意識轉化為時間進程；渲染表達的仍然是現實世間的生活意緒，而不是超越現實的宗教神秘。
（選自《美的歷程》，有刪改）
1.下列有關“中國建筑”的表述，不正確的一項是
A.中國建筑在結構上講究嚴格對稱，講究群體配合，但是在對稱中又有變化，體現出統一性和多樣性的特點。
B.中國建筑中宮殿的建造特點把空間意識轉化為了時間進程，因此體現了神靈祭祀和世俗生活的統一。
C.中國建筑頗具規模的木建筑形式可追溯到《詩經》出現的時代，這個時期的建筑已具有審美功能。
D.中國建筑不同于歐洲或印度的建筑，并且從先秦時它就充滿了供人玩賞的精致的美術作品。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A.《詩經》等古代文獻中的“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，體現出中國主要建筑大都是宮殿建筑的特點。
B.中國木結構建筑的屋頂形狀、裝飾與房屋寬厚的正身、闊大的臺基等配合，使建筑呈現出情理協調、舒適實用、節奏感強的特點。
C.從印度傳過來帶有宗教性質的寶塔雖然是從印度傳過來的，但它到了中國后就變得中國化了，具有鮮明的節奏美。
D.封建社會晚期，經濟生活和意識形態都有了變化，中國宮殿建筑嚴格的對稱性被打破，有趣的園林建筑藝術日益發展。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.中國建筑多專注群體建筑，而不以單一的獨立個別的建筑物為目標，中國建筑是以整個建筑群的結構布局、制約配合取勝的。
B.中國建筑不以單個建筑物的體狀形貌取勝，個體建筑物的空間形式上顯示出線的藝術特征，體現出時間進程的流動美。
C.從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結構的可能和特點，以空間規模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。
D.園林建筑和宮殿建筑相比浪漫風味更濃了，但沒有脫離建筑物平面鋪展的理性精神，仍以整體有機布局為特點。
【答案】1.B2.A3.C
【解析】
1.試題分析：解答本題，要通讀全文，對該詞語（概念）的內涵、外延準確把握，與原文有關語句進行逐項比對，以免出現偷換概念、以偏概全、范圍失當等問題。本題中B項強加因果，兩個分句之間不存在因果關系。
2.試題分析：A項，原文第一段是說“如暈斯飛”，“作廟翼翼”等描寫說明的是中國木建筑在《詩經》出現的時代已頗具規模并具有審美功能，而不能說明“中國主要建筑大都是宮殿建筑”，故選項A錯。
3.試題分析：C項“從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結構的可能和特點”錯，作者在文中舉阿房宮的事例的目的是說明人們對建筑的審美要求高，文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結構的可能和特點的開始時間。
點睛：這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目。試題錯誤設置的方式注意是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別，選項C是對原文第1段內容的轉述，原文是說“隨著社會進入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時達到最高點，……最大限度地利用了木結構的可能和特點，……而是以空間規模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。”，可見文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結構的可能和特點的開始時間，而非選項所說的“從大修阿房宮開始”。可知選項轉述錯誤。
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風月
紅酒
風月是相思鎮劇團里的臺柱子，扮相俊美，嗓音稍稍帶些鼻音兒，聽起來反而格外有韻味。劇團有三四十人，旦角演員也不少，卻只有風月是科班出身。省戲校畢業后分到團里，一來就挑大梁。
風月扮演過許多角色，《鍘美案》中的秦香蓮，《斷橋》中的白娘子，《龍風呈祥》里的孫尚香。最拿手的兩出戲是《秦雪梅》和《鐵弓緣》。
風月考入戲校時年齡還小，選什么行當自己做不了主。不過這也沒關系，注定吃這碗飯了，只要不演媒婆，不演大花臉都成。風月心中暗想。
風月的授業老師姓蕭，她深知選一個合適的青衣演員有多難。十幾個俊丫頭排成兩行，蕭老師從左往右再從右往左挨個兒相看。風月站最后一排，蕭老師在她面前駐足不前。這個小丫頭柳葉眉，丹鳳眼，不用勒頭眉眼都向上挑，羞羞看人一眼，就低下頭笑，不聲不響，安靜得像朵梔子花。蕭老師問一句，風月柔柔回一句，嗓音像畫眉子叫。蕭老師拉著風月的手走到一邊，說愿不愿學青衣？風月使勁點點頭。
唱念做打，手眼身法步，是做演員最基本的藝術修養。臺上一分鐘，臺下十年功，風月比別人學得都上心。風月一個“臥魚”沒做到位，蕭老師手中的板子就敲過來了。風月“呀”一聲，摸著被打痛的胳膊，眼淚成對兒成對兒地掉，宛如梨花帶雨，楚楚動人。蕭老師后悔自己下手重了。
玉不琢，不成器。梨園行自古以來有陋習，老藝人們愛說“打戲”，出師后即便是紅遍天下，學戲時挨打總是難免。蕭老師曾是當紅的大青衣，也是這么過來的。蕭老師取來一枚新鮮的生雞蛋，細心地把蛋黃分出，僅留下蛋清，輕輕攬住風月，在她已經青紫的胳膊上涂抹，憐愛不已。我不怪蕭老師，你是為我好呢……風月抽泣著，反過來卻安慰蕭老師。即便是哭，也能咬字分明，蕭老師仔細端詳著風月還掛著淚珠的小臉，心中一動。
蕭老師說，一個好演員不能過于單一，梅蘭芳梅大師正工青衣，可刀馬戲、閨門旦都拿得起放得下。老師沒有門戶之見，你學學閨門旦吧，《秦雪梅》這樣的悲情戲也適合你。風月答應了。
秦雪梅這個劇中人物的行當屬于閨門旦。在《哭靈》一折中，有這么一句：秦雪梅見夫靈悲聲大放，哭一聲商公子我那短命的夫郎……秦雪梅拿著祭文，手抖得如同風中秋葉。可別小看這個抖手，那是個功夫，風月苦練多日，還是不得要領。風月急得直跺腳。蕭老師逗她說，去集市上買條活魚，把手放松，順著勁兒，隨魚而動。細細揣摩，反復練習，功夫到了，自然就會。
風月卻當真了。那時她是個學員，沒錢買魚。伊茗湖畔經常有人垂釣，風月就趁課余時間跑到這里，靜靜地蹲在人背后，看見人家釣上一尾活蹦亂跳的魚，就忙不迭地幫著把魚鉤取下，有意在手中多拿一會兒找感覺。釣魚人都喜歡這個文文靜靜不愛說話的小姑娘，魚一咬鉤，就沖風月使眼色打手勢招呼她過來撿魚。后來知道風月是戲校的學生，拿活魚是為了練習基本功，越發喜歡她了。有個老伯還送她一只紅色小水桶，釣了魚專門送到風月的住處。
手勢語言在戲劇中被稱為演員的第二張臉，風月一次次抓魚，一遍遍地找感覺，終于掌握了其中的奧妙。蕭老師發現，這丫頭雙手動起來，表現力極強，尤其聽說她真的練抓魚，驚訝極了。
上了妝的風月一襲白衣，宛如天人。手拿祭文，跪拜在商公子靈前，一聲“商──郎──”，凄艷哀絕，蕩氣回腸，余音裊裊，不絕如縷。尤其是唱到，“商郎夫你莫怨恨莫把我想，咱生不能同衾死也結鸞凰”時，風月藏在水袖里的雙手上下抖動，猶如白蝶飛舞，銀花翻卷，凄美空靈，令人眼花繚亂。
一下臺，蕭老師就把風月抱住了，說丫頭，你抓了多少條活魚呀。
在團里挑大梁的風月有過一次失敗的婚姻，后來和花臉海椒結合了，事業上順風順水，家庭美滿幸福，風月依然是劇團的臺柱子，青衣，閨門旦甚至刀馬旦都拿得起放得下，可謂文武全才，色藝雙絕。
真正讓風月名聲大震的是《鐵弓緣》這出戲，花旦、青衣、小生、武生四個行當全在一出戲里集于一人之身，唱念做打缺一不可。風月把青春貌美武藝高超的太原守備之女陳秀英演活了。
就在《鐵弓緣》這出戲赴京演出的前夕，風月突然病了。這一倒下，就是小半年。
病愈后的風月基本沒有變化，就是手抖動得厲害，連一小杯水也端不牢。風月郁悶地問海椒，我還能不能上臺了？海椒說能，《鐵弓緣》咱不能演，還演不了《秦雪梅》？風月含著眼淚笑了。
蕭老師聞訊，心疼壞了，心急火燎專程趕來探望風月。
師徒倆深情地望著對方，激動地說不出話來。半晌，風月好像想起了什么，就把一雙手舉到蕭老師面前，眨了一下眼，說，蕭老師，要是現在練習抖手，我就不用去抓活魚了吧？
青衣風月話說得很輕松，那神態，像個俏皮的小花旦。
4.下列對小說的內容和藝術特色的理解，鑒賞不正確的一項是
A.風月成為劇團里的臺柱子是因為它不僅扮相漂亮，嗓音有韻味，而且是劇團里唯一的科班出身。
B.蕭老師在挑演員的時候，從左往右又從右往左挨個看，最后在風月的面前駐足不前，蕭老師的表現從側面表現出風月的漂亮。
C.蕭老師是個對學生既嚴格又憐愛的好老師，梨園行當里學戲挨打是常有的事，蕭老師因風月動作不到位打了風月后常常自責不已，給風月涂抹蛋清以減輕風月的疼痛。
D.小說采用了插敘的方法，插入了風月考戲校的經過，既豐富了人物形象，突出了風月漂亮文凈，又使文章內容更加充實，行文有起伏，避免了平鋪直敘。
5.請結合文本概括分析風月的性格特點。
6.鑒賞文中畫線的語句。
（1）風月藏在水秀里的雙手上下抖動，猶如白蝶飛舞，銀花翻卷。凄美空靈，令人眼花繚亂。
（2）風月含著眼淚笑了。
【答案】4.C5.①文靜。羞差看人一眼，就低下頭，不聲不響；釣魚人喜歡這個文文靜靜的女孩。②刻苦勤奮。風月比別人學得都上心。用抓活魚的方法來練抖手。③善解人意。被蕭老師打后看到蕭老師心疼時反過來安慰蕭老師。④樂觀豁達。生病后手抖得厲害，不能演《鐵弓緣》了，還能和蕭老師開玩笑。
6.（1）這句話運用了比喻的修辭手法生動形象地描寫了風月表演的抖手動作具有極強的表現力，給人一種凄美空靈的美感，表達了作者的贊賞之情。
（2）這句話運用了神態描寫和細節描寫，“含著淚”寫出風月因病不能演出代表她的巔峰之作《弓鐵緣》的痛苦之情，“笑了”既寫出了丈夫的開導讓風月的痛苦之情得以減輕，又表現出風月樂觀豁達的性格。
【解析】
4.試題分析：這類試題主要集中對文意、文章的主旨、文章結構、藝術手法等內容的考核。解答此題，要在理解文章的基礎上進行。C項“蕭老師因風月動作不到位打了風月后常常自責不已”言重了。
5.試題分析：題目要求結合文本概括分析風月的性格特點。是一道人物性格分析題。分析人物形象，主要從人物的言行舉止、神態描寫等正面描寫和側面描寫來分析。我們要聽其言觀其行，還要關注文中作者或他人對其的評價性語句。從風月的神態、動作“羞羞看人一眼，就低下頭，不聲不響”，可見風月文靜；從風月學青衣比別人學得都上心，用抓活魚的方法來練抖手，可見風月刻苦勤奮。再從被蕭老師打后看到蕭老師心疼時反過來安慰蕭老師一事，可見其善解人意。最后從生病后手抖得厲害，不能演《鐵弓緣》了，還能和蕭老師開玩笑，可見其樂觀豁達。答題的要先概括性格特點，然后結合文章的列舉出能表現該種性格的事例。不要只簡單的回答性格特征。
點睛：物性格分析的題目答題時注意題干的分析，要分清概括是“人物性格特征”還是“人物形象”，二者有區別，注意主要性格和次要性格的區分，要概括和文章的主要情節相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結合文章的列舉出能表現該種性格的言行。不要只簡單的回答性格特征。
6.（1）試題分析：本題考查賞析句子。先是分析劃線句子用了哪些表現手法，起到什么樣的表達效果，然后要結合文本內容，具體分析。這句話運用比喻的修辭手法，把“藏在水秀里上下抖動的雙手”比作“白蝶飛舞，銀花翻卷”，生動形象地描寫了風月表演的抖手動作，給人一種凄美空靈的美感，表達了作者的贊賞之情。
（2）試題分析：本題考查賞析句子。先是分析劃線句子用了哪些表現手法，起到什么樣的表達效果，然后要結合文本內容，具體分析。解答本題，要對關鍵詞進行分析，關鍵詞“含著淚”“笑了”，其中“笑了”是神態描寫，“含著淚”細節描寫，再追問一個為什么，結合上下文可以推知“含著淚”寫出風月因病不能演出代表她的巔峰之作《弓鐵緣》的痛苦之情，“笑了”寫出了是丈夫的開導使風月的痛苦之情得以減輕，從中表現了風月樂觀豁達的性格。
實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
2019年11月18日13時59分，神舟十一號飛船返回艙在內蒙古中部預定區域成功著陸，執行飛行任務的航天員景海鵬、陳冬身體狀態良好，天宮二號與神舟十一號載人飛行任務取得圓滿成功。
神舟十一號飛船于10月17日7時30分，從酒泉衛星發射中心發射升空，在軌飛行期間，與天宮二號空間實驗室進行了一次自動交會對接，2名航天員在天宮二號與神舟十一號組合體內進行了為期30天的駐留，創造了中國航天員太空駐留時間的新紀錄，完成了一系列空間科學實驗和技術試驗。
13時11分，北京航天飛行控制中心通過地面測控站向神舟十一號飛船發出返回指令，軌道艙與返回艙成功分離。此后，飛船返回制動發動機點火，返回艙與推進艙分離，開啟了重返地面的“回家”之旅。
（選自“新華網”，有刪改）
材料二
隨著神舟十一號在四子王旗預定區域順利著陸，LM-313雷達（代號“回收一號”）的回收跟蹤測量任務也宣告結束。
“回收一號”雷達用于飛船返回段測量，從載人飛船突破大氣層奔向地面的那刻起，“回收一號”就密切“注視”著它，搜索返回路徑，捕捉目標，告訴地面等待的人們，神舟十一號回家了。
至今，“回收一號”已連續11次執行“神舟”飛船回收任務和“和平號”空間站返回測量任務，均圓滿完成任務。它還接過“嫦娥”回家，在載人航天工程中，可謂一個“老司機”。
11月18日中午，神舟十一號載人飛船的著陸回收任務開始了，“回收一號”靜靜地立在回收場里，目光如炬。當返回器距地面一定公里時，雷達屏幕上開始出現捕獲范圍內的第一點。“回收一號”的項目總師說，隨著指控大廳工作人員報出“回收一號”發現目標，所有人為之振奮。此后的時間，回波捕獲持續、穩定，直到神舟飛船安全著陸。
（選自《*》，有刪改）
材料三
神舟十一號飛船進入太空之后，還要與天宮二號空間實驗室進行交會對接。“天宮二號”是我國首個真正意義上的空間實驗室，最重要的價值就是攜帶太空機械臂上太空。天宮二號最核心的作用是：宇航員在太空中和機械臂如何進行配合，為將來天舟貨運飛船把不同荷載包括小型艙段運輸上太空后，航天員和機械臂互相配合將其裝配到空間站上做“訓練”。如同我們蓋高樓大廈，需要一個塔機來運送建筑物資一樣，可以簡稱其為“太空塔機”。
60年來，中國航天從無到有、從小到大、從無人飛行到太空行走，一步一個腳印地創造著航天科技的奇跡，到現在的航天科技得到廣泛的應用，中華兒女見證著中國航天科技的進步。發展航天事業，建設航天強國，是我們不懈追求的航天夢。
（選自“中國紅河網”，有刪改）
材料四
神州十一號載人飛船的發射成功，標志著我國探索太空的腳步又邁出了關鍵而堅實的一步，是國家綜合實力的重要體現，更是航天人充分發揚航天精神的重要體現。
航天人為了祖國的航天事業付出的心血，甚至犧牲自我的奉獻，才成就了我國航天事業的長足進步，使我國的航天事業在國際上占有重要的一席之地。
神州航天工程，是一個系統工作，必須通過在設計、制造、試驗、測試等各環節，把工作做深、做細、做透、做到極致，控制一切可能存在的風險，確保100%成功。僅對接器而言，框里就有100多個測量動作、位置、溫度的傳感器，近300個傳遞力的齒輪，1萬多個緊固件，數以萬計的導線、接插件、密封圈和吸收撞擊能量的材料等。
（選自“長江網”，有刪改）
7.下列針對上述材料的理解，不正確的一項是
A.材料一和材料二都報道了神舟十一號飛船返回艙在內蒙古預定區域成功著陸的消息。
B.材料一側重于整體方面的報道，材料二和材料三更傾向于對某個部分的介紹。
C.從材料二中的內容看，“回收一號”雷達對于飛船返回段的測量非常準確，為飛船的成功著陸立下很大功勞。
D.四則材料圍繞這次十一號飛船發射圓滿成功的中心事件，通過介紹中國與太空強國的對比情況，讓我們普通民眾對此次發射活動有了進一步的了解。
8.下列針對上述材料的分析和概括，恰當的兩項是
A.材料一有關神舟十一號的報道，無論是飛船發射的時間還是著陸時間都精確到分鐘，直接體現了“回收一號”雷達的準確性。
B.材料二中，“他還接過‘嫦娥’回家”時用擬人、比喻手法，準確表述了“回收一號”的重要作用；而詞語“老司機”的使用，使新聞顯得活潑、俏皮。
C.材料三分為兩段：第一段主要介紹天宮二號的重要價值和核心作用；第二段主要介紹中國航天事業的發展變化，歌頌了中國航天事業的成就。
D.依據材料三的報道，“太空機械臂”其實就是一個“太空塔機”是負責運輸不同荷載包括小型艙段的。
E.四則材料從多個角度介紹了中國航天事業，既有對神州十一號飛船和天宮二號的介紹，也有對航天精神的歌頌。
9.結合四則材料的具體內容簡要概括中國航天人精神的內涵。
【答案】7.D8.CE
9.①不怕犧牲的奉獻精神。航天人景海鵬、陳冬在太空中為期30天的駐留，充滿著各種變數，如果沒有奉獻犧牲精神，就沒有如今的成功。②精益求精的工匠精神。無論是神舟十一號、天宮二號還是回收一號”，它們之所以能順利完成任務，都與航天人精益求精的工匠精神分不開。③建設航天強國的不懈追求的精神。
【解析】
7.試題分析：此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中，“下列針對上述材料的理解，不正確的一項”，考生應到文中找到與選項相關的內容，然后進行比對。D項，“與太空強國的對比情況”文中并沒有涉及。
8.試題分析：A項，直接體現的應是新聞報道的準確性，也從側面體現了“回收一號”雷達的準確性。B項，沒有比喻。D項，偷換概念，“太空塔機”指的是“天宮二號”。
9.試題分析：題目問“結合四則材料的具體內容簡要概括中國航天人精神的內涵。”。這是考查學生對文本內容的理解、篩選和概括的能力。回答這個問題，要注重兩個方面，第一，要分析四則材料中具體的人物、事件體現的航天人精神，比如神州十一號的制造、發射以及航天員在太空的工作等。第二，把握這些具體的人物、事件體現的精神品格等，比如材料二三四的內容主要體現的是航天人的奉獻和不怕犧牲的精神等；材料一從語句“2019年11月18日13時59分，神舟十一號飛船返回艙在內蒙古中部預定區域成功著陸。”，可見中國航天人的不懈追求。另外找出文中對中國航天人精神概況性的語句，例如材料三中的“發展航天事業，建設航天強國，是我們不懈追求的航天夢。”
二、古代詩文閱讀
文言文閱讀
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朱光庭，字公?，十歲能屬文。辭父蔭擢第，調萬年主簿。數攝邑，人以“明鏡”稱。歷四縣令。曾孝寬以才薦，神宗召見，問欲再舉安南之師。光庭對曰：“愿陛下勿以人類畜之。蓋得其地不可居，得其民不可使，何益于廣土辟地也？”又問治何經，對曰：“少從孫復學《春秋》。”又問：“今中外有所聞乎？”對曰：“陛下更張法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。誠能去其不便，則天下受福矣。”從呂大防于長安幕府。五路出師討西夏，雍為都會，事倚以辦，調發期會甚急。光庭每執不從。使者怒，將加以乏興罪，光庭求免去，大防為之解。
哲宗即位，司馬光薦為左正言，首乞罷提舉常平官、保甲青苗等法。論蔡確為山陵使，而乃先靈駕而行，為臣不恭。又言章悼欺罔肆辯，韓縝挾邪冒寵，言甚切。宣仁后嘉其守正，諭令盡言，毋有所畏避。
遷左司諫，論“蘇軾試館職發策【注】云：‘今欲師仁祖之忠厚，而患有司不舉其職，或至于偷。’臣謂仁宗難名之盛德，而不當以‘偷’為議論，望正其罪，以戒人臣之不忠者。”未幾，中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相繼論列。宣仁后曰：“詳覽文意，是指今日有司言之，非所以諷祖宗也。”遂止。
河北饑，遣持節行視，即發廩振民；而議者以耗先帝積年兵食之蓄，改左司員外郎。遷太常少卿，拜侍御史。論蔡確怨謗之罪，確貶新州。拜右諫議大夫、給事中。
徙潞州。鄰境旱饑流民入境者踵接光庭日為食以食之常至暮自不暇食遂感疾猶自力視事卒年五十八。
光庭始學于胡瑗，瑗告以為學之本在于忠信，故終身行之。
（選自《宋史•朱光庭傳》，有刪改）
【注】發策：發出策問。古代考試把試題寫在策上，令應試者作答。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.鄰境旱饑流民/入境者踵接/光庭日為食/以食之常至暮/自不暇/食遂感疾/猶自力視事/卒/年五十八
B.鄰境旱饑/流民入境者踵接/光庭日為食以食之/常至暮/自不暇食/遂感疾/猶自力視事/卒/年五十八
C.鄰境旱饑/流民入境者踵接/光庭日為食以食之/常至暮/自不暇食/遂感疾猶自力/視事/卒/年五十八
D.鄰境旱饑/流民入境者踵接光庭/日為食以食之常/至暮自不暇食/遂感疾/猶自力視事卒/年五十八
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.蔭，文中指封建時代子孫因祖先有功而取得做官等權利。
B.古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。
C.有司，指主管某部門的官吏。古代設官分職，各有專司，故稱有司。
D.節，文中指符節。符節是古代朝廷封官、傳命和調兵遣將的一種憑證。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.朱光庭有才能。他十歲就能寫文章；他因才能被人推薦給朝廷，皇帝問他幾件事，他一一予以回答，其中有些話還很尖銳。
B.朱光庭守正敢言。他請求廢除保甲青苗等法律；批評蔡確不守臣禮，使蔡被貶新州；他還*章悖等人。宣仁太后贊揚他。
C.朱光庭忠于皇帝。他認為蘇軾在擬考試試題時用詞不當，有冒犯仁宗之嫌，并請求處罰蘇軾，但宣仁太后不同意他的看法。
D.朱光庭關心百姓。河北鬧饑荒，他打開糧倉救濟百姓，卻被認為是耗費先帝積累的物資；在潞州任職時，鄰境鬧旱災，他去救濟而得病。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）蓋得其地不可居，得其民不可使，何益于廣土辟地也
（2）宣仁后嘉其守正，諭令盡言，毋有所畏避。
【答案】10.B11.B12.B
13.（1）因為得到他們的土地不能居住，得到他們的百姓不能使用，對開拓疆土有什么好處？
（2）宣仁太后贊揚他能守正道，告訴他暢所欲言，不要有什么畏懼、回避。
【解析】
10.試題分析：本題考查文言斷句。先通讀語段，把握大概內容，辨別表達方式，這個語段主要是朱光庭在潞州任職時，鄰境旱災，他去救濟而得病，故可抓住人名；然后找斷句的標志，先易后難。先抓名詞、動詞，再抓特殊句式。名詞（代詞）：“鄰境”“流民”“光庭”“自”；謂語動詞：“踵接”“為食”“至”“食”“感疾”“視事”“卒”等。借助這些內容即可斷開。故選B。
11.試題分析：本題考查學生對文學文化常識的識記能力。B關于左、右尊卑和左、右官位的高低的表述絕對化，因為在古代不同時期，左、右尊卑和官位高低有變化。
12.試題分析：解答此題要整體理解文章內容，把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容，尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比對：如此題選項B，對應原文倒數第3段，蔡確被貶新洲不是因為朱光潛批評他不守臣禮，而是因為朱光庭*他怨恨非議的罪行，故選項中“批評蔡確不守臣禮，使蔡被貶新洲”錯。
13.試題分析：本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，做到字字落實，一一對應。除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞句通順。主要關鍵信息的翻譯理解：（1）蓋：因為，廣：開拓、開辟，益：好處，狀語后置句“何益于廣土辟地也”。（2）嘉：贊揚，諭：告訴，毋：不要。
點睛：文言翻譯是文言文考查的必考的內容。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。比如本題“廣”在此處這，不能用今天的“寬廣”來理解。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“蓋”“嘉”“諭”“毋”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使語句通順。建議翻譯時打草稿。
【參考譯文】
朱光庭，字公?，十歲能寫文章。推辭父親的恩蔭，考中進士，調任萬年縣主簿。幾次代理縣令，人們稱他是“明鏡”。歷任四個縣的縣令。曾孝寬因為朱光庭有才能而向朝廷推薦，神宗召見朱光庭，問到想再次出兵攻打安南。朱光庭回答說：“希望陛下不要把安南當作人類來養。因為得到他們的土地不能居住，得到他們的百姓不能使用，對開拓疆土有什么好處？”皇帝又問朱光庭研究什么經書，朱光庭回答說：“年少時跟從孫復學習《春秋》。”皇帝又問：“現在在朝廷內外聽到些什么嗎？”回答說：“陛下更改法度，臣下奉行命令有的不是圣上的旨意，所以有的好有的不好。如果能去掉那些不好的，那天下就會得到福分了。”跟隨呂大防在長安幕府。朝廷五路出兵討伐西夏，雍州是大都市，許多事情都靠這里去辦，調發人員物資期限很緊，朱光庭常常堅持不答應。使者生氣，將要施加軍需物資缺乏之罪，朱光庭請求罷職離去，呂大防替他調解。
哲宗繼承皇位，司馬光推薦朱光庭做左正言，朱光庭首先請求罷免提舉常平官、廢除保甲青苗等法律。認為蔡確身為山陵使，卻走在先帝的靈柩之前，作為臣子不恭敬。又說章悖欺騙蒙蔽肆意狡辯，韓縝*邪求寵，話很耿直。宣仁太后贊揚他能守正道，告訴他暢所欲言，不要有什么畏懼、回避。
升任左司諫，議論說“蘇軾擬館職考試題說：‘現在要效法仁宗的忠厚，而擔心有關官員不能盡職，可能會玩忽職守。’我認為仁宗有難以形容的盛德，而不應當用‘玩忽’來議論，希望懲辦他的罪行，來警戒大臣中不忠誠的人。”不久，中丞傅堯俞、侍御史王巖叟相繼論述這件事。宣仁太后說：“詳細地閱讀了蘇軾的文章的意思，這是針對現在的有關官員而說的，不是用來諷刺祖宗的。”于是議論停止。
河北鬧饑荒，朝廷派朱光庭拿著符節巡行視察，立即打開糧倉救濟百姓；而議論的人認為他消耗先帝多年積累的軍需物資，改任左司員外郎。升任太常少卿，授任侍御史。*蔡確怨恨非議的罪行，蔡確被貶到新州。授任右諫議大夫、給事中。
調任潞州。鄰近州縣境內發生旱災鬧饑荒，*的百姓進入潞州境內的連續不斷，朱光庭每天準備食物給他們吃，常常忙到夜里，自己來不及吃飯，于是生病，還勉力辦公事。去世，享年五十八。
朱光庭起初跟從胡瑗學習，胡瑗告訴他治學的根本在于忠誠守信，所以朱光庭終身踐行。
古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。
題松汀驛①
張祜
山色遠含空，蒼茫澤國②東。
海明先見日，江白迥聞風。
鳥道高原去，人煙小徑通。
那知舊遺逸③，不在五湖中。
【注】①這首詩是詩人到太湖拜訪朋友，在湖畔的松汀驛落腳時，題在壁上的詩。②澤國：形容水多的地方。這里指太湖及其吳中一帶。③舊遺逸：舊日的隱逸之士。這里指遺世獨立的老朋友。
14.下面對這首詩的賞析，不恰當的兩項是
A.首句中的“含”有“包含、連接”之意，首聯寫無邊的山色遠連天空，詩人目之所及都籠罩在傍晚蒼茫的煙波之中。
B.詩歌頷聯主要描繪了詩人站在松汀驛上見到的一幅東海日出、白浪洶涌的畫面，營造了雄渾、壯闊的意境。
C.頸聯以夸張手法寫朋友所居之地的荒寒，不禁使人聯想到柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。
D.詩歌前六句側重寫實，最后二句寫詩人的心理活動，屬于虛寫，虛實結合，給讀者帶來了想象的空間和余味。
E.全詩描寫了山色、水光、日出、白浪、羊腸小道等極具江南水鄉特色的景物，達到了景與神會、情景交融的藝術效果。
15.詩歌表達了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。
【答案】14.AC15.①前六句通過對山色、水光、日出、濤聲以及山間險峻的羊腸小道的描寫，表達了作者對松汀驛美景的喜愛之情；②最后兩句通過寫未遇見隱居舊友，表達了作者的遺憾之情。
【解析】
14.試題分析：A項，“詩人目之所及都籠罩在傍晚蒼茫的煙波之中”理解有誤，從下文看應是清晨之景。C項“以夸張手法寫朋友所居之地的荒寒”說法錯誤，“荒寒”的理解不準確。
15.試題分析：題目問詩歌表達了詩人什么樣的思想感情？這是一道分析詩歌的情感的題目，是詩歌的必考的題目之一。在賞析詩歌表達的情感時，一定要結合詩句中的意象來鑒賞。從意象到意境全面把握詩歌的情感，同時注意抒情主人公的活動及帶有情感色彩的詞語。在分析整首詩的情感時，要抓住各聯中出現的意象，通過其特點把握詩歌所蘊含的情感內涵，如詩歌寫到的山色、水光、日出、濤聲以及羊腸小道等。如前六句通過對山色、水光、日出、濤聲以及山間險峻的羊腸小道的描寫，表達了作者對松汀驛美景的喜愛之情；詩歌最后兩句通過寫未遇見隱居舊友，表達了作者的遺憾之情。
點睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩歌意象、標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。此題要抓住詩歌中的山色、水光、日出、濤聲以及羊腸小道等意象，通過其特點把握詩歌所蘊含的情感內涵。
名篇名句默寫
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是“___，___，__。”
（2）《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是“______，_____。”
【答案】(1).劍閣崢嶸而崔嵬(2).一夫當關(3).萬夫莫開(4).總角之宴(5).言笑晏晏
【解析】試題分析：這是一道情景默寫的題目。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“崢嶸”“崔嵬”“當”“晏晏”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。要求學生養成回頭望的習慣，避免筆誤。
三、語言文字運用
17.下列各句中加點詞語的使用，全都不正確的一項是
①在海外追逃行動的強大壓力下，中國“紅色通緝令”頭號嫌疑犯楊秀珠走向窮途末路，正在考慮放棄中請政治庇護，準備回國受審。
②雖說自駕車游覽野生動物園景區是一種刺激、新潮的游覽方式，但不曾想動物國養虎遺患，有游客不守規則并因此丟掉了性命。
③“供給側”改革在實踐中不可能一揮而就。因為它是對過去30多年改革注重需求端的重大思路調整，是一項長周期經濟改革。
④2019年，北京22家市屬醫院將全部實施非急診全面預約制度，不過，為打擊號販子而全部取清現場放號，又有因噎廢食之嫌。
⑤在以”物欲”為核心的傳統發展觀的驅使下，科技迎來了前所未有的發展高峰，人對自然的破壞也發展到無出其右的地步。
⑥以改變“思想貧困”狀態為重點，將更多的資金用于教育扶貧，相比之下見效雖慢點，卻不失為脫貧釜底抽薪的良策。
A.①④⑥B.②③⑤C.②④⑤D.①③⑥
【答案】B
【解析】試題分析：本題考查正確使用成語。窮途末路：形容到了無路可走的地步。符合語境，使用正確；養虎遺患：留著老虎不除掉，就會成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。此處望文生義，使用錯誤；一揮而就：一動筆就寫成了，形容寫字、寫文章、畫畫快，此處使用對象錯誤，應為“一蹴而就”；因噎廢食：比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干。使用正確；無出其右：沒有人能超過他。此處褒貶失當，應為“無以復加”；釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸。比喻從根本上解決問題。符合語境，使用正確。
【考點定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。
【技巧點撥】成語的錯誤類型主要有內涵不明，感*彩失當、對象錯類和不合語法，考核的重點是望文生義、對象錯配和褒貶失當，這就要求在平時的成語積累中找到成語的關鍵，記憶含義的同時還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對象、語法功能，在答題時首先明確句子要表達的意思，然后分析成語的內涵，看是否搭配恰當，此題中養虎遺患：留著老虎不除掉，就會成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。此處望文生義，使用錯誤。總之不但要加強成語的意思的積累，還要注意用法的積累。
18.下列各項中，沒有語病且表意明確的一項是
A.入夏以來，南方各省市普降大雨，多地洪水泛濫，兩湖地區受災尤為嚴重，數十萬人民群眾生靈涂炭。
B.9月18日，國家發改委在其官網上正式發布了三菱等12家日本汽車零部件及軸承企業行政處罰的決定書，罰款金額合計高達12．354億元，這是中國反壟斷調查以來開出的最高金額罰單。
C.藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，觀眾對這次成功的演出給予了極高的評價。
D.近年來，隨著教育教學改革的不斷深化，高校學生的培養深受社會廣大用人單位的歡迎，就業率明顯提高。
【答案】C
考點：辨析并修改病句。能力層級為表達運用E
19.你去省城探親，向一位老人問路，得體的問法是哪一句
A.你大聲說：“喂，老頭，北京路怎么走？”
B.你迎上前問：“大爺，請問北京路怎么走？”
C.你高聲說：“喂，大爺，北京路怎么走？”
D.你輕聲問：“能告訴我北京路怎么走嗎？”
【答案】B
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
長安和羅馬有著①____。長安是平地起城，其選址經過縝密論證，考慮的是管轄遼闊疆域的安全需要，代表的是整個國家和整個民族的根本利益。對比之下，羅馬城是②____，早已建城，早已有相當的經濟文化基礎，在經歷了漫長的發展過程后自然形成了古羅馬之都，并在帝國之初達到全盛，其城市發展脈絡剛好與長安相反。因為③____，他們的文化發展脈絡也不同。
【答案】(1).很不相同的城市發展脈絡(2).自然形成的都城(3).城市發展脈絡的不同
【解析】試題分析：第一句是總起句，與后文的內容是總分關系，語段強調的內容與“文化發展脈絡”相對應，應該談的是“城市發展脈絡”，故應填“不同的城市發展脈絡”意思的語句；第二句可照應后面的“自然形成了古羅馬之都”之意而填“自然形成的都城”；第三句是結論句，照應第一句的意思即可。
點睛：本題考查語言表達連貫的能力，解答時首先要找準話題。在文段所提供的語境中，陳述主體、陳述內容、敘述角度應保持一致，而不能混雜。其次考慮語境的和諧。一個文段所描述的畫面、環境、情調、氛圍、風格應和諧統一，所體現出來的情感、意蘊同其中的物象、景致應契合，才能感染讀者。再次注意邏輯事理。在語言表達中，應該注意上下文、前后文之間的對應和呼應，若前面說到一種情況，后面就須與之照應統一，不能顧此失彼，自相矛盾。
21.下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。
人生就像海潮一樣，在進進退退中往返。前進是一種積極的狀態，退讓也是一種智慧，進與退都取決于我們如何取舍。積極進取、努力拼搏固然重要，但親情也不容忽視。累了就稍稍停留一下吧，向后退一步，定會有異樣的風景，不一樣的天堂。所以說懂得進退，定能成就人生；懂得取舍，定能淡定從容。
①向后退一步，不一定就會有異樣的風景，不一樣的天空。
②_____________
③____________
【答案】(1).懂得進退，未必就能成就人生(2).懂得取舍，也未必就能淡定從容
【解析】試題分析：本題題目是“下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題”。文段中的結論“所以說懂得進退，定能成就人生；懂得取舍，定能淡定從容。”推斷存在問題，由推斷的條件，并不一定能得出所推斷的結果。仿照①的方式——“向后退一步，不一定就會有異樣的風景，不一樣的天空。”把理由表述出來即可。那么第二處應是懂得進退，未必就能成就人生。第三處是懂得取舍，也未必就能淡定從容。
四、寫作
22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。
高考臨近，某中學為鼓勵高三學生努力學習，在校園中張貼了大量內容各異的宣傳標語，如“天王蓋地虎，全考985；寶塔鎮河妖，全上211”“每天增一分，干掉千百人”“考過高富帥，戰勝官二代”“只要學不死，就往死里學”等。這些標語引發了校內外各界人士的熱議，有人認為這些標語的內容簡潔有力，對學生是莫大的鼓勵；有人認為這些標語的內容過于直白功利，會將學生的思想引入歧途；還有人認為學校教育理念和方法出現了偏差……
對于這件事，你有什么看法？請寫一篇文章闡述你的觀點和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【答案】勵志標語是鼓勵還是功利？
高考標語，理應傳遞正能量，是自信而豪邁的口號。然而諸如“就算撞得頭破血流，也要沖進一本線大樓”、累死你一個，幸福你一家”等“血腥味”十足的高考標語鋪天蓋地，無疑加重了學生們的心理負擔。學校給予學生適當的激勵本無可厚非，但“虐心”的高考標語反而誤導了考生對成功的認知，儼然異化為“鼓勵追求功利”的某些暗示。
透過“瘋狂”勵志標語，我們看到的是學生當下殘酷的生存現狀。不少學生想要通過高考改變自身命運，“進名校”成為他們評判成功的唯一標準。因此學校與學校、班級與班級、學生與學生之間的攀比扭曲著人們的人生觀和價值觀。雖說高考是通往成功最穩妥的一條路，但絕不是唯一可以通向成功的路。
煽動性的勵志標語折射出高考的焦慮，也是學校“重結果輕過程”的極端表達。復旦大學高等教育研究所所長熊慶年就曾表示：“這些根本不是什么勵志口號，而是極端功利主義的叫囂。”的確，填鴨式的教育正扼殺著學生的天性，學校給學生灌輸的只是“上重點、讀名校”的思想，追求的是高升學率所帶來的政績，卻忽略了學生健全人格的建立和健康心理的養成。學校只是一味灌輸給學生如何去贏，卻忘了要教會學生如何面對輸。
復旦大學高等教育研究所所長熊慶年接受早報記者采訪時表示，這些根本不是什么勵志口號，而是極端功利主義的叫囂，“是毒害學生的精神鴉片，有正能量嗎？負能量吧。”
6月4日，《人民日報》發表《高考標語，多點平常心》，文章指出：雷人標語不是無源之水。這里面，有現有考核方式下學校、教師對分數的過分追求，有用人單位唯學歷論導致的“指揮棒效應”，有社會生活壓力加大帶來的焦慮心態。高考標語，應該多點平常心。畢竟，人生是場馬拉松，別把高考這個“100米”當成決定成敗的終點，不然，怎么能經得住長距離的考驗呢？
從形式上禁止高考“神標語”不難，教育主管部門出一道禁令就行。可墻上不掛了不代表心里不這樣想了。是不是告訴學生，高考成敗不是評判人才的唯一標準，學生就會正確對待高考啊？絕非這么簡單。什么是人才，不是學校怎么說，學生怎么想就能夠左右的，這是社會形成的共識。徹底告別“神標語”，從學校入手是治標，扭轉社會上的急功近利思想才是治本。否則，過度激勵猶如注射激素，副作用可不輕。
【解析】試題分析：這是一道任務驅動型作文題。寫作時，可以從以下角度立意：①學校做法值得肯定。在激烈的高考競爭形勢下，學校借帶有強烈刺激色彩的標語來激勵學生，可以有效鼓舞學生學習，有益于學生備戰高考。②學校做法應批評。過于功利化的教育培養不出真正優秀的合乎國家和人民需要的人才。③要有正確的教育理念。以此立意寫作，需要對標語中“干掉千百人”“戰勝官二代”等透露出的仇視心理進行分析和批判，指出這種心理是不正確的教育理念。
點睛：任務驅動型作文寫作時，首先要明確寫作要求，弄清任務。如題干要求“對于這件事，你有什么看法”這就表明要寫成議論文，不能寫成記敘文，而且要求寫作時學生有個性化的思考。第二，要抓住材料核心事實，明確是非，如本題審題中就明確對這些標語的態度。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅動型材料作文中的材料除了生發出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。
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